الخميس، 28 نوفمبر 2024

ديوان سَيَكْتُبُ قَلْبِي أُغْنِيَةَ الْخَالِدِينْ بِغَزَّةْ بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

 ديوان سَيَكْتُبُ قَلْبِي أُغْنِيَةَ الْخَالِدِينْ بِغَزَّةْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

{1} سَيَكْتُبُ قَلْبِي أُغْنِيَةَ الْخَالِدِينْ بِغَزَّةْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة اللبنانية القديرة / قمر صابوني تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

سَيَكْتُبُ أُغْنِيَةَ الْخَالِدِينْ = بِغَزَّةَ قَلْبِي وَيَمْحُو الْأَنِينْ

وَيَمْسَحُ دَمْعَاتِ طِفْلٍ صَغِيرٍ = يُلَبِّي النِّدَاءَ وَلَا يَسْتَكِينْ

وَيَكْتُبُ أُنْشُودَةً لِلْخَلَاصِ = وَمَحْوِ عَدُوٍّ دَنِيءٍ لَعِينْ

وَيَنْشُرُهَا فِي جَمِيعِ الْحَوَارِي = لِتَبْقَى بِأَفْئِدَةِ النَّابِهِينْ

يُحَفِّظُهَا لِلطُّيُورِ الْحَزَانَي = تُكَابِدُ آهَاتِ تِلْكَ السِّنِينْ

تُغَنِّي الْخَلَاصَ لِأَرْضِ بِلَادِي = فَتَفْرَحُ فِي الْحَالِ بِالْعَائِدِينْ

بِلَادِي فِلِسْطِينُ أَفْدِي ثَرَاهَا = بِقَلْبِي وَرُوحِي وَفَيْضِ الْحَنِينْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com  mohsinabdrabo@yahoo.com

{2} مِصْرُ الْحَبِيبَةْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مِصْرُ الْحَبِيبَةْ = أَحْلَى وَطَنْ

مِصْرُ الْحَبِيبَةْ = لَنَا سَكَنْ

***

مِصْرُ الْحَبِيبَةْ = نُورُ الْعُيُونْ

مِصْرُ الْحَبِيبَةْ = بَيْنَ الْجُفُونْ

***

يَا مِصْرُ جَاءَتْ= قُلُوبُنَا

لَمَّا أَضَاءَتْ = شُمُوعُنَا

***

جَاءَتْ تُحَيِّي = حُسْنِي مُبَارَكْ

مِنْ أَجْلِ مِصْرٍ = فِي الْحَرْبِ شَارَكْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

{3} مِصْرُ الْوَفِيَّةْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

اِنْتِصَارُ الشَّبَابِ مَا تَكْتُبِينَهْ=أَنْتِ يَا مِصْرُ بِالْوَفَا تَعْرِفِينَهْ

بَعْدَ يُونْيُو الْحَزِينِ جَاءَ أُسُودٌ=قَهَرُوا الظُّلْمَ وَالْخَنَا وَالضَّغِينَةْ

***

وَعَبَرْنَا إِلَى التُّرَابِ الْمُفَدَّى=وَوَقَفنَا فَوْقَ الحُصُونِ الْحَصِينَةْ

وَمَسَحْنَا دُمُوعَ كُلِّ صَغِيرٍ=وَرَفَعْنَا اللِّوَاءِ فَوْقَ الْمَدِينَةْ

***

وَالْتَقَيْنَا عَلَى الْمَعَادِ وَسِرْنَا=وَجُنُودُ الْعُدَاةِ بَاتَتْ حَزِينَةْ

كَيْفَ كَانَ السَّدَادُ يَا خَيْرَ أُمٍّ=بِدُعَاءٍ إِلَى السَّمَا تَبْعَثِينَهْ؟!!!

***

كَيْفَ ظَلَّ النُّسُورُ دِرْعاً مَتِيناً=وَتَقُودُ النُّسُورَ أَيْدٍ أَمِينَةْ؟!!!

فَتَسَامَى مُبَارَكُ الْخَيْرِ جَلْداً=ثَبَّتَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالسَّكِينَةْ

***

وَأَذَاقَ الْعَدُوَّ طَعْمَ الْهَزِيمَةْ=قَدَّرَ اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْ يُعِينَهْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com  mohsinabdrabo@yahoo.com

{4} مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة دَا هِيَّا شعر بالعامية المصرية

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة دَا هِيَّا

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة دَا هِيَّا

هِيَّا حَيَاتِي وْرُوحِي وِعْنَيَّا

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

وِوْلاَدْهَا أَبْطَالِ الدُّنْيَا

***

دَايْماً يَاامَّه بَحِبِّكْ يَاامَّه

وِبَحِبِّ حَنَانِكْ وِالضَّمَّه

وَانَا وِاخْوَاتِي وْكُلِّ حَبَايْبِي

مَحْلاَهَا يَا حَبِيبْتِي اللَّمَّه!!

وِانْتِ تْقُولِي وْدَنَّا بْتِسْمَعْ

وِكَلاَمِكْ فِي الْقَلْبْ يَا أُمَّه

وَانَا بَتْغَنَّى وَدَنْدِنْ لَحْنِي

لَحْنِ جَمِيلْ بِيْزِيحِ الْغُمَّه

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

هِيَّا حَيَاتِي وْرُوحِي وِعْنَيَّا

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

وِوْلاَدْهَا أَبْطَالِ الدُّنْيَا

***

مَصْرِ دَا هِيَّا أَمَلْ لِوْلاَدِي

لَجْلِ عْيُونْهَا أَغَنِّي وَانَادِي

رُوحِي فْدَاكِ قَلْبِي فْدَاكِ

إِنْتِ كْفَاحِي وْإِنْتِ جْهَادِي

بَدْعِيلِكْ أَيَا ضَيِّ عْنَيَّا

وِالنَّفْسِ لْتَضْحِيَة تِتْهَيَّا

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

هِيَّا حَيَاتِي وْرُوحِي وِعْنَيَّا

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

وِوْلاَدْهَا أَبْطَالِ الدُّنْيَا

***

عِشْتِ يَا بَلَدِي دُمْتِ يَا بَلَدِي

دِي الدُّنْيَا وِالْعُمْرِ تَحَدِّي

أَوْهِبْلِكْ تَفْكِيرِي وْجُهْدِي

وَارْفَعْ عَلَمِكْ عَالِي لْوَحْدِي

وَاسْتَنَّى مَعْرَكْتِي الْجَيَّه

أَلْفِ سَلاَمْ لِيكِي وِتَحِيَّه

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

هِيَّا حَيَاتِي وْرُوحِي وِعْنَيَّا

مَصْرِ دَا هِيَّا الْحِلْوَة.. دَا هِيَّا

وِوْلاَدْهَا أَبْطَالِ الدُّنْيَا

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

{5} مِصْرُ أُمُّ الدُّنْيَا

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مِصْرُ عِشْقِي أَحْيَا أَنَا بِهَوَاهَا =وَرَعَتْنِي مُنْذُ الصِّبَا عَيْنَاهَا

