إحتراق
إغضبي يا رياحُ
منْ منّا أضاعَ غصنَ الوفاءِ
أنا أم جموحُ الكبرياءِ
في عصفِكِ المجنونِ
إغضبي ثوري
لا تقلقي
إنْ ذرفتْ كلَّ أمطارِها السَّماءُ
إصغي لصوتٍ قادمٍ
من هديرِ بحرٍ منسيٍّ
تآكلَهُ صدأُ شمس ٍ
تخجلُ منَ الشروقِ
لمَ الحزنُ والأشجانُ
أهو المركبُ تاهَ
عن مسارِهِ؟
أم انقطعتْ
أنوارُ الفناراتِ؟
يا لَسخريةِ القدرِ
طائرُ الفينيقِ عادَ منْ سفرٍ
ليُعيدَ مأساةَ الاحتراقِ
سامية خليفة/لبنان
جنون الضياع
جلست ونون القلم خالية
من أصابعي الساكنة
فكل قصائدي تشبه بعضها
أبت أن تبوح لي ...
مخافة إجترار مواجعي..
أرتب ضوضاء بنات أفكاري
أنا وقهوتي...
ترتشف من شفتي اليابسة
تلقي بحبل السقية
عساها....
تروي بعضا من كلماتي المنكسرة
المبعثرة على سجاد اللسان
شاردت أيامي..
لا تميل إلى اللحن
أوتاري عصية..
لا شأن لها...
في إيقاع الموزون والوزن
وسط حقل من جنون الضياع
تحاول أن تشبك سنبلة وسنبلتين
أغازل بهما رياح الخريف
ليحملني...وأحملهما معي...
نحو جبال الربيع..
اغرسهما فوق جدار الصمت
أقف..فقط.. كأني شامخ
أصرخ عاليا...
أوقظ روحي..
وشعلة من أملي
تبرد ما بداخلي
وأفرغها من وجع كأسها
تحررني...وأحررها
تعلم..مهما طال أمدها..
تنتهي...وأنتهي مع سنابلي..
فتجف أعين أسواري.. ولو بعد حين بقلمي جمال الغوتي
عِناقٌ في مَهَبِّ الرِّيح
قصة قصيرة
بقلم: هدى حجاجي أحمد
لم يكن بينهما موعدٌ مكتوب، ولا وعدٌ مؤجَّل على حافة الأيام. كان كلُّ شيءٍ يحدث كما تحدث الأشياء الجميلة؛ فجأةً، ودون استئذان.
في ذلك المساء الخريفي، كانت الريح تعبر الشوارع القديمة كعازفٍ وحيدٍ يوقظ ما نام في الذاكرة. الأوراق الصفراء تدور في حلقاتٍ صغيرة، والسماء تتهيأ لمطرٍ خفيف، بينما كانت هي تقف عند طرف الطريق تحدّق في البعيد، كأنها تبحث عن شيءٍ أضاعته منذ زمن.
لم تكن تنتظره.
أو هكذا أقنعت نفسها طويلًا.
لكنها ما إن رأته يقترب حتى ارتبكت تفاصيل المشهد كلها. تعثرت نبضاتها، وضاق المكان رغم اتساعه، وشعرت أن السنوات التي افترقت بينهما تنهار دفعةً واحدة تحت أقدام الريح.
توقف أمامها.
لم يقل شيئًا.
ولم تقل شيئًا.
فبعض اللقاءات أكبر من اللغة، وبعض الغياب أطول من أن تختصره الكلمات.
اكتفيا بالنظر.
وكانت العيون تروي ما عجزت عنه الرسائل المؤجلة، وما أخفته الليالي خلف ستائر الصمت.
هبت الريح بقوة، فتناثرت خصلات شعرها على وجهها. مدّ يده بترددٍ ليزيحها، ثم سحبها سريعًا كمن يخشى أن يوقظ حلمًا جميلاً.
ابتسمت.
ابتسامة صغيرة، لكنها كانت كافية لتعيد إلى قلبه مواسم كاملة من الضوء.
قال أخيرًا:
ـ ما زلتِ كما أنتِ.
هزّت رأسها بهدوء وقالت:
ـ بل تغيرت كثيرًا... علّمتني الأيام أن بعض الأحلام لا تسكن الواقع.
أطرق قليلًا ثم أجاب:
ـ وبعض الأحلام لا تموت مهما ابتعدت.
صمتا من جديد.
كانت الريح تدور حولهما، تحمل أصوات المارة، ورائحة المطر الأولى، وبقايا أعوامٍ ضاعت بين الحنين والكبرياء.
وفجأة، دون تخطيط أو قصد، اقتربا خطوةً واحدة.
خطوة صغيرة فقط.
لكنها كانت كافية لتختصر مسافاتٍ شاسعة من الفقد.
عناقٌ عابر.
قصير كرفّة جناح.
ودافئ كذكرى نجت من النسيان.
عناقٌ لم يغيّر شيئًا في العالم، لكنه أعاد ترتيب الفوضى في قلبيهما للحظةٍ خاطفة.
ثم مضت الريح في طريقها.
ومضى كلٌّ منهما في طريقه أيضًا.
غير أن كليهما كان يعلم أن بعض اللقاءات لا تُقاس بطولها، بل بالأثر الذي تتركه.
وأن عناقًا واحدًا في مهبِّ الريح قد يظلُّ حيًّا في الذاكرة أكثر من عمرٍ كاملٍ من الغياب.
هدى حجاجى احمد
ندبة في السماء ✍️
في ذلك الصباح، حدث أمر لم يره البحر من قبل.
اعتذرت العاصفة.
تراجعت الغيوم إلى الخلف كأنها تفسح الطريق لكلماتها، وخفت هدير الأمواج حتى صار همسًا. أما النورس فكان واقفًا فوق صخرة سوداء عند حافة الماء، يراقب الأفق البعيد.
اقتربت منه العاصفة على استحياء.
دارت حوله مرة، ثم مرت بجانب جناحه برفق، كما لو أنها تخشى أن تلمسه.
لكن النورس ظل صامتًا.
كان الصبار يراقب المشهد من كثيب رملي قريب. ومن مكانه رأى ما لم تره العاصفة.
رأى ذلك اليوم القديم.
يوم كانت السماء صافية، وكان النورس يشق الهواء فرحًا، مستندًا إلى الريح كما يستند طفل إلى يد أمه.
ورأى كيف تبدل كل شيء في لحظة غضب.
دفعة واحدة كانت كافية.
دفعة واحدة ألقت بالنورس بين الصخور.
منذ ذلك اليوم، لم يعد البحر يسمع ضحكته.
مرت الفصول بعد الحادثة.
التأم الجرح.
نبت الريش من جديد.
وعاد النورس إلى الطيران.
حتى العاصفة نفسها بدأت تصدق أن ما حدث صار جزءًا من الماضي.
لهذا جاءت تعتذر.
ولهذا انتظرت أن يغفر لها.
وكان يبدو أنه فعل.
فهو لم يعاتبها.
ولم يهرب منها.
ولم يذكرها بشيء.
لكن شيئًا صغيرًا ظل يحدث كل يوم.
شيئًا لم تنتبه إليه إلا متأخرة.
كلما ظهرت في جهة من السماء، اختار النورس جهة أخرى.
ليس بعيدًا جدًا.
فقط بالقدر الذي يجعل الريح لا تلامس جناحيه.
في البداية ظنتها مصادفة.
ثم تكررت المصادفة كثيرًا.
وذات مساء، حين كانت الشمس تغرق ببطء في البحر، رأته يحلق فوق صفحة الماء المشتعلة بلون الذهب.
أرسلت إليه نسمة خفيفة.
نسمة تشبه تلك التي كانت تحمله قديمًا إلى أعلى.
للحظة، حسبت أنه سيستدير.
لكنه مال بجناحه قليلًا، وغير مساره بهدوء، ومضى.
بقيت العاصفة معلقة في مكانها.
لا هي استطاعت اللحاق به، ولا هي استطاعت أن تناديه.
فهمت أخيرًا ما عجزت الكلمات عن قوله.
لم يكن النورس يحمل لها غضبًا.
ولو كان غاضبًا لصرخ.
ولو كان كارهًا لابتعد إلى الأبد.
لكنه فعل شيئًا أشد هدوءًا من الغضب، وأبعد من الكراهية.
لقد أكمل طريقه.
رفعت العاصفة عينيها نحو الأفق.
كان النورس يصغر شيئًا فشيئًا حتى بدا نقطة بيضاء في آخر السماء.
عندها فقط انتبهت إلى أن الصخور التي سقط عليها يومًا لم تترك أثرًا على جناحيه.
