قراءة نقدية في قصيدة (شوك الرحيل) للأستاذة عبير مبارك بقلم الناقد محمد هلال البيلي

 قصيدتى (شوك الرحيل)

والتى تقدم مشكورا الشاعر الكبير والسيناريست الاستاذ محمد هلال البيلى بعمل دراسه عنها

فكل الشكر والتقدير ان اهدانى كل هذا الجمال

راجية من الله عز وجل أن اظل عند حسن ظن الكبار

وإليكم الدراسه النقديه يقول:

رؤية نقدية معاصرة

الآن لقاء مع البداعة مع الفخامة مع القلم الذي نستقبله بالورود قبل العيون

هنا يظهر الفرق واضحا جليا بين ان تكتب المرأة بمشاعرها دون قيود او سيطرة الذات المبدعة علي العقل وبين ان تكتب تحت ضغوط ومركزية القهر الذكوري لها

هنا النص الحالم للوجدان السابح في عالم الرومانسية الغائبة

هنا نستعيد معها قصص الحب المدهشة في عالم نسي واهمل وتغافل عن اسمي مشاعر وادق احساس يخترق القلوب كرصاص ناعم

هنا نص لعبير مبارك اليسا القصيدة العربية

هنا شوك الرحيل

ضربة بداية موجعة اتت في لحظة نضج فني ووهن انثوي معبر عن ادب المحنة ليخرجنا معها من محنة الادب

تقول

مهما نأيت عن الفؤاد مازلت ملتصقا بروحي

لم تقل مازلت متصلا بروحي

لم تقل مازلت مرتبطا بروحي

لم تقل مازلت متعلقا بروحي

خرجت عن المألوف فتطرف المعني بجماله وروعته

روعة الإلتصاق الروحي الإلتصاق اعمق بكثير

اعطت عبير مبارك الألتصاق قيمة شعرية خرجت بالكلمة من المستوي الوظيفي للمستوي الفني بمهارة امتزجت بوجدان بطلة النص المحترق عذابا ولوعة

تقول عبير مبارك

مستوطنا رغم المسافات اضلعي

دلالة الإستيطان دائما مزعجة لكل عربي لكن الشاعرة صدمتنا بها في مفاجاة الإيقاظ الذهني

نظرية الصدمة الفنية

اجادتها أليسا الشعر العربي

هو يستوطن ضلوعها

فلماذا لم تقل يستوطن مشاعرها رغم المسافات

دلالة الإستيطان البعيد دلت علي سطوة وقدرة هذا الفارس الغائب الحاضر

ولماذا مستوطنا رغم المسافات اضعلي هو المعني البلاغي الأفضل

لأن الأستيطان عن بعد لا يمكن ان يصل إلي الجسد فكيف جسدت هذا المعني أنها تعيش وهو بداخلها رغم المسافات

يسكنها رغم المسافات

يعانق مشاعرها ويغترف من انوثتها رغم المسافات

أعباء التجربة ثقيلة علي الشاعرة

أعباء الوعي والخلفية المعرفيةأاكثر ثقلا

اعباء الطرح لا يتحملها مبدع

لكنها عببر مبارك بقدراتها الفنية الكبيرة

ثم

تستدعي الرمز الأنثوي الأشهر في التاريخ وتزيده جمالا

امراة العزيز

وهنا يتدخل تحليل النسق المضمر في النص في جملة

قد بت كامراة العزيز اذلها

اذلها

هل يعبر هذا عن إحساس عميق لديها بالذل تجاه فارس أذل أنوثتها ونال من كبرياء فؤادها

هنا بطل النص غائب ولا نعرف شيئا عن سماته او صفاته او أفعاله الدر امية

كيف تحولت الأحداث في النص.القصة لم تتضح بعد

ياعبير هل هناك سبب لهذا البعد؟

بطلة النص تذكره وتخاطبه وبالتاكيد هو لا يقف أمامها الأنأ

إذن هو هذيان الفقد يصعد في سطح القصيدة الموجعة

كلنا متعاطفون مع البطلة إلي الأن

لقد فقد البصر الوجداني

فابيت في رهج العماية اصطلي

والرهج هو السحاب الرقيق كالغبار او هو الغبار

ثم تضع عينين لقلب البطل المتسلط حبا عن بعد

حين تكتب

ياويح قلبك كيف يرقب مقتلي؟

تراكيب بسيطة غير معقدة حتي الأن

القراءة منفتحة متاحة للقراء

اللغة سهلة يسيرة

الحقل الدلالي وهو مجموعة الكلمات القاموسية ذات الاتصال الدلالي التي توضع تحت لفظ عام

