بطاقات تناهيد
ممددة على ثوب الليل
متلحفة بحرير السهر
همست إلي وسادتي
ماذا دهاك
ولماذا تئنين ... ؟
مبللة أنا
والحمى تكسوني
ظلام الليل يخنقني
يخرق قواربي
و إليك يسبقني
أرتجف بردا
والشوق يعانقني
التنهيدات تخمرني
تمزق أحشائي
آه ... ثم آه ...
يا غائبي كنت مدللي
وبهاء عيونك يرويني
يأخذي
إلى ذاك الوتر الوارف
بعطر أنفاسي
يبعثر كل اركاني
و يلملمني
بطاقات تناهيد
هانم بن عثمان
بين السطور مشابكها
فالغسيل صفير ..
لا غاض نبع من المآقي
لا جف حبر من الغدير ..
هل ليلة تمضي بها الأشواق
لترتوي بدموعها
كليلة تزهو بها الأقمار
في حضن السرور..؟!
قالت إذن
يا فرحة المشتاق
يا روضة الأحداق ..
يا روعة الاصداء
شدا الحمام بأغنيتي
رددتها في المدى العصافير....
لا تلمها دمعة القطر
فالغمام يغطينا
برداء من حرير ...!
قال: لست أعلم
من يحلق في سمائي من الغواني...
كل يوم
وبعد يوم ...
يغادر كالربيع مع الطيور
لست أدري ...
ربما كنت أحلم بجناحي أن أطير إليك
كيف... ؟ ربما ليس يجدي الآن
طالما الوجد عميق
و الهوى بحر كبير....
أين هذا الحلم يسكن..؟ قولي
في الجنان...؟
أم في السعير....؟
لست أدري..!
بعدما العمر نضى ثوب السكون
لم أعد احتاج منه
لا القليل و لا الكثير ...
ربما ظل يوم... للعبور
أو ثواني في جرابي
لست ادري..!
من سيبني بعدنا عش الطيور ..؟
قالت : ربما لم تعد تهوى الربيع..!
فالخريف قد قضى بين الفصول
ما دعا الصبر يزول
والشتاء بيننا طامع أن يصد الريح
ربما حبل النجاة قصير ..
لا تلم درب الرحيل ..
قد مضى عمر الزهور....
قال كلا...!
خصلة ليلك بين ذراعي
فانثري حبي أنجما أو غيوما
ذاك اسمك في وريدي
مفجرا أعينا بين أضلاع الصخور
فاتبعي ابيات شعري ...
إن نبضي يستحي من عيونك مولاتي
حين تجول
بين السطور....!
.
ليلى_السليطي
. نداء الروح
لو كان دون العشق ضرب رقابِِ
لكتبته بالحبر فوق ثيابي
لا كنت إن كان الهروب جوابي
و الحب ضيف يستظل ببابي
إني رضيت العشق لست بنادم
و رضيت في هذا السبيل عذابي
فخيال من أهوى يزورني .تارة
يبدو كسطر مبهم الاعراب
تجتاحني الأشواق تعصف بالدجى
و الليل صمتي و السكون كتابي
والشوق يطغى و الحنين يهزني
هل حان من قبل الآوان عقابي؟
فالعشق كأس أستقيه بلهفة
أبتاع من كف الحبيب شرابي
فالله ألهمنا و قدر عشقنا
يأتي كماء غامر منسابِ
يا زهرة باحت بعيق عببرها
فاحتل روحي و استعاد شبابي
فالله يعلم ما أكن من الهوى
و العشق يجري دونما أسبابِ
الشاعر التونسي 🇹🇳
الحبيب المبروك الزيطاي
30/8/2023
لا تخافي
أنا بحرك فاعبريني
وغوصي بعمقي المبين
وكوني كنور الإله
تضيئين ركني الدفين
ليخبرك عمّا بجوفي
من الخير علم اليقين
وعن موبقات الأنام
وعن شر فعلى المشين
وخطب بدامستراب
برجع الصدى في العرين
وكم من حكايا الغياب
وحمل يفوق النصاب
يخضب صمتي الحزين
فكيف يزاح المصاب
ويروى جفاف السنين
أنا بحرك فاعبريني
بلا زورق واحضنيني
خبرتِ أصول القوافي
ووفّيت كأس الحنين
إذا فاصمدي لا تخافي
من عِلّة أو زِحاف
أنا البحر فعلا ولكن
رضاكِ حدود ضفافي
بقلمي "نعيمة نوار"
هلْ غَشَانَا العَجْزُ ؟
هلْ غشانَا العجزُ فاخْتَلَّتْ خُطانَا
أَإلىٰ المجهولِ تَرْمِينَا رُؤَانَا ؟
كيفَ ضاعَ المَجْدُ مِنَّا وانتهيْنَا
نُطْلِقُ الآهاتِ نَذْرُوهَا عَنانَا ؟
كيفَ نقْضِي اليوْمَ والأقْصَىٰ غريقٌ
كيفَ نرضَىٰ القدسَ يغزُوهَا عِدانَا ؟
نحنُ في المَخْفِيِّ أضْمَرْنَا خِلافاً
نحنُ في المكْشُوفِ لمْ نهْزِمْ سِوانَا
أينَ نمْضِي أينَ تُلْقِينَا المَنَايَا
هلُ نُطيقُ الظُّلْمَ نَجْتَرُّ الهَوَانَا ؟
هلْ يَمُوتُ الحُرُّ بعدَ اليومِ قَهْراً ؟
هل يظَلُّ الحَقُّ مسلُوباً عِيَانَا ؟
لا ورَبِّي لا تَنِي فينَا أُسودٌ
في سُعارِ الكَرِّ تَسْتَدْعِي الأذانَا
تُلْهِبُ الأرجاءَ عندَ الزَّحْفِ ناراً
تنْبَرِي للنَّصْرِ تُعْطِينَا الأَمانَا
محمود بشير
2023/8/30
_____ فخامة السُّقوط على الأرض _____
أعبرُ نهراً من السّراب
والليل يجرُّ وراءه قطِيع من النجوم
أجول وليس معي سِوى تنهيدة الألم
أجرجر أذيال الخيبة عجباً
قلبي عالِقٌ عِند تُخوم صلاتي الحزينة
وحظّي العاثِر يُعانِدني في رحلتي الطويلة
أتطلّعُ إلى السماء
أصغي إلى همسات النّجوم
أترقّب الصبح الذي لم يأتِ بعد ،
أرنو إلى شُرفة أحلامي الحبيسة
في قفص الإنتظار
والحاضِر رغم الغِياب .
