الأحد، 17 مارس 2024

~ غمزات ...~ بقلم الشاعرة روضة بوسليمي

 ~ غمزات ...~

تعال أقل لك
يا سرّ البهاء :
- كلّما تعاطيت حشائش وعودك
أثمل حتّى يعود لي عقلي
يبدو لي كالدّوالي
في حرّّ الصّيف
ذاك القلب المتأرجح بعناقيد حبّي ...
أراه كالنّخيل الباسق
في قرّ الشتاء
فؤادي المثقل بعراجين عشقي ...
تعال أقل لك :
- ها انا أقرئك السّلام
وأتلو عليك ترانيم المعابد
بعيدا عن هذيان أشباه الشّعراء
فهم خير من يؤتون الهراء
تعال نقل معا :
- أيّتها المسافات
الجاحدات سلاما
نحن لا نتوادع !!
نحن ننشغل
أو نغيب مجازا ...
••••••••••••روضة بوسليمي ..تونس
Peut être une image de 1 personne, sourire, chapeau et écharpe

(رمضانيات) بقلم الناقد والكاتب الصحفي محمد المحسن

 (رمضانيات)

شهر رمضان..شهر الهدى والفرقان..وموسم الهداية الإلهية
كتب الله على المؤمنين صيام شهر رمضان،حيث جاء النداء بصفة الأيمان تخصيصاً،والصيام فى اللغة الأمساك،كما جاء على لسان السيدة مريم العذراء {أنى نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم أنسياً} أى أمساكاً عن الكلام.و قد كرم الله هذا الشهر و فضله على سائر الشهور بأن أنزل فيه القرءان هدىً للناس و بينات من الهدى و الفرقان، دستوراً باقياً أبد الدهر لبنى البشر من لدن حكيم عليم،تعهد المولى عز و جل بحفظه و لم يكل ذلك لأحد من البشر كما كان الشأن مع سائر الكتب السماوية السابقة {أنا نحن نزلنا الذكر و أنا له لحافطون} الحجر
و تم أنزال القرءان فى هذا الشهر جملةً واحدةً وفى ليلة واحدة منه هى ليلة القدرمن اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا،ثم إنزاله منجماً -مفرقاً-على حسب الحوادث والوقائع من السماء الدنيا إلى الرسول (ص) بواسطة الملك جبريل عليه السلام،فى بضع وعشرين سنة مبتدئةً في شهر رمضان.
و جاء أنزال القرءان الكريم فى هذا الشهر تتويجاً و ختماً لكلمات السماء، حيث أنزلت سائر الكتب السماوية فى هذا الشهر الذى عظمه الله وكرمه من بين سائر الشهور.
الاحتفال بشهر الهداية الإلهية :
ومن هذا الباب كان تكليفنا نحن-المسلمين-بالصيام في شهر رمضان احتفالًا بعيد الهداية الربانية،واحتفاء بموسم نزول الكتب الإلهية، فجعل الله هذه الحفاوة تمتد شهرًا كاملًا،ثم جعل أساليبها ووسائلها على النمط الرباني في الهدي والكمال.
-صيام النهار تربية وتزكية، وما يتبع ذلك من ترك اللذات والشهوات،وتجنب الصخب والسباب،فضلًا عن المعاصي والسيئات.
-وبقيام الليل صلاة وخشوعًا،وقراءة للقرآن كتاب الله الجامع،وتعميرأً للأوقات بالطاعات والحسنات.
-وبشيوع الخير في كل أوقاته،إنفاقًا للمال،وإطعامًا للطعام،وإفشاءً للسلام،ومعونةً للمحتاج، وصلة الأرحام،ودعاء للرحمن.
-ثم بالاعتكاف في المساجد، وإحياء ليلة القدر، والعشر الأواخر من رمضان،وإخراج صدقة الفطر طهرة للصائم،وإغناءً للمحتاج في هذه المناسبة.
- ثم في نهاية المطاف بهذا التجمع الشامل لصلاة العيد،مع الابتهاج والتكبير، والذكر والشكر لله وحده على ما هدانا إليه من الخير، وحبانا به من الفضل، وما أنزله علينا وعلى الناس طوال التاريخ من الهدى والفرقان في شهر رمضان.
و رمضان شهر العبادة والصفاء و الرقى الروحى للمسلم،و هو شهر أعمال البر والخير وصلة الأرحام وغيرها فيه آكد. هو شهر يتشبه فيه المسلم ويرتقى منزلةً إلى الملائكة الكرام حيث يمتنع امتثالاً واختياراً ورغبةً فى التقرب إلى الله تعالى عن جميع الشهوات، بينما فُُُُطِرَ الملائكة الكرام على ذلك. و هو شهرٌ تجتمع فيه العبادات فالصائم مصلٍ ومزكٍ،ويتجه فى صلاته إلى البيت الحرام حاجاً إليه،عارجاً بروحه إلى السماوات العلى حيث فرضت الصلاة.
ورمضان عظَّم الله فيه أجر الاعمال الصالحة، وهو شهر لايعلم أحد ثواب العمل فيه إلا الله تعالى (كل عمل ابن ادم له ألا الصوم فأنه لى و أنا أجزى به)،والصوم عبادةٌ خالصةٌ لا يشوبها رياءٌ يخرجها عن مقصودها و مرماها.
وفيه ليلةٌ خير من ألف شهر من حُرم خيرها فقد حُرم،أخفاها الله ليجتهد العباد فى طلبها والظفر بثوابها الجزيل (إلتمسوها فى العشر الاواخر)-(فى الوتر من العشر الأواخر).
وكان (ص) يوقظ أهله و يشد مأزره محيياً هذه الليالي بالصلاة و الذكر و الدعاء تعرضاً لفضل هذه الليلة المباركة.
هذا الشهر الذى أوله رحمة،وأوسطه مغفرة، وآخره عتقٌ من النار،لله فيه عتقاء من النار كل ليلة من لياليه،فاعتق اللهم رقابنا ورقاب ابائنا ورقاب أمهاتنا ورقاب أزواجنا ورقاب أبنائنا ورقاب أحبابنا من النار.
ورمضان شهر الإنتصارات الكبرى، فى حياة الأمة التى ما عرفت الركود والقعود، حيث كانت غزوة بدر الكبرى و كان فتح مكة.
ويأتى توقيع ختام هذا الشهر،صدقةً هى طهرةٌ للصائم،وطعمةٌ للمساكين-طهرةٌ لما يكون قد لحق بصومه من اللغو واللهو وما لا يليق،وطعمةٌ للمساكين ومشاركةً لهم فى يوم العيد - صورةً عظمى من التكافل والتراحم و التواد،فى هذا اليوم الذى تستلم فيه الجائزة بعد تأدية العبادة و ينال فيه الريان.
ونختم بقول المصطفى عليه أفضل الصلاة و السلام : (للصائم فرحتان يفرحهما،فرحةٌ عند فطره،وفرحةٌ عند لقاء ربه)
اللهم اهدنا وأمتنا إلى طريق الحق،وطهرنا جميعًا من الفساد والمفسدين في الأرض،واجعلنا هداة مهتدين في هذا الشهر الجليل،وفي كل حين،وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين.
محمد المحسن