يحمل دلالات العشق

اقرا معي

الفؤاد روحي قد بت كامراة العزيز

وهج الجمال

الهوي

اتراك ترحل

حقل دلالي للعشق وبيئة لفظية حالمة ومنكسرة لبطلة النص

دراما الفقد والغوث والامل المفقود في حياة المراة العاشقة بصدق

ثم روعة الصياغة وضربة الأفيه الشعري الفصيح

آثرت ان تصم المسامع دون همسي

وسلبت حلمي من غدي

وقتلت نفسي

لقطة صياغية ارتفعت بالمتخيل الشعري وجاءت في منتصف النص ليمتد طريق الجاذبية الشعرية في النص

قدرة الشاعرة علي مضغ الألم وطرحه شعرا فاقت توقعات البطل الشارد

ثم

تنزل بطلة النص من فوق هرم رابع للشعر النسوي لتقدم قسما يقسم القلوب العاشقة

تقسم فتدمع لها العيون وتبكي معها قلوب العاشقين

ألم اقل لكم انها اليسا الشعر

تقسم

تالله ياروح الفؤاد

تالله ياليل الوداد

تاالله ياعطر المداد

قدرات عبير مبارك في التقسيم اللغوي كبيرة

كانها تمتلك كنزا من المفردات في منزلها تاخذ منه فيزداد عبيرا

هنا

تقسيم رائع

الفؤاد الوداد المداد

وهنا استكمال اروع

وفرحه وصبحه وفوحه

نحن امام نص مدرسة وليس مجرد قصيدة رائعة

تقسم اهواك عاشقة انا

نحن في ملحمة حب ستينية

نحن في لوعة نهر الحب فاتن وعمر الشريف

نحن قي غاية الاتساق والاتسجام مع القصيدة

تقول

مهما تفرق في الحشا شوق الرحيل ساجمعك

ساظل اشرب ادمعك

إنزياح دلالي في اجمل صورة

ساظل اشرب ادمعك

هل تشرب الدموع بمرارتها

ساظل اشرب ادمعك

هل يجمع الشوك في الحشا

دلالة تناثر الجراح بداخلها

دلالة تناسل الأوجاع في وجدانها

الدوائر الإيحائية للكلمات فات كل مستوبات التعبير

بلا اقنعةرمزية نقرا ونستمتع بما تكتبه عبير مبارك

تكتب

روحي معك قلبي معك

الحقل الدلالي العاشق ينتشر في جسد القصيدة التي اصعب مافيها انها اوشكت علي الأنتهاء

هنا

لحظة تبرير ذاتي وغفران لكل ماارتكبه هذا البطل

هنا لحظة الإحتفاظ بعبق التجربة

هنا تظهر القوة العقلية للشاعرة حين تسحب بساط الكراهية بعيدا لتجلس في لحظة اللاوعي العقلانية لتسامح وتنسي مااقترف

تقول

مهما جنيت وجئتني متعللا اطوي الانين لاسمعك

طاقة كامنة في كلمة اطوي هل اكتشفها احد؟

قالت اطوي الانين ولم تقل انسي

هنا سقوط في اللاوعي اللغوي ياعبير

هنا السقوط الحزين

هنا عرفنا كلنا ان بطلة النص تتالم تتالم بالفعل

تسطيع ان بخدع النص بعض الناس او كل الناس ولكن خداع البيلي اكثر صعوبة

البطلة قالت أطوي ولم تقل انسي

فالطي يعني الوجود الساكن القابع في بئر وجدان البطلة

ثم ياتي تاكيد تحليلي حين تكت

وكدت اقسو

أذن افوز في معركتي الحاسمة مع النص في اكتشاف انساق مضمرة في النص

ثم روعة الختام بحلو الكلام ورفع الملام وكسر النظام وجفاف الاقلام ومنع الصدام

حين تختم

قد بات يؤلمني الذي قد اوجعك

نص ممتع إلي اقصي درجات الأمتاع

زمن النص ماتع

لاتوجد اوقات فراغ في النص

الجملة الشعرية عند عبير اليسا مبارك غاية في التماسك الدلالي

الكلمات منتقاه بعناية ليست غريبة عليها

الفكر الشعري عام منفتح مقبول

البناء محكم والصورة الشعرية والتي هي اساس العملية الإأبداعية هي اهم مايميز هذا النص وكل نصوص عبير مبارك