الحياة مُفعمة بالأسئلة
مُمتلئة بالمتناقِضات
تُشبه في حدّ ذاتها الأمواج في إنحسارها
ومُدّها الأبدي
مُمتزِجة بأصدائها الهادِرة .
يا إلهي ......!!
إلى أين نمضي ؟
وإلى أين يمضي بِنا الزّمن ؟
أحسّ بوجعٍ قاسٍ ،
وخوفٍ يتشبّثُ بي ،
تجتاحني رعشة الإكتئاب .
أضرب بعصاي الأرض
وأقطع طُرقاً مُلتوية ، ومُتعرّجة ،
وبِلا عِنوان .
الطريق مفخخة بعويل النائحات
والحياة أصبحت مُدعاةً للقلق والتشاؤم .
ألرِّياح التي لم تشتهيها السُّفُن
لم تبدأ في الهُبوب ،
الأسوأ لم يأتِ بعد ،
والمستقبل المجهول
لم يعد محط الأمآل
يبدو كصخرة لا يُحرّكها اليراع ،
سقط الكون
وأنفرط العالم بنهايته المُفجِعة
والمأساويّة ،
مُحمّلاً بجرائم البشر .
التارِيخ قاضٍ عادِل
يُحدِّق في العابِرين
وفي قلبه مستودع الماضي .
الدرامي شاهدٌ
لم يحضر حفلة العِقاب .
الزّمن توقف عِند عتبةِ الحياة
لم يبقَ مِنه شيء
مُنذ شقّ اليأس طريقه
سِوى الإنتظار
لفخامة السُّقوط على الأرض ،
المُؤرِق في ذاكِرة التشظّي .
وصولاً إلى ليلٍ أعزل
وفوضى عارِمة لا تعرف السّكون .
_______ جمال العامري
أغسطس يتعثّر
ألم أقل لك إن أغسطس يتعثر أسمعه يتمم
يفرش بساطا
يستقبل الخريف بأحلام كالنجوم مع الغسق تتكوّر
ألم أقل لك لا تسرع بطلاء القوارب
و لا تطلب من النوارس ان تتعطّر
السنابل شحيحة هذه الأيام
تشرب شايا دون سكر
فموسم الهجرة مازال في طيات الذكرى
وندفا من غيمات الخريف
في أديم الأماني تثمر
تمهّل تمهّل
و لا تطرق باب سبتمبر
واكتم عن البوادي
ما طلبت من صفحات العمر
ولا تعبس أن قدمت لك بدل الطرس دفتر
و تذكر أن القصيدة هذا الصباح
تنتظر منك بعض الأسطر
فدعنا نخيط لاغسطس ثوبا
كما أراد,
تزركشه خيوط الشمس
و يتباهى بلونه الأخضر
لعل كل الاخضرار
ينبت في قلبك زرعا
يختال في لونه الأخضر...
سهام مصطفي الشريف
بستان الغرام (613)
................