الأثر كله كان في الطريق الذي اختاره بعد ذلك.
قصة قصيرة بعنوان (ندبة في السماء )
بقلم الأديبة والشاعرة الليبية : حكمت المختار
أنا ظمَأُ الْبحرِ
على ضَفَّةِ النَّهْرِ
يَرْتَقِبُ الْحَجَلُ السُّفُنَ الْقَادِمَهْ ،
و صَحَارَى بصدري
تَنُوءُ بها رِئَتَايَ و تَشْقَى.
و في الْقلْبِ
مِجْمَرَةٌ و نُهُورٌ مِنَ الْحَسَراتِ .
و فيه عواصِفُ تَرْغُو و تَقْسُو،
فتَسْرِي بعيْنِي
عناقيد ليْلٍ
و يَنْبُتُ في مُقْلَتَيَّ السَّرَابُ و يَلْظَى.
و فيها تَئنُّ قُطُوفُ السَّمَاءِ و تَخْبُو.
أَعُدُّ جُسُورَ الرِّمالِ
على مَرْفَإِ الْعُمُرِ الْمُتَرامي ،
و فيها تَضِجُّ الْخُيولُ
بِرَاياتِ هَمْسٍ تَأَسَّى.
و أَرْتُقُ عشبَ الْحنينِ بِسُهدي و أَصْبُو …
فَتَصْحُو بِوَجْهي
شظايا الْمَرَايا،
و تَصْهَلُ في قَدَحِي
رَجْفَةُ الْجُوعِ و الْكَدَمَاتِ.
فأَنْسِجُ مِنْ عَطَشِي
صَبْرَ خَيْلي و دمعي
ولا قَوْسَ منكمْ
عليه أَشُدُّ و أسْرِي
ولا جِسْرَ منكم
إليه أَفِرُّ فَأَرْضَى.
و يَهْمِي رَمَادُ الْعُرُوبَةِ ، يا عَرَبًا،
وَجَعًا و أَنِينًا.
و يَسْأَلُني عن شُجُونِ الْمَرَايا
و يَحْرِقُنِي.
تَفِرُّونَ مِنْ قَدَحِي
و تَهِيمُونَ بالْبُعْدِ عنْ خيْمَتِي.
تَفِيئُونَ - أَنْتُمْ - على الشَّوْكِ
بالْوُدِّ و الْقَهَواتِ،
و كأسي يُوَشِّي دُجَاها مَناضِدَكُم
بسُهادي.
يُها الْقَوْمُ طابَتْ دَفَاتِرُكُمْ
و تَشَظَّتْ يَديَّ.
تَشَظَّتْ يَديَّ،
و لكنْ، رَمادِي هَوَاهُ الْمَدَى .
أنا للقَدَاسَةِ عُنْوانُها وعبير مَنَابِعها.
أنا ظمَأُ الْبَحْرِ
تُلْهِبُهُ دَمْعَةُ الْارْتِياعِ.
أنا كَمَدُ الْحِبْرِ
يَنْهَشُهُ التَّوَهَانُ.
عِطَافُ النَّخِيلِ، أنا،
و الْجَريدُ أُدَثِّرُهُ.
أنا هاهنا السِّنْدَيانُ
و لستُ أَهابُ اللَّظى،
مِثْلَ يَقْطِينَةٍ
فَيْؤُها لِمَواجِعِكُمْ بَلْسَمٌ.
أنا يا دثاري رُضابُ السَّماءِ
على صَفَحَاتِ الضَّنَى،
صَرَخاتُ الْمنافي، أنا، و خُدوشُ الْعُرَى،
هَمَساتُ الضِّياءِ ، أنا،
و الظِّلالُ لِسِرْبِ الْيَمام.
و إنّي كَزَنْبَقَةٍ يَمَّمَتْ مَسْبَحًا لِلطُّيُورِ
لِتَخْبِزَ نُورًا لِسُنْبُلَةٍ في كُهُوفِ الرَّدَى .
أَلَسْتُ أنا الشَّهْقةَ الْبِكْرَ لِلْفجْرِ
في أَرْضِكُمْ؟؟؟
أَلَسْتُ أنا شَفَةَ الشَّمْسِ
تَرْوِي سنابِلَكُمْ؟؟؟
فَتَبًّا لِقَوْمٍ هَوَاهُمْ رِكابٌ و نَرْجِيلَةٌ،
و خِدْري أراه مَرَاتِعَ ريحٍ سَمُومٍ و مِقْصَلَةٍ.
بقلمي : هادية السالمي دجبي- تونس
المهرجان الوطني للأدباء الشبان قليبية يحتفي بجيل التسعينات في:الدورة 40
☆:تحت شعار :" جيل التسعينات ، دوره في الأدب التونسي (تجرية الشاعر مجدي بن عيسى نموذجا)
تحت إشراف المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بنابل ، تنتظم بفضاء دار الثقافة المرحوم نور الدين صمود قليبية النسخة الأربعين 40 من فعاليات المهرجان الوطني للأدباء الشبان وذلك في المدة المتراوحة بين 23 ، 24 و 25جويلية 2026 تحت شعار جيل التسعينات و دوره في الأدب التونسي/ تجربة مجدي بن عيسى نموذجا ، و قد دابت على إقامته جمعية منارة الأدب بقليبية بالتعاون مع بلدية قليبية و بيت الشعر التونسي.
▪︎ 1~ ورشات أدبية، مسابقات للهواة ، ندوة فكرية "
راهنت منارة الأدب على دور هذا المهرجان و أهميته لتطوير الواقع الثقافي و الإبداعي في الوسط الشبابي و هوٌَاة الأدب منذ عقود من الزمن
و في شهادة للمحتفى بتجريته الأدبية أفصح الشاعر مجدي بن عيسى قائلا:" هو عمر المهرجان الوطني للأدباء الشبان قليبية...أربعون عاما لم أغب في أي عام منها عن أي دورة من دوراته إلا مكرها أو مبعدا...أربعون عاما من الإصغاء للتجارب الأدبية التونسية منذ محيي الدين خريف ونور الدين صمود ومصطفى الفارسي إلى الصغير أولاد حمد ومحمد الغزي والمنصف الوهايبي...إلى من جاء بعدهم من أجيال أدبية متنوعة...الدورة الاربعون تخصص للاحتفاء بأدب التسعينات...وقد اختارت اللجنة المنظمة أن أكون ضيف شرف...وان تخصص الندوة الأدبية لتجربتي المتواضعة في الشعر والنثر....فلهم جزيل الشكر على هذه اللفتة الكريمة. "
كعادته يصنع اعرق مهرجان أدبي موجه للناشئة و الشباب بتونس و سعي قوي من لدن هيئته و جمعية منارة الأدب برئاسة الروائي و المترجم: جمال الجلاصي إلى المضي قدما لترسيخ مكانة و موقع هذه التظاهرة الأدبية الوطنية في المشهد الثقافي الجهوي و الوطني و العربي
▪︎ 2~ انفتاح المهرجان على المتوسط :
طما نسجل توصل هيئة المهرجان باقتدار في الإنفتاح على المتوسط و تستقيم لؤلؤة الوطن القبلي مدينة قليبية قِبلة أظباء و نقاد من دول الحوض المتوسطي و الخليج العربي حيث راهنت التظاهرة مازالت على نحت أسماء أدبية يشهد لها بالتفرٌد و التميز على مرٌ السنوات منذ انبعاث المهرجان الذي.يستضيف ثلة من الكتٌَاب و الشعراء من مختلف الدول العربية و الأوروبية محتفيا كعادته بتجارب العديد منهم .
هذا وتقام على هامش:الدورة الأربعون ندوة فكرية تتناول محورها المرتبط بجيل التسعينات التجربة و مناخاتها ثم تنتظم ورشات في القصة القصيرة و الشعر و النقد الأدبي لقائدة المشاركين الشبان يؤطرها أساتذة و مختصين و شعراء، كما لا يفوتنا أنه خصصت مسابقات لفائدة هواة الأدب ، علما انه تقام أمسية شعرية بمشاركة عديد الأسماء البارزة في:الساحة الإبداعية التونسية و العربية.
