السبت، 31 يوليو 2021

بالمختصر كلمات الشاعر محمد علي الفرجاوي

 بالمختصر

ستعلو أمانينا

وتسقط أمانيكم

سنبني أراضينا

وتهدم أراضيكم

بالعلم نمضي

بالجهل تفنوا

بالحب نعلوا

بالحقد تفنوا

إرهابكم سينكسر

قاماتنا لا تنحني

إرهابكم سينجلي

وعلمنا سينتصر

بالمختصر بالمختصر

بعلمنا سننتصر

وجهلكم سيندثر

إرهابكم عدونا

وحبنا سيستمر

كل الكراسي زائلة

كل المناصب زائلة

بالمختصر بالمختصر

إرهابكم سينجلي

وحبنا سيستمر

كلمات محمد علي الفرجاوي

Peut être une image de ‎1 personne et ‎texte qui dit ’‎نص محمد علي الفرجاوي‎’‎‎

الجمعة، 30 يوليو 2021

سيدتي وجنوني بقلم الشاعر ضاحي معلا (ضاحي الغريب)

 سيدتي وجنوني

*****
متى
يستيقظ الجنون في نفسي
ومتى
أشهر للغيم حروفي
ومتى
ينزف الشوق إلهاما
ويأتي البوح اعصارا وزلزالا
متى
يرقص العطر
ويباح على اللسان الشعر
وتعلو صرخة ودعاء
في جفنات آهاتي
ومتى
يسرق الليل
عبير العشق والنجوى
ومتى
أكون إليك أمضي
وأعلن أنني
منذ شئت تكوني
ومنذ عصرت الشوق
ونهلت الأمل
سألت جنوني
كي يستيقظ
وأعلن في عشقك
جنوني
هذا حرف من جنون
شاء أمام الباب
أن تكوني جنوني
فاعصريني
بين حروف السطر
وانثريني
فوق ثغر البوح
واسأليني أو جاوبيني
انك شئت تكوني
مثل ألوان الحكايا
سيدتي وجنوني
****
الشاعر ضاحي معلا (ضاحي الغريب)

شواهد الحب بقلم د. انعام احمد رشيد

 شواهد الحب

يقولون إن الأذن تعشق
قبل العينِ أحيانا
وسفينة الحب تبحرُ
من غير رُبان ٍ
والقلبُ يَضْطَرِبُ
والعينُ لاترى إنساً ولا جانًاً
العمر يحلو بربيع وردي نظر
والشوكُ يصبحُ زهراً وريحانًاً
ويَصْبَحُ الظلامُ فجراً نييراً
والحنظلُ المرُ عسلاً وياسميناً
والعيونُ من الفرحةِ تدمعُ
تقسمُ بالحبِ عقيدةً وإيماناً
ويتحولُ الصمتُ الرهيبُ إلى أغنيةٍ
منْ بلبل يشدو أنغاماً وألحاناً
والوقتُ يسيرُ أعواماً طويلةً
تدعى ثوانِيَ ولا تدعى زماناً
ياقلبي أنا
د. انعام احمد رشيد
Peut être une image de 1 personne et texte

....الكون الآخذ في التمدّد:(المتوسّع) بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف.

 ....الكون الآخذ في التمدّد:(المتوسّع)