الإستدراج الدرامي وجمال القصة

والإتزان الموسيقي

وارتفاع المستوي اللغوي والنغمي في النص زاده جمالا

الكلمات تحمل من الإيحاء والطاقة الشعورية ما يكفل لكل عاشق ان يسبح في بحر هذا الحب الجميل

اكتشاف النسق المضمر في نظرية الكاتب المزدوج حيث ان الجانب الأدبي اظهر بلاغيا روعة وأبداعا

لكن الجانب النفسي اظهر اشياء اخري

تراوحت بين تواضع الكاتبة وهدوء شديد في شخصيتها

غياب الذاتية المفرطة

تصالح نفسي واضح

إتزان عقلي ممزوج بوجدان مشتعل

اللغة فصيحة لكنها سهلة الفهم والتناول

الثقة في الذات الأنثوية تجلت في قولها

أنسيت عذب المنهل؟

الإنحراف الدلالي العجيب في

قطرات حبك تستبيح مواجعي

هنا ايضا إنزياح إضافي في قطرات حبك

لكنني اراها بعين المفسر قطرات من ماء النار لانها تحرق المواجع.فهل كان حبا ام عذابا

هل نحن في القرن الواحد والعشرين أم في زمن آخر.

إنها تكتب مالم اسمع منذ زمن بعيد

من فوق عرش الروح تثوي سيدا متسيدا

تكتب اقرار الهيمنة

وتعهد الحب الأستثنائي

هي تكتب تاريخا جديدا ومتجها فكريا جديدا علي الشعر النسأئي

هي لم تتغطرس

يامعشر الرجال هنا فصيدة بها بطلة النص امرأة قوتها في ضعفها

الفكر الشعري هنا جديد

علي القاطنين بجوار هذا النص ان يتقدموا لبطلة النص إذا استمر البطل في الغياب

لكن اظنها لن تقبل إلا بالذي فرق في الحشا شوك الرحيل

فلم تجزع وظلت تحبه

هي امراة من زمن بعيد

والشاعرة من زمن جديد

واشكر الأستاذة عبير مبارك اليسا القصيدة العربية علي أنها بيننا تبدع وتضيف

قراءة نقدية

محمد هلال البيلي

دراسة نقدية وتحليل لقصيدة ( لاهيت لك ) للشاعرة الأستاذة رضا عبد الوهاب بقلم الناقد محمد هلال البيلي

 شرُفت بالدراسة النقدية والتحليل الرائع لقصيدتى ( لاهيت لك ) بعيون الشاعر والناقد الكبير محمد هلال البيلي خواطر نقدية معاصرة كل الشكر والتقدير لحضرتك دمت بخير وود وروعة وعطاء

***********************************

عندما تبحث عن النموذج الأمثل لمنهجية سؤال الذات والشعر الرومانسي باعتبار أن الذات هي المرتكز الأساسي للعملية الإبداعية فتجد نموذجا رومانسيا مبهرا لا تستطيع تجاوزه وتحتم عليك الذائقة الفنية أن تقف أمام هذا النص الحالم المحترق عشقا ولوعة من شاعرة المفاجأة السعيدة الأستاذة رضا عبد الوهاب

فهي تقود حملة رومانسية تغزو بها واقعا شعريا معقدا وثقيل

هي بهذه الروح والنفس الشعري المعطر بثوابت فنية وتعبيرية تقوم من مكتبها بأكبر عملية دعم فني للشعر الحقيقي بلغة غاية في الفيروزية السابحة في سماء الحب الصافية

تقول ا. رضا في استهلال موجع

وشققت عن وجعي وعن أشواقي

وهممت أن أهديك عمري الباقي

هنا تبدا بفعل يوحي بقمة الألم

فالشق لغة هو الصدع او المزق

هنا دلالة القهر النفسي والصبر علي بلاء الحب تبدو واضحة

أن تبدأ نصها بهذا الفعل والذي يشير اجتماعيا إلي الحزن العميق بعد فقد عزيز من شق الجيوب في الجنائز

