الأحد، 20 فبراير 2022

ستبقى وحيدا بقلم د/هاني الجبالي

 ستبقى وحيدا

اليوم أو غدا سوف تبقى وحيدا.. حتى بالأمس كانت وحدتك هي ملاذك الوحيد بعيدا عن ضوضاء الفكر الضال و الاندماج مع العالم البشري الذي تحكمه روابط الماديات و تبادل المصالح
ستبقى وحيدا برغم وجود المئات من شياطين الإنس حولك في كل مكان.. برغم وجود من يدعون الرفقة و الصداقة و الحب و الرعاية. برغم وجود من يدعون القرابة و صلة الرحم و الدم. برغم وجود الكثير من حولك سوف تبقى وحيدا. ليس لأنك تتمسك بالفضيلة و المثالية أو ليس لأنك تعاملهم بما يرضي الله و ضميرك و مشاعرك بل لأنك تتعامل معهم كإنسان. فالإنسانية في هذا العصر أصبحت جريمة يعاقب عليها الأغبياء و الحمقى قبل معاقبة القانون البشري الذي لا يعترف إلا بالمصالح و حب النفس و الأنانية. سوف تظل وحيدا ما دمت تعطي بلا مقابل و بلا حسابات.. سيظل البعض يستغل عطاءك و كأنه حق مكتسب لهم.. فلن يعترف أحدا بما تفعله أو بما يشغل فكرك أو حتى بما يؤلمك. الكل يريد منك الطاعة و العطاء فقط لا غير حتى و إن كان على حساب نفسك و مشاعرك. المهم لديهم أن يسلبوا منك راحة البال و كل ما هو في يديك. حتى و إن كانوا يملكون أكثر منك و ليسوا بحاجة لك إلا أن قانونهم في الحياة هو الانتهاز و الابتزاز و الاستغلال بقدر ما استطاعوا. فلن يرحمك أحد و لن تجد أحد بجانبك عندما تقع في محنة او احتياج. لأن المبدأ واحد لا يتجزأ بل و هو حب النفس و المشي على ظروف الآخرين و انتهاز الفرص و السير قدما على أكتاف الذين يتعاملون بكل إنسانية أو حتى بكل احترام.. حتى حياءك و خجلك من النطق بكلمة لا. يستغلونه على أنه ضعف منك و لا يدرون أنه قوة تمتلكها أنت في عالم لا يدرك معنى العطاء و التقدير. ليس هناك أحدا يستطيع أن يتحمل وجعك و ألمك سواك مهما كانت قرابته منك. فأنت يا عزيزي تعيش عصرا من جليد تجمدت فيه المشاعر و أصبحت الوقاحة و الاستغلال هما مذهب الغالبية. هذا إذا لم يكن الكل..
و لذلك لا تحزن.. فالوحدة أحيانا قد تكون الأقرب إليك من أقرب الناس.. و لا تندم لأن جزاء عطاءك عند الله.. و لا تيأس لأنه يكفيك أن تنام و أنت مرتاح البال و الضمير.. و لا تشغل بالك لأن القليل في يديك أكبر بكثير مما في يديهم ما دمت راضي بما تمتلكه... فليس الكل يدرك معنى الرضى مثلك و ليس الكل ينضج بالفكر و يسمو بالعقل مثلك. اترك لهم الدنيا ينهشون منها كالذئاب فلن يشبعوا مهما اقتاتوا منها و مهما علت بطونهم. فالذي تفعله اليوم هو ما سيبقى لك في الآخرة. و لذلك اقول لك سواء كنت حيا أو ميتا سوف تبقى وحيدا
د/هاني الجبالي
Peut être une image de 1 personne, position assise et intérieur

حبك سر من أسراري بقلم الشاعرة هدى الشرجبي

 حبك سر من أسراري

اخفيه عن عيوني.
كي لا أصاب بالحسد
أعشق فيه الصمت
وأخط نبضه في دفاتري .
وأجدد رقيته
قوية أنا في عشقك
ولا أقوى .
عيون الحاسدين
وأبجديات أفكاري .
.هدى الشرجبي
Peut être une image de 1 personne, foulard et texte