السبت، 16 مارس 2024

يارب بقلم الشاعر محمد علقم

 يارب

........
يـا رب.. نلـوذ بـك ونحتمـي
بـالسلامـة جُـد علينـا وأنعـم
لا تعقــابنـا بفعــل سفهـائنـا
هــم طغـاة أتـوا بكـل محرّم
الكون سـاده ظلـم بأفعـالهـم
النـاس مـن ظلمهـم في تبرّم
نحـن الضعفـاء وأنت إلاهنا
نحــن لـدينـك يـا رب ننتمي
هـذا البـلاء قـد عــمّ عـالمنا
والنـاس فـي ذعــر وتـوهـم
دور العبادة خلـت من أهلها
في الاقصـى وبيتك المحرّم
والمهد بات مـن العبّاد خاليا
يبكي ذاك الزمـان المنصرم
ارفــع البـلاء فـأنــت إلاهنـا
مـن ســواك للاطفــال اليتّـم
مـن سـواك للرضّــع والرتّع
أنـت كريم بالعفو جد واكرم
محمد علقم/16/3/2020

مجاراه. لقيده. اجمل ما قالت العرب.... بقلم د. صلاح احمد شعلان العريقي

 ....... مجاراه. لقيده. اجمل ما قالت العرب..........

د. صلاح احمد شعلان العريقي
مالي اذا الليل اتاني مسرعا
اتوب لربي واليها اهرب
احتسي من حلمها جل مشرب
كاني من اعوام. لا اكل اطلب
وترجف روحي اذا هب بارق
من اين هي. وعيني تصلب
وتوبي الذي احسبه ستر لي
من دونها يراني القوم اجرب
وروحي التي تهوى جسد ليا
اذا ذكرت تطير مني وتهرب
ملكت من النساء لاحصر لهن
ولكن ظليت بدونها اعزب
هي من تكون ليا الارض والسماء
وليلي هي اذا غنى النسيم. ويطرب
فياليتها قد رمتني بسمها
لاحيا حياة. ومن شذاها اشرب
ولا زال قلبي يراها نجومه
اذا اظلم الليل. ولو صار احدب
Peut être une image de ‎1 personne et ‎texte qui dit ’‎طارق الحارتى الروح تمیل لمن يقاسمها الحزن والتعب وقسوة ،الأيام أما بالفرح فكل الناس أحباب نزار قباني‎’‎‎