هتفضل على كده
مخاصيمني كتير
كل ما أقرب بعدك بيزيد
طب نظرة عين حاسيسني حنين
خليني أتوه في عينيك لاتنين
بتغير من الهواء
ده أنا قلبي إستوا
لا نافع فيك دوا
فين ذنبي أنا فين
على طول مقموس
وضارب لي فى بوز
قلبك محظوظ
جوايا غرام
ده ما عداش يوم
ونويت ع الصوم
تخاصيمني ليالي تسقيني فى لوم
لا تعبر حالي وسايبني لا داري
إن أنت الجاني
وظاليمني معاك
تغلط وأصالحك
وأتأسف وأشتري في هواك
وفلحظه بتبعد وتسيبني
بتحرمني هناك
مش هفضل أصبر وأتحمل
وأخريتها معاك
إرسى على بر ورسينا
ده البعد هلاك
أقرب بستانك بينادي أقطف وإتهنى
وسيبك من الغيره
دي نار قايده
جانبك دي الجنه
بقلم .. صبري رسلان
سفينة الإحسان
نفحات براقة داعية للجنان
هدية للخلق من الملك الديان
عابرة بعطرها للأيام والأزمان
وشافية بالود للهموم والأحزان
بإشراقتها أنارت الدنيا والأركان
وسطعت الورود والثمار بالأغصان
بين طياتها نداءات عطرة للغفران
وحصانة من الإفلاس والخسران
بمولد البشير خمدت النيران
وإرتقى البشر لرتبة الإنسان
بالآيات والسنة تكسرت الأوثان
وإنقشعت الجهالة وإستقام اللسان
فقيام الحضارة بازغة برهان
إذ توج العلم بلقب السلطان
فنور الله حصانة للأبدان
وشفاء بالتسبيح وثقل الميزان
وتعطر بمسك خالد وريحان
بالارتقاء في الدرجات وكسب للرهان
فبدرب الإسلام خير الأديان
تسير السفينة بحروف الإحسان
حصاد الدرجات متاح وبالمجان
فهي آلية قيام الصرح والبنيان
رحمات الرحمن مسترسلة كالطوفان
وجامعة لشمل الأهل والإخوان
وختاما بحروف الرسالة البيان
أن درب النجاة إجابة الآذان.
محمد بن سنوسي
من سيدي بلعباس
الجزائر
قبلها ...كنت طِفلة
قبلها كنتُ طِفلةً
تتقنُ اللعبَ
لا تعرف الإحساسَ
الحبُ عادةُ و شهقة انفاسٍ
تجمع الحب من بسمةٍ
و وجنتان متوردة
قبلها ...كان الربيع
و كان مولدها الشتاء
و منبتُ الزهرِ و النَدى
قبلها كتتُ احلمُ
تطيرُ أحلامي كالفراشات
تجوبُ الأرض و السماء
كنت ألاحقها دون خوفٍ
او عناء
قبلها كنتُ أسمع الحكايات
حكايات الحبِ و الغول
و الفارس القادم على حصان
أبيض ٍ
تذوبُ في عينيِ الحكايات
و ارحلُ إلى زمانِ القصائدِ
يسافر القلب معها
قبلها كنتُ بذرة
مسقية بدمِ المحبة
تنبعثُ من رياحين الورى
مرة تنبتُ بالأرض
و مرة بذرة في السماء
اليومَ انا اكبرُ
مرة و مرتينِ
تنتهي خطواتي
خطوة إلى الامامِ
و أخرى إلى الوراء
و انتفضُ من ضميري
كما ينتفض الساكن بالعراءِ
لا تقبل المهانة القصيدة
كلماتها عيونٌ تحتضرُ
و قلب يعبدُ المحبة
لا للهواءِ و الهوى
مسعوده مصباح/ الجزائر
((((((رُوحٌ قَابِعَةٌ )))))
رُوحٌ تَقَبَعُ دَاخِلِيٌّ
يَسْكُنُهَا حُلْمٌ تَرَعْرُعَ
يَمْلَأُ كُلَّ حَوَاسِي
يَشَعُّ سِنَاهُ حُقُولَ
الذِّكْرَيَاتُ الْمُتَرَاكِمَةُ
عَلَى رُفُوفٍ وَتَجَاعِيدَ
الْعُمْرُ وَالسِّنِينَ التَّائِهَةُ
يَرْسُمُ ضِحْكَةً لِلشِّفَاهِ
وَنَايَ يَعْزِفُ أُنْشُودَةً
وَ الْحَانُ الصَّبَّاحُ تَبْعَثُ
فَرَحًا يَجْتَاحُ الْهُدُوءَ
بِطُقُوسِ مَعَابِدِ الْحُبِّ
الْمُنْتَشِرَةُ فِي....
قُلُوبُ كُلّ الْعُشَّاقِ
يَهْدَهِدَ عَلَى اكْتَافِ
الْأَحْلَامِ لِتَزْرَعَ قُبْلُ وَأَفْرَاحٍ
عَلَى جَنَائِزِ الِاتِّرَاحِ
رِيَاحٌ تَحْمِلُ الْأَحْزَانَ
بِسُفُنِ اصَوَاتِهَا تَعْجَ
بِهَا كُلُّ الْأَطْيَافِ فِي
رِحْلَةٌ إِلَى شَوَاطِئَ بَعِيدَةٍ
حِينَهَا يَلِدُ حُلْمَ الْأَمْوَاتِ
وَتَلِدُ مَعَهُ بَذْرَةٌ يَسْتَنْشِقُ
هَوَاهَا قَلْبِي الْمُسَافِرِ
بَيْنَ اطْيَافِ الْبَاحِثِينَ
عَنْ وِلَادَةِ أَمَانِي سَعِيدَةَ
تَكُنْ لَهُ كُلُّ الْمِنَى وَالْحَيَاةِ.