كشف في القرآن ، وقبل 14 قرنا، في وقت كان علم الفلك والعلوم لا تزال في بداياتها ، التوسع في الكون ووصفه بهذه الألفاظ:
وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) الذاريات:
كلمة "السماء"، كما جاءت في الآية المذكورة أعلاه، تستخدم في نواحي مختلفة من القرآن الكريم. وتفيد معنى الفضاء عامة وفي هذا السياق تفيد الكون بأسره. ممّا يحمل على أنّ الكون في حالة"توسيع". و قد توصّل العلم الحديث إلى هذا الاستنتاج.
*حتى بداية القرن الـ20، كان المفهوم العلمي السائد في العالم هو أن "الكون ثابت وموجود منذ الأزل." ومع تقدّم البحوث ، والملاحظات والحسابات بفضل التكنولوجيا الحديثة، ظهر أن للكون في الواقع بداية ،وأنه يزداد اتساعا باستمرار.
*في أوائل القرن الـ20، توصّل عالما الفيزياء الروسي ألكسندر فريدمان والبلجيكي جورج لوماتر، وهما من المتخصصين في علم الكون إلى أنّ الحسابات النظرية تؤكّد أن الكون يتحرك باستمرار وتزايد.
*التعليقات التي أدلي بها عالم الفلك الأميركي ''إدوين هابل'' في عام 1929 تزكّي هذه النظرية. وبمتابعة السماء بالتلسكوب، اكتشف أن النجوم والمجرات تتباعد باستمرار عن بعضها البعض. هذا الاكتشاف يعدّ واحدا من أكبر الإنجازات في تاريخ علم الفلك. ومن خلال ملاحظاته، رأى ''هابل'' أن الضوء المنبعث من النجوم يميل إلى التحول نحو الأحمر وفقا لبعد المسافة. هذا ،لأنه في إطار القوانين الفيزياء المعروفة ، فإنّ أطياف الضوء التي تتحرك نحو نقطة مراقبة ،تميل إلى التحول إلى اللون الأرجواني ، في حين أن أطياف الضوء البعيدة ، وتميل إلى التحول إلى لون ضارب إلى الحمرة. وخلال ملاحظاته ، وجد ''هابل'' أن الضوء المنبعث من النجم يتحوّل نحو الأحمر.
وخلاصة القول ،أنّه مع مرور الوقت ، تتباعد النجوم عنّا بشكل متزايد. بل إنّ النجوم والمجرات تتباعد عن بعضها البعض.
إنّ كَوْنًا يتحرك فيه كل شيء باستمرار هو كَوْنٌ يزداد اتساعا باستمرار.
وقد أثبتت الملاحظات التي أبديت خلال السنوات التي تلت هذا الاكتشاف أن الكون يزداد اتساعا باستمرار.
* لفهم أفضل لهذا، تخيل أن الكون سطح بالون قَد نُفِخ. فأن نقاط سطحه تتباعد عن بعضها البعض أكثر كلّما نُفِخ البالون أكثر.
كذلك تتباعد الأجرام السماوية هي أيضا عن بعضها البعض أكثر، كلما توسع الكون أكثر.
هذه النظرية قد سبق أن طرحت من قبل ''ألبرت أينشتاين'' ، الذي يعتبر واحدا من أعظم علماء القرن الـ20. ولكن، الامتثال لنظرية"النموذج الجامد من الكون" كان مقبولا عموما في ذلك الوقت، فإنّ ''اينشتاين ''ترك جانبا هذا الاكتشاف.
لكنه ذكر في وقت لاحق،أن ترك تلك النظرية كان من أكبر الأخطاء في حياته.
* هذه الحقائق العلمية وصفت في القرآن في وقت لم تكن التلسكوبات والتقدم التكنولوجي متصوراً حتّى في خيال النّاس. و ذلك يؤكد أن القرآن الكريم هو كلام الله ، الخالق ومسيّر الكون بأسره.
حمدان حمّودة الوصيّف.
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة
Aucune description de photo disponible.

وَجْهُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقلم الاديب حمدان حمّودة الوصيّف

 .***...وَجْهُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صِفَةُ وَجْهِهِ بِالبِشْرِ وَالطَّلَاقَةِ. وَمِنْهُ الحَدِيثُ: تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ. أَيْ تَلْمَعُ وَتَسْتَنِيرُ.
*وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعبَدٍ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْلَجُ الوَجْهِ. أَيْ مُسْفِرُهُ مُشْرِقُهُ.
*وَفِي حَدِيثِ جَريرٍ وَذِكْرِ الصَّدَقَةِ: حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ. كَذَا جَاءَ فِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ.
*وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ. وَالأَسَارِيرُ: هِيَ الخُطُوطُ الّتِي فِي الجَبْهَةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ أَسْمَرَ اللَّوْنِ، وَفِي رِوَايَةٍ: أَبْيَضَ مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ. قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: وَوَجْهُ الجَمْعِ بَيْنَهُمَا أَنَّ مَا يَبْرُزُ إِلَى الشَّمْسِ كَانَ أَسْمَرَ وَمَا تُوَارِيهِ الثِّيَابُ وَتَسْتُرُهُ فَهْوَ أَبْيَضُ.
*وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهْوَ نَائِمٌ فِي ظِلِّ الكَعْبَةِ، فَاسْتَيْقَظَ مُحْمَارَّ الوَجْهِ كَأَنَّهُ الصِّرْفُ، وَهْوَ شَجَرٌ أَحْمَرُ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَابِسٌ وَلَا مُفْنِدٌ، وَالعَابِسُ: الكَرِيهُ المَلْقَى الجَهْمُ المُحَيَّا.
*وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَبْرُقُ أَكَالِيلُ وَجْهِهِ، وَهْيَ جَمْعُ إِكْلِيلٍ. وَهْوَ شِبْهُ عِصَابَةٍ مُزَيَّنَةٍ بِالجَوْهَرِ، فَجَعَلتْ لِوَجْهِهِ الكَرِيمِ أَكَالِيلَ عَلَى وَجْهِ الاسْتِعَارَةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ القَمَرِ، أَيْ يَسْتَنِيرُ وَيُشْرِقُ، مَأْخُوذٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ.
*وَفِي صِفَةِ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سُرَّ فَكَأَنَّ وَجْهَهُ المِرْآةُ، وَكَأَنَّ الجُدُرَ تُلَاحِكُ وَجْهَهُ. وَالمُلَاحَكَةُ: شِدَّةُ المُلَاءَمَةِ. أَيْ لِإِضَاءَةِ وَجْهِهِ، يُرَى شَخْصُ الجُدُرِ فِي وَجْهِهِ، فَكَأَنَّهَا قَدْ دَاخَلَتْ وَجْهَهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَةِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ أَزْهَرَ وَلَمْ يَكُنْ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ. وَالأَمْهَقُ: الأَبْيَضُ الشَّدِيدُ البَيَاضِ الّذِي لَا يُخَالِطُ بَيَاضَهُ شَيْءٌ مِنَ الحُمْرَةِ، وَلَيْسَ بِنَيِّرٍ، وَلَكِنْ كَلَوْنِ الجِصِّ أَوْ نَحْوِهِ. فَلَيْسَ هُوَ كَذَلِكَ، بَلْ إنَّهُ كَانَ نَيِّرَ البَيَاضِ.
*وَفِي الحَدِيثِ: أُتِيَ بِرَجُلٍ، فَقِيلَ: إِنَّهُ سَرَقَ، فَكَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَيْ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَاكْمَدَّ كَأَنَّمَا ذُرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيَّرَهُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: أَسْفَفْتُ الوَشْمَ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا غَضِبَ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ.
حمدان حمّودة الوصيّف
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

