يوم عيد .. بقلم الأديبة ... جميلة بلطي عطوي

 ......... يوم عيد ......

ويقولون اليوم عيدي

فيهزّني هول السّؤال

لهف قلبي

هل ترى للعيد عيد

أم تراهم من جميل ما حباني خالقي

شاؤوا المزيد

واحتفوا بالحرف فيّ ليعيشوا

بهجة العيد السّعيد

وكأنّني بتّ توقا بعد شوق

ظلّت الأرواح تهفو للقائي

وتعدّ كلّ طيب

لأعيش في رفاه ودلال

مشري مسك المداد

أمّا قوتي فرحيق عطر يفعم الأرواح

ولبوسي رائقات من صور

من بلاغة

من جنان الخلد هلّت

ملأت عمق الصياغة

ذي أنا

حولي الأوتار تشدو

ببديع وبيان

صاغه قبل الحميع خالق الكون

وسمّى

هل علمتم

إنني بوح الزّمان

عربية

سرّها عمق جميل

أنا في اللّغات بدر

والبقيّة أنجم حولي تميل

هل وعيتم

إنّني سحر المباني

وأنا سرّ المعاني

حولي العشّاق كثر

قصّتي فوق المقال

قد تلاها كلّ فرسان القبيلة

نسجوا منّي فصولا

وسقوا كلّ خميلة

بعد هذا

هل أنا العيد تراني

أم تراني أحيا عيد

لا تقولوا اليوم عيدي

فأنا العيد المجيد.

تونس ... 18 / 12 / 2022

بقلمي ... جميلة بلطي عطوي

ليلى حروفي بقلم الشاعر نزار جميل ابوراس

 بمناسبة يوم اللغة العربية أكتب حروفي وأعيد نشر قصيدتي

ليلى حروفي

سقطَ الخمار ُ وليلى لا تتعمّد ُ

في لهفة ٍ باتت ْ تداريه ِ يد ُ

فاضت ْ حياء ً وانطوت وتلبّكت

في مقلتيها تمنّع ٌ و تردّد ُ

ريم ُ الفلا في خطوها إن أجفلت ْ

حين رأت ْ ما هابَها إذ تورد ُ

وتملْملت ْ في رعشة ٍ مع خشية ٍ

كم شهقة ٍ مع صرخة ٍ تستنجد ُ

ليلى تمادت ْ في مدى أحلامها

حذر ٌ يبين ُ بطرفِها يتوسّد ُ

إنّي صريع ُ الحب ّ والكبد انثنى

روحي تهيم ُ بسحرها تتعمّد ُ

في وجنتيها حمرة ُ الزهر الندي

والثغر ُ ورد در ّه متنضّد ُ

اشتقت ُ بوح َ العشق ِ في همساتها

مع كل ّ نبض ٍ دافق ٍ أتجهّد ُ

إن ّ العيون َ لآية ٌ و تفردت ْ

ومتيّم ٌ في حبّها متوقّد ُ

أغضي حياء ً من جلال ِ بهائها

رب ّ الجمال ِ بلحظها أتعبّد ُ

هامستُها كم ثورة ٍ في أضلعي

قد أشعلت ْ و جمرُها لا يخمد ُ

سقط َ الخمار ُ وليلى أعياها الجَوى

كيف َ الوصال ُ و شهدُها ما أنشد ُ

ولهان َ أشكو من صدود ٍ هزّني

تخفي اليدان ُ و حسنُها متمرّد ُ

إن ّ الوداد َ في الجنان ِ كامن ٌ

مع كل ّ بوح ٍ في اللقاء يولد ُ

ليلى توارت ْ عن عيوني خلسة ً

في خدرها نبض ُ الجنان ِ يغرّد ُ

ما زلنا نخفي الحبّ في ألحاظنا

طهر ُ الوداد قلوبنا تتصّيد ُ

ليلى حروفي عفة ً و طهارة ً

هي قلعة ٌ و عصية ٌ إن ُتقصد ُ

روحي فداها و ارتوت أورادها

من أجل سلم بابُها لا يوصدُ

بقلم نزار جميل ابوراس

وصلتُ نضدًا.... بقلم الشاعرة (مفيدة السياري)

 وصلتُ نضدًا....

ومدّ السيل يرتجف

وهائمون لكأس المجدِ ماارتشفوا

بسطتُ رسمي بهذا الفجّ

من شَجَري

بملء كفـي

كففتُ الهونَ ينذرفُ

لكنهم ركِبوا

منْ زيغهم عِوَجًا

بالصد يا حرفُ لو تُرْمى ....

ستنكشفُ

فالشعرُ دوحَةُ شدْوٍ

ثمرُها الشغَفُ

فيها أتوقُ لغصنِ الحرفِ أقتطفُ

والشعْر لو...