_زيان معيلبي (ابا أيوب الزياني)
(سلام لارض خلقت للسلام
وما رأت يوم سلام)
من الديجور إلى عتمه الظلام
تجعل شيبا من كان غلام
وتاهت البوصله ونكست الاعلام
حاميها حراميها والغراب عليها يحام
يا خيره الاوطان
بلاك الله بأسواء الحكام
عبد الكريم محمد الهتاري
حبك علمني جميل الاحساس...والمعاني
فغدوت طيرا يشدو
حرا طليقا بلا عنوان...
يناديني شوقي اليك
بكل الأماني...
خطفت مهجتي وقافية
الحاني..
واصبحت انت جميع الاغاني...
فيا فراشة تملكت وجداني
لا تسأليني عن الأوان ...
فكل ما عشته قبلك
لا يحسب على زماني...
انت نور ونوار وقصائد
تسقى من الوجدان...
وعن حبك لن أتوب...
وان بنار العشق قد كواني..
وادعو الله بي يبليك
مثلما بك قد ابتلاني ...
فأنت جنتي وبساتين ريحاني....
وانا قلب يذوب فيك
ولا يثوب عن الخفقان...
بعمري افديك يا زهرة
فاح اريجها
باطيب الأشجان...
محمد عبد السلام
(رشفات في عشقك)
29.9.2023
...... الحرف الأسير
أيها الصقر الجارح
فمثلك من الجوارح جارح
أدميت قلوب الجاهلية
فأسرت بكبريائك الشامخة
وكسرت ضمائر خالية
من روح الانسانية القاتلة
ليتني حرف من حروفك
ليتني نقطة من نقاطك
بين حقائق سردك وعدلك
ليتني همس من واقعك المر
ليتني ابحر بين السطور
بين كل نقطة أسر مسترسل
أيها الصقر الجارح تبحث عن المستحيل
بين ثنايا دروبك أسلاك معتقل
بين كل صبر لك تنزف المقل
صابر ومرابط ولا تنكسر
لا تستسلم للظلم والقهر
أكتب أيها القلم وعبر
فالقلوب لا تحيا إلا بأنفاس الحرف
فلولا الظلم ما تغير الظرف
أكتب وانسج أريج حبرك
بين كل همس فأنت شهيد روح القلم
أكتب ولا تعيش حياة من عدم
مهما أسرت فأنت نبراس الواقع
انسجت نسيج الحرف و جوهر الموضوع
فلولاك ما عاش شاعر ولا كاتب ولا مبدع
أكتب وانسج روحك بين الأرواح تسري
وإن أسرت فأنت شهيد الحق يا مبدع
قصيدة : الحرف الأسير
الشاعر منير صخيري تونس
الاحد 27 آوت 2023
أعمى ..
من قال مرآة الحب عمياء
ليس صحيح كما نسمع أن هناك من يفكر بقلبه و من يفكر بعقله. كما يقول البعض فكر العقل راحة بينما فكر القلب شقاء . و المقصود الأعمال بالمنطق و الواقع و ليس بالعواطف و الأحاسيس . حتى أصبح الكثيرون يتهمون أصحاب المشاعر و القلوب المرهفة الحس بالخيال و الأحلام و قلة الحيلة و احيانا يصفونهم بالجنون .. لا يا عزيزي القلب هو الذي يفكر و يسيطر و ليس العقل .. علميا و دينيا و حياتيا و بالإثبات القاطع القلب هو محور التفكير .. أثبت العلماء أن القلب يفكر من خلال الأبحاث و دلائل القرآن مثال . قوله تعالى .. "أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها " . و أثبتت الأبحاث وجود خلايا عصبية للقلب لها دور مهم في التفكير و الإدراك و السلوك و أن القلب له القدرة على توجيه العقل و التذكر لمعظم الأشياء .. هذا إذا تحدثنا بالعلم و الدين و ذلك شرحه يطول .. أما بالنسبة لتبسيط الموضوع .. كالآتي .. كل ما يؤثر على حواسنا و نشعر به يؤثر فينا بطريقة ما على مشاعرنا سواء كانت المؤثرات مادية أو معنوية .. كمثال في الحب .. أعمى من قال إن مرآة الحب عمياء .. لأن للحب بصيرة و القلب بصيرة حادة لا تخيب أبدا .. العيب في الاختيار و سوء فهم الأشخاص .. فالحب الحقيقي أن تحب و أنت تعلم عيوب من تحبه .. و هذا يوضح الصدام الذي يحدث دائما بين الازواج بعد الزواج بفترة قصيرة .. بحجة أنه ليس فارس أحلامي الذي كنت أحبه أو ليست فتاة أحلامي التي تمنيتها .. هذا و ذاك كان مجرد حب تملك لا غير .. فالحب الحقيقي أن تحب بدون أي ملكية خاصة لك لدى محبوبك ..