نقلته هنا الشاعرة والتقطته من اللا شعور بحرفية الممارس لمهنة الأدب سنوات طويلة

والاستهلال أثبت بشهود اللغة أن جريمة عاطفية غائبة قد حضرت في ذهن بطلة النص في لحظة استدعاء الماضي وامتلاء القلم

ثم تضرب بفعل أكثر تدعيما لرؤيتي فتقول

وهممت أن

هنا دلالة الندم بعد العقد

والشعور بالخزي وخيبة الأمل المنتظرة

هنا يظهر نسق مضمر في شخصية بطل النص وهو السقوط في بئر اللاجدوي من التجربة نظرا لعبوب خبيئة لم تظهر بعد

تقول وهممت أن

وهممت لغة هي أن تعزم علي القيام بشيء

ومن هنا يتضح توافر عدم الثقة من بطلة النص تجاه بطله

وبالتوجه نحو السياق النفسي للكتابة نجد أن ثمة خيبات متتالية مرت بها البطلة في عيون الشاعرة

فمن الفعلين المعبرين بدقة شديدة

وشققت وهممت تترابط الحلقات المفقودة في تفسير التركيبة الرومانسية للبطلة والبطل

ثم

تؤكد وتقول

وكتمت جرحا

فهوبت بي

ببن الوفاء والخداع تقف الجملة الشعرية ذات التركيبة المحكمة من رضا عبد الوهاب

المقدمة وكتمت جرحا

النتيجة فهويت بي

ثم يظهر الضعف الأنثوي للبطلة المرهونة بغير وثاق والاعتراف بالضعف فضيلة هذا النص

لماذا؟

لأنه لولا العشق الأسطوري للبطلة لما سامحت وعادت ونادت وكتبت

حالة انهيار وجداني كببر تطفو علي سطح الألفاظ الواقعة في دوائر إيحائية جديدة من الشاعرة

وتصل بها دلالة الشعور بالقهر إلي انتفاضة المرأة في وجه رجل كهذا فتقول

يا أيها المبعوث في أفق الهوي

لا هيت لك إن جاز فيك عناقي

هنا ومن حقل دلالي يوسفي

وتجمع كلمات قاموسية ذات اتصال دلالي تحت لفظ عام تبدو حالة استدعاء لرمزية تاريخية زليخه يوسف الصديق بهممت

و لا هيت لك

لكن الفارق هنا يبدو جليا في شخصية البطل الغائب بهذا النص

ثم ترميه بأشد الأفعال قوة وعنفا

أمنت بالعهد المقدس

وكفرت أنت

في الحقيقة الشاعرة الزميلة بنت جيلي رضا عبد الوهاب هي شاعرة نقلت الزمن الجميل في الشعر إلي زماننا هذا

لها قدرات فنية كبيرة

قدرة علي إدارة نصها بهدوء دون ضجيج

لها من الثقة والاتساق والانسجام والقصدية والمقبولية ما يضعها في الصف الأول لشواعر الوطن العربي

تتميز باختبار تجارب وألفاظ وتراكيب جديدة وجميلة مبهجة في الألم

الصورة في شعر رضا عبد الوعاب تمثل المحتل الرقيق لكل المساحات الخضراء بالقصيدة

الحمولات الدلالية تصل بالمعاني في سهولة دون تعقيد

فخامة البيت الشعري عند رضا عند الوهاب هو جزء من حوارها معنا فرضا تكتب نفسها

المحصول اللفظي بمقياس التجربة بلا زيادة او نقصان

النضج الفني والاتزان العروضي أضاف جمالا علي جمال قفلات العجز المبهرة

القدرة التعبيرية والغوص في وجدان المرأة المهزومة وتفصيل وتفتيت وتوضيح وتصوير هذه المشاعر يحسب لعقلية رضا عبد الوهاب

ذات المرجعية الفكرية الثقافية الواضحة

دراما الموقف الانهزامي في كاميرا رضا عبد الوهاب لا يمكن أن تمر عليه دون أن تقف لتأخذ لقطتك في قصتها الحزينة

هي كانت ومازالت وستظل مكسبا كبيرا للساحة الأدبية الشاعرة الكبيرة رضا عبد الوهاب

قراءة نقدية

محمد هلال البيلي

... أحلام اليقظة .. بقلم الكاتبة نجوى بن علي السايبي

 ... أحلام اليقظة ..