▪︎ الكاتب: جلال باباي
مَسْرَب حنين/ باللّغة المحكيّة
وَيْن الأهل
واحباب القلب ..وينن؟
مبارح كانوا نبض هالدّار
الجَمْعة الحلوة
الحبّ الدّفا الألفة
وسيرة الأخيار
بمواكب القدر رحلوا
إمّي وبيّي
وجدودنا الكباااااااااار
فِضْيِتْ من ناسها الدّني
ما بقي إلّا مَسْرب حنين
ذكريات معتّقة أخبار
وصور بالأبيض والأسود
شاختْ ع الحيطان
كانت نبضاتهن مفتاح الأمل
واحضانهن بليالي البرد
موقد نار
كان وجودهن عزّ
بركة الإيّام
والخير مدرار
بعدها بالبال محطّات الفرح
تغمز ستّي ع جدّي
تِأْزَع بشواربو البيض
وسروالو الختيار
نفقع من الضّحك
نفهم شو مخبّي موّالها من أسرار
يردعنا صوت بيِّي
متل صاروخ طالع من العِلِّيّة
عيب يا اولاد القهقهة بوجه الكبار
نخبّي الضّحك بكفوف الولدني
ونظراتنا تفقس نجمات الفرح
شيطنة
انطفت يا ناس قناديل الزّمن
واختفى عن ديارنا صوت الكنار
جميلة مزرعاني
لبنان الجنوب
ريحانة العرب/١٥/٧/٢٠٢٦
عبق الذاكرة
بقلم الشاعرة عائشة ساكري تونس
نعبر الحياةَ، شطآنَ انتظارِ
بينَ المدَى وحكايا الانكسارِ
تطوينا الأيامُ مثلَ كتابٍ
نُعيدُهُ بين فَرحٍ وانتحارِ
نُكابرُ الألمَ، نغضُّ جُفونًا
حتى إذا أعيانا الحزنُ، جارِ
نحنُ الذين بكَتْ فينا السماءُ
وضَحِكنا بوجهِ كيدِ الأقدارِ
سقطنا، فقمنا، بقلبٍ عنيدٍ
نُرمّمُ حُلمَ الفؤادِ البِكرِ داري
نسيرُ دروبًا قاسيةَ الوجهِ
ننثرُ البسمةَ رغمَ احتضارِ
نخفي الجراحَ، نُهديها زهورًا
وننسجُ صبرًا من وهجِ النارِ
نحنُ الذين تجاوزنا الظلامَ
وفيهِ اكتشفنا سرَّ الأنوارِ
سعادتنا ليستْ إلا يقينًا
بأنَّ الكلَّ في الكلِّ قرارِ
نسافرُ الكونَ بأرواحِ حلمٍ
نتركُ الأثرَ على جُدرِ المسارِ
وإذا الموتُ نادى باسمِ عزِّنا
قلنا: "ها نحنُ للأبدِ افتخارِ!"
تونس 25_11_2024
صوت البحر
......... أوهام جياد الخزرجي
هلْ تدلُّني الشمسُ على عينَ تترقَّبُ المغيبَ، فالريحُ تغازلُ شراعي طيفاً وموجةً إلهاًوبركاناً
سوسنةٌ تحدِّثُني :الأرضُ تلقي شررَها..فوَّهتها تتقاسَمني بين الجَنَّةِ الماء ِ، ولمنفايَ صراعٌ
كإرجوحةٍ و نجومٍ بعيدةٍ،
و كلماتي تتلعثمُ همساً وذاكرةً،؛
و لي لحظاتٌ وصوتُ البحرِ مدوٍ، يتعالى لي ..أمنيات .
16/7/2016
كُنّا صغارًا...
كنّا صغارًا...
نحلمُ أنَّ الراحةَ
تسكنُ خلفَ البابِ الذي لم نفتحه
وفي المدينةِ التي لم نزرها
وفي الغدِ الذي كان يبدو أكثرَ زرقةً
من السماء.
كبرنا...
فاكتشفنا أنَّ الراحةَ
لم تكن عنوانَ مكان
بل كانت تختبئُ في حضنِ أمٍّ
تمسحُ عن جبينِنا تعبَ النهار
وفي ضحكةِ أبٍ تُضيءُ البيتَ
ولو كان الفقرُ ينامُ على عتباته
ما أجملَ تلك الأيّام...
حين كنّا نركضُ خلفَ فراشةٍ
ونظنُّ أنّنا نُطاردُ الدنيا
وكانت الدنيا هي التي تركضُ
خلفَ براءتنا.
كنّا نعدُّ النجومَ
ولا نعرفُ أنَّ العمرَ هو النجمُ
الذي يسقطُ بصمتٍ كلَّما مرَّ عام.
كبرتْ حقائبُنا...
وصغرتْ أحلامُنا
وامتلأت ساعاتُنا بالمواعيد
لكنّها خلتْ من تلك الدقائق
التي كانت تُنبتُ الفرحَ
من لا شيء.
واليوم...
كلّما مررتُ بزقاقِ الطفولة
رأيتُ ظلّي الصغير يلوّحُ لي
ويضحكُ لأنّه لم يكن يعرفُ
أنَّ الأيّامَ الجميلة لا تُدركُ جمالَها
إلّا بعد أن تُصبحَ ذكرى.
آهِ... كم من نعمةٍ
عبرَت قلوبَنا دون أن نشكرها
وكم من صباحٍ
أغلقنا نافذتَه
دون أن نتأمّلَ..
كيف كانت الشمسُ
تكتبُ على الجدار
رسائلَ محبّةٍ من الله.
فلا تركضوا كثيرًا خلفَ الغد...
فقد يكونُ اليومُ
هو الفردوسُ الصغير
لكنّنا لا نعرفُ قيمتَه
إلّا عندما يُغادرُنا...
ويلتفتُ إلينا من آخرِ الطريق.
قاسم عبد العزيز الدوسري
عندما تكونين أنتِ سببَ حزني...
عندما تكونين أنتِ سببَ حزني، فلا تسأليني عمّا كتبتِ لي، ولا عمّا صنعتِ من أجلي، لأنّ القلب في لحظة وجعه لا يُحسن إصدار الأحكام، ولا يعرف كيف يمنح الأشياء حقَّها.
قد أقرأ رسالتك، وأتأمل كلماتك، لكنني لن أملك تلك اللهفة التي تتوقعينها مني، ولن يبدو الفرح على ملامحي، ليس لأن ما قدمتِه بلا قيمة، بل لأن الحزن حين يسكن القلب يحجب عنه دفءَ الأشياء الجميلة.
أمرُّ على كلماتك كما يمرُّ عابرٌ أمام نافذةٍ أغلقتها الريح، أو كما يعبر المرء تحت رذاذ المطر وقد أغمض عينيه، لا كراهيةً للمطر، بل لأن داخله مثقلٌ بما يكفي.
لهذا، إن بدا لكِ أنني صامت، أو أنني أقاطع الحديث، أو أنني غير مبالٍ، فذلك ليس إلا محاولةً مني أن أحمي ما بيننا من كلمةٍ قد يقولها الوجع ولا يقصدها القلب.
فلا تُلحّي عليَّ في طلب رأيي وأنا في ذروة انكساري، لأن الردَّ حينها لن يكون صورةً حقيقيةً لما أشعر به، بل صدىً لحزنٍ عابر.
امنحيني بعض الوقت، وسأعود كما تعرفينني، بقلبٍ أكثر هدوءًا، وكلماتٍ أكثر عدلًا، فالعلاقة التي نحترمها تستحق أن نتحدث عنها حين يهدأ الألم، لا حين يتكلم الجرح.
قاسم عبد العزيز الدوسري
☆ مسافاتنا الساخنة
☆ شعر : جلال باباي( تونس)
•• إلى مجدي بن عيسى من ندمان قليبية و جلاٌس سيدي البحري ....صديق تحت صفصافة متدلٌية بالشعر.
عند سرير منفاي الأخير
أجلس مع قهوتي
أرتٌب نجواي حذو ماء صوتي
أتقلٌب ، مسرعا كي أطير
كنت خفيفا مساء الأمس
أتسلٌل إلى الأشجار
أخبٌأ صغار أحلامي بأعشاش الطيور
أهرب من الزحام ، أتكفٌل بقلقي
لا أحد يراقب جسدي الأسير
بات اليوم بلا نهارات
يحاصره صمتي و النسيان
كم كان مزاج القهوة مرٌا...مرٌا
بسكٌره الهلاميٌ
كنت على عجل لم أفقه عنب
داليتها تلك الصفصافة البعيدة
أنتبذها سرير منفاي الأخير
يجالسني نديمي العتيق،
يكتب صِبايَا
يقودني إلى مجدي
إلى متاهة الهروب ثمٌ الصٌهيل
آه.... ثم طوبى لأيادينا تطرٌز بالطين
ملحمة هذا التسعينيٌ الأسير
يفيض بأهزوجته البحريٌة
إلى ليل شحيح بالقصائد ...