و أن تحاول أن تصلح من عيوبه أو تتغاضى عنها و أنت على علم بها .. عندما تنجذب لشخص ما بطريقة ما أو بأخرى تتمركز ذاكرتك في تفاصيله نتيجة احساس لامس قلبك ثم يثبت بالعقل فتظل تفكر فيه دائما .. و هذا يوضح لماذا لا نستطيع نسيان من نحب بسهولة .. لأنه احتل مكان بداخلك و بعقلك .. و ليس قلبك فقط .. ثانيا اذا كان العقل هو الأساس فلماذا أقوام الرسل و الانبياء لم يؤمنون بهم مباشرة بمجرد نزول الرسالة أو الدعوة .. فهم يملكون عقول و فطنة و ذكاء .. لأن الايمان محله القلب فأنت لن تؤمن بشي و تدافع عنه بشدة و يشكل لك معتقد ثابت و راسخ الا إذا آمنت به كليا حتى و إن كان على خطأ .. و هذا يوضح مدى التعصب في الجاهلية و إلى الآن و التمسك بالعادات و التقاليد و الإنتماء لجماعات و أحزاب .. أتعلم أن معظم قراراتنا ليس العقل مسؤل عنها بنسبة ٩٠% بل المسؤل عنها العقل الباطن .. أتعلم أن ذاكرة القلب أقوى من العقل .. فما العقل الباطن سوى ذاكرة مختلطة بالطباعة في صومعة المواقف و الأحداث منذ الطفولة .. فلو كان العقل المسؤل فلن تستطيع تذكر كل المواقف المؤلمة و المفرحة إلى الآن منذ طفولتك و لن تستطيع تذكر الأشخاص الذين أثروا في حياتك لأن حجم ذاكرة العقل مهما بلغت فلن تستطيع استيعاب كل ذلك .. و من الخطأ أيضا أن نطلق على المخ اسم العقل لأن المخ عضو له تركيب خاص بينما العقل شي معنوي .. ميز الله به بين البشر و بقية المخلوقات .. اتعلم ما هي لحظة الضعف التي يقع فيها الكثير من الناس .. هي لحظة استسلام الإنسان لشهواته و رغباته و نزواته .. فأين العقل إذن يا صاحب العقل .. احيانا ينتابك لحظة تشويش أو فوضى حواس كما اسميها أنا .. بل و هي لحظات الملل و الإحباط و الشرود الذهني و هكذا .. هي لحظة عقلك فيها فارغ تماما من الأفكار الإيجابية غير مستقر مع احساسك .. في هذه اللحظة المسيطر عليك هو العقل الباطن بكل صندوق الذكريات بداخلك .. اكيد سمعت عن المثل الشعبي الطبع يغلب التطبع أو المثل .. الجذر يمتد لسابع جد .. أو كما يقولون بالعامية مفيش حد هيتغير و هكذا .. كلها كلمات قالوها من سبقونا عن خبرات سابقة للمواقف و الأشخاص .. و هي بالطبع صحيحة نوعا ما .. فمهما غلفت حياتك و جملتها بكل ألوان الحياة و الماديات المحسوسة .. إلا أنه ما زال بداخلك هذا الطفل أو هذا الإنسان الذي تختبئ خلفه بقناع مزيف .. هكذا طباعك هكذا جيناتك هكذا تربيت و تعلمت .. و أخيرا ليس معنى كلامي التقليل من شأن عقولنا .. أو التمجيد لقلوبنا . بل للتوضيح و نصيحتي لك هي .. ارتقي بفكرك و اسمو بعقلك و قم بتغذية قلبك بكل مشاعر الإنسانية الجميلة التي خلقنا الله عليها .. و عامل نفسك و عامل الناس بروحك لأن الروح انقى و أصفى من اي شي اخر .. اذا فعلت ذلك تكن انسان بمعنى الكلمة .. فكر بقلبك اولا و تعلم كيف تفكر .. ف للقلوب أعين و آذان و ألسنة لن يشعر بها سوى من يملك قلب صادق مؤمن ايمان حقيقي بالله اولا ثم بنفسه ثانيا .. اذا كنت تملك مشاعر و احاسيس بريئة نقية فلا تتنازل عنها أو تقوم بالمساومة مع عقلك لمجرد انك تدعي انك انسان واقعي و لا تريد أن تعيش في الخيال .. بهذا الشكل تكون أصدرت حكم الاعدام على. مشاعرك و أحاسيسك قبل أن تسعد بها .. و اصبحت مجرد دمية متحركة في مدينة الحياة .. فالانسان السوي هو الروح فيه طهارة الجسد و القلب حياة . فيها العقل ميزان و الضمير حارس
د/هاني الجبالي
أوراق الأمس واليوم
. ..
الورقة الأولى : عطر الصلصال على يرقات الصبا فكم غنت شموس توق عيوننا . مطر طروب
فارتوينا
الورقة الثانية : كنا أعراس السنابل ندغدغ هواءنا فيسبقنا الظل الوسيم . كنا نتيه ونختال بين معاجم الضحك
الثالثة : لم ننتبه لبكاء الشمس . شيعنا نجوما محتبسة في خضاب ظنوننا .