وَبِلَادِي مَهْدُ الْحَضَارَةِ تَشْدُو=بَيْنَ أَنْحَائِهَا وَفَوْقَ ثَرَاهَا

يَا بِلَادِي أَنْتِ الْفَخَارُ لِقَلْبِي= أَنْتِ لَحْنٌ رُوحِي بِهِ تَتَبَاهَى

تُكْرِمِينَ الْغَرِيبَ فِي لَمَحَاتٍ=جَلَّ تَغْرِيدُهَا وَجَلَّ نَدَاهَا

***

ذُقْتُ مِنْ شَهْدِهَا فَهَلَّ قَصِيدِي=مِثْلَ شَهْدِ الْجِنَانِ لَا يَتَنَاهَي

وَاحْتَوَتْنِي بِحُبِّهَا وَرَوَتْنِي=مِنْ كُنُوزٍ فِي أَرْضِهَا وَسَمَاهَا

هِيَ أُمُّ الدُّنَا تُحَاطُ بِرَكْبٍ=لَمْ يَزَلْ عَاشِقاً جَمَالَ رُبَاهَا

مِصْرُ يَا جَنَّةَ الْإِلَهِ تَعَالَيْ=نَحْكِ أَمْجَادَهَا وَنُورَ بَهَاهَا

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

{6} مَعَ الْفَجْرْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

صَبَاحٌ يَفِيضُ بِرُوحِ الْأَمَلْ = وَمِسْكٍ وَعَنْبَرَ يَمْحُو الْعِلَلْ

صَبَاحُكُمُ سُكَّرٌ إِخْوَتِي = عَبِيرُ الزُّهُورِ يَزِينُ الْمُقَلْ

صَبَاحُكُمُ شَهْدُ أَيَّامِنَا = حَنَاجِرُنَا صَبَّحَتْ وَالدُّوَلْ

تَفَاءَلْ .. أَخِي وَأَحِبَّ الْحَيَاةَ = وَأَقْبِلْ عَلَيْهَا بِنُورِ الْحِيَلْ

مَعَ الْفَجْرِ خُذْ نَفَساً شَاهِقاً = تَنَفَّسْ وَغَنِّ بِأَحْلَى الْجُمَلْ

دَعِ الْأَمْسَ يَمْضِي بِأَحْزَانِهِ = وَدَنْدِنْ حَيَاتَكَ فِيمَنْ وَصَلْ

وَبَكِّرْ فَإِنَّ النَّجَاحَ الْأَكِيدَ = يُحِبُّ وَيَهْوَى الْبُكُورَ الْعَسَلْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

{7} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {99}مُعَلَّقَةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

1- أَمُحَمَّدُ الْعَالِي الْجَنَابْ = يَا خَاتَمَ الرُّسْلِ الْمُجَابْ

2- أَتُرَاكَ تَدْرِي حَالَنَا = فِي الزَّاحِفِينَ عَلَى التُّرَابْ ؟!!!

3- أَتُرَاكَ يَا خَيْرَ الْأَنَا = مِ عَلِمْتَ بِالْعَجَبِ الْعُجَابْ

4- تُهْنَا وَتَاهَتْ خُطْوَةٌ = مَا كَانَ أَجْدَرَ أَنْ تُجَابْ !!!

5- عُصْفُورَةٌ قَدْ قُيِّدَتْ = يَرْنُو لَهَا بَحْرُ الْعَذَابْ

6- وَيَمَامَةٌ مَكْظُومَةٌ = بَاتَتْ تُدَنْدِنُ فِي الْخَرَابْ

7- وَالْبَحْرُ يَلْعَنُ حَظَّهُ = تَرْنُو لَهُ عَيْنُ الْغُرَابْ

8- وَالنِّسْرُ يَشْكُو مِنْ عُقَا = بٍ قَدْ رَمَى طُعْمَ الْهِبَابْ

9- مَاذَا تَبَقَّى سَيِّدِي = مِنْ سُنَّةٍ بَيْنَ الضَّبَابْ ؟!!!

10- اَلْجَاهِلُونَ تَشَكَّكُوا = وَمَشَوْا عَلَى إِثْرِ الْيَبَابْ

11- وَالشَّامِتُونَ تَشَمَّرُوا = عَكَفُوا عَلَى أَكْلِ الْكَبَابْ

12- مُتَذَمِّرُونَ بِطَبْعِهِمْ = مَا بَيْنَ أَشْوَاكٍ وَغَابْ

13- لِمَنِ الْكِتَابَةُ سَيِّدِي = وَقَدِ ابْتُلِينَا بِالْمُصَابْ ؟!!!

14- يَا سَيِّدَ الرُّسْلِ الْكِرَا = مِ وَقَدْ شَرُفْتُ بِالِانْتسَابْ

15- قَلَمِي يُدَنْدِنُ بِالْمَدِي= حِ وَقَدْ تَفَكَّرَ فِي الْكِتَابْ

16- وَوُرُودُ عُمْرِي شَارَكَتْ = يَعْلُو ابْتِسَامَتَهَا الْحُبَابْ

17- أَنَا مَنْ أَنَا إِلَّا فَتَىً = يَهْوَاكَ يَا فَصْلَ الْخِطَابْ

18- يَهْوَاكَ يَا خَيْرَ الْوَرَى = وَرَصِيدُهُ فِي الِاقْتِرَابْ

19- صَلَّى عَلَيْكَ مُحَمَّدِي = رَبُّ الْعِبَادِ مَعَ الْجَوَابْ

20- أَنْتَ الَّذِي فُقْتَ الْوَرَى = بِرِسَالَةٍ لَا لَنْ تُعَابْ

21- مِنْ عِنْدِ رَبٍّ قَادِرٍ = صَانَ الشَّرِيعَةَ يَا شَبَابْ

22- أَنَا فِي مَدِيحِكَ وَاقِفٌ = بِالْبَابِ أَرْتَقِبُ الْمُهَابْ

23- هَلْ أَنْتَ إِلَّا مُرْسَلٌ = مِنْ عِنْدِ رَبِّكَ بِالصَّوَابْ ؟!!!

24- فَلَأَنْتَ خَيْرُ مُكَلَّفٍ = بِأَمَانَةٍ رَغْمَ الصِّعَابْ

25- اِخْتَارَكَ اللَّهُ الْكَرِي = مُ لِأَجْلِنَا دُونَ اصْطِخَابْ

26- عَلَمٌ يُرَفْرِفُ فَوْقَنَا = أَخْلَاقُهُ فِي كُلِّ بَابْ

27- هُوَ مُنْقِذٌ وَمُتَمِّمُ ال = أَخْلَاقِ فِي كُلِّ الشِّعَابْ

28- صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ فِي = وَقْتِ الْحُضُورِ أَوِ الْغِيَابْ

29- وَبِنُورِكَ الْبَرَكَاتُ حَلْ = لَتْ فِي الطَّعَامِ أَوِ الشَّرَابْ

30- في كُلِّ نَاحِيَةٍْ جَرَتْ = بِمَوَارِدِ الْخَيْرِ الْعِذَابْ

31- أَرْجُوكَ يَا طَهَ انْتَشِلْ = نِي مِنْ مَتَاهَاتِ السَّرَابْ

32- فَأَنَا الْمُكَبَّلُ بِالْهَوَى = وَأَنَا الْمُحَمَّلُ بِالْخِضَابْ

33- وَهَوَاكَ يَسْرِي فِي دَمِي = مِثْلَ الْهَوَاءِ أَوِ اللُّعَابِ

34- رُحْمَاكَ يَا خَيْرَ الْأَنَامِ أَمِدَّنِي بِالْمُسْتَطَابْ

35- قَلْبِي يُصَلِّي بِالسَّلَا = مِ عَلَيْكَ فِي أَحْلَى الْهِضَابْ

36- وَاللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ = وَمَلَائِكُ اللَّهِ النِّجَابْ

37- أَنْتَ الَّذِي أَنْقَذْتَنَا = مِنْ آفَةِ الْجَهْلِ الْمُعَابْ

38- فِيهِ ضَلَالٌ وَانْحِلَا = لٌ وَاسْتِعَارٌ لِلذِّئَابْ

39- وَفَوَاحِشُ الْجَهْلِ الْمُغَيْ = يَبِ وَالْمُؤَجَّجِ بِاضْطِرَابْ

40- رُحْمَاكَ أَكْرَمَ مُرْسَلٍ = مِنْ عِنْدِ رَبِّكَ بِاللُّبَابْ

41- طَالَ اشْتِيَاقِي يَا حَبِي=بُ إِلَى سَنَاكَ فَهَلْ أُجَابْ ؟!!!

42- أَنَا عَاشِقٌ وَمُتَيَّمٌ = وَمُعَذَّبٌ فِي الِاغْتِرَابْ

43- أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَبْ = بٌ وَالْفُؤَادُ كَمَا الشِّهَابْ

44- يَطْوِي الشَّيَاطِينَ الْعُتَا = ةَ إِذَا تَجَلَّوْا بِالْحِرَابْ

45- قَلْبِي الْمُتَيَّمُ بِالْهُدَى = يَبْغِي هُدَاكَ وَلَا يَهَابْ

46- فَادْعُ الْإِلَهَ الْحَقَّ لِي = بِالْخَيْرِ يَعْذُبُ بِاصْطِحَابْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

َ هذه المعلقة من بحر الكامل المجزوء

سابع الكامل :

ووزنه :

مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلَاتُنْ

العروض مجزوء صحيح

والضرب مجزوء مَذيل

مثل :

أَمُحَمَّدُ الْعَالِي الْجَنَابْ = يَا خَاتَمَ الرُّسْلِ الْمُجَابْ

أَتُرَاكَ تَدْرِي حَالَنَا = فِي الزَّاحِفِينَ عَلَى التُّرَابْ ؟!!!