كم كنت غريبا
حول مياه هذا البحر القديم
أحرٌِك ملح دواته حدٌ الهدير
تلك هي مسافاتنا الساخنة
نلتقي في المفترقات،
نتمرٌد على الغبار
كي نعيد القمر إلى شهرزاد
و نحفر أسمائنا بجذع الفجر
نبتلٌ بمطره الخرافي
...نكمل... الطريق ..نجترح بأشواكه
نتشوٌَف لقيانا قريبا...قريبا
عند منتصف المسير
نزرع تحت الشمس خيمة
نعتكفها برهة ،ثمٌ نُنشدُ
بعيدا...ملحمة كهل يخاتل الشيطان
بنصف الجسد الضرير.
• صائفة ٢٠٢٦
. يا حسافة
ماذا أقول وأنا أكتم الغضب
لشعب ينسب أصله للعرب
لبلاد النفط ومناجم الذهب
قد كرهت أصلهم والنسب
البعض فيما بينهم احترب
أذا وصل حديث لأسماعهم
همشوه لا يترك أثراً
وكأنه نفخ في القرب
صموا الآذان أغمضوا العين
كمن لا بصيرة له مغمضين
ساهين لاهين بقرع رقٍ
و حسبك الرقص بلا سبب
بادعاء قوة لبسوا جلداً مرقطاً
منقط اللون بكل غباء
كمن أصابهم الجرب
جرب من فعل نفاق وكذب
أفاقون يوم الفزعة
وفي لحظة الواقعة
تداعوا للهرب
زعمائهم حكام عروش
خرف ونفخة كروش
أخرسوا لسان الحقيقة
وكل من تكلم أو كتب
كرهت نطق أفواههم
نفث السم من لسانهم
ألا تبت يداهم بلفظ السب
ادعاء الزيف صون الحريات
يتغنوا بالماضي و البطولات
و أما في حقيقة الواقع
متباهين بفتل الشنب
..غانم ع الخوري..
يغيب عني و ما يغيب عني
يغيب عني
و ما يغيب عني
يسافر في الزمان، في المكان،في الرؤى و الأحلام
يسابق الريح و العواصف و الأنواء
و ما يرتضي السكون و الجمود و الهوان
و لا يقنع بالعيش بين الكهوف
ولا يقبل بالعيش بين الحفر
و ينشب أظافره في الصخر
حتى يغير وجه الماء و يغالب القدر
يعبر بحار الغرب و أنهار الشرق و الأجواء
يعافر سور الصين العظيم
يسطع نجما في سماء هوليود
يناطح الأطباء و الباحثين و العلماء
الفرس منهم و السنيين و الصينيين و الغربين و الهنود
يغيب عني و ما يغيب عني
يهاجر و ما يهجرني
يرحل و لا يبتعد عني
و كيف يغيب عني و هو البعيد القريب؟!
كيف يهجرني و هو الغائب الحاضر فيّ؟!
كيف يبتعد عني و هو أقرب إليّ من حبل الوريد؟!
وهو الصاحب و الأخ و الأب و الحبيب؟!
يغيب عني و ما يغيب عني
و كيف يغيب عني و هو نبض الوتين؟!
و شوقي المتأجج كل حين؟!
و عطر أنفاسي عبر السنين؟!
و ملاذ روحي و شبق حروفي ؟!
و سكنى الفؤاد و دفق الشرايين؟!
يغيب عني و مايغيب عني
و كيف يغيب عني و طيفه يسكنني؟!
و صوته لا يغادرني؟!
و صورته لا تفارقني؟!
يغيب عني في المدى
و يستقر في الضلوع و في الحشا
يسافر،يهاجر،يبتعد،يغيب و ينأى
و لكنه في الروح يستوطن،يتغلغل و يبقى
لأنه النبض و الروح
و الماء و الهواء
و الداء و الدواء
و الهوى
نهلة دحمان
الاربعاء 12/03/2025
سنمفونية تحت اللحن.
لا تكلف إلا نَفْسَك،
ان تبرهن على البديهيات،
ففي السماء غيوم،
و في الأرض هواء و هوى،
فإما يلتقيان،
فتزهر حديقة،
و إما يتعارضان،
فتجدب قلوب،
و تجف عيون،
و كل شعر بذلته،
يصير لغوا،
و في قاموس الريح ،
نغمة هوجاء ،
ينكرها السمع،
و تهتز لها أذن صماء.
سراج الدين عبد العظيم.
المغرب.
لا سمر في الحرب
في ليلة خرساء، تشبه الموت في جموده، جلس حسام الدين متكئًا على جذع شجرة زيتون عجوز، شاهدةٍ على ما تبقى من وطنه المحترق. كانت السماء ملبدة بالدخان، والنجوم قد اختبأت كأنها تخجل من أن تراقب نزيف الأرض.
هو لم يكن محاربًا، بل معلمًا للتاريخ، عاشقًا للحكايا والسهرات الطويلة، يحفظ أبيات الشعر، ويعزف على العود في ليالي القرية البسيطة. لكنه اليوم يحمل بندقية، ويحرس خرائب كانت بالأمس بيوتًا، وأطلالًا كانت ساحاتٍ للفرح.
همس في داخله: "أين اختفى السمر؟ أين ذهب صوت الحكاية؟ لقد سُرقت منا الليالي المضيئة، وأُطفئت المصابيح في عيون العشاق."
في الخندق المجاور، كانت فاطمة –الطفلة التي علّمها أول حرف– قد صارت تداوي الجرحى بضمادات من القماش القديم. لا تغني، لا تضحك، بل تضع يديها على الجرح كأنها تضعها على قلبها.
أما العم سعيد، الذي كان يروي لأحفاده قصص البطولة تحت شجرة التوت، فقد صار شارد الذهن، لا يحكي شيئًا، وكأنه بلع الكلمات.
في هدنة مؤقتة، عاد حسام الدين إلى قريته، مشى بين الأزقة المهدمة، سأل الجدران عن الذين رحلوا، ولم يجب أحد. جلس قرب أمه، وقدّمت له كوب زعتر ساخن. سألته بهمس مرتجف: – أما زلت تحب السهرات يا بني؟
فأجاب وهو ينظر إلى النار الباهتة: – انتهى السمر يا أمي... لا سمر في الحرب. لم يبق إلا الحذر، والانتظار، وخوف ينام معنا في البطانيات.
في الليلة التالية، وقبل أن يعود إلى الجبهة، كتب على جدار قديم بجانب المدرسة:
> "حين تصمت البنادق، سنروي من جديد. وحين تعود الأرواح إلى الأجساد، سنغني للسمر، سنغني للسلام..."
بقلم الاستاذ: فاروق بوتمجت( الجزائر)
قالت أني أراك اكثرت التغزل
وامعنت في وصفي
وصف محاسني
اتراك حقا صدقا ما قلته
ام أنك تتلاعب بمشاعري
ام قلت هذا جبرا بخاطري
يا أيها الذي عمرا عرفته
غزلا غراما يوما ما اسمعتني
وجئت اليوم تسمعني كلاما
في الغرام وتتغزل في
وبعض كلمات تجبر بخاطري
اكل هذت لأنك تحبني
ام لأغض عنك ناظري
يا أيها المخادع بكلامه
وزيف مشاعر توهمني بها
يا من قرأت الكذب في عينيه
أرحل ما عاد نبض القلوب كعهدها
ولا الصدق نطقت به شفتيك
فلاح مرعي
فلسطين
وَطَنِي.. جُرْحٌ لا يَنام
فِداكَ رُوحي يا وَطَنِي
وَبِلادُ العُربِ أوطاني
وَأبناءُ العُروبَةِ في دَمي
إخوَتي.. بَل هُم كَياني
حُبُّ الدِّيارِ مِنَ الإيمانِ
لا يَرقى لَهُ ثانِي
أجرَعُ غُربَتي سُمّاً
وَيَلهو الغَريبُ بِبُستاني
بِلادي ساحَةُ النَّكباتِ
أعُضُّ لِجُرحِها بَناني
يَنامُ الحُزنُ في بَيتي
وَيَصحو الضَّيمُ في أركاني
أُحِبُّها.. وَهيَ نَبضُ دَمي
في صَحوَتي.. وفي أحلامي
سَيَبقى في المَدى صَوتي:
بِلادُ العُربِ أوطاني
قَلَمِي: خضر عباد الجوعاني 🇮🇶العراق
صيحة البركان
مرتحلا بين أشواك الخطر بلغة المطمئن يقضم بمزاح من لوعة المشهد بكل فرح متمرغا في الهواء ضاربا عرض الحائط قوانين الجاذبية و تدابير السلامة محلقا بالمناسبة بين أنياب بركان سكن برهة متوعدا كل معتد على حرمته بالنيل منه ولو بعد حين.