الرابعة وما تبقى في سنديانة اليتم : غثاء ترهل في سهو الليالي . ليتنا حقا وصدقا هرمنا
ليتنا ركبنا جبالنا قبل أن نستحيل ارقاما صماء
ليتنا مسكنا أحصنة الماء التي تهاوت في فراغنا المظلم فلم يعد للغد حكاية تجهر بعفن الصمت المركز بين أوراقنا اليابسة ووجوهنا المتصلبة .فينا غيظ من فيض إنكار
محمد محجوبي / الجزائر
صف لي
صف العابرون بلهفة
الظمأ
وجوع السراب
متعلقا بحنوها حين رأيتها
وترفعتَ حين أتتك
أضنيتني في تحيرك
سفرا وأسفار
علی الخط الفاصل
مدين لي بـ إعتراف
شراعا وعاصفة
نوة تتسحبها رجفات
رحيق روح لاتدرك
كيف غدی الوقت
جثمان
خلا به الإحتلام
والرؤی عابرة سبيل
مرسومة علی الضلوع
تتكسر وتتمتم شفاه
الريح بلسعة
ليستفيق القصب اليابس
يحطم القيود ويكسر الجمود
ويعزف حلم قديم
يسلاه أم يتخلی عنه
مطعم بزيف ارتشاف
الحبر علی صمت البوح
القاسي
صف لي
والحرف يتهدج عند لفظك
يتقطع وصلا
حشد مشاعر يتناقض
تفرقه التفاصيل
مكتوب بحجاب الآهات
مصحوب بكأس من
معين الشمس
مصبوب
صف لي
سكرة الحرف من فم
القلم علی الصفحات
وأنت تغلق المدی
برفة جفن مهللا
للنوم
والبدر من دجاك اختفی
منال سليمان صالح
شمس
نبض شمس قلم وحرف
حبيبي جميل
لهذا أميل
قصيدة عمودية موزونة على البحر الخفيف
كل غصن مع الرياح يميلُ ـــــــــ في رياض الأحلام مال الخميلُ
في خيالي و واقعي و الليالي ـــــــــ أنت بدر حلو المحيا جميلُ
ما أُحيلى بدر البدور علينا ـــــــــ في التوالي نورا عجيبا يحيلُ
أنجما عنه قد سألت و إنني ـــــــــ نظرا مشدوها إليه أطيلُ
قمري ما أحلاه لان فلما ـــــــــ فاح منه عذبا النسيم العليلُ
هان عندي في حبه ما ألاقي ـــــــــ بالتلاقي و الوصل يشفى الغليلُ
في سبيل الحب الحقيقيّ أفنى ـــــــــ و على ما أقول عندي دليلُ
،،،،،،،،
يا حبيبي الأحداث تأخذ شكلا ـــــــــ فلماذا قلبي المُعنى يميلُ
في الهوى قد ذل العزيز و دوما ـــــــــ فإلى حتفه ليسعى الذليلُ
مات غيري من قال شعرا شهيدا ــــــ قاتل يسعى و المحب قتيلُ
فعلام الأسى فإن ضاع عمري ـــــــــ فكثير همي و صبري قليلُ
و أضاءت ليلي الشموع و شعرا ـــــــ قلت للبدر و الدموع تسيلُ
أتراك الهجران تهوى و تبغي ـــــــــ باكيا أغدو و العويل طويلُ
ففؤادي حمل المحبة أضنى ـــــــــ و عليه ما لا يحب ثقيلُ
،،،،،،،،
كي يوافي فما يراه جميلا ـــــــــ كل عبد رب القوافي يقيلُ
لا يفيد الهيمان لما يقول ـــــــــ الشعر في أرقى البوح قول و قيلُ
الهوى يوضح السبيل لدينا ـــــــــ في مسيري لي قيل نعم السبيلُ
غاية الحب في العيون نراها ـــــــــ ليس للمحبوب الجميل مثيلُ
و كأن الخلود يجري به من ـــــــــ حوله يسري الحب ظل ظليلُ
من تعدى حدوده الموت يلقى ـــــــــ فيه حيا رملا عليّ أهيلُ
كل أيامي في هواك حيارى ـــــــــ و لزاما يكون فيها الرحيلُ
،،،،،،،،،
في عيوني فما تزال أصيلا ـــــــــ كل شيء تهواه أنت أصيلُ
سوف تبقى و في الليالي جميلا ـــــــ كل شيء تلقاه فينا جليلُ
في طريقي وردا جميلا لتلقي ـــــــــ عن طريقي شوكا قبيحا تزيلُ
الضحى ترسم الضياء عليه ـــــــــ في الدجى للبدر الجميل خليلُ
مثله يبدو في الليالي منيرا ـــــــــ دائما يعلو و المحب نبيلُ
مثله يشدو في الأعالي قصيدا ـــــــ صار يهوى بين النجوم نزيلُ
لا يرى إلا نوره في الدياجي ـــــــــ منه يلقى الشكر العميم الجزيلُ
،،،،،،،
بقلم الشاعر حامد الشاعر
*...من قبلك...*
لا تجادل قلبي
ستظل إختياري
إني افصحت
ما عدت أخفي أسراري
أهاجر طوعا
إليك أحمل أثقالي
أتوب بين يديك
كأني من قبلك
في الحب
عشقت الأوثان
مضت بي الأيام
من الأصنام
ألتمس الحنان
أجر الزمان
كأن الذي كان
ما كان
توقف العد
و الحلم عندي قيام
أخفي ثورتي
بين طيات الكتمان
حمدان بن الصغير
الميدة نابل تونس
خاطرة ... حمدان حمّودة الوصيّف. تونس
ألَا فَانْـهَـضُوا يَا رِجَالَ الوَطَنْ
وَصَـفُّـوا إِدَارَاتِكُـمْ مِنْ عَـفَـنْ
ورُدُّوا اعْتِـبَارًا لِشَعْـبٍ وَهَـنْ
فَلَا، لَا، لِمَنْ وَظَّفَتْهُ الصُّدَفْ.