أَتُرَاكَ يَا خَيْرَ الْأَنَا = مِ عَلِمْتَ بِالْعَجَبِ الْعُجَابْ ؟!!!

تُهْنَا وَتَاهَتْ خُطْوَةٌ = مَا كَانَ أَجْدَرَ أَنْ تُجَابْ !!!

عُصْفُورَةٌ قَدْ قُيِّدَتْ = يَرْنُو لَهَا بَحْرُ الْعَذَابْ

وَيَمَامَةٌ مَكْظُومَةٌ = بَاتَتْ تُدَنْدِنُ فِي الْخَرَابْ

وَالْبَحْرُ يَلْعَنُ حَظَّهُ = تَرْنُو لَهُ عَيْنُ الْغُرَابْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

{8} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {88} مُعَلَّقَةُ الْحَبِيبَاتْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة المغربية القديرة روز وجدة والشاعرة المغربية القديرة حبيبة شقرون و الشاعرة السورية القديرة فتون كردي ‏و ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- تُطَالِعُنِي نَجْوَاكِ بِالْبُعْدِ وَالْقُرْبِ = وَأَرْنُو لِطَيْفِ الْحُبِّ فِي مَطْلَعٍ عَذْبِ

2- حَبِيبَةُ يَا أَحْلَى حَبِيبٍ بِأَيْكَتِي = تَلَاقَيْتُ بِالْأَحْبَابِ بِالرُّوحِ وَالْقَلْبِ

3- وَأَدْرَكْتُ أَنَّ الْحُبَّ بِالرُّوحِ يُشْتَرَى = وَقَدْ أُنْهِكَ الْعُذَّالُ إِنْهَاكَةَ الْكَلْبِ

4- تَعَالَي إِلَى عُشٍّ سَعِيدٍ يَضُمُّنَا = وَقَدْ بَارَكَ الْأَحْبَابُ مِنْ سَائِرِ الرَّكْبِ

5- حَبِيبَةُ إِنَّ الْحُبَّ يَهْذِي بِإِسْمِنَا = يُغَنِّي غِنَاءَ الطَّيْرِ فِي سِرْبِهِ الْخِصْبِ

6- تَعَالَيْ أَضُمُّ الْقَدَّ بَيْنَ جَوَانِحِي = وَنَسْتَبْطِئُ الْأَحْلَامَ فِي ثَائِرِ الْجَنْبِ

7- أَلَا تَلْبَسِينَ {الْقَطَّ} فِي لَيْلِ عُرْسِنَا = وَقَلْبِي يُرِيدُ الْعُرْيَ فِي الْمَوْكِبِ الصَّعْبِ

8-  حَبِيبَةُ طَالَ الْبُعْدُ بِالْحُبِّ أَقْبِلِي = فَقَلْبِي يُرِيدُ الرَّقْصَ فِي مَوْكِبِ الْحُبِّ

9- تَبَاعَدْتِ عَنِّي وَالْبُعَادُ يَشُقُّنِي = وَقَلْبِي وَحِيدٌ وَالسَّلَاسِلُ فِي الْكَرْبِ

10- مَعَ الرَّعْدِ يَا شَقْرُونُ قَدْ تَاهَ سَاحِلِي = فَلَمْ أُلْفِ مِيزَاتِي وَلَمْ أُلْفِ مَا عَيْبِي ؟!!!

11- وَلَكِنَّنِي بِالْحُبِّ فَتَّحْتُ أَضْلُعِي = لِأَحْضَانِكِ الْوَلْهَى إِلَى ضَمَّةِ الذِّئْبِ

12- أَنَا الْحُبُّ يَا لَيْلَايَ وَالْوَعْدُ وَالْهَوَى = فَرُومِي شِرَاعَاتِي مَعَ الْقُبُلِ الرَّحْبِ

13- أُحِبُّكِ مِنْ قَلْبِي وَلَمْ أَدْرِ مَنْ أَنَا ؟!!!= فَنَامِي بِأَحْضَانِي وَأَسْرَارَنَا خَبِّي

14- وَسُكِّي حِمَامَ الْبُعْدِ وَاسْتَقْبِلِي المُنَى = بِجَنَّاتِ حُبِّي قَدْ أَنَارَتْ عَلَى الثُّقْبِ

15- أُحِبُّكِ يَا أَحْلَى فُتُونٍ عَرَفْتُهَا = وَحُبُّكِ يَخْلُو مِنْ جِدَالٍ وَمِنْ رَيْبِ

16- تَقَابَلَتْ الْأَيَّامُ أَثْنَاءِ حُبِّنَا =فَزَكَّتْهُ فِي حُبٍّ وَزَكَّتْهُ فِي عُجْبِ

17- خَلِيلَيَّ عُوجَا وَالطُّلُولُ تَبَعْثَرَتْ = مِنَ الْحُزْنِ فِي شَرْقٍ مِنَ الْهَمِّ فِي غَرْبِ

18- حَيَاتِيَ لَمْ أَبْعُدْ بِمَحْضِ إِرَادَتِي = وَلَكِنْ ظُرْوفُ الْحُبِّ ضَرْبٌ مِنَ الصَّعْبِ

19- سِهَامٌ مِنَ الْبُعْدِ الْكَئِيبِ نَأَتْ بِنَا = تُدَمِّرُ فِي جُبْنٍ تُشَتِّتُ فِي غَصْبِ

20- سِهَامٌ عَلَى الْعُشَّاقِ تَرْمِي بِلَا وَنَىً = وَتَجْرَحُ فِي خَبْنٍ وَتَقْتُلُ فِي عَصْبِ

21- أَلَا أَيُّهَا الدَّهْرُ الْبَخِيلُ أَلَا انْقَرِضْ = لِنَرْقُصَ فِي حِلٍّ عَلَى السَّلْبِ وَالنَّهْبِ

22- سَلَامٌ عَلَى الْأَيَّامِ تُحْيِي وِدَادَنَا = وَتَرْفَعُنَا لِلْحُبِّ يُنْجِي مِنَ الْجَدْبِ

23- جَمَالٌ مِنَ الرُّؤْيَا بِمِصْبَاحِ حُبِّنَا = فَأَهْلاً فُتُونَ الْحُبِّ فِي الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ

24- جَوَابٌ مِنَ الْقَلْبِ الْيَتِيمِ لِفُتْنَتِي = يُلَاعِبُ فِي شَوْقٍ وَيَحْنُو عَلَى الصَّبِّ

25- وُرُودٌ مِنَ الْمُشْتَاقِ تَحْيَى بِلَا دَمٍ = وَلَكِنْ مِيَاهُ الْحُبِّ تَنْسَابُ فِي السُّحْبِ

26- وَبَيْضَاءُ فِي سِحْرِ الْعُيُونِ رَمَقْتُهَا = وَحَوْرَاءُ فِي لُطْفٍ وَمَيْسَاءُ فِي نُجْبِ

27- مِنَ الْقَلْبِ يُهْدِيكِ الْفُؤَادُ تَحِيَّةً = وَيَحْيَى مَدَى الْأَيَّامِ فِي الْأَمَلِ الْبَمْبِي

28- أَعِيرِي فُؤَادَ الْحُبِّ أَحْيَى بِنَبْضِهِ = أَأُسْتَاذَتِي شَوْقِي مِنَ الْأَمَلِ الرَّطْبِ

29- تَدُومِينَ يَا أَحْلَى النِّسَاءِ لِصَبْوَتِي = جَمَالٌ يُقَوِّينِي عَلَى الْغَرْزِ وَالدَّبِّ

30- عَلِيلٌ هَوَى الْمَحْبُوبِ أَدْمَى حُشَاشَتِي = وَلَكِنْ بِحُبٍّ ذَابَ فِي مَوْكِبِ اللَّبِّ

31- دُمُوعُكِ أَغْلَى يَا فُتُونُ وَقُبْلَتِي = تُطَفِّي غَلِيلَ الشَّوْقِ فِي مَوْكِبِ الطَّبِّ