هذا حال من يأكل العوائق بقلم الكاتبة زهرة الطاهري

 "هذا حال من يأكل العوائق "

ستمطر أو تشمس
الأمر سيان
الذي لا يملك غطاء
لا يملك مُكيف
الذي لا يملك بيت
لا يملك شجرة
يحملني شبح
أنتظر نجمة
ينتظر ان أصبح شبح
هذه أوراق تغلي على الخيبات الباردة
هذا الليل قصة لدائرة التيه
ينظر إلي النسيان
أنظر إلى خرائب نفسي
ركام حرمان على جذران
سقف البيت متدلي
كحامل بتوأم في الشهر العاشر
وقلبي يرفض النهوض
من تحت التراب
كم جميل أن أمر من خزانة إلى قبري
كم جميل أن ينتهي عمري
وأحمل شبحي على كتفي
جثمان
إني لا أقرأ شيئا سوى وقوعي
إن هذا الكثير من البحر
دموعي
إن هذا موتي
فلماذا يضحك ألوان
ليسا شرطا أن أختفي بتعاستي
وليس جنونا أن أغني لبؤسي
فالكل بما حظي من خذلان حظه
يختلق الأفراح
يحفر ظفري الحائط
ليتسنى لي أكل الحاجز
يغفر قلبي للرياح
التي رمتني من الجهة المعاكسة للفائز
كالعادة تلبس الحرير
وتُطل علي من أعلى طابق
كالعادة أملأ الانفاق
وأغير حفاظات ثقوب الشوارع
والحدائق
ماذا كانت الهدية
أنا أم نظراتي الأرضية
ماذا كنت أنذاك
عصفور حاول تقبيل امرأة جميلة
فسقط في فخ الفئران اللاصق
كلما حاول النهوض انتُزع ريشه
.......................................
هذا حال من يأكل العوائق
زهرة الطاهري
Peut être une image de 2 personnes, océan, horizon et plage

Toutes les réactions 

الأسود لا تجوع أبدا بقلم الشاعر محمد بن سنوسي

 الأسود لا تجوع أبدا

أسود أنهكها الظلام والجوع
بلا إفطار أو سحور بعز رمضان
لوحاتها سامية وصوتها مسموع
فدمائها بازغة بشاشات العيان
وحيدة بين أهل الديار والجموع
فما عاد للتنديد صدى ولا نار للبيان
فالأشاوس تحت أنوار زعيم ملذوغ
بتواطؤ عرب تنكروا لميثاق الخلان
فعطرهم فواح تاريخيا كالينبوع
بسير وتضحية ومواقف حسان
فبرغم الجراح شرفهم هو الشموع
طاف بكل الزوايا من الأنهار للكثبان
فما بال القضية ما عادت الموضوع
ولا عادت الأرض العِرض المصان
فبعد تسمم الصرح وظهور الصدوع
غابت نسمات الأنفة ورحل الأمان
وكأن البئر جفت والرجاء قبوع
بالإنغماس في الهوى وألوان الدخان
فالتوكل على الفتاح أبهى الدروع
بالغوص في الطاعات وإجابة الآذان
لا بالإبحار في الملهيات وشتى الطبوع
واستنشاق الشهوات والغباء بالأطنان
بغزة الكبرياء منتوج محلي مصنوع
ولأهلها التكريم والدرر والتيجان
فالنصر وعد إلاهي مصيره السطوع
إذ ينكسر الحصار وتُهدم القضبان
فاليوم وكأن النصرة جُرم ممنوع
أيعطش المسلم ويموت جوعان ؟؟؟
فوا أسفا على أمة السجود والركوع
مستسلمة بخسارة مسبقة للرهان
فصبرا أهلنا فما الرباط مقطوع
ونصر قريب من الملك الديان
محمد بن سنوسي
من سيدي بلعباس
الجزائر
Peut être une image de 1 personne