أراني أركض بين تهليلة الطين..والماء بقلم الناقد والكاتب الصحفي

 أراني أركض بين تهليلة الطين..والماء

كنت كما كان جدّي نبضا..يخاف السقوط
بفوهة المستحيل
ويخشى سهاما تصيب من الخلف..
من ألف خلف
تخدش الرّوح
تطيح بأضلعنا...
في منعطف للثنايا
وترسلنا إلى الموت في موعد غامض..
وكان أبي مثل جدّي تماما..أصفى من قمرين معا
يحبّ الرحيل..إلى أيّ شيء
يحبّ بلادا ويرحل عنها
لكنّي أراه يكفكف دمعا
كلّما رأى برعما غضّا يتهاوى
أو كوكبا مستفيضا..يتشظى
ثم يستحيل في هدأة الفجر
شظايا..منثورة في الفضاء
..ههنا الآن وحدي على مقعد لست فيه
أهذي لأسمع نفسي
أتحسّس درب اليمام على سطح قلبي
أستعيد ولادة عمري
أدافع عن زهرة لوز
تضوّع عطرها بين الثنايا
* * *
ههنا جالس حيث يعرفني الغرباء
أرنو إلى وطن.. كلّما قلت أنسلّ من عشقه
أفرد للنوايا بساطا..
وحمّلني وجعا مبهما
لا..
ما عدت أستطيع التحمّل
كأنّ عطر الفتوّة قد تلاشى
كأنّي جئت من زمن آخر كي أكون هنا
لحظة أو أقلّ
كأنّ وشم أمّي لم يزل يطاردني في المرايا..
كأنّ الرفاق الذين عاشوا في ضوئهم..قد مضَوا
أو تواروا في الغبش وراء الغيوم
ماتوا من ضوئهم..
وأنا..ها أنا أجلس خلف جدار العمر أراقب طيفهم
غدا ربّما أسعى إليهم
وأحمل حنيني على كتفي
أقول غدا ربّما..
ربّما
أمضي في الغيم بين ثنايا المدى
علّني أستردّ ما نهشته الجوارح من مضغة القلب
وأصيخ السّمع مع الرّيح،إلى جهة المستحيل
فقد- كفّت-الكأس-عن فعلها فيّ مما تداويت
واستبدّت بأوردة القلب مملكة للمواجع-
تنهش الرّوح
توغل في التشظي
وتؤجج خلف الشغاف
جمر العشايا..
وما ظلّ في خاطري الآن إلاّ حنين
يتذاكى،ويحملني دون إذن،على مركب اللّيل
كأنّي مع النوارس على موعد للرحيل
-لا مركب للغريب سوى شوقه-
لا رفيق له غيره
أو نجمة بين الضلوع،تضيء وتخبو ويرتفع الشوق
من فوق أضلاعها إلى...
تُرى؟
هل يبرق الصّبح شفرته عبر هذا الظلام الكثيف
فأنا في فيض العواصف،دون كفّ
لأدفع عنّي الأذى..
أراني أركض بين تهليلة الطين والماء
وما زلت أعدو
طليقا ومرتهنا بما
خلّفته الوصايا..
فمن،يطهّر الرّوح من دنس الركض
بين النفايات
ويعيد-لكهل الستين-
ألق الصّبح..وأريجه
المشتهى..؟!
محمد المحسن
Peut être une image de 1 personne

*يا طائر الشوق* بقلم الأديب محمد أنور التركي

 *يا طائر الشوق*

*************
يا طائر الشوق ان اتجهت محلقا
نحو الحبيببة فبلّغها أزكى تحياتي
وانفضْ رداءك شوقا عند مسكنها
وقلْ لها انتظـري عاشقك إنّـه آتِي
قد طال الغياب وما أرضى تحمله
و ا لتهب الشـوق في مجمل ذاتي
كم فـي فؤادي من أشـواق أخبّئها
رسبت في كل جزء من حشاشاتي
أودّ لقيـاك حبيبتي انْ شئت راغبة
فإن ّ في نفسي الملتاعة حاجاتي
يا طائر الشوق اخبرعني ملهمتي
كي أستريح قليـلا وأنسى معاناتي
أأنت.حبيبي. كما قد كنتُ أعرفها
حرة نقية السريرة مثل الحماماتِ؟
صبوحة الوجه في بهاء دون خجل
شفّافة النفس عبقة مثل الصباحاتِ؟
فأنك أحلى ياحبيبتي فـي مخيّلتـي
بل اكثرما يسطع في دنيـا خيالاتي
يكاد صدى أشواقي يحتـل ذاكرتي
في الليل والصبح حتّى في عباداتي
عودي الي يا حبيبتي فقد جف عودي
و ما تبقّى مني سوى أعذب كلمـاتي
نظمتُها لك بصدق في ألحـان قافيتي
لتكون غنوة من أجمل غنـاءاتِي
و إليك يا حبيبتي طير الغرام أرسله
بأشواقي اليك على ريش الجناحاتِ
*********************
تحياتي لكم*محمد أنور التركي**
Peut être une image de oiseau et texte