32- بِإِحْسَاسِنَا الشَّفَافِ نَرْقَى إِلَى الْعُلَا = جِوَارَكِ أَعْلُو لِلثُّرَيَّا مَعَ الْغَلْبِ

33- عَلَى الْعُتْبِ مَكْتُوبٌ تَحِيَّاتُ حُبِّنَا = فَأَنْعِمْ وَأَكْرِمْ بِالْمُحِبَّاتِ وَالْعُتْبِ

34- فُتُونُ حَيَاتِي إِنَّ شَوْقِي لَجَارِفٌ = فَهَلْ تُدْرِكِينَ الشَّوْقَ يَا أَجْمَلَ الصَّحْبِ

35- أَلَا إِنَّ نِسْيَانَ الْحَبِيبَةِ قَاتِلِي = مُحَالٌ صَدَى النِّسْيَانِ فِي أَجْمَلِ الْكُتْبِ

36- أَأهْلَ الْغَرَامِ الْحُلْوِ يَحْلُو غَرَامُنَا = سِجَالٌ جَمِيلُ الطَّعْمِ بِالْمَلْءِ وَالْكَبِّ

37- فَلَوْلَاكِ مَا ذَاقَ الْفُؤَادُ غَرَامَهُ = وَلَوْلَاكِ مَا انْكَبَّ الْفُؤَادُ عَلَى الشَّجْبِ

38- أَيَا رُوزُ مَا أَحْلَاكِ شَهْداً لَعِقْتُهُ = وَذِئْبِي شَدِيدُ الْحَيْلِ فِي وَثْبَةِ الشَّيْبِ !!!

39- حَنِينُكِ لِلضَّمِّ الْجَمِيلِ أُحِسُّهُ =تَعَالَيْ لِأَشْوَاقِي وَنَامِي بِلَا ثَوْبِ

40- وَشُدِّي لِحَافَ الْحُبِّ فَوْقَ رُؤُوسِنَا = نُغَطِّي مِنَ الْعُذَّالِ فِي الْمَطْلَعِ الشَّبِّ

41- وَكَيْفَ سَتَسْلُو الْحُبَّ يَا نِسْمَةَ الْهَوَى = فَأَنْتَ أَسِيرٌ فِي الْغُلَالَاتِ وَالْجُبِّ ؟!!!

42- وَأَنْتَ مِنَ الشَّوْقِ الْعَرِيمِ مُقَيَّدٌ = عَلَى قِمَّةِ الْأَشْوَاقِ فِي الْفَرْحِ وَالْخَطْبِ

43- سَأَشْفِي لَكِ الْجُرْحَ الْعَمِيقَ بِحِكْمَةٍ = أَلَا تَعْلَمِينَ الْيَوْمَ دَوْرِي مَعَ الطِّبِّ

44- أُضَمِّدُ فِي الْأَعْمَاقِ جُرْحاً عَرَفْتُهُ = أُدَاوِي عُرُوقَ الْقَلْبِ فِي الْمُلْتَقَى اللَّزْبِ

45- حَبَاكِ الْإِلَهُ الْفَرْدُ جِسْماً عَشِقْتُهُ = أَضُمُّكِ فِي كَسْرٍ وَأَفْتَحُ فِي الزَّرْبِ

46- فَأَنْتِ مَلَاكُ الْحُبِّ فِي نُورِ بَسْمَةٍ = غَرَامُكِ يَا أَحْلَى جَمَالاً مَعَ النَّدْبِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الطويل

أول الطويل :

العروض تام مقبوض

والضرب تام صحيح

الْقَبْض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِلُنْ)، وتصبح (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ). ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاْعِيْلُنْ). والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.

بحر الطويل لا يكون إلا تاما

ووزنه :

فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ = فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ

الطويل التام :

هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :

تُطَالِعُنِي نَجْوَاكِ بِالْبُعْدِ وَالْقُرْبِ = وَأَرْنُو لِطَيْفِ الْحُبِّ فِي مَطْلَعٍ عَذْبِ

حَبِيبَةُ يَا أَحْلَى حَبِيبٍ بِأَيْكَتِي = تَلَاقَيْتُ بِالْأَحْبَابِ بِالرُّوحِ وَالْقَلْبِ

وَأَدْرَكْتُ أَنَّ الْحُبَّ بِالرُّوحِ يُشْتَرَى = وَقَدْ أُنْهِكَ الْعُذَّالُ إِنْهَاكَةَ الْكَلْبِ

تَعَالَي إِلَى عُشٍّ سَعِيدٍ يَضُمُّنَا = وَقَدْ بَارَكَ الْأَحْبَابُ مِنْ سَائِرِ الرَّكْبِ

حَبِيبَةُ إِنَّ الْحُبَّ يَهْذِي بِإِسْمِنَا = يُغَنِّي غِنَاءَ الطَّيْرِ فِي سِرْبِهِ الْخِصْبِ

تَعَالَيْ أَضُمُّ الْقَدَّ بَيْنَ جَوَانِحِي = وَنَسْتَبْطِئُ الْأَحْلَامَ فِي ثَائِرِ الْجَنْبِ

أَلَا تَلْبَسِينَ {الْقَطَّ} فِي لَيْلِ عُرْسِنَا = وَقَلْبِي يُرِيدُ الْعُرْيَ فِي الْمَوْكِبِ الصَّعْبِ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

{9} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {94}مُعَلَّقَةُ تَجْرِبَةٍ بِدُنْيَا الْعِشْقْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة / شَذَا الْأُقْحُوَانِ الْمُعَلِّمْ ‏ ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- طَابَتْ لَنَا يَا شَذَا فِي اللَّيْلِ لَذَّاتُ = تُقْضَى بِهَا فِي النَّسِيمِ الْحُلْوِ أَوْقَاتُ

2- يَا رُبَّ تَجْرِبَةٍ فِي الْحُبِّ بَارِعَةٍ = أَتَتْ عَلَيْنَا وَأَهْلُ الْفَضْلِ قَدْ مَاتُوا

3- يَا رَبِّ لَا تَحْرِمَنْ قَلْبِي بَشَاشَتَهُ = وَاعْطِفْ عَلَيْنَا فَأَهْلُ الْحُبِّ أَشْتَاتُ

4- وَاكْتُبْ لَنَا فِي رِحَابِ الْفَضْلِ مَغْفِرَةً = أَنْتَ الْكَرِيمُ وَلِلْإِكْرَامِ مِيقَاتُ

5- هَوِّنْ عَلَيْنَا بِدُنْيَا الْعِشْقِ تَجْرِبَةً = تُودِي بِأَبْطَالِ سِرْدَابِ الْهَوَى انْفَاتُوا

6- وَلَا يَزَالُ حَنِينُ الْعِشْقِ مُسْتَعِراً = تَكْوِي الْجَوَارِحَ فِي جَنْبِي جِرَاحَاتُ

7- يَفِيضُ عِشْقِي بِآهَاتٍ مُكَبَّلَةٍ = هَلْ تُسْعِفَ الْعَاشِقَ الْوَلْهَانَ آهَاتُ ؟!!!

8- فَرَاشَةُ الْحُبِّ فِي قَلْبِي مُوَلَّهَةٌ = دُنْيَا الرَّبِيعِ تُوَالِيهَا الْفَرَاشَاتُ

9- ثَقَافَةُ النَّثْرِ وَالْأَحْزَانُ عَائِمَةٌ = عَلَى بِحَارِي وَأَمْوَاجِي مَحَارَاتُ

10- يَغْتَالُكَ الْأَمَلُ الْمَجْرُوحُ فِي غَدِنَا = وَقْتَ الْغُرُوبِ وَهَلْ تُغْنِي اغْتِيَالَاتُ ؟!!!

11- لَا تَجْعَلَنْ حُبَّ كُلِّ النَّاسِ يَا وَلَدِي = هَمّاً لِقَلْبِكَ إِنْ حَلَّتْ مَسَاءَاتُ

12- فَالنَّاسُ أَغْلَبُهُمْ فِي حُبِّ شُغْلَتِهِمْ = وَقْتَ الْمَسَاءِ إِذَا حَلَّتْ صَبَاحَاتُ

13- طَيْفُ الطُّفُولَةِ مَا أَحْلَى يُدَغْدِغُنِي !!! = وَتَجْتَبِينِي مَعَ الذِّكْرَى خَيَالَاتُ

14- صِفْ لِي دَوَاءً بِلَا دَاءٍ يُرَيِّحُنِي = وَقْتَ الشَّقَاءِ وَهَلْ تُجْدِي اخْتِرَاعَاتُ ؟!!!