* حلب سماء من الندى.. *
أحاسيس : مصطفى الحاج حسين.
آهٍ يا حلب
كم من الموت أرادوا إليكِ ؟!
وكأنّ ضوءكِ يمقت ظلمتهم !
ويغيظ فيهم غريزة النباح !
يثير فيهم شهوة النذالة !
ويفجر الوحشية في قذارة أرواحهم
حثالة اللصوص هم
أخلاقهم نمت في المزبلة
تكالب عليكِ حقدهم
من كل صوب كشروا عن أنيابهم
لينهشوا حذائكِ يا حلب
يا مدينة يسكنها الله
من بدء الضوء
والملائكة سيَّجت مبانيكِ بالطهر
كافر من يوسخ ذرة تراب منكِ
يا أمُّ النُّجومِ وقلاع المجد
باعوكِ لصوصُ الدَّمِ
الخونة أبناء أحشائكِ
الذين رضعوا من حليب الشهباء
أولاد الشّذوذ الكريه
لكنَّ دمهم كانَ بولاً
وقلبهم حذاء عسكرياً
ووجدانهم زجاجة عرق رخيص
سلموكِ إلى زبائنهم
مقابل كرسي من ورق
ودولة من نخاسة
سيلعنهم التاريخ
وسيهزمون
ونكتب على أسوار قلعتنا
هنا اندحر العملاء
وكلٌ العالم مدان
بصمته القبيح
عن دمارك يا حلب
العالمُ المتحضرِ اشتهى لكِ الموت !
وأخوتنا العرب اعتكفوا
في زريبة الحزن !
وأخوة الإسلام أصابها طرش
لا دمعة ذرفت من أجلكِ
من قلب يملؤه الطهر !
أحزاب تسمّت باسم الله
تقتل أحباب الله
وتدمر قلعة الله
ستهزمون يا أحباب الشيطان
حلب نار على المعتدين
حلب أبجدية التكوين
حلب وردة الإسلام ليوم الدين
حلب سماء من الندى
حلب أحرف النسمة
حلب مهجة الفرحة
حلب نضارة الجنة
حلب قصيدة المتنبي
حلب ملامح الشمس
حلب أنفاس ( هنانو )
ستقاوم بعبق أغانيها
وَلَنْ تُهْزَمْ
وَلَنْ تُهْزَمْ
وَلَنْ تُهْزَمْ *.
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
ولأني ما كنت يوما أفكر بالرحيل عنك حين أدرت ظهري ومشيت.... لكن حديثا كان يعلو شفتيك استوقفني لبرهة من الوقت ودفعني لأكنب إليك حتى لا تتذكرني يوما ....وحتى أنسى أنا سنوات من عمري مضت وأدركت فيما بعد أنها حياتي
ولأني ما كنت يوما أفكر بالابتعاد عنك أكنب إليك لأني أيقنت من فرط تعلقي بك أنني كنت أظن نفسي شمعة تتراقص فرحا وهي تنير لك مساءاتك الحالكة في الوقت الذي أدركت فيه متأخرا أنني كنت على أنغام سناها أذوب موتا ...
أكتب لأني ظننت أن حبا كان يسري بشرياني عطرا وكنت تظنه أنت مجرد نهر يجري وليتك ظننته دما في العروق ينتحب
أكتب ولا أظن أن دمعة من عينيك ستذرف حزنا على رحيلي حين لوحت بيديك مودعا وأنا الذي رأيتك منذ أن أدرت ظهري تسترد جهاتي الحيرى
أكتب لأني وحدي فقط من سيتجرع بغيابك طعم الوجع....وحدي من سيتذوق مر الفقد وأنا ألهث وراء حلم أشتهيته بقربك وأرتجيت أياما ما تمنيتها الا معك
والأن ليتني أجد من يحررني من قيد كتاباتي إليك ....من يكبل أنامل يراعي بالأصفاد كي يوقف زحف مدادها وهو يلتهم سطور أوراقي دون رحمة .. لعلني أجد نفسي قاسيا للحد الذي أستطيع فيه أن أوقف نزف حنيني واشتياقي إليك
فهل أدركت الأن لماذا أكتبت إليك كي لا تتذكرني يوما وحتى أنسى أنا من أكون
بقلمي / خالد جويد
ذَكرتُكِ بأبياتِ عشقٍ مِن الفؤادِ
غَدَت للعاشِقين وِردَاً بالليلِ والنهارِ
لا تَأخذيني بأقوالِ الوشِاة
فَلم أَبدي لَهم بقولٍ ولا بأَسرارِ
وَاعلمي في الروحِ مَكانكِ
فلا تسمعي قولا لَهم ولا تَغاري
وقد هانَ على فؤادي غُربةً
برضاكِ على صدِّكِ ولو بالديارِ
ذَكرتُكِ بأبياتِ عشقٍ مِن الفؤادِ