تمردي.. بقلم لينا ناصر

 تمردي..

يازهرة الحب الندي
راودي النسيم
بفوح شذاك المتفرّد
رافقي الشمس
بشموخ وضياء
ولا يشغلنّك عن الإشراق موعدِ
فوق السحاب عرشك
حلّقي ماشئتِ
امطري صحارى الوجد
بالورد ولا تترددي..
قفي بعين العطر
إسوةً بالزهر
انت نضارته
فتوردي..
في ثغرك الفراشات
تجد مبتغاها
وعلى جبينك الوضاء
يغفو القمر
والليل يختبئ
بين طيات شعرك
فافرِدي..
كوني أنتِ
محور الكون
أخر سلالة الورد
كوني حواء بما حوت من أنوثة وتمردِ
ولا تسمحي لمخلوق في الورى
أن يُذبل ملامحك
خبئي الشجن في عمق الوسن
وبجمال الروح عربدي..
لينا ناصر
Peut être un gros plan de 1 personne, rose et étendue d’eau

قراءة نقدية عن نص صرخة نبض للشاعرة لبنى حمادة بقلم الناقد الشاعر السيناريست محمد هلال البيلي

 قراءة نقدية عن نص صرخة نبض

للناقد الشاعر السيناريست
المخضرم صاحب البصمة، التاريخ الحافل
و الرؤية المختلفة ..
أستاذي محمد هلال البيلي
من كتابه الجديد
الخواطر النقدية
حول القصيدة النثرية
رؤية نقدية معاصرة

(صرخة نبض ..)
لا صباح كي أشرق
لا كفر كي تحتسب صرخاتي
لا طاقة كي ألهث خلف خوفك
و لا بعث لجثامين أحترقت
كي تشعل النبض في قلب الفراق
............
أيها العقيم أنا عاقر
تركت رحمي داخل سلة مهملات
في أرضٍ بلا ماء
بعدما تخلصت من أثر وحلك
العالق فيّ
لا مزاج لي كي أخون عزلتي
لم تغتالني أظافرك حين لهونا سرًا في المرات اللاحقة
فلا داع أن نلتقي ساعة صفر
و لا داع أن نتبنى فاشلاً أخر يشبهك
وحدي الأن أحدثني .. أعترف
أداعبني .. أنصت
أصمت كي أستكين و أستجيب
أقتلك لأحيا
و أقتلني لأتحرر
أيها الضال الساقط فيّ من غيمة لا تستحي
أنا مغلقة تمامًا ..
لا تقترب
أما أنت أيها الداخل المتشعب
كخبيث لذيذ ممتع
أيها المغيب المنتظر الممتلئ مثلي
على الطاولة الحزينة
أشعر أني أحبك
حين تنتهي من سماع أغنيتك
ودع سكان المقهى
تعمد في فنجان ذاكرتك الضحلة
حاسب النادل من تحت الطاولة
بعد أن ترسم في فراغه علامة أستفهام ..
تتدلى من عنق الحياة
اتبعني إلى ظلام الزاوية
حافيًا بلا أمل
عاريًا بلا شروط
مستعدًا لتزحف دهرًا نحوي
رأسًا على عقب
فأنا منزعجة جدًا منذ البداية
و لا عمر لي كي أتكفل بقلبك
ربما لو أحببتني حقًا
تحترق ..
و أحترق في صباح أتي معك
لا تخف ..
يطربني صراخك من خلف قضبان صدري
لن أفلتك ..
ستمكث هنا مائة عام بعد الألف
تصرخ قبل الذروة
فأنا أهوى الانتقام
و يشعلني ذاك النغم المثير
#lubna_hamada