15- يَا أَيُّهَا الْحُبُّ وَالْأَحْبَابُ فِي خَلَدِي = تَحْيَى بِنَا فِي ضَمِيرِ الْخُلْدِ غَادَاتُ

16- مَنْ لِلثَّكَالَى إِذَا لَمْ تَأْسُ جُرْحَهُمُ = وَقَدْ تَدَاعَتْ عَلَى الْمَكْلُومِ عِلَّاتُ ؟!!!

17- هِيَ الْحَيَاةُ – كَمَا شَاهَدْتَهَا - نَكَدٌ = تَجْتَاحُنَا فِي الْإِسَاءَاتِ الْمَلَفَّاتُ

18- وَقَدْ يَعُودُ بِدَاءِ الْحُزْنِ مُنْهَبِلٌ = وَقَدْ تَدَاعَتْ عَلَى السُّفْلَى مَطَبَّاتُ

19- يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى الْمُخْتَارِ قُدْوَتِنَا = وَقَدْ تَلَاقَتْ بِمَأْتَاهُ الْبِشَارَاتُ

20- لَا تَسْأَلَنِّي عَنِ الْأَوْجَاعِ تُخْمِدُنَا = لَا تَأْتِيَنِّي بِمَرْآكَ الْمُصِيبَاتُ

21- وَقُلْ بَلَانِي إِلَهُ الْخَلْقِ مِنْ وَسَعٍ = تَخَطَّفَتْنِي عَلَى الدَّرْبِ الْحِكَايَاتُ

22- قِسِ النَّجَاحَ بِقَلْبٍ لَا يُفَارِقُهُ = تَصْعَدْ عَلَى الْجَبَلِ الْمِعْطَاءِ آيَاتُ

23- وَحِّدْ إِلَهَ الْوَرَى فِي كُلِّ نَازِلَةٍ = وَحِّدْهُ وَحِّدْ فَلِلْمَنْكُوبِ قَصَّاتُ

24- إِنَّ الَّذِي كَتَبَ الْأَحْدَاثَ مِنْ زَمَنٍ = قَدْ رَتَّبَ الْكَوْنَ وَانْفَضَّتْ مَتَاهَاتُ

25- لَا أُلْفِيَنَّكَ فِي تَنْفِيذِ مَعْصِيَةٍ = لَا أُلْفِيَنَّكَ وَالمَغْزَى رِوَايَاتُ

26- عَرِّجْ عَلَى الْأُمَمِ الْمَنْكُوبِ أُمَّتُهَا = عَرِّجْ وَلَا تَنْتَهِي فِي الْحُبِّ قِصَّاتُ

27- يَا هَلْ تَرَى يَا نَبِيهَ الْقَلْبِ تَتْبَعُنِي = يَا هَلْ تَرَى تَلْتَقِي فِينَا الْأَدِيبَاتُ ؟!!!

28- يَا هَلْ تَرَى تَنْتَهِي الرِّشْوَاتُ فِي زَمَنِي = وَتَنْتَهِي بَعْدَهَا فِي الْكَوْنِ خَيْبَاتُ ؟!!!

29- يَا حُبُّ أَهْلاً فَمَا فِي الْكَوْنِ مُنْسَجِمٌ = إِلَّا بِحُبٍّ كَبِيرٍ أَهْلُهُ بَاتُوا

30- مَنْ ذَا الَّذِي قَدْ أَطَالَ النَّوْمَ مُنْبَطِحاً = عَلَى بُسَاطِ الْمُنَى تَجْتَثُّهُ الذَّاتُ ؟!!!

31- يَقُولُ : "أَهْلاً أَيَا عُشَّاقُ مُسْتَعِراً = يُضِيعُ أَحْلَى شَذاً قَدْ ضَمَّهَا الشَّاتُ

32- يَقْضِي اللَّيَالِي بِصَفْوِ الْحُبِّ تَحْصُدُهُ = تَضِيعُ مِنْهُ عَلَى النِّسْوَانِ أَوْقَاتُ

33- ضَاعَ الشَّبَابُ وَمَنْ فِي الْحَالِ يَجْمَعُهُ = يَبْكِي عَلَى الْوَضْعِ وَانْقَضَّتْ مُلِمَّاتُ ؟!!!

34- مَا لِلْهَوَى بَزَّنِي تَخْتَالُ أَضْلُعُهُ = وَيَنْحَنِي بَعْدَمَا ارْتَدَّتْ سَلِيطَاتُ ؟!!!

35- يَا رَبِّ لُطْفاً بِحَالِ الْعَبْدِ تَرْدَعُهُ = نَارُ الْهَوَى يَا هَوَى أَيْنَ الصَّدِيقَاتُ ؟!!!

36- أَيْنَ اللَّوَاتِي بِنَارِ الْحُبِّ نَصْنَعُهُمْ = وَقَدْ تَدَاعَتْ عَلَيْهِنَّ الْبِطَاقَاتُ ؟!!!

37- عُوجِي عَلَيْنَا فَتَاةَ الدَّارِ وَانْشَغِلِي = بِالْحُبِّ يَحْلُو وَقَدْ حَلَّاهُ نَحَّاتُ

38- أَهْلُ الْغَرَامِ بَكَوْا فِي الْحُبِّ حَالَهُمُ = يَبْكُونَ لَيْلَى تُنَادِِيهَا الْمَلِيحَاتُ

39- يَا لَيْلُ صَبْراً فَأَمْرُ الْحُبِّ مَنْهَجُهَا = يَبْكِي عَلَيْهَا مِنَ الْهَوْنِ الْحَبِيبَاتُ

40- إِنَّ الَّذِينَ تَجَلَّوْا فِي مَحَبَّتِهِمْ = أَهْلُ الْهَوَى ضَمَّهُمْ فِي الْحُبِّ مِيقَاتُ

41- بَانَ الْهَوَى وَالْهَوَى تَحْلُو عَلَامَتُهُ = وَالْحُبُّ يَبْقَى وَزَهْرُ الْحُبِّ يَقْتَاتُ

42- اِشْهَدْ عَلَى حَالِنَا وَالْحَالُ مُنْجَرِحٌ = وَقَدْ تَجَلَّتْ عَلَى الْأَبْوَابِ ثَوْرَاتُ

43- مَاتَ الْإِبَاءُ وَلَمْ يَسْتَلْقِ قَائِدُهُ = فَمَا اسْتَرَاحَ وَعَزَّتْهُ الْأَمِيرَاتُ

44- أَهْلُ الْهَوَى قَدْ رَثَوْا فِي الْحَالِ قَائِدَهُمْ = وَقَدْ أَتَتْهُ عَلَى الْبَابِ الْبِشَارَاتُ

45- يَا هَلْ تَرَى يَا غَرِيبَ الدَّارِ خَلَّدَهُ = تَاجُ الْفَخَارِ وَمَا اهْتَزَّتْ جَمَادَاتُ ؟!!!

46- رُشُّوا الْوُرُودَ عَلَى الْمَوْعُودِ كَرَّمَهُ = رَبُّ الْوُجُودِ وَقَدْ جَادَتْ عَلَامَاتُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر البسيط التام

تام البسيط

ثاني البسيط

ووزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ= مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ

العروض تام مخبون و الضرب تام مقطوع

- القطع : هو حذف ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله مثل فاعلن تصبح { فاعلْ}

- الخبن: هو حذف الثاني الساكن مثل فاعلن تصبح { فعلن}

- تام البسيط

البيت التام : هو بيت كل تفعيلاته موجودة

مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ= مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ

مثل :

طَابَتْ لَنَا يَا شَذَا فِي اللَّيْلِ لَذَّاتُ = تُقْضَى بِهَا فِي النَّسِيمِ الْحُلْوِ أَوْقَاتُ

يَا رُبَّ تَجْرِبَةٍ فِي الْحُبِّ بَارِعَةٍ = أَتَتْ عَلَيْنَا وَأَهْلُ الْفَضْلِ قَدْ مَاتُوا

يَا رَبِّ لَا تَحْرِمَنْ قَلْبِي بَشَاشَتَهُ = وَاعْطِفْ عَلَيْنَا فَأَهْلُ الْحُبِّ أَشْتَاتُ

وَاكْتُبْ لَنَا فِي رِحَابِ الْفَضْلِ مَغْفِرَةً = أَنْتَ الْكَرِيمُ وَلِلْإِكْرَامِ مِيقَاتُ

هَوِّنْ عَلَيْنَا بِدُنْيَا الْعِشْقِ تَجْرِبَةً = تُودِي بِأَبْطَالِ سِرْدَابِ الْهَوَى انْفَاتُوا

وَلَا يَزَالُ حَنِينُ الْعِشْقِ مُسْتَعِراً = تَكْوِي الْجَوَارِحَ فِي جَنْبِي جِرَاحَاتُ

يَفِيضُ عِشْقِي بِآهَاتٍ مُكَبَّلَةٍ = هَلْ تُسْعِفَ الْعَاشِقَ الْوَلْهَانَ آهَاتُ ؟!!!