الثّعْلَب والغراب بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

 الثّعْلَب والغراب

الثّعْلَب:
أَنا الثَّعْلَب ...أَنَا الثَّعْلَبْ
أَجُوبُ الغَابَ وَالسَّهْـلاَ
أَنَا جَـائِعْ ... أَنَا مُتْعَبْ
وَإِنِّي لَمْ أ َجِــــدْ أَكْـــلاَ
فَـــلاَ طَيْرٌ وَلاَ أَرْنَــبْ
وَلاَ مَـا مِعْــدَتِـي يَمْــلاَ.
الغُرَاب:
أَناَ فِي الغَابِ فَنَّــانُ
أُغَـنِّي بَيْنَ أَغْصَـانِ
وَلِي جُبْنٌ بِـهِ فَـرِحٌ
لَـذِيذٌ مِثْلَ أَلْـحَــانِي
أَعِيـشُ اليَوْمَ مُفْتَخِرًا
كَفـانِي لَــذَّةً مُثْـلَـى...
الثَّعْلَب:
صَبَاحُ الخَيْرِ يَا صَـاحِ
لَـقَدْ شَنَّفْتَ آذَانِــــي
فَزِدْنِـي بَعْضَ أُغْنِيَةٍ
فإِنَّ غِنَاكَ أَشْـجَــانِي
وَإِنّ َأ َبَاكَ شَــنَّفَني
بِـصَوْتٍ سَاحِـرٍ قَبْـلاَ...
الغُـرَابُ:
أَنَا أَ يْضًا أُغَنِّيكَـا
قَصِيدًا سَاحِرَ المَـعْـنَى
وَبِالأَلْحَـانِ أُرْوِيكَا
أَنَا مَسْعُودٌ الأَقـْنَــى
أَلاَ يَاسَامِعِي خَبِّـرْ
بِإِنْشـادِي المَوَاوِيــلاَ...
... سَقَطَ الجُبْنُ من مِنْقَارِ الغُرَابِ ...
الثَّعْـلَبُ: (بَعْدَ أَنْ أ َكَلَ الجُبْنَ)
ضُبَاحٌ صَوْتُكَ "الرَّائِعْ"
وَلَكِنْ جُبْنُكَ الأَطْـيَـبْ
وَلَوْلاَ أَنَّنِي طَامِـعْ
لَمَا أَطْرَيْتُ فِي المَقْـلَبْ
تَعَلَّمْ حِيلـةَ الجَائِـعْ
لِنَيْـلِ مَـرَامِهِ قَــبْـلاَ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
ديوان "الباقة": أناشيد وأوبيرات للأطفال