خطوات خطر تجسدت في قصة طافت الدنيا معلنة يمنيا حمل على كتفيه تجسيد دور سبايدرمان في الواقع بلا أدنى احتياط وبلا حسرة على ما كان سيضيع وبلا أدنى تقدير لحرمة الذات البشرية و واجب صونها وعدم الغوص في صور و مغريات التهلكة.
وبعيدا عن صكوك الغفران و أحكام توزعت بين الجنة والنار وبعيدا عن مشاهد التهور الممنهج التي تحولت لروتين يومي مقابل دراهم معدودة وبعيدا عن جمال سيرة و بهاء إسم القعقاع وتاريخه المشرق وما يحمله من مرادفات لانتصارات صارخة بأرض الوغى جعلت إسقاط لوائه ضربا من الخيال.
بعيدا عن كل هذا تردد بداخلي صدى نجوم أفلت بلا اعتبار وشموسا غابت بين دهاليز القرارات المجحفة والتدمير الممنهج للنوابغ والشموع المنيرة بعز الظلمات.
فببلاد العرب كم من قعقاع في الرياضيات تاه وكم من قعقاع في الطب هاجر وكم من قعقاع في التخطيط أفل بأرضه وأشرق بالغرب وكم من قعقاع حلق عاليا بعيدا عن الديار لأن الأهل أحكموا الخناق عليه دافعين إياه للاستسلام ففجّر طاقاته بأرض الغزاة ذلك أنهم احتضنوه مكرمين كفاءاته و أسكنوه المخابر بكل عزة فانبثقت النظريات والاختراعات والابداعات.
فالمكان الطبيعي للقعقاع كان بطولة العالم للتسلق حاملا راية الوطن في التظاهرات الرياضية العالمية الكبرى و عبوره آلية لجلب انتباه العالم لمآسي اليمن وغبن شعبه عبر ميدالية ذهبية تنير صفحات الأيام و القنوات و القرارات و تعيد أنظار العالم لإبداعات نقوش التاريخ الذي نسجته قطرات مأرب وحروف جرهم وبلاغة حضرموت.
فيا ليت القعقاع يعود منتصرا للحق تحت لواء عزة أهل الأرض و أولويتهم بخيراتها وحقوقهم في عيش كريم عوض العبث بالحياة انطلاقا من كوخ بدائي مرورا بنيران البركان لكتابة حروف بيضاء نضير كمشة من بقايا الأوراق و ياليت الأمة تكرم بحق كل قعقاع في مختلف ألوان الحياة.
محمد بن سنوسي
من سيدي بلعباس
الجزائر
[ المعلم و الطبيب رسالة ]
بقلم / السعيد عبدالعاطي مبارك الفايد - مصر ٠
فاصبر لدائك إن أهنت طبيبه
واصبر لجهلك إن أهنت معلما ٠
نعم في البداية " المعلم و الطبيب " رسالة سامية تهتم بالصحة و محو الجهل ، و لا مهنة ووظيفة و مجرد تأدية دور ثم يكون هدفها جمع المال دون تحقيق الجوهر ٠
و هما بمثابة الأبوين و الروح و الجسد في الحياة ٠
فطوبي لمن يؤدي عمله منهما بإخلاص ، و هنيئاً لمن يحترمهما و يكرمهما في المجتمع فذاك الخير المنتظر لإصلاح ما فسد من قيم و أخلاق ، فكلاهما من بني جلدتنا و في سلامتهما النجاة ٠٠
- و لله در القائل :
"إنّ المعلم والطبيب كلاهما
لا ينفعان إذا هما لم يُكرما
فاصبر لدائك إن أهنت طبيبه
واصبر لجهلك إن أهنت معلما ٠
- ورحم الله أمير الشعراء أحمد شوقي القائل :
قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا
كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أَعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ... يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا ٠
و في النهاية هذه رسالة حب ووفاء للمعلم و الطبيب مرآة صلاح المجتمع و طوق نجاة الأسرة دائما ٠
شمسُ الحقِّ لا تغيب
إذا تلبَّدَ بالأكاذيبِ الأُفُقُ فاللهُ يعلمُ ما تُخفيهِ الحُقُبُ
وإذا تمادى الظالمونَ بغَيِّهم فلنورِ ربِّ العالمينَ لهُ غَلَبُ
قد يحجبُ الباطلُ الشموسَ لحظةً لكنَّ وجهَ الصبحِ ما يومًا احتجبْ
كم أطفؤوا قنديلَ صدقٍ ساطعٍ فظنُّوا بأنَّ النورَ في الدنيا ذهبْ
ونسوا بأنَّ الحقَّ بحرٌ هادرٌ مهما توالتْ فوقهُ ريحُ العَطَبْ
يمضي عزيزًا لا يُهانُ لو انحنتْ من حولهِ الأسوارُ أو سقطَ الخشبْ
كم أمةٍ ذاقتْ مرارةَ كربِها ثم استفاقتْ بعدما انكشفَ السحبْ
والليلُ مهما طالَ يُرهقُ أهلَهُ فالصبحُ وعدُ اللهِ ليسَ لهُ هربْ
إنَّ الحقيقةَ لا تموتُ وإنَّما تُخفي ملامحَها السنونُ إلى سببْ
حتى إذا جاءَ القضاءُ تجلَّتِ كالغيثِ يحيي الأرضَ بعدَما احتجبْ
يا من ظننتم أنَّ ظلمَكمُ بَقِي إنَّ البقاءَ لعدلِ ربٍّ قد كتبْ
والملكُ يفنى والقصورُ زوالُها ويبيدُ كلُّ جبابِرٍ مهما وثبْ
ويبقى الكريمُ العدلُ عنوانَ الهدى وتعيشُ آثارُ المكارمِ والأدبْ
فالحقُّ شمسٌ لا تغيبُ وإن بدتْ خلفَ الغيومِ، فنورُها أسمى لقبْ
إنَّ الضمائرَ إن تنفَّسَ صدقُها أحيتْ قلوبًا أثقلتها منتحبْ
والصبرُ مفتاحُ النجاةِ لأهلِهِ وبه تُنالُ من المهيمنِ كلُّ رغبْ
فانهضْ ولا تيأسْ، فإنَّ مع العُسْرِ يُسرًا، ووعدُ اللهِ في الآفاقِ قُرْبْ
وازرعْ بذورَ الخيرِ في دربِ الورى فالزرعُ يومًا بالثمارِ هوَ العجبْ
واجعلْ يقينَكَ في الإلهِ سفينةً تمضي، وإنْ هاجتْ بحارٌ أو لَهَبْ
فالحقُّ يبقى شامخًا في عزِّهِ والباطلُ المهزومُ يذوي ويغتربْ
وسيشرقُ الفجرُ الجميلُ على المدى وتعودُ للدنيا البشائرُ والطربْ
ويعودُ ميزانُ العدالةِ قائمًا وتفيضُ أنهارُ السلامِ بلا تعبْ
هذه رسالةُ مؤمنٍ لم ينثنِ مهما تكاثرَ حولَهُ الخوفُ والرَّهَبْ
فالحقُّ وعدُ اللهِ، وعدٌ صادقٌ **ما خابَ يومًا من بربِّ العرشِ احتسبْ.
بقلم: عزة كامل 🖋️
توبة
اَخَرج زكاة حرماني وأسايا
واقسم ذكرياتي ع اللايمين
افرق هموم أحزاني بالمرة
وازود كمـان دُبل للخاينين
واقطف من ضلوعي وجع
وابدر حُضن المأسي أنين
تنبـت فـوق جُـدارن الأزقة
وتطـرح في ذمة التايهين
ف عيون كواها جمر الأسىٰ
وفراق ف أول مفارق يمين
اوصل جزيرة صدىٰ عُشاق
والمح هجر وجوع صايمين
اعُض صوابعي وأقول توبة
اَصنف نفسي من العاشقين
كلماتي:
الشاعر: حليم محمود أبوالعيلة
مصر
أصــــدق الكـــــلام
جعلت لك من قلبي قصرا
جـــدرانه ، عواطفي وأشجاني
وجعلت لك الحبّ فيـه نورا
ونشرت لك العــشق ضياء
وأنشأت لك في عيني منتزها
وأنبتّ لك فيه من الاحساس وردا
وصغت لك من مشاعري عطرا
ومن دمي سقيت لك أزهارا
واذا السماء من فوقك مفتحـــــة
واذا وجهك في ســـمائي بدر
وروحـــــك فيها الهــــواء
واذا الابتــــــسامة منك
باب العرش تفتّحـت عنه السـماء
يا امرأة ،
ان ضممت يدي الى صدري
مـــا وجدتها ، لكــــنني
وجدت أن اليد ، يدها
أو قبّـــلت في منامي فـــما
ما وجدته فم امرأة أخـــرى
انّــــــما ، فمها
يقول لي ، ويك أسلت لـــعابي
أأغمض عيني ،
أمام عينـــــيك حياء؟؟؟
أم ، أتحـــــــدى...