اليأس والقنوط يدفع بالكثير من الأبناء إلى الانتحار والانتهاء،

 انه البؤس الذي يجعل الكثيرين لا يرغبون في البقاء ..

هي الدنيا تعبث بمن تشاء في أوحال الشتاء ، و هي أيضا تسعد من تشاء ترفعه إلى السماء ،

هكذا الأقدار تكتب على هذا الشقاء و تمنح أخر الرخاء، ماذا نفعل إن كنا من أهل العناء ؟

 ليس أمامنا إلا الصبر والانتظار والرجاء، ليس أمامنا إلا طريق واحد يوصل إلى دار البقاء،

هو طريق أحلام اليقظة التي بها نرى بصيص الأمل يتسلل عبر نور الشمس و ضوء القمر و بريق النجمة الزهراء،

 الحلم الجميل يجعل النفس تطرد الأحزان، تتسلق الأغصان، ترقص مع الأطيار، يجعلها تمرح بين الزهور وتتطيب بالعطور، يجعلها ترفرف كالفراش فوق الورد المفروش، به يطمئن الجسد وتهنئ الروح و تنبت الوردة البيضاء ..
يا من لم تمنحك الحياة فرصة للعيش في راحة وهناء، لا تلتفت إلى الوراء وتخلص من النظرة السوداء، من أجل البقاء وجلب السعادة و طرد أشباح المساء،

سوف لن ترضى بالعيش بين العواصف والأنواء، بل يجب علينا أن نسعى لبلوغ قمة الجبال عبر المخيلة التي وهبتها لنا السماء، نرسم في الفضاء الوردة الحمراء، نكتب في الهواء قصة الربيع والصيف والخريف والشتاء،

عندها تصبح اليقظة حلما نتجاوز عبره مآسي الأيام وأحزان الليالي وظلم الأعداء، نسبح في بحر الأحلام، نسمع عبر الأمواج نغمة مفعمة بالحنين والرجاء.

أحلام اليقظة هي الدواء الذي ينقضنا من جهنم الحمراء إلى أن تمنحنا يد القضاء فرصة للعيش بين وجهاء القوم والأغنياء.

نجوى بن علي السايبي

IT'S A FESTIVAL GAMES Sabyasachi Nazrul

 IT'S A FESTIVAL GAMES

Sabyasachi Nazrul

The dew on the top of the grass from in the icy air,

In the daytime sky in the name campaign darkness at the end of twilight.

At the end of the night, the bee touches the white fog of morning

Swinging in the cold air is the dream hope of the mind.

In the glittering sun, the bee is in mothers love

The guest bird's will return hoping to return.

The murmur of direct leaves on the arrival of new leaves

Everyone got drunk on forest food and flowered in the forest.

In the house of a Bengali, there is a fair of juice cake with date molasses.

Thirteen festivals in twelve months,

Look at the festivals game.

@ reserved

قلبي صفحاتي بقلم هشام كريديح

 قلبي صفحاتي

تصفحي أوراقي

تعمقي في تفاصيلي

عبق الياسمين أنفاسك

لا يزال يعطر مناديلي

تلك المصابيح المضيئة

قناديلي

سبيلك سبيلي

إن تاه عنك سبيلي

¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥

((()))((()))هشام كريديح ((()))((()))

تتدحرجُ لحظاتُ العمر بقلم الشاعر حكمت نايف خولي

 تتدحرجُ لحظاتُ العمر

تفرُّ الثواني مسرعةً

تقتربُ صفارةُ قطار الرحيل

هديرُ عجلاته يعلو منذراً بقرب الوصول

رياحٌ عاتيةٌ تهبُّ تبعثرُ سحبَ الأحلامِ والأماني

تكشفُ عريَ أوهامِ الحياة

كلُّنا واهمون في عالمِ الأوهامِ

هذا هو صدى طبيعتنا البشريةِ

يدوِّي بين جدرانِ الولادةِ والموتِ

تحلُّ الروحُ في عباءةِ الترابِ

تبكي تنوحُ تئنُّ تتوجعُ ترفضُ هذا السجنَ

لكنها ترضخُ تستسلمُ لقدرِها المكتوب

تستسلمُ وهي تعي مرارةَ الأسرِ

ولسعَ أنيابِ القيود والأغلالِ

تظلُّ في أعماقِ أغوارِها تترقبُ لحظةَ

الانعتاقِ والحريةِ بعد أن تلظتْ

طويلاً على جمرِ العبودية وفي آتونِ الرقِّ

عبوديةُ الآلامِ والأوجاعِ عبوديةُ المفاهيمِ والمعتقدات

عبوديةُ المشاعرِ والأحاسيسِ والشهوات

باتت تزهقُ من التمرُّغِ في عفنِ ونتنِ الدوافعِ والرغبات

تحنُّ دائماً إلى الصفاءِ والنقاءِ

تحلمُ بالحريةِ بالتطهرِ والارتقاء

تتقزَّزُ من صديدِ الهفواتِ والهمزات

هي نورٌ تتوق الى عالم الأنوارِ تنتظرُ لحظة الرحيلِ

لتتعرَّى وتنزعَ عنها أرديةَ الزيفِ والخداعِ

هيَ تمنِّي النفسَ بالرحيلِ عاريةً كما جاءتْ

مجَّتْ هنا عالم النفاقِ وأقمطةَ الكذبِ والرياءِ

هناك لها وجهٌ واحدٌ مفهومٌ واحدٌ عقيدةٌ واحدةٌ

عبادةٌ واحدةٌ .الله خالقها والمحبة عقيدتها

وخدمة الآخر غايتها وفهم ومعرفة الكون

شغلها وهمها الوحيد

هناك لا مفاهيمَ لا عقائد ومذاهبَ لا ديانات

لا رتبَ لا مناصب ولا مقامات

لا أحقاد ولا ضغائن او امتيازات

الكلُّ سواسيةٌ متساوون يغتسلون في مياهٍ نقيةٍ طاهرةٍ

لا رجسَ فيها ولا نقائص . يجمعهم شعورٌ واحدٌ

المحبةُ للجميع وخدمة الجميع والعمل الدؤوبُ لإسعاد الجميع

والتعرفِ على حقائقِ الكونِ اللامحدود واللامتناهي

هناك تسعد الروح بتقرُّبها من النورِ الإلهي وذوبانها

وتلاشيها فيه . ما أسعدكِ أيتها الروحُ بسفركِ هذا

وبرحيلكِ إلى منابع ِ جذورك حيث الغبطةُ

والفرحُ والسرورُ والسلامُ الأبديُّ

حكمت نايف خولي

شاعر الحب والألغاز

قصيدة بعنوان-- يا مـوطـنـي -- بقلم الشاعر: مصطفى بورتاتة

 قصيدة بعنوان:

-- يا مـوطـنـي --

يـا مـوطِني يـا قِـبـلة الأحْـرارْ

يــا صـانِـعَ الأمـجـادِ والـثوَارْ

نـفـديـك بـالأبــناءِ والأعْـمـارْ

وكـلـنـا يــا مـوطِـني فـخـورْ

..

نـفـديـك بــالأرواحِ والـدِمـاءْ

وفـــي قـلـوبنا لــك الـوفـاءْ

تـرفْرِفُ الراياتُ في السماءْ

وتـنـشُـرُ فـــي الأرضِ نــورْ

..

لــك الـقـلوبُ دائِـمـا تـحِـنْ

مـهـما جــرَى مـهـما يَـكُـنْ

رُغـــمَ الــعِـدا ومَــنْ يَـخُـنْ

نـحـلـقـوا مــثــل الـصـقـورْ

..

نـــيـــرانُ غـــــدْرٍ ولـــهَــبْ

لــــمْ يَــجِـدوا إلا الـحَـطـبْ

تَــبّــا لــكـلِ خــائِـنٍ وتَـــبْ

فحِـقـدُهمْ على المَدَى يفـورْ

..

يُـــعــيــنــنــا إلاهُــــــنـــــا

فــــي كــــلِ خُــطِـوَةٍ لــنـا

يُــــــبـــــارِكُ أعـــمـــالــنــا

شـــهـــيــدُنــا الـــــوَقــــورْ

..

جـمـيعُنا فـي أرضِـنا جـنودْ

نـحـمـي حِــمـاهـا والـحـدودْ

وننـشُـرُ السلامَ في الوجودْ

وتـونِعُ فـي موطِني الزهور

الشاعر: مصطفى بورتاتة