عرِفوا تموّجٌ ماارتوى

من سحره الإنس

بالغيماتِ ....قد كَلِفُوا

والشعر... لو سألوا

من وَردِنا أنْجُمٌ

من وِردنا الناسُ..... للأنوار قد ألِفُوا

والحرفُ..... يا حرفُ

يا أغرودةٌ في المدى

سقيٌ متى ظمئوا ، نار إذا ارتَجَفوا

رشْفٌ فريدٌ

لبحّارٍ.... على قلقٍ

تطْوافه الياءّ صوب المشتهى ...ألِفُ........

(مفيدة السياري)

السّبت 03 ديسمبر 2022 الاحتفاء بمجموعة من القصص القصيرة جدّا للأديب والشّاعر المغربي عبد اللّه المتّقي، في فضاء "ريدار الثّقافي" بمنزل تميم تغطية الأستاذ فاروق بن حورية مراسل الوجدان الثقافية

 السّبت 03 ديسمبر 2022  الاحتفاء  بمجموعة من القصص القصيرة جدّا للأديب والشّاعر المغربي عبد اللّه المتّقي، في فضاء "ريدار الثّقافي" بمنزل تميم تغطية الأستاذ فاروق بن حورية مراسل الوجدان الثقافية 

"يعطيك دودة" مجموعة من القصص القصيرة جدّا للأديب والشّاعر المغربي عبد اللّه المتّقي، تمّ اليوم السّبت 03 ديسمبر 2022 تقديمها والاحتفاء بها في جوّ بهيج في فضاء "ريدار الثّقافي" بمنزل تميم. قدّم المجموعة القصصيّة الدّكتور فتحي بن معمّر. نشّط اللّقاء الأستاذة والشّاعرة نعيمة الحمّامي. تصوير فاروق بن حوريّة مراسل الوجدان الثّقافيّة ومجلّة حوريّة الأدب

"يالغة الضاد.. عذراً" بقلم الأديبة إكرام عمارة

 "يالغة الضاد.. عذراً"

""""""""""""""""""""""""

يالغة الضاد، رمز الكرامة، نبع الفؤاد

يالغة القرآن، رمز العلا، فخر البلاد

سامك أعداؤك ضروب الاضطهاد

غايته المُثلى ؛أن تبلى بكساد

متى ياأبناءها ؛نكون خير عتاد؟!

متى يالغة الإعجاز، نحقق المراد؟!

ياابن أبي والاسم أخي جانبك السداد

رضيت الحياة ذلا، بئس العماد

ياجند الله في ملكوته، يارجاء الضاد

ردوا لها ماضيها،،،، عراقة البلاد

سماء العلم؛ لن تبرح قبابك الضاد

جاه الوجود،،،، دوماً في ازدياد

أنت شباب لعمر أبدي ؛يأبى الانقياد

تؤثر الصلاح، ترفض، تبغض العناد

فقر أهم بعداك، جهل أشبه بحداد

وخراب أسود المآل ؛استوجب الجهاد

ياشمس تؤذن بالبزوغ،،،، رجاء

يالغتي، ياصلاتي، يافخر المعالي

عُقد في الكون، لجت في الطغيان

أشباه للدُجى ؛لاكتها الأمالي

ياعقول فارغة ؛أصابها الجدب

تعب كؤوس الندامة، قيد المساعي

ألا من يجير معشوقتي؛ تمنيا

يُسكِّن من روعتي، ظفر الليالي

رُب سبق قد ضم علما راقهم

إربه، لكن هيهات ؛يحدث الضرر

رب نفحة نفحة ؛تحطم ذل القيود

تثور لها الغيرة ؛فتلهب لها الفِكٓر

فلتعودوا جبالا شامخة ؛يعز

تسلقها ؛تتحدى الجبابرة، تشملها الأنظار

ولتكن أعناقكم،،،،،للعزة رمزا

النفيس تبذل ؛فداء له والأعمار

ياكل نبض لديه،،،، أنين دفين

ياكل عين غرار، دموعها إعصار

ياكلنا للغة خدم أمين ؛وفى

بواجبه، جانبكم الرب هم الاندثار

يايوم الكرامة ؛متى نشهد الحفل؟!

يزينه حتماً، وفاء أبنائك الأبرار

يافتاة الضاد، وفتاها ؛لاتخافا

كيد باغ ؛سعى في الأرض خرابا ودار

ياظلاما في الكون ؛أذن بالانقشاع

وفجرا تطرب لنوره ؛رقة الأشعار

في الخمائل أطيار ؛تهفو القرار

تزدهي، لبلابلها، تبسم الأزهار

بقلم /إكرام عمارة

يأتي الخريف بقلم الشاعر - حسن ماكني -

 يأتي الخريف

فأنتشي بتساقط الأوراق

من ذاكرة الأحزان

سوداء

صفراء

حمراء

خضراء حتّى

سوى هذا السّواد الدّاكن

مازال

مازال يراوغ الرّيح

ليلتحف شرفات المدائن !