غَدَت للعاشِقين وِردَاً بالليلِ والنهارِ
د.عامر المرسومي
سَيِّدَةُ اللّغات
ظلّتْْ حُروفي في الهوى تتقلّبُ***والحبُّ في كُلّ المَواقفِ يُتْعبُ
وكذاكَ عشْقُ المُلْهَمينَ فإنّهُ***سِحْرٌ تضاجِعُهُ الحُروفُ فَتٌنْجِبُ
طوبى لسَيّدَةِ اللُّغاتِ أتتْ لنا***بالوحْيِ نوراً ساطِعاً لا يُحْجَبُ
لُغَةٌ أضاءَ بها البيانُ بَلاغَةً***بالنّحْو في فقْهِ القَواعِدِ تُعْرَبُ
فاقْرِأ كما أمَرَ العليمُ ولا تَكنْ***مِمَّنْ يظَلُّ بما يرى يَتَعَجّبُ
////
يحْيا اللّسانُ بما العُقولُ سَتَفْعَلُ***والعَقْلُ مُجْتَهِدٌ يُقادُ فَيَعْمَلُ
وإذا الإرادةُ بالكفاحِِ تَشَبّتَتْ***ألْفَيتَ قاطِرَةَ الهُدى تتَجَوَّلُ
نحْنُ الوَسائِلُ للنُّهوضِ بِحالنا**وعَنِ التّلَكُّإ في الصّلاحِ سَنُسْألُ
تَبّاً لِعَقْليةٍ تُريدُ بقاءَنا***خلفَ الشُّعوبِ نَكادُ لا نَتَمَلْمَلُ
سَقطَ القِناعُ فما لَهُمْ من حيلَةٍ**وهَلِ الغَباءُ منَ البلادِ سَيَرْحلُ
@محمد الدبلي الفاطمي
.......لمرايا .......
غمّضت عيني وحلّيتها لڨيت عمري اتعدّى
و خذاتني ليّام بين الرّخاء و الشدّه
لا دام فيها قياسها و لا زينها و لباسها
لبارح نحلم نكون عروس اليوم هاني جدّه
غمّضت عيني على حلم صبايا
و بسمتي مرسومة على المرايا
و العرسان صفوف طالبين رضايا
مهري قناطير ذهب و السكن سرايا
صوت الڨصب و زغاريد و الغَنّايَا
و الشعر مسدول الكفوف للحنّايا
جرت بيّا ليّام جري فلكْ
و تعدّى العمر بين اليقين الشكْ
و خلّيت كل شيء ورايا
فك الزمان ما فك
لكن ما قدر يفك من ايدي لمرايا
عبدالله جدّي
* لذّة الحلول
أقول
اِحرص على قلب
اقمتَ فيه
أقول
الحرف دليلي إلى الأمان
الكلم قلائد تزيّن جيد القصيد
الشُعر نفحة من نور
خيوطه من حرير
لون القصيد الفيروزي كاف ليظلّلنا
كي لا نضلّ
كما ضلّ صوت فيروز طريقه إلى السّماء
وبقي على الأرض سلوانا للمستضعفين
أقول
وأنا أتكشّف عن مقام قلبي العظيم
يا فؤادا نبّهته من آعتكاف على أعتاب صنم
وحذّرته من عبادة إلاه من وهم
كيف السّبيل
لتوثيق ما بقي من تراتيل الصّمت
في نهاية الحكاية ؟
كيف لي - وأنا وليّة المحبّة -
بآقتسام الشّمس شطرين !!؟
الضّوء في صدره /
والنّار في كبدي /
يا فطنة الدّراويش المبهرة
بلغيني لذّة الحلول ...
•••••••••••••بقلم - روضة بوسليمي/ تونس
* ...ومازال البحث مستمرّا ...
مازلت أبحث في المرايا عن وجهي الجميل ...
مازلت أبحث عن انعكاس سكوني بعد طول وجع...
مازلت اعتقد انّ كلّ قديم ثمين
وأنّي طيف منسيّ في غياهب الذّاكرة
مازلت أراهن على جدوى المعجزات
ألقي قميصي على وجه نبيّ لم يبعث
بعد
ليشتعل الحديث
يذهلني الحديث
فأجزم انّ العالم أجمل
كحديقة يفرّ إليها العاشقون
يقول ، سيّدتي أنتِ
الدّهشة أنت
والصّبح المنير
أنثى ، يشدّ إليها الرّحال أنتِ .
-- كم أهواك يا أملا بألف جناح !!
كم تأكلني كلماتك !!
تجعلني رمادا يحمله نهر التّيه
كم أشتهي أن ينبتَ ياسمين في صدري...!!!
ويعود نبت الحلفاء والزّعتر
لأضمّ الأرض ضمّة تليق بها
كم أشتهي ركوب رياح البيان..!!
ألاحقه إلى الأدغال
أضع عطر بلاغة يذهب بوجع المكان
وبين معنى ومعنى
ارشف خمرة الحرف الشّفيف
وأغيب مع شجن الكمان ...
••••••••••••••روضة بوسليمي / تونس