أتمرّد ، وليفتحا
دعي الأعين يا حبيبتي ، تتناجى
فأصدق الكلام ، كـلام الأعين
والصـمت في حرم الحبّ...الصدى
سعيد الشابي
(( الطّبعُ غَلَبَ التّطَبّع ))
=================
خبزتُ طباعَ الناس فلم أجد
غير الغباء واللؤم في الناسِ
وكيف لي أن أصِلهُم بطباعي
إذا طبعهم كان جِنّاً ووسواسِ
شَتّان ما بين العقلِ والجهلِ
فالعقل حكمة والجهل هُواسِ
كم من شخص تمسّك بطبعهِ
وغيره تطَبّعَ بأمرٍ كان قاسي
وتُزرعُ الطباع في كل بيتٍ
وتُجنى ثمارها يانعة أو يباسِ
إن الطّبع يغلب التَطبّع عادةً
ولكنّ الهَديَ أنجَع من اقتباسِ
وما بشاعة الطَبع إلّا من امرىٍٔ
تناسى الأدب وشَربَ من الكأسِ
والطبع تراه يشينُ أو يزينُ
والتربية سبباً لكل الأجناسِ
ما زانَ طبعٌ جُبِلَ بخُبثٍ
إلّا ونابه بغضاً من الجُلّاسِ
دَعكَ من طبعٍ كان مَفسدَةً
وكانت خصاله طِباع أنجاسِ
وتَطبّع بقدوة الرسول محمدٍ
تكُن محترماً يا جميل اللباسِ
-----------------------------------
الشاعر / بشار إسماعيل
نبضُ قلبي الحزين أما زلتَ تخفقُ بالحنينِ للخوالي الأوّلين
أما زلتَ تذكُرُ حبًّا خطفَ قلبكَ في الصِّغَرِ
مضى أربعونَ عامًا وما زالَ الشوقُ يُضني قلبكَ
لهفةٌ ملأت فؤادكَ والجفون.
كلما خطرَ بفكركَ عدتَ مُتَيَّمًا لأيامِ الصِّبا وشوقِ السنين
هل سرتَ متيَّمًا بعشقٍ وحبٍّ غادرتَه منذ سنين
وأما زال طيفُه في خيالكَ ساكنًا
يُناجيكَ في صمتِ الليالي والأنين
كأنَّ الزمانَ توقّفَ عندَ ابتسامتهِ
وكأنَّ العمرَ ما مضى، ولا انقضتْ تلكَ السنين
تُحدّثُ قلبكَ: هل يعودُ كما مضى؟
أم أنَّ دربَ الوصلِ أصبحَ من محالِ الحالمين
فتُخفي دمعكَ بينَ الضلوعِ توجُّعًا
وتسقي حنينكَ من بقايا العاشقين
وتسألُ الليلَ الطويلَ عن المنى
هل ضاعتِ الأحلامُ في دربِ السنين؟
هل أطفأَ البعدُ اشتعالَ حكايةٍ
أم زادها وجعًا ووهجَ الحائرين؟
وتعودُ تكتبُ في دفاترِ ذكركَ
حرفًا تلوَ حرفٍ من شجونِ العاشقين
ترجو بقايا الوصلِ في طيّاتِها
وتلوذُ بالصمتِ العتيقِ مع الحنين
كم مرَّ طيفُك في المرايا عابرًا
فبكيتَ شوقًا مثلَ طفلٍ حالمٍ حزين
ووقفتَ بينَ الأمسِ تسألُ حاضرًا
هل يستقيمُ العمرُ دونَكَ أو يلين؟
يا قلبُ مهلاً، إنَّ في الصبرِ ارتواء
وإن طالَ ليلُ البعدِ يأتي الفجرُ بعد حين
فامسحْ دموعكَ وارتجِ رحمةَ الهوى
فاللهُ يجبرُ كسرَ قلبٍ موجَعٍ حزين
وإن التقينا ذاتَ يومٍ صدفةً
سنقولُ: ما أقسى الفراقَ على المُحبّين
لكنَّنا رغمَ الجراحِ حفظنـا
عهدَ الهوى حيًّا بقلوبِ الصادقين
وإن افترقنا والليالي شاهدٌ
يبقى الدعاءُ خفيًّا بيننا في كلِّ حين
أن يحفظَ الرحمنُ قلبًا أحببتهُ
ويمنحهُ فرحًا يليقُ به سنين بقلم (خالد عجيبه)
**((رَايَةُ اليَاسَمِينِ))..
أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.
أَتَسَلَّحُ بِالمَدَى
وَأَحْفُرُ نَفَقاً فِي وَجَعِي
جِرَاحِي تُسَانِدُنِي
دَمِي يُؤَازِرُنِي
وَقَلْبِي يُرَتِّقُ السَّاعَاتِ
سَأَعْبُرُ أَرْضَ العَدَمِ
وَأَمْشِي فِي خِضَمِّ النَّارِ
أَحْمِلُ رُفَاتَ الهَزِيمَةِ
وَأَمْضِي بِأَمْوَاجِ لَهْفَتِي
إِلَى مَفَاتِيحِ النَّسَائِمِ
لَنْ أَتْرُكَ عَلَى الأَرْضِ آهَةً
لَنْ أَسْمَحَ لِلْمَسَافَاتِ بِالتَّبَاعُدِ
وَلَنْ أُعْطِيَ لِلانْتِظَارِ سَباً لِلْمُرَاوَغَةِ
سَأُزِيلُ عَنِ الحَرْبِ حَرْفَ الرَّاءِ
لِتَبْقَى خَلِيعَةَ الفَوَاجِعِ
*وَسَأَتْرُكُ عَلَى كُلِّ بَابٍ*
*رَايَةَ اليَاسَمِينِ*
هُنَا فِي هَذَا البَلَدِ
سَيَكُونُ خُبْزُنَا الغِنَاءُ
وَشَرَابُنَا نَبِيذُ الأُفُقِ
وَسَنَرْجُمُ القَهْرَ
خَارِجَ أَسْوَارِ الحَيَاةِ
لَنْ يَدْخُلَ عَلَيْنَا
سِوَى هَمَسَاتِ الفَجْرِ
وَلَنْ نُصَافِحَ
إِلَّا الحُلُمِ. *
مصطفى الحاج حسين.
_إِسْطَنْبُول_
كمجداف متهالك تمر بنا سفن الحياة
حين كان الليل يسمع صوت المناجاة
مثل قصائد العشق وقد تداعت من الآه
عطور الحب تناثرت في خريف عاصف
ما استبقتك تلك المشاعر
جمدها خواء البعاد
المطر الذي يروي قلوبنا رحل
صرنا يا وجعي نستحث خطاه
عواء الشجر بات رفيق ليلنا
وتهدلت حتى الثياب
رواية فوضوية لم تكتمل
وألف جرح بالنفس لم يندمل
ظلال باهتة على تلك الحوائط القديمة
وعتبات الديار وقد نسيت ملامحك
أنت من وأدت الحلم
وقد كانت الأحلام البكر تناطح السحاب
أحلام وردية تغزلها أناملك
كانت وكل المشاعر هانت
وسطور الفقد تعتلي جنبات القصيدة
كأن الأيام تبرز وجه الفتور
وأمر عودتك صار نزعا من جنون
سفن الحياة. الشاعر سامي حسن عامر
☆ رصاصة تقيم بِيُسرَاي
☆ شعر: جلال باباي( تونس )
خبٌأتني معاطف الجبال
ورمت بي خطاي
على الرصيف المتيبٌس
شرٌدني هذا الجرح الجديد
وانتهك خطوط كهولتي الحمراء
أبحث لي عن تفاصيل القرية
و أهلي بلا بوصلة
قد تلاعبت بهم مدن الرماد
تركني المُخلصون الأوائل لوحدي
أصارع الريح بلا شراع
إلاٌ يمناي تتمرٌد على النصف المنكسر
أنا المغترب بين جسدين
و المتيٌم بعشق النساء
لم أحتمل السقوط
و الهبوط إلى زنزانة الشقاء
أنا المثقل بالآهات و الشطحات
يطرحني السؤال تلو السؤال
.... أفتقد حقيقة الإجابات
يرحل من خارطة العمر
عشر مواسم بدخان الخريف
أبحث لي عن هويٌتي التائهة
بين صيف ناريٌ
و رصاصة تقيم بيسراي
لم اكترث بالمهزلة
التي حلٌت بالفراشة و الجسد.