صَحْوَةُ المَوت . بقلم الكاتب سامي يعقوب . / فَلَسطين

الكِتَابَةُ بِأَبّجَديَةٍ ثُنَائِيِّةِ التَرقِيْم :
صَحْوَةُ المَوت .
إِذَا مَا التَفَتنَا خَلفَ الهِضَاب
وَجَدْنَا الغَائِبَ مَعَ الرَاحِلِيْن
و نَامَ القَمَرُ و نَامَت لَيَالِي
و شَمْسُ الغَرِيْبِ دَنَت فِي اقْتِرَاب
و مَالَ القَلْبُ لِحُضْنِ حَبِيْبِي
و طَارَ الحَمَامُ لِفَوق القِبَاب
مَتَى سَتَعُودُ يَا شَوقِي الجُنُون
و أَكْتُبُ عَنْكَ كُلَّ الكِتَاب
و أَحْمِلُ عَنِّيَ هَمَّ الجَمِيْع
و أَحْمِي الغَزَالَةُ ؛ جُوعَ الذِئَاب
مَعَ الرِيْحِ أَطِيْرُ لِكُلِّ العَواصِم
أُسْمِعُ أَنَايَ نَعِيْقَ الغُرَاب
قُتِلتُ و خَلْفِيَ دَرْبَ العَائِدِيْن
عِنْدَمَا تُشْعَلُ كُلَّ الأَيَادِي
نَصْرًا قَرِيْبًا بِكَفِّ الغِيَاب
و انْثُرُ دِمَايَ إِلى نَحْوَ الغُرُوب
و دَمُ الشَهِيْدِ يُزْهِرُ دومًا
نَحْوَ الأَمَانِي زَهْرَ التُرَاب
نَحْنُ الجَمِيْعُ إِذَا مَا اجْتَمَعنَا
يَدَيْنِ سُيُوفًا ضِدَّ الظَلَام .
يَفُورُ الوَرِيْدُ أُسُودًا أَشَاوِس
و يَعُودُ الإْيَابُ بِسَفَرِ الذَهَاب
تَعُودُ مَآذِنُ القُدسِ العَتِيْقَة
مَع كَنَائِسِهِ الأُخْتِ الصَدِيْقَة
و بَابِلُ تُزَعْرِدُ لِعَودَةِ كُلِّ الحَدَائِق فِيْهَا
و مَاءَ الفُرَاتِ يُغَنِي الشَآم
يَمَنٌ بَعِيْدُ يَعُودُ سَعِيْدًا
و ( بِلَادُ العُربِ أَوطَانِي )
صَوتُ الخَلِيْجِ يَصِيْرُ نَشِيْدًا
و أُمُّ الدُنْيَا نِيْلُهَا يَروِي ظَمَأَ مَا نُرِيْد
مِنَ الخُرطُومِ لِبَحْرٍ عَجُوز
رُغْمَ أُنُوفِ الكَيَانِ الصَنِيْع
و رُغْمَ مَن تَأَمْرَكَ مِنَّا
قِرطَاجُ سَوفَ تَصْحُو قَرِيْبًا
و تَصْحُو طَرَابُلسَ بَعْدَ اغْتِرَاب
و مَع وَهران تَعِيْشُ مَرَاكِشَ نَعِيْمَ السَلّام
و نَخُطُّ النَحْن بِكُلِّ الأَيَادِي سِفْرًا رِضَاب .
سامي يعقوب . / فَلَسطين

أماه بقلم الشاعر كمال الدين حسين القاضي

 أماه

أمَّاهُ يا فيضَ الحنانِ وجنَّةً
وشفاءَ منْ عللٍ وكلَّ عناءِ
يارقَّةَ الألفاظ عند لقاءها
تنشي نفوساً من لظى الأعياءِ
مادونك الأيامُ غيرُ مليحةٍ
يَا نورَ صبحٍ ثمَّ خيرَ ضياءِ
كمْ كنتِ في مدِّ العطاءِ سخية
وبذلتِ مجهودًا لخيرِ بناءِ
أماه يا كل النفيس مكانة
وطبيب جرح عند هول دهاء
أنت الحياة على الدوام ومأمنٍ
منْ كلِّ آهاتِ وكلِّ بلاءِ
إنيِّ حُرِمتُ منَ البشاشةِ كاملًا
برحيلِ أمٍّ بعدُ كلِّ وفاءِ
كادَ النهارُ يكون ليلَا مظْلمًا
بوفاة نبعٍ فائضٍ بعطاءِ
كلُّ الصعابِ تهونُ عندَ لقاءِها
فالخيرُ فيْها ثمَّ عينُ هناءِ
فاليومَ أحْرَم ْمن نضارةِ وجهها
ورقيقِ لفظٍ طيبِ الأهداءِ
لوْكانَ في طولِ البكاءِ منافعٌ
لبكيتُ عمرًا في لظى الصحراءِ
أعْطتْ عطاءً لا نظيرَ لوزنهِ
عَبْرَ السنينِ بغيرِ أي جفاءِ
صبَّارةٌ في كلِّ أحوالِ الردى
رَسَمَتْ بكلِّ متانةٍ وصفاءِ
روحَ السعادةِ عندَ كلِّ متاعبٍ
والوجْهُ عينُ منارةٍ وسناءِ
مَا قابَ منْها أيِّ نوعِ بخالةٍ
فالعونُ منْها فيضُ كلَّ سخاءِ
بقلم كمال الدين حسين القاضي