- حسن ماكني -

فخامة اللقب وقلة الفعل بقلم الكاتب خالد السلامي

 فخامة اللقب وقلة الفعل

خالد السلامي

عُرفت الالقاب في مجتماعتنا أنها تجذب لها الشخص الذي يشبهها، وتُمحور أفكاره، وتزرع فيه الشغف للعمل، والمثابرة، والاجتهاد في الحصول عليها بشرف وجدارة، فتصنع شخصا قادرا على أن يبني للقبه مجدا هو صانعه.

وظهرت في القرون الوسطى العديد والعديد من الالقاب التي تضفي الفخامة والجلالة لأصحابها من عالم أو مثقف أو لحكام الأرض وخصوصا في بلاد الغرب وغيرها وما بين لقب معروف وآخر هناك ألف لقب لا نعلم المغزى الوظيفي له وصلاحياته التي تاهت في جبروت الألقاب ولو تعمقنا في بعض الألقاب لوجدنا أن كل لقب له من المرتبة والمكانة التي تختلف عن غيرها من الألقاب فمثلاً ؛

الإمبراطور

هذا اللقب يعتبر أعلى مكانة وسلطة من الملك حيث يجمع بين السلطتين السياسية والدينية وقد يتجاوز حكمه البلد الواحد والعرق والدين الواحد و يتوارث الحكم عن اباءه واجداده شرط أن يكون قد خبرته الحروب والمعارك وحقق الانتصارات وسيطر على مساحات واسعة من الأرض فتسمى هذه المساحات التي يسيطر عليها بالإمبراطورية وهي اكبر من المملكة او الجمهورية وقد انقرض هذا اللقب في وقتنا الحاضر بإستثناء اليابان التي لا زالت تستخدمه رغم انها ليست امبراطورية

الملك :

يحكم إقليما واحدا وهو يمتلك السلطة السياسية فقط بدون سلطة دينية وكان يحكم جماعة تتكون من عرق معين والان صارت المجتمعات متعددة الاعراق في البلد الواحد فصار حكم الملك يشمل كل من يسكن رقعة حكمه .

العاهل :

لقب العاهل يطلق على الملك ايضا ولكن سلطته محدودة بينما تكون السلطة المطلقة بيد رئيس الحكومة الذي من المفروض ان ينتخب من قبل الجمهور وهو نفس الحال بالنسبة للدول ذات النظام الجمهوري و السلطة الحكومية وليست الرئاسية فتكون صلاحيات الرئيس كصلاحيات العاهل وتكون السلطة بيد رئيس الوزراء المنتخب ويسمى حكام الولايات والمدن التابعة لولاية الملك او العاهل أمراء وهم من سلالة الملك وعائلته وهناك من الأمراء من يحكم بعض الدويلات المستقلة كما في منطقة الخليج العربي والدوقيات الأوربية.

القيصر :

فهو ايضا من ألقاب الحكام الجبابرة وهم من عُينوا بتشريع إلهي حسب معتقداتهم او كما يحاولون ايهام مجتمعاتهم بذلك وقد يحكم منطقة جغرافية أصغر من الامبراطوريات ولأن تعيينهم إلهي حسب ادعائهم فإنهم لا يضعون التيجان على رؤوسهم لأنها تعتبر تجاوز على حرمة الالهة وهناك اختلافات كثيرة في تبرير اسباب تسمية القيصر بهذا الاسم فالبعض نسبه الى يوليوس قيصر ومنهم من يقول ان الإمبراطور يطلق هذه التسمية على خليفته الذي يختاره ليستلم الحكم بعده ولكن التحليل الاكثر اتفاقا هو لانهم لا يضعون التيجان على رؤوسهم كالملوك والاباطرة وقد انتهى هذا اللقب بعد الحرب العالمية الأولى كقيصر الروم وقيصر الروس ولم يبق اي استخدام له إلا لتفخيم مكانة المشاهير في المجالات الاخرى غير السياسية كالفن والرياضة حيث يسمى اليوم الفنان العراقي المعروف كاظم الساهر بقيصر الغناء العربي.

الرئيس :

يعتبر رئيس الدولة او رئيس الجمهورية في الانظمة الرئاسية ، الذي من المفترض انه يأتي عن طريق الانتخابات، هو رئيس السلطة التنفيذية وهو موظف عليه الالتزام بأحكام الدستور وممارسة اختصاصاته لصالح شعبه طبقا للدستور.