صيف 2026
لستُ "نزاراً" في الهوى
ولا بساحاتِ النساء
أملكُ صكَّ القرار
لكنّني إنْ ذُكرتْ أنثى بمجلسي
يهتزُّ قلبي.. وأتمنى
لو جُعلتْ لي في حِماها مزار!
أذوبُ في تفاصيلِ رِقّتها
كأنّها قِطعةُ سُكَّرٍ بدمي،
أو شَهْوةُ فاكهةٍ شتويّةٍ
أشتاقُ قطفَها بعد الإفطار
هيَ جمرٌ في عروقي
هيَ النبضُ بكياني
هيَ المأوى.. ودارُ الاستقرار
هيَ دُرّةٌ مكنونةٌ
غرقتْ في عمقِ البحار
وتوسّدتْ طهرَ المحار
لؤلؤةٌ لا يطولها لمسٌ
ولا تُباعُ في سوقِ النّخاسةِ،
ولا تحُدّها في الثَّمنِ أسعار
مُلهمتي..
في مَداراتِ فكري
وفي كلِّ حرفٍ خطَّهُ الإعصار
فكيفَ أهضمُ حقَّ مَن
صارتْ بفضائلها.. أمّي؟
وحليلةَ دربي.. زوجتي؟
وأختي التي تقاسمني الحنان،
وابنتي.. وحبيبتي،
يا أعذبَ ما جادتْ بهِ الأقدار!
قاسم عبد العزيز الدوسري
حالتان
... أوهام جياد الخزرجي
1.حنين
هذه ليلةُ الروحِ تمضي بِلا عَجَلٍ،الروحُ سَحابةٌ تمطرني أشتياقاً،وحنيناَ لصدرِ أمي.
2 إلتصاق
ملتصقةٌ جناحا الروحِ، رهينةٌ لديك أوراقي ,يطرقُ هو بابَ الفجرِ، ورؤاك الحلمُ يرتدي ألصمتُ ألواني، غفوةٌ تمسكُ الضوءَ,ثملةٌ تدورُ بها آفاقي.
14/ 7/ 2019
تَهوِيماتٌ في السَّاعةِ الهَامدةِ مِنَ الليلِ
** مَلحمةُ الاِنْعتَاقِ وَالْعَجْزِ
قد رُمينَا عُمرنَا بينَ الصِّعابْ
وأتيَنَا نَبتَغي فَكَّ الحِجابْ
طَالَ المَدى والشَّوقُ في أضَلُعي
يَكوي فُؤاداً هَدَّهُ الاِغترابْ
لمْ يَعدْ للصَّمتِ فِينَا مَوضعٌ
فَافتَحي للثَّائِرِ الحُرِّ الرِّحابْ
أوْقدي لَهبَ العَجزِ والإِغْتِرابْ
وَاطْلِقي جَمْرَكِ خَلفَ العَذابْ
وَامْحَقِي كُلَّ عَهدٍ مَضَى في كِتابْ
وَاهْدُمي زَيفً عَصرِ كَساهُ الضَّبابْ
وَاشْعِلي الصَّمتَ حَتى يَبيدَ
عَرشَ طَاغيةٍ سَاقَنا لِليبابْ
مَزِّقِي عُرُشَ المَالِ والتِّبرِ المُذَابْ
وَانْفُثِي لًظَاكِ على شُعوبٍ كَالسَّرابْ
وَامْحَقِي خَوفَ شَعبٍ طَواهُ الغِيَابْ
وَاضْرمِي قِمَمَ الوَهْمِ دُونَ ارٌتِيَابْ
أضْرِمِيهَا بِنَا لَعلَّنَا يَوماً
نَستردُّ بَعضاً من فَصلِ الخِطَابْ
وَبِنارِ الْكِبْرِ ذَوِّبي كُلَّ أسْرٍ
فَالفجرُ مَا عَادَ يَخْشَى لَيْلِ ذِئَابْ
وَامْضِي شِهاباً في دروبِ المُنَى
وَاسْكُبي ضَوْءَ الشَّمسِ فَوقَ السَّحابْ
إنَّما النَّصرُ لِمَنْ خَاضَ العُبَابْ
وَمَشَى لِلْمَجْدِ لَا يَخْشَى الصِّعَابْ
فَارْفَعي الرَّاياتِ عَالِيةً فَقَدْ
أشْرَقَ الحَقُّ وَحانَ الإيابْ
**
" القدس الموحدة عاصمة فلسطين الأبدية "
الشاعر فايز حميدي
شاعر والهيلة كونية
احبابي من الابعاد يجوني
نصبح نڨعد للعشوية
الحضارة الكله يصغولي
نحفلها بوزيد البية
الى ذكروا اسمي تعالولي
هيبة وقدرة ربانية
بأشعاري مشرجي مقروني
لا نغلط لا ندير السية
وف احياتي ما درتش دوني
ليكم ممدودات ايديا
اصحابي واهلي ل يعرفوني
وللعادي كلماتي ڨوية
محال تبكوها عيوني
ولا نخسر كرطوشة حيه
ولانجاوب كي تنشدوني
مثڨل وسحاباتي ڨوية
تمطر ع الناس ل حبوني
مبزع خيري ماشو ليا
على النسبة ما تسالوني
يشرف اسمي كل ولية
وحتى الاعداء ل ياكرهوني
اصلي متوثق داليه
رجالي صناديد ويحموني
واذا نشب الحربي فيا
ننده جمله يفزعولي
فاطمة الاحمدي
AMB. DR. POET SUJI MADESH
INDIA
Poetry title:
الذكاء
@@@@@@@
الذكاء قوة عظيمة
لتكن الأفكار التي تتبادر إلى أذهاننا قوية
لا سبيل لاكتساب الحكمة إلا بالتعليم
لا سبيل للتصرف بوضوح إلا بقراءة الكتب
تزدهر الأفكار، وتزدهر معها الخيالات
بجهود وحماس متفاوتين
فلنبدع أعمالاً بقلمنا
فلنُعدّ كتباً ممتازة
لتكن كل صفحة منها كتابةً قوية
لتكن الأفكار عالية الجودة
فلنُحدث تغييراً
لكل قارئ
وليعش شعبنا بوعي
غاب الحبيب
بقلمي :
محمد أمين عبيد
كنا يجمعنا الوفاء
و اليوم نلهو في الهباء
إن التنائي في الرياء
غاب الحبيب مع البهاء
بتنا حيارى في اللقاء
صدق توارى والرجاء
و العمر مر بلا صفاء
أين المودة و النقاء
أمل تبخر و الهناء
الله يحفظ لا مراء
حلت مواجع والدواء
الحب يصنعه الإباء
و بلادنا هم و داء
والحر لايرضى الشقاء
يأبى الدنية و العداء
يعلو كنجم في السماء
والفكر يحبط والضياء
و الظلم بات بلا حياء
والجرم أطبق و الدلاء
والدين يعرف في البلاء
من الجحور إلى باريس
From The Sewers To Paris
بقلم الأديب المصري
د. طارق رضوان جمعة
[ هذه قصيدتى بالإنجليزية وترجمتها للغة العربية...]
In two thousand and seven the story was told
Of a small little rat in a kitchen of gold
His name was Remy in _Ratatouille_ he swore
To cook past the limits and reach the core
Then the critic wrote what we can’t ignore
"Not everyone can become a great artist... but a great artist can come from anywhere, even the floor."
So who are we to judge what came before?
And who decides what’s worth fighting for?
Are you a healer who mends what’s torn?
Or a butcher of dreams that are newly born?
The pen’s a knife... so what will you score?
Will you build a door... or just slam the door?
I spoke American... they said: "Arrogant lore"
I spoke British... they said: "Pretentious core"
I said: "Do you clap for Indian folklore?"
"Do you cheer for the classics we adore?"
"Do you call the Syrian strong to the core?"
"Do you call the German precise to the core?"
But when I spoke with every accent and more
You called me lost with nothing in store?
Is language a cage or a bridge to explore?
Is a garden one rose or a wild encore?
You say: "Don’t claim perfection or more"
While fathers claim strength when their kids are poor
While doctors claim cures though their souls are sore
While students claim hope though their spirits are sore
Jung said: "We wear masks till we’re truer"
So let me claim it... till one day I’m purer
Remy walked from the sewer to splendor
From which sewer did YOU walk, pretender?
If greatness can come from behind every door
Then why did YOU lock every door and nothing more?
Answer me now, what’s your law and lore?