نُتاجِرُ في المَدارِسِ بالنّجاحِ بقلم الشاعر محمد الدبلي الفاطمي

 نُتاجِرُ في المَدارِسِ بالنّجاحِ

صَديقُكَ في الحَياةُ هُوَ الكِتابُ***لِأَنَّهُ للعــقــــول هو الصَّـــــوابُ
صَداقَتُهُ انْطِلاقٌ نَحْوَ فَجْرٍ***صَباحُهُ في الوُجــــودِ هُوَ الجَــوابُ
وَمَنْ جَعَلَ الكِتابَ لَهُ صَديقاً***أُزيحَــــتْ مِنْ مَســيرَتِهِ الصِّعابُ
تُعَلِّمُنا القِراءَةُ كُلَّ شيْـــــــئٍ***وَمِــــنْ نَفَحاتِها وُلِـــدَ الكِـــــــتابُ
وَمَنْ هَجَرَ القِراءَةَ ماتَ حَيّاً*** وَمَــــوْتُ الحَيِّ يَصْحَبُهُ الخَرابُ
////
أَرى أَنَّ الكِتابَ هُـــوَ الـدَّواءُ***لِمُجْتَـــمَعٍ أَلَــــمَّ بِهِ الشَّــــــــــقاءُ
وَمَنْ يَرْجو الخَلاصَ مِنَ التَّدَنِّي***إِلَيْــــهِ مُوَجَّــــــــهٌ هذا النِّداءُ
دَعَوْتُكَ يا شَبابُ فَهَلْ تُجِبْني***فَـــإنَّ الــدَّاءَ يَصْــــرعَهُ الدَّواءُ
تَعَطَّلَتِ القِراءةُ في بِـــــلادي***وَبِالغَـــوْغاءِ هاجَمنا الغَبــــاءُ
فَنَحْنُ اليَوْمَ كَالأَنْعامِ صِرْنا***وَما سَـــلِمَ الرِّجالُ ولا النِّـــساءُ
////
تَناسَلَ في مَواطِنِنا الفَســـادُ***وفي الظَّـــلْماءِ أَغْرَقَــــنا الرُّقادُ
وَتاهَتْ أُمَّتي تّيْهاً فَظـــــيعاً***وَشاعَ الجَهْـــلُ فَانْهَزَمَ الرَّشـادُ
أَسأْنا للْكِتابِ وَنَحْنُ قَــــوْمٌ***إِلَيْنا الوَحْيُ أَرْسَلَـــهُ الجَــــــوادُ
فَكَيْفَ سَنَرْتَقي أَدباً وديناً***وَجَهْـــلُ المُسْلِمينَ هُوَ الكَســـادُ؟
تَناقَضَ كُلُّ شَيْئٍ عِنْدَ قَوْمي***وَفَـــوْقَ رُؤوسِنا جَثَمَ الفَــسادُ
////
تُباعُ لَنا الشَّواهِدُ بِالإِتاوَهْ***وَتُعْرَفُ عِـــنْدَ قَوْمـــــي بالحَـلاوَهْ
وَهذا ما عَمَّقَ الإِفْسادَ فينا***وَزادَ مِنَ التَّغَــــــلْغُلِ في الغَـــباوَه
وَما التَّزْيرُ في التَّعْليمِ إلاَّ***خَرابٌ في الطَّريقِ إلى الشَّــــــقاوَهْ
سَنَبْقى في مَواطِنِنا قَطيعاً***نُساقُ إلى الشَّــــقاوَةِ بِالهَــــــراوَهْ
وتلك طَبائعُ الضُّعفاءِ منَّا***تَرَبَّوْا في الحــــــــياةِ على الإِتاوَهْ
////
نُتاجِرُ في المدارسِ بالنَّجاحِ***وَنَعْتَبِرُ الطَّلاح من الصَّـــــلاحِ
أَصابَتْنا المَفاسِدُ بِانْحِلالٍ***فَأَصْبَحَ في المَدارِسِ كالكُـــــسـاحِ
وما الإِرْشاءُ في التَّعْليمِ إِلاَّ***خَرابٌ في المَساءِ وفي الصَّـباحِ
فَعَلِّمْ ما اسْتَطَعْتَ وَكُنْ غَيوراً***فَإنَّ الجَهْلَ يَأْمُرُ بِالسِّــــــــفاحِ
وَطَوِّرْ ما اكْتَسَبْـــتَهُ بِالتَّرَقِّي***لِتَسْعَدَ في حَياتِكَ بِالفَـــــــــلاحِ
////
أُمِرْنا بِالقراءةِ والأَدَبْ***كما فَعَلَ الجُدودُ منَ العَــــــــــــــرَبْ
وَأَمْرُ الله في القُرْآنِ فَرْضٌ***لِمَنْ يَرْجوالنَّجاةَ مِنَ الغَضَــــبْ
وَمَنْ سَوَّى النَّهارَ معَ الظَّلامِ***سُيُلْقى في جَهَنَّمَ كالحَــــطَــبْ
كَذلِكَ قالَ رَبُّ النَّاسِ ضَرْباُ***مِنَ الأَمْثالِ فَاتَّضَـــحَ الطَّــلَبْ
أَلا ثوروا على الغَوْغاءِ حَتَّى***نُصَحِّحَ بِالقِراءَةِ ما انْقَــــلَبْ
////
تُمَكِّنُنا القِراءَةُ في الحَياةِ***مِنَ الأَمَلِ المُـــــــــعَبَّدِ بِالنَّــــجاةِ
وَقَدْرُ الجِدِّ في المَسْعى دَليلٌ***بِهِ الإنْسانُ يَسْعَدُ في الحــياةِ
كِتابٌ فيهِ عِلْمٌ خَيْرُ كَسْبٍ***وَجَهْلُ النَّاسِ أَشْبَهُ بِالمَــــماتِ
وَمَنْ حُرِمَ القِراءَةَ ظَلَّ أَعْمى***عَديمَ العَقْلِ مُتَّسِخَ الصِّفاتِ
فَغَيِّرْ بِالقِراءةِ مُسْتَعينا***لِتُسْهِمَ في مُقاوَمَةِ الطُّغـــــــــــاةِ
محمد الدبلي الفاطمي
Peut être une image de ‎2 personnes et ‎texte qui dit ’‎نريد تعلما يمحو المآسي بترقية المعارف في البناء يلقن للصغار بنهج فن يلطفه التودد في العطاء محمد القاطمي فتصبح أسرة التعليم أقوى على حمل الأمانة في الأداء‎’‎‎