الزعيم :

الذي يتكفل بقيادة فئة محددة ولديه القدرة على متابعة أفكارهم وسلوكياتهم وخدمتهم

. هذا بالإضافة الى عدد آخر من الالقاب كالسلطان كما في سلطنتي عُمان وبروناي وملك الجهات الأربع التي كان ملوك بلاد الرافدين قبل التاريخ يطلقونها على أنفسهم تعبيرا عن سعة ملكهم وملك الملوك الذي كان يستخدمه ملوك فارس ويطلقون عليه اسم الشاهنشاه بلغتهم وكثيرا ما كان يتغنى به الرئيس الليبي الراحل معمر القذافي.

وفيما يتعلق بوطننا العربي فلدينا اغلب تلك الالقاب موزعة على (٢٣) ثلاثة وعشرين عرش وكرسي رئاسة يتمتع اصحابها بالفخامة والعظمة والجلالة والسمو والسيادة والسعادة التي لا تمس شعبهم بشيء سوى سلطتهم عليه وتحكمهم فيه دون فعل مهم يُظهر اثر تلك الالقاب والصفات على واقع بلدانهم وشعبهم ففخامة الالقاب لم تأت الا بقلة الأفعال.

وما زال الكثير من المسميات و الألقاب ما بين خليفة ووال وكونت واغا وباشا وبيك( بيه باللهجة المصرية) وافندي وأصحاب السعادة

والسمو وغيرها وقد يكون للحديث بقية .

" شرار ...يعانق شمس التوحّد " بقلم الشاعرة العربية نجوى النوّي

 " شرار ...يعانق شمس التوحّد "

وتبقى الجراح تسكن فينا

تجفّ من مأقينا الدّموع

وذي الحرب بيننا لا تستدير

كلّ الشّرفات تطلّ علينا

خراب....دمار

والعالم يرقص ...تحت تأثير الشّرور

ويبقى الحلم الذي يراود لياليّ

تمثالا يرتدي ثياب رجل

أسمر الملامح

ساترا كلّ الفضائح

حاملا بين يديه

كلّ أكفان الذّبائح

ذا المنادي من ورائي

يحمل صوتا جريحا

لا ينام الظلّ فينا

لا يزاح فنريح

والسّتائر تتراقص

كيفما تحنو

نميح

هاهو الحلم يسري

وتطلّ الرّوح تبكي

بين أرحام الجروح

اين نمضي ؟

والثنايا تتلوّى ...تتسابق

والجبال تتهاوى

خوفا من صوت البنادق

ويبقى الطّائر حائرا

من أين يا ترى

يبتدئ بثّ الحرائق

تمّ رشّ الأرض سمّا

والسّماء اليوم تمطر

تمطر السّخط... اعصارا

نصبوا للمأب.... فخّا

نسفوا ...كلّ الأوكار

والشّظايا تتطاير...

أين نمضي يا الشّرار؟

أين نمضي ...يا الشّجار؟

السّماء اليوم ترعد

لا يرى الطّفل منارا

ويدبّ السّقم فينا

فدى الحلم قفارا

أين نحن يا الاهي

أين نسكنها الدّيار ؟

وتبقى الرّوح تنزف

من دماء السّمر تسقى

هاهي الأنهار تنشف

ويدبّ اليبس يسري

والجبال حينا تعلو

وأحيانا تتنحّى

والمدافع ...كالرّعود تأكل

الامال تنسف

والشّياطين أحاطت

أبجديّات التقدّس

كيف تخضرّ الرّوابي

وجواز الدم...يعدم

يعدم كلّ الحقائق

حاصروا الشّمس علينا

باغتيال بيت المقدس

هل ستبقى الرّوح تنبض ؟

سنعيش الأمس صبحا

ونعيش اللّيل فجرا

ويُضيئ الفجر نورا

وتنير القلب شمسا

فغدا ينهض طفلي

دون خوف يتلمّس

والمياه رقرقات

والعيون اليوم تغدق

ولنا القدس تعود

لا دماء فيها تسكب

لن تنال يومي شيئا

ان حضرت كيف أحرق

يا ضلوعي كيف تبكي

ان هو قلبي توقّف

كل يوم يعدمون

الرّوح فيك

والسّكاكين تمزّق

ليت كلّ هذا وهما

ليتني أقوى التنفّس

هاهي الأجيال تكبر

تتصدّى ...تتعدّى

الخوف تنشب

ولنا الرّايات ترفع

بجبين يتجدّد

عربيّ ...أمّه الأرض

أرضعته كيف يوما

نتوحّد

الشاعرة العربية

نجوى النوّي

تونس