The verdict’s not mine... it’s yours to restore
============
في عامِ ألفينَ وسبعةٍ بدا الظهورُ
لفأرٍ صغيرٍ في مطبخٍ مشهورُ
اسمهُ "ريمي" في _Ratatouille_ قد جَسَر
فوقَ المستحيلِ وطَهى ما قد كُسِر
فكتبَ الناقدُ بعدَ الذوقِ سطورُ
"ليسَ كلٌّ يصيرُ فناناً... والفنانُ قد يأتي من أيِّ جُحورُ"
فمن ذا يحكمُ فينا على البداياتِ؟
ومن ذا يملكُ حكمَ النهاياتِ؟
أنتَ طبيبٌ تداوي القلوبَ الكسورُ؟
أم جلادٌ بيديهِ أحلامٌ تُبورُ؟
القلمُ سكينٌ... فاختر أيَّ جُرحٍ تحفُرُ
أحلماً تبنيهِ... أم حلماً تُقَبِّرُ
نطقتُ أمريكياً... فقالوا: هذا غرورُ
ونطقتُ بريطانياً... فقالوا: هذا فُجورُ
فقلتُ: أللهنديِّ تُصفِّقونَ احتراماتِ؟
ولليابانيِّ تُقيمونَ لهُ احتفالاتِ؟
وللسوريِّ تقولونَ صامدٌ صَبورُ؟
وللألمانيِّ تقولونَ دقيقٌ جسورُ؟
فلمَّا نطقتُ أنا بكلِّ اللغاتِ
سمَّيتُموني مُتذبذباً بلا ثباتِ؟
أهي اللغةُ قفصٌ أم جسرُ عبورِ؟
أهي الزهرةُ تُسجنُ أم غابةُ النورِ؟
تقولونَ: لا تدّعِ الكمالَ والظهورُ
والأبُ يدّعي السندَ وقتَ العُسورُ
والطبيبُ يدّعي الشفاءَ وهوَ مَجبورُ
والطالبُ يدّعي النجاحَ وهوَ مَكسورُ
يونجُ قال: نلبسُ الأقنعةَ حتى نُسرُّ
فدعني أدّعي... لعلي يوماً أُبَرُّ
ريمي خرجَ من الجحرِ إلى السرورِ
فمن أيِّ جحرٍ خرجتَ أيها المغرورُ؟
إذا كانَ الفنانُ يأتي من كلِّ الدُّهورِ
فلماذا أغلقتَ كلَّ الأبوابِ إلا قُصورِ؟
أجبْ... إن وجدتَ للسؤالِ دُستورُ
والحُكمُ ليسَ لي... الحكمُ للجُمهورُ
نَفْسٌ حَائِرَةٌ
لِي رُوحٌ مُعَذَّبَةٌ
فَمَنْ لِلرُّوحِ يُدَاوِيهَا؟
هِيَ وَالْقَلْبُ فِي لَدٍّ
تُبَارِيهِ يُبَارِيهَا
كِلَاهُمَا عَذَّبَ الْآخَرَ
تُضْنِيهِ وَيُضْنِيهَا
فَصَارَتِ النَّفْسُ حَائِرَةً
أَتَقْسُو عَلَيْهِ وَتُرْضِيهَا؟
أَتُمِيتُ الْقَلْبَ لِكَيْ تَحْيَا
وَتَعُودُ رُوحُهَا فِيهَا؟
فَتَظَلُّ الرُّوحُ مُعَذَّبَةً
وَأَنْتَ حَبِيبِي شَافِيهَا
بقلم: يحيى حسين
القاهرة
27 يناير 2019
حين تصبح الكتابة..وطنا أخيرا..
-دعوني أكتب..فما عدت أطلب من الدنيا سوى سلام يسكن القلب،وحرفٍ صادق لا يخون الضمير. فإذا كان الليل قد طال،فإن للفجر وعدا لا يُخلف، وللكلمة الصادقة عمرا أطول من كل الجراح..
-إن الكتابة ليست مهنة لمن ذاق مرارة الألم،بل هي وسيلة نجاة،وصلاة طويلة يهمس بها القلب حين تعجز الشفاه عن البوح..( الكاتب)
-الكتابة عن الشيء تعادل حضوره في
الزمن،ووجوده واستمراره في الحياة..( الكاتب)
ليست كل العزلة هزيمة،وليست كل الجراح نهاية. فهناك أوجاع،حين تتراكم في القلب وتستوطن نخاع العظم،لا تترك لصاحبها سوى ملاذ واحد،أن يحتمي بالكلمة،وأن يجعل من الحرف جدارا يصد به قسوة العالم،ومن الورقة وطنا لا يخونه.
وحين تتوالى الخيبات،وتتقاطر لسعات الجلاد على الجسد والروح،وحين يتوارى الرفاق في زحام الطرقات،ويصبح الإنسان وحيدا حتى من ظله،يدرك أن الحياة ليست دائما كما حلم بها،وأن أكثر المعارك قسوة هي تلك التي يخوضها المرء بصمت،دون أن يسمع أنينه أحد.
في تلك اللحظات،لا يعود الزهد في الدنيا ضعفا، بل يصبح موقفا نبيلا من عالم أثقلته الأقنعة، وتاهت فيه القيم،وانقلبت فيه الموازين.فيختار الكاتب أن يعتكف في محراب الكتابة،لا هربا من الناس،بل حفاظا على ما تبقى من إنسانيته،لأن القلم لا يخون،والورق لا يطعن في الظهر،والكلمة الصادقة تبقى أوفى من كثير من الوجوه.
إن الكتابة ليست مهنة لمن ذاق مرارة الألم،بل هي وسيلة نجاة،وصلاة طويلة يهمس بها القلب حين تعجز الشفاه عن البوح. هي محاولة لترميم ما كسرته الأيام،ولإحياء ما ظنه الجميع قد مات في الداخل.لذلك لا يكتب الموجوع ليؤذي أحدا،ولا ليقتات من أعراض الناس،وإنما يكتب لأنه لو صمت لأختنق.
فإذا كان صاحب القلم لم يظلم أحدا،ولم يأكل لحم أخيه،ولم يجعل من حرفه خنجرا في ظهور الآخرين،فلماذا يُحاصر؟! ولماذا يُطالب كل يوم بأن يبرر وجوده؟! ولماذا يُحاكم لأنه اختار الصدق في زمن صار فيه النفاق عملة رائجة؟!
في هذا الليل العربي الطويل،حيث تتكاثر الخيبات وتتراجع الأحلام،يبقى القلم آخر ما يملكه الإنسان الحر.
قد يسلبونه الراحة،وقد يثقلون قلبه بالأوجاع، لكنهم لن يستطيعوا أن ينتزعوا منه حقه في أن يكتب،لأن الكلمة الصادقة لا تموت،وإن مات أصحابها.
إن بعض البشر حين يخذلهم الجميع،لا يجدون سوى الكتابة لتربت على أكتافهم،وسوى الحروف لتشهد أنهم كانوا هنا،وأنهم قاوموا القسوة بالكلمة، والكراهية بالمحبة،والظلام بنور الفكر.
سيأتي يوم يهدأ فيه ضجيج الأصوات،وتسقط الأقنعة،ويبقى أثر الإنسان فيما كتب لا فيما قاله عنه الآخرون.
أما أنا،فإن تركتموني مع قلمي،فقد منحتموني الحياة،وإن ضايقتموني،فلن أفعل سوى أن أكتب أكثر..لأن الكلمة التي خرجت من رحم الوجع لا تنكسر،بل تظل تضيء الطريق لكل من أنهكه الظلام.
ولعل أعظم انتصار للإنسان ليس أن ينتقم ممن آذوه،بل أن يظل وفيّا لروحه،نقيَّ القلب،صادق الكلمة.فإذا كانت الحياة قد ضيّقت عليَّ الدروب، فإنها لم تستطع أن تنتزع مني إيماني بأن الحرف الشريف أبقى من الجلاد،وأن الحقيقة،مهما طال ليلها،لا بد أن تشرق.
لذلك،اتركوني أكتب..فليس لي من هذا العالم سوى قلم يداوي جراحا لم يعرفها أحد،وكلمة أرجو أن تبقى شاهدة على أن الكرامة لا تُهزم،وأن الأرواح العظيمة لا تنحني مهما أوغل الليل في الدياجير..
محمد المحسن
ألبوم الصور لاحتفالية إحياء الذكرى 94 لميلاد الدكتور الشاعر نور الدين صمود رحمه الله التي نظمها منتدى الخليل برعاية ابنته ميلاء صمود وعائلتها وذلك مساء السبت 11 جويلية 2026 بحديقة المنزل بقليبية.
متابعة وتوثيق الفوتوغرافي فاروق بن حورية مراسل مؤسسة الوجدان الثقافية ومجلة حورية الأدب