سَلُوا عنها ابن خلدون بقلم الشاعرة لمياء آلْمَجِيد - قليبية - تونس

 سَلُوا عنها ابن خلدون

تاريخ الأمصار
سلوا حنّبعل المقدام
عبور الجبال
سلوا الأمازيغ
القوم الأحرار
سلوا دِيدُون قرطاج
الأيّام الخوالي
سلوا عنها الجدّات
إذا عزّ الرّجالُ
تُرزَأُ بالقُمّلِ
بالذلّ
بأرذلِ الفِعالِ
بالدّاعسين بالنِّعالِ
دهرًا...
تُعلنُ السّخط
تثور، تتمرّد
حتّى بلوغ النّوال
شرِقتْ من النّوازل
من ضنْك الحال
الصّوادي أضناها التحمّلُ
من المظالمِ بَلِيَتِ الآمالُ
القُللُ تضيمُ بالعُقالِ
فوق ترابها تتقلّب
تتقطّع الأوصالُ
و جِيءَ يومئذٍ بِيومٍ يومئذٍ
يُدَكُّ فيه المحتالُ مع الأوْحال
الأفواهُ فاغرةٌ
الفكر شتاتُ الجُهّالِ
أقبلوا بِمسبحةٍ
جلبابِ شرعٍ
بالدّين... يكدّسون المالَ على المالِ
يتسرْبلُون بالفضائل
يريدون تعويضًا لِنضالٍ
محدّد الآجالِ
ما كان يخلُدُ بالتغوُّلِ عاقلٌ
لِجشعٍ...
لِسيّئاتٍ مجرورة الأذيال
دمتِ البهيّةَ بعد سُخطٍ
دمت الأصيلة في المجالِ
دمت الشّريفة...
أيّامَ الصّبرِ الطِّوالِ
لمياء آلْمَجِيد - قليبية - تونس

عيونك الساحرة بقلم الأديب محمد انور التركي

 **عيونك الساحرة**

****************
حروفك ماطرة كالسحب***و روحك مدت لروحي اليدا
وعيناك ترقب عشقي*** وتبعث لي نظراتها منجدا
ان الحياة في عطفك تشدو***وحبك لي يسعدني منشدا
فبأي شعر أسطر ودي ***وسحرك سلب عقول النهى
اني نثرت زهور الهوى ***وأنت على عرشها نغم بدا
أنت مدينة الحب تجلت ***بأشرعة العشق قبل أن أولدا
كأني بك دون كل القلوب ***خلقت لتعبري سهم الردى
وجئت تغردين بشدو الطيور***وتزجي بهمس بالهوى
ان كان شعري حرا فانني***بحبك فيه أعيش مستعبدا
فروحي تهواك ولاغيرك***فأنت عمري وأحلام المنى
فبالحب نحيا بدون حدود***ولامانينا نراهن أن لا تفقدا
.............................................................تحيات*محمد انور التركي
Peut être une image de une personne ou plus et texte