لبني تستهل النص بختامه
تتعامل مع القصيدة بضربة هي القاضية ممكن
حين تكتب لا صباح عندي لكي اشرق
نهاية الحياة تبدا بموت الشمس في وجدان بطلة النص
لا النافيه في اربعة مواضع متتالية
لا صباح
لا كفر
لا طاقة
لا بعث
هنا لا بعث لجثامين احترقت ولم تكتب ماتت
فالحرق منتهاه رماد يتطاير لا يثبت بمكان
احترقت المشاعر النفوس ارواح التجربة
هنا تنادي العاقر علي العقيم
ويالها من روعة المنادى والمنادى عليه
خلاصة الموقف الأنساني
لاذرية لاحساس لم يولد بين عاقر وعقيم
ضربات لبنى تقضي علي القراءة المغلقة وتعطي مساحات للقراءات المنفتحة
من العاقر في النص ومن العقيم ؟
ثم تاتي اعلي درجات استعمال الرمز الحي في موقف الموت الحتمي
كيف استعملت الشاعرة لبنى حمادة ببراعة وثقة رمزية الرحم الذي تركته في سلة المهملات
هل هو وليد ضل الناس طريق اهله
هل هو نتاج مشوه بين عقيم وعاقر لم ينجبا سوي حسرة الحصاد
هل هو رحم اصابه مرض جعله في محل العدم
ولماذا الارض بلا ماء
هل هو جفاف القلوب وصخرية المشاعر
هل نحن بحاجة ملحة ايها الرفاق لاستدعاء شادية لتقهر جبروت عتريس وتفتح الهاويس
هل نحن في السنوات العجاف
قراءات مفتوحة لدلالات مفتوحة ورموز بغير غموض وفكر شعري منظم
ومن الانزياحات الاسلوبية الملفتة للنظر ان تقول
لم تغتالني اظافرك سرا ) اذن نحن في الماضي
ثم تكمل حين لهونا سرا في المرات اللاحقة
وكنت انتظر مثلكم ان تقول المرات السابقة
هذا الانحراف والعدول اللغوي ماتع ايضا
لانه حلم وليس واقعا ان يلتقي الماضي بالمستقبل في لحظة حضارية آنية
بطلة النص تتمرد علي فكرة ان تكون سببا في استنساخ نموذج اخر لهذه العينة البحثية الفاشلة
حين ترفض ان تتبني فاشلا يشبهك
كم الكراهية مع رقي الطرح ممتزج بلغة مرتفعة للغاية
الكره برقي هو باب لم
تطرقه كل القلوب
هي تتحرر بقتل تاريخها ومحو ذكرياتها وسحق ماضيها
ثم تنتقل الي خطاب وجداني آخر حين تقول
اما انت
كاميرا تتجه صوب شخصية بطل ثالث في النص
فمن هو وكيف ظهر فجاة
لبني تتميزين بان لك زمن فني ماتعا وليس ضائعا
من انت يامن جعلتنا لا نري الموت المفاجيء للقصيدة
يامن احييت روح النص
انه المغيب المنتظر
تصفه بتناقض غريب
الساقط الضال الداخل المتشعب الممتليء اللذيذ الخبيث
في اشارة الي قدرته علي التغلل الخفي في هذا الكيان المنهك بداية
والذي هو يمثل الغيب والغموض في دلالة علامة الاستفهام المتعلقة بعنق الحياة
كما تتعلق هي بعنق الحياة
هي اصبحت تساوي علامة استفهام ايضا في معادلات لبنى
وهنا تتجلي شهوة الانتقام والانقلاب علي المثالية
فالوافد الجديد هو الثأر من حلم فاشل قديم
هكذا اتضحت النية السوداء للبطلة في تحول درامي مفجع في روعته ورائع في فجيعته
بطلة القصيدة تستدرجه في زاوية مظلمة
تملي شروطها
تستدرجه ليكون الذبيح المنتظر
لتشفي غليل ما مضي
ونحن ننتظر معك لحظة الانتقام وروعة الختام الدرامي المدهش
في سينما القصيدة النثرية المصورة
مفردات ورموز لحالة الضياع
العاقر العقيم سلة المهملات
وحلك تغتالني
اظافرك للوحشية
ثم توقف وتأمل في منطقة التجهيز في النص
فما هي
هي المنطقة الفاصلة بين مرحلتين زمنيتين او نفسيتين بقرار يحول مجري التوجه الفني في القصيدة المعاصرة
وهل حدث ذلك مع بطلة القصيدة؟
نعم
متي؟
عندما تخلصت من اثر وحل تجربتها الاولي وتوجهت بكل قوتها المتبقية فتاتا نحو قصة جديدة
بتحولات نفسية سلبية مخيفة بحثا عن اشباع شهوة جديدة
لا ترتبط برحم شهوة الانتقام
مفردات المرحلة الثانية ورموزها
ظلام الزاوية
حافيا عاريا
انظر معي الي شهوة الاذلال لديها
لتزحف نحوي
يطربني صراخك
حالة ربما مرضية في افعال درامية مفاجئة من لبنى حمادة
النص بين اين عمري
ودائرة ال
انتقام
تدور احداثه
دلالات هامة
ودع سكان المقهي
دلالة القرار المستقبلي للعلاقة
(نفسك في ايه قبل ماتموت)
استدعاء شعبي فصيح
لن افلتك
البطلة هنا عاشقة
فاقت عاطفتها شهوتها نحو الخلاص
وربما كان الانتقام هنا من الفشل القديم بالاندفاع نحو تجربة تشفي من مرض قديم
تعددت القراءات والابداع واحد