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

{10} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {97}مُعَلَّقَةُ الْعَاشِقِ الْمَجْنُونْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة / عائشة دهان عشتار ‏‏ والشاعرة الفلسطينية الدكتورة فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية رئيسة قلم تحرير همسة سماء الثقافة لتنمية المرأة والطفل بالدنمارك تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- نُفَكِّرُ مَاذَا عَلَّمَتْنَا الْمَدَارِسُ = وَعَاثَتْ عَلَى أَرْضِ السَّلَامِ الْهَوَاجِسُ

2- أَيَا قُدْسُ تَفْدِيكِ النُّفُوسُ وَأَهْلُهَا = وَقَدْ حَوَّطَتْ فِي مُقْلَتَيْكِ الدَّسَائِسُ

3- رَوَائِعُ أَقْصَانَا تَزِدْهُ مَهَابَةً = وَلَمْ تَحْتَشِمْ مُنْذُ الْقَدِيمِ الْأَبَالِسُ

4- فَيَا رَبِّ أَرْجِعْهُ عَزِيزاً مُكَرَّماً = لِتَرْجِعَ مَا بَيْنَ الزِّحَامِ النَّفَائِسُ

5- ضَمِيرٌ يُحَيِّينَا فَنَحْيَى عَلَى الْمَدَى = كِرَاماً وَسِفْرُ الْحُبِّ بِالْحُبِّ شَامِسُ

6- وَعِشْتَارُ تَرْعَاهُ وَتَمْشِي مَعَ الْهَوَى =تُحَيِّي ضَمِيرَ الْحُبِّ وَاخْضَرَّ يَابِسُ

7- ضَمِيرٌ بِأَمْرِ الْحُبِّ يَخْطُو وَيَرْتَقِي = وَلَيْسَ كَمِثْلِ الْقَيْدِ لِلْحُبِّ طَامِسُ

8- حَيَاتِي أَيَا عِشْتَارُ يَا أَجْمَلَ الْمُنَى = تَلَاقَى فُؤَادَانَا وَغَارَتْ مَنَاحِسُ

9- خَلَعْنَا قُيُوداً لَا تُنَمِّي شُعُورَنَا = وَعِشْنَا مَعَ الْأَشْجَانِ وَالْحُبُّ دَارِسُ

10- جُنُونِي أَيَا عِشْتَارُ فِي قَلْبِكِ الَّذِي = أَجَادَ بِنَبْضٍ فِيهِ يَنْأَى الْمُنَافِسُ

11- وَيَهْوَى وَلَا يَنْسَى حَيَاتِيَ لَحْظَةً = وَيَرْنُو إِلَى الْأَوْطَانِ وَالْقَلْبُ حَاسِسُ

12- فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ = أُحِبُّكِ يَا عِشْتَارُ دَامَتْ فَرَادِسُ

13- فَقَلْبِي لِعِشْتَارِي وَرَأْسِيَ شَامِخٌ = رُؤُوسٌ لِعُذَّالِي حَيَاتِي نَوَاكِسُ

14- فَأَيْنَكِ يَا عِشْتَارُ وَالرَّأْسُ شَاطِحٌ= وَنَادَاكِ قَلْبِي وَاشْتَهَتْكِ الْمَجَالِسُ ؟!!!

15- أُفَكِّرُ فِي حُبٍّ لَهُ الْعَرْشُ وَالْهَوَى = وَتَاقَتْ إِلَى رَيَّاكِ تِلْكَ النَّوَاعِسُ

16- وَتَبْقَيْنَ فِي الذِّكْرَى وَتَبْقَى الْمَغَارِسُ = مَلَامِحُ فِي قَلْبِي وَذُو الْفَضْلِ رَائِسُ

17- تَمُرُّ اللَّيَالِي وَالسِّنُونَ وَمَا انْطَوَى = سِوَى الشَّكْلِ لَكِنَّ الْقُلُوبَ مَدَارِسُ

18- وَتَمْضِي سِنُو عُمْرٍ وَنَحْنُ بِرَكْبِهِ = قِطَارٌ يُزَكَّى وَالسِّنُونَ دَوَارِسُ

19- لِنُصْبِحَ فِي الذِّكْرَى بِقَلْبٍ مُرَصَّنٍ = تَعِيشُ بِهَا الْأَشْعَارُ وَالْقَلْبُ سَائِسُ

20- وَسِيرَةُ عُمْرٍ تَمْنَحُ الْقَلْبَ ضَوْئَهُ = تُعِينُ عَلَى الْأَحْلَامِ وَالْقَدُّ مَائِسُ

21- فَدَيْتُكَ يَا ذِكْرَ الْأَحِبَّةِ مَرْحَباً = إِذَا جَنَّ لَيْلٌ أَوْ أَتَتْنَا العَرَائِسُ

22-  فَأَنْتَ نَزِيلُ الْقَلْبِ تَحْظَى بَحُبِّهِ = وَدَامَتْ لَكَ الْأَمْجَادُ وَالْمَجْدُ بَائِسُ

23-  عِنَاقٌ وَعِشْقٌ فَاقَ كُلَّ تَخَيُّلٍ = هُيَامٌ وَحُبٌّ هَنَّأَتْهُ الْمَلَابِسُ

24- فَيَا مُلْتَقَى الْأَوْطَانِ لِلْفَنِّ ضُمَّنِي = فَقَدْ سَبَقَتْنِي لِلْعِنَاقِ الْخَنَافِسُ

25- فُتِنْتُ بِأَيَّامِ الْهَوَى وَعَذَابِهَا = وَلَيْسَ كَمِثْلِ الْحُبِّ لِلْفَرْحِ عَاكِسُ

26- أَيَا قِصَّتِي فِي الْحُبِّ ضُمِّي مَلَامِحِي = أَعِيشُ بِدُنْيَا الْعِشْقِ وَالْحُبُّ حَارِسُ

27- خَلَعْتُ عَلَى الْأَيَّامِ ثَوْباً مُضَفَّراً = جَدَائِلَ عِشْقٍ وَالْحَبِيبُ مُلَامِسُ

28- خُذِينِي إِلَى الْأَشْوَاقِ يَا مَرْكِبَ النَّدَى = وَلَا تَبْخَلِي بِالْحُبِّ إِنِّي مُهَامِسُ

29- أَلَا أَسْعَدَ الْمَوْلَى قُلُوباً بِحَوْزَتِي = تُغَنِّي بَأَمْرِ الْحُبِّ يَحْيَى الْمُعَاكِسُ

30- بِأُمِّي رِضَا الرَّحْمَنِ يَشْدُو بِسَاحَتِي = وَتَقْدُمُ أَعْيَادِي وَيَهْنَأُ نَابِسُ

31- وَلَائِي وَأَشْوَاقِي وَحُبِّي إِلَى أَبِي = يُدَنْدِنُ مَا تَأْتِي إِلَيْهِ الْوَسَاوِسُ

32-  بِشَرْقٍ وَغَرْبٍ طَابَ بِالْحُبِّ مَجْلِسٌ = وَتَحْلُو بِأَوْقَاتِ الْغَرَامِ الْفَرَائِسُ

33- فَزُفِّي إِلَىَّ الْعُرْسَ يَا غَادَةَ الضُّحَى = وَمَا كَانَ فِي عُرْسِ الْمَحَبَّةِ آيِسُ

34- فَبُسْتَانُكِ الْفَتَّانُ فِي الْحُبِّ شَدَّنِي = لِأَقْطِفَ وَرْدَ الْحُبِّ تُهْدِيهِ عَانِسُ

35- سَلَامِي وَأَشْوَاقِي وَحُبِّي يَزُفُّنِي = إِلَيْكِ وَمَا يَرْتَاحُ فِي الْحُبِّ خَارِسُ

36-  دَعِينِي أُفَضْفِضْ فَالْحَيَاةُ مَفَازَةٌ = وَمَنْ يَنْجُ فِيهَا تَفْتَرِسْهُ الْأَشَاوِسُ

37-  أَرِيحِي نِدَا قَلْبِي وَجُودِي بِبَسْمَةٍ = فَقَدْ جَحَدَتْنِي فِي السِّبَاقِ الْعَوَابِسُ

38-  أَسُكَّرَ قَلْبِي وَالْحَيَاةُ ضَنِينَةٌ = فَجُودِي بِوَحْيِ الْحُبِّ تُمْحَ الْمَتَارِسُ

39-  وَأَنْتِ مَعِي وَالْحُبُّ يَجْمَعُ بَيْنَنَا = وُرَيْدَةُ حُبٍّ قَدْ جَفَاهَا الْمُؤَانِسُ

40- فَمَا كَانَ مَعْنَايَ الْفِرَاقُ حَبِيبَتِي = وَمَا كُنْتُ عَوَّافَ الْهَوَى وَأُلَاحِسُ

41- وَلَكِنْ – أَبَيْتِ اللَّعْنَ – حُبُّكِ شَامِخٌ = عَلَى سِحْنَةِ الْعُذَّالِ حُبُّكِ كَابِسُ

42- أَنَا النَّايُ وَالْجِيتَارُ أَصْغِي حَبِيبَتِي = أُوَدِّعُ دُنْيَا النَّاسِ وَالنَّبْضُ فَاطِسُ

43- مَعَانِي حَيَاتِي بِالْفِصَالِ تَقَلَّبَتْ = وَلَكِنَّنِي فِي الْحُبِّ ظَلْتُ أُشَاكِسُ

44- فَهَلْ كُنْتِ تُبْدِينَ الْغَرَامَ تَرَحُّماً = عَلَى الْعَاشِقِ الْمَجْنُونِ فِيمَا يُوَالِسُ ؟!!!

45- وَهَلْ كَانَتِ الْأَجْفَانُ قِصَّةَ مَوْعِدِي = وَرِمْشَاكِ بِالْكُحْلِ الْعَنِيفِ تُخَالِسُ ؟!!!

46- فَبُوحِي بِهَمْسِ الْحُبِّ إِنِّي مُوَدِّعٌ = وَمَا عَادَ لِلْإِبْحَارِ فِي الْحُبِّ فَارِسُ

47- وَمَا عَادَتِ التَّوْرَاةُ تَحْفَظُ عَهْدَنَا = وَمَا عَادَ فِي الْإِنْجِيلِ قِسٌّ يُمَارِسُ

48- أَرِيحِي فُؤَادَ الصَّبِّ صُبِّي كُؤُوسَهُ = وَنُوحِي عَلَى الْمَفْتُونِ وَالصُّبْحُ رَافِسُ

49- فَقَدْ عَانَقَ الْيَأْسُ الْكَئِيبُ بَدَانَتِي = وَقَدْ بِتُّ أَبْكِي وَالتَّرَجُّلُ كَانِسُ

50- أُزَاحِمُ فِي ظِلِّي الْكَئِيبِ عَوَالِماً = مِنَ الْكُفْرِ وَالْإِلْحَادِ بَاتَتْ تُرَاجِسُ

51- فَخَيِّمْ عَلَيْنَا يَا حَبِيبُ بِوَمْضَةٍ = وَقَدْ خَيَّمَ الْإِظْلَامُ وَاللَّيْلُ هَارِسُ

52- أَلَا امْدُدْ يَدَ الْإِخْلَاصِ فِي الْحُبِّ وَاسْقِنِي = فَإِنِّي ظَمِيءٌ تَشْتَهِينِي الْأَوَانِسُ

53- وَإِنِّي بِلَيْلِ الْحُبِّ وَالْعِشْقِ فَارِسٌ = وَقَلْبِي عَلَى دُنْيَا الْفَوَاتِنِ شَارِسُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الطويل

ثاني الطويل :

العروض تام مقبوض

والضرب تام مقبوض

الْقَبْض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِلُنْ)، وتصبح (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ). ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاْعِيْلُنْ). والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.

بحر الطويل لا يكون إلا تاما

ووزنه :

فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ = فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ

الطويل التام :

هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :

نُفَكِّرُ مَاذَا عَلَّمَتْنَا الْمَدَارِسُ = وَعَاثَتْ عَلَى أَرْضِ السَّلَامِ الْهَوَاجِسُ

أَيَا قُدْسُ تَفْدِيكِ النُّفُوسُ وَأَهْلُهَا = وَقَدْ حَوَّطَتْ فِي مُقْلَتَيْكِ الدَّسَائِسُ

رَوَائِعُ أَقْصَانَا تَزِدْهُ مَهَابَةً = وَلَمْ تَحْتَشِمْ مُنْذُ الْقَدِيمِ الْأَبَالِسُ

فَيَا رَبِّ أَرْجِعْهُ عَزِيزاً مُكَرَّماً = لِتَرْجِعَ مَا بَيْنَ الزِّحَامِ النَّفَائِسُ

ضَمِيرٌ يُحَيِّينَا فَنَحْيَى عَلَى الْمَدَى = كِرَاماً وَسِفْرُ الْحُبِّ بِالْحُبِّ شَامِسُ

وَعِشْتَارُ تَرْعَاهُ وَتَمْشِي مَعَ الْهَوَى =تُحَيِّي ضَمِيرَ الْحُبِّ وَاخْضَرَّ يَابِسُ

ضَمِيرٌ بِأَمْرِ الْحُبِّ يَخْطُو وَيَرْتَقِي = وَلَيْسَ كَمِثْلِ الْقَيْدِ لِلْحُبِّ طَامِسُ

{11} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {73}مُعَلَّقَةُ مَلِيكَتِي فِي الْحُبْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

1- مُنِّي عَلَيَّ بِمُحْتَوَاكِ الرَّاقِي=وَاسْتَمْتِعِي بِلِقَائِنَا الدَّفَّاقِ

2- يَا مَُنْيَةَ الْقَلْبِ الَّذِي يَجْتَاحُنِي=بِجُمُوحِهِ وَصَبَابَةِ الْمُشْتَاقِ

3- كَادَ الْهَوَى أَنْ يَصْطَفِي قَلْبِي الَّذِي=يَهْفُو إِلَيْكِ بِمَهْرَجَانِ السَّاقِي

4- بِفَمِ اللِّقَاءِ غَرِقْتُ فِي أَنَّاتِهِ=وَصِيَاحِهِ بِحَلَاوَةِ الْإِشْرَاقِ

5- يَا قَاتِلِي وَمُعَذِّبِي بِصَبَابَةٍ= تَوَّاقَةٍ لِلْعَصْرِ فِي اسْتِرْقَاقِ

6- مَنَ ذَا يُجِيرُ مِنْ الْهَوَى إِلَّاكِ يَا= مَحْبُوبَتِي بِفَطَانَةِ الْعُشَّاقِ ؟!!!

7- إِنِّي أَلِفْتُ الْقَتْلَ فِي تَطْوِيقِهِ=لِي بَيْنَ صَهْدِ جَهَنَّمِ الْإِحْرَاقِ

8- أَشْتَاقُ لَثْمَكِ فِي هُيَاجِ مُعَلِّمٍ=لِلْحُبِّ يَا جِنِّيَّةَ الْإِطْبَاقِ

9- يَا وَجْنَتَاهَا أَعْطِيَانِي قُبْلَةً=تَشْفِي الْعَلِيلَ بِجَنَّةِ الْخَلَّاقِ

10- أَسْنَانُكِ الْبَيْضَاءُ بُغْيَةُ شَارِدٍ= يَهَبُ الْحَنَانَ بِجُودِهِ السَّبَّاقِ

11- يَا رُوحَ رُوحِي وَالرَّفِيقَةُ فِي الْهَوَى=وَلَأَنْتِ رُوحِي بِالسَّنَا الْبَرَّاقِ

12- هُبِّي عَلَى أَطْلَالِ قَلْبٍ مُوجَعٍ=ذَبَحَ الْكَآبَةَ بِالدَّمِ الْمُهْرَاقِ

13- يَبْغِي لِقَاءَ كَي يُطَبَّبَ فِي الْهَوَى=وَيَعِيشَ بِاسْمِكِ فِي أَعَزِّ نِطَاقِ

14- يَا مُهْرَتِي وَالشَّوْقُ طَوَّقَ أَضْلُعِي=أَبْكِي بِسَاحَةِ قَلْبِكِ الْخَفَّاقِ

15- قُومِي احْضُنِي قَلْبِي وَسِيرِي نَحْوَهُ=فِي الْحَالِ بَيْنَ تَرَجُّفٍ وَعِنَاقِ

16- يَا لُحْمَةَ الصَّبِّ الْمُتَيَّمِ رَفْرِفِي=طِيرِي بِقَلْبِي نَحْوَ وَاقِ الْوَاقِ

17- وَتَصَبَّرِي بِلِقَائِهِ وَتَثَبَّتِي=بِنَقَائِهِ فِي مُهْجَةِ الْأَطْوَاقِ

18- أَنَا مِنْ لُمَاكِ وَأَنْتِ لِي أَخَّاذَةٌ=تَحْنُو عَلَيَّ بِقُبْلَةِ الذَّوَّاقِ

19- عَيْنَاكِ تَحْتَرِقَانِ شَوْقاً لِلِّقَا=وَدَمِي يُقَدِّرُ لَهْفَةَ الْمِطْرَاقِ

20- مَالِي وَذَقْنُكِ وَالْحَوَاجِبُ تَبْتَغِي=لُقْيَايَ بَعْدَ تَوَهُّجِ الْإِيرَاقِ

21- أَشْتَاقُ تَقْلِيبَ الْمَفَاتِنِ تُشْتَرَى=بِالْحُبِّ بَعْدَ تَوَغُّلِ الْأَعْمَاقِ

22- لِي فِي هَوَاكِ قَرِيحَةٌ مِعْطَاءَةٌ=تَجْتَثُّ أَحْزَانِي بِالِاسْتِنْطَاقِ

23- خَدَّاكِ تُعْطِي الْحَاجِبَيْنِ تَأَلُّقاً=يَهَبُ الْجُنُونَ حَلَاوَةَ الْأَعْنَاقِ

24- وَالْأَنْفُ يَمْضِي فِي الْحَيَاةِ كَنَبْقَةٍ=تَهَبُ الْوُرُدَ الْحُبَّ كَالْأَوْرَاقِ

25- أَنا مُطْرِقٌ أَرْعَى الْجَمَالَ بِسَكْتَةٍ=خَلَوِيَّةٍ تَحْظَى بِعِزٍّ بَاقِي

26- اَللَّهَ يَا نَبْعَ الْجَمَالِ بِشَارِبٍ=حَفِظَ الْمَحَبََّةَ عِنْدَ كُلِّ تَلَاقِي

27- شَفَتَاكِ نَادَتْنِي بِقَلْبٍ وَاعِدٍ=لِأَذُوقَ وَرْدَتَهَا بِلَا إِخْفَاقِ

28- وَرَحِيقُهَا شَهْدُ الْجِنَانِ أَمُصُّهُ=كَرَحِيقِ حُورِ الْعِينِ بَيْنَ رِفَاقِ

29- يَا قِبْلَةَ الْحُبِّ الَّذِي أَشْتَاقُهُ=فِي مُهْجَتِي يَسْرِي بِحُسْنِ سِيَاقِ

30- اِشْتَقْتُ رِمْشَيْكِ انْتَشَى تَكْحِيلُهَا=فَلَمَحْتُهَا فِي أَجْمَلِ الْأَذْوَاقِ

31- وَالْحَاجِبَانِ تَأَلَّقَا وَتَسَابَقَا=فَاقَتْ فُنُونَ مَدِينَةِ الْحَلَّاقِ

32- وَأَنَا أَتُوقُ لِلَثْمِهَا فِي حَاجِبٍ=أَوْ رِمْشِ عَيْنٍ خَادِعٍ سَرَّاقِ

33- سَرَقَ الْمَحَبَّةَ مِنْ عُيُونِ مُلَثَّمٍ=بِوِشَاحِهَا الْخَالِي مِنَ الْإِمْلَاقِ

34- وَهَبَ الْغِنَى قَلْبِي بِرَفَّةِ مَاهِرٍ=سُبْحَانَ رَبِّي قَاسِمُ الْأَرْزَاقِ

35- رِمْشَاكِ مَا أَحْلَاهُمَا فِي لَفْتَةٍ=كَادَتْ تُهَيِّجُ صَبْوَةَ الْأَحْدَاقِ !!!

36- أَ مَلِيكَتِي فِي الْحُبِّ مَا أَحْلَى الْهَوَى=وَالْحُبَّ بَيْنَ جَنَاحِكِ الْمِقْلَاقِ!!!

37- قَلْبِي يُرِيدُكِ فَاضَ دَمْعُ عُيُونِهِ=فَتَرَفَّقِي يَا مُقْلَةَ الْمِزْرَاقِ

38- هَيَّا لِأَجْمَلِ خِلْوَةٍ فِي عَصْرِنَا=طَالَ انْتِظَارُ مُتَيَّمٍ نَطَّاقِ

39- مَا زَالَ يَحْمِلُ حُبَّهُ وَبُكَاءَهُ=بَعْدَ اكْتِوَاءِ الصَّبِّ دُونَ طَلَاقِ

40- إِنِّي أُحِبُّكِ لَا أُرِيدُ مَلَابِساً=تُخْفِي تَفَاصِيلَ اللِّقَا الْحَرَّاقِ

41-  وَأُحِبُّ أَنْ أَحْيَا جِوَارَ مَلِيحَةٍ=تُحْيِي بِبَسْمَتِهَا نَدَى الْأَنْفَاقِ

42- اِخْتَرْتُهَا فَتَجَسَّدَتْ بِبَهَائِهَا=وَتَلَاحَمَتْ بِشَمَائِلِ الْأَخْلَاقِ

43- يَا حُسْنَهَا يَا جُودَهَا يَا جِيدَهَا=يَا رَأْسَهَا الشَّغَّالَ دُونَ فِرَاقِ

44- إِنِّي اسْتَخَرْتُ اللَّهَ يَا بَدْرَ الدُّجَى=وَعَرُوسَ قَلْبِي الْمُلْهَمِ الْمِشْفَاقِ

45- طَابَتْ لَيَالِي شَاعِرٍ مُتَمَكِّنٍ=يَحْيَا بِقَلْبِكِ نَادِرَ الْإِخْفَاقِ

46- فِي مُقْلَتَيْهِ تَوَسُّلٌ مُتَنَاغِمٌ=يُهْدِيكِ سِحْرُ يَرَاعِهِ مِيثَاقِي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الكامل التام

ثاني الكامل :

العروض تام صحيح

والضرب تام مقطوع

ووزنه :

مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلْ

الكامل التام :

هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :

مُنِّي عَلَيَّ بِمُحْتَوَاكِ الرَّاقِي=وَاسْتَمْتِعِي بِلِقَائِنَا الدَّفَّاقِ

يَا مَُنْيَةَ الْقَلْبِ الَّذِي يَجْتَاحُنِي=بِجُمُوحِهِ وَصَبَابَةِ الْمُشْتَاقِ

كَادَ الْهَوَى أَنْ يَصْطَفِي قَلْبِي الَّذِي=يَهْفُو إِلَيْكِ بِمَهْرَجَانِ السَّاقِي

بِفَمِ اللِّقَاءِ غَرِقْتُ فِي أَنَّاتِهِ=وَصِيَاحِهِ بِحَلَاوَةِ الْإِشْرَاقِ

يَا قَاتِلِي وَمُعَذِّبِي بِصَبَابَةٍ= تَوَّاقَةٍ لِلْعَصْرِ فِي اسْتِرْقَاقِ

مَنَ ذَا يُجِيرُ مِنْ الْهَوَى إِلَّاكِ يَا= مَحْبُوبَتِي بِفَطَانَةِ