اذن اين قوة الجذب المدهشة في هذا المنتوج الادبي؟
اعتقد ان المفاجاة كانت في التحول الدرامي لبطلة النص حيث ان سمات الشخصية الفعلية لم تكن لتخبرنا ان هناك تغيير في بناء الشخصية
هي المقهورة
المهزومة
الضعيفة
المستكينة
فجاة تحولت الي هذا المتوحش المنتقم مع المجهول


جذور الياسمين بقلم الشاعرة سعاد عوني

 إذا كانت جذور الياسمين بالشام

فإن رحيقها وعطرها فلسطين

وقلبها في تونس

وعشقها عروبة وأمجادها

سنظل نغرد لوحدتنا

وثورتنا لن تموت

فالياسمين لن يجف

ما دامت نبضاتنا

تترا ... تناديكم

أن هبوا أفرادا وجماعات

ضمائر قلوبا وحياة

أن سيروا في طرقات منزوعة الأرصفة

فالأرض تنتظركم لزرعها كوردة

النور يتوهج من هناك

عند نقطة الالتقاء

الطرقات لم تعد منسية

والمعابر تم تسريحها

بأيادي الأحرار

الليل إنبجس بالضوء

والصبح انتفض .مناديا

هلموا شموسي ننير الدروب

فالدروب لم تعد غريبة

لم تعد قاسية

هي فقط تعيد ترتيب وجهاتها....

انتظرني على تلة الياسمين

عليها نغتسل من الآهات

ونودع العتمة والشتات......

سعاد عوني
Peut être une image de fleur et nature

فوق ضفاف الشوق .... بقلم الشاعرة هدى الشرجبي

 فوق ضفاف الشوق ....

فوق ضفاف الشوق أهديك أزهاري
وأمنية قلبي تصارع حيرة سؤالي
الا تشتاق ..؟!
أعشقت البعد عني ؟!
أي شوق تمتلك...
اخاب الظن فيك..
أم أني خنت قلبي في قبول عشقك.
أشقيته ارهقت نبضه.
استسلمت للأماني..
وماعرفت يوما كيف اساير موجك .
فأي شوق تمتلك ...
ألآ يشق ستائر غيابك وصمتك
أرضيت لي جنون خيالك؟!.
من ملامحك وتخاطب روح عاشقه
الآ يرف له جفنك.
أي شاطيء القيتني فيه
البعد اضنا الفؤاد...
والشوق فيني يهد أسوار حصنك
إني المتيمة اعتدت زيارة نبضك
وأضعت مفاتيح قلبي بمتاهات قلبك
أراك ولا أراك ....
فألى أي جنون يلقيني موجك..
.. هدى الشرجبي
Peut être une image de Marguerite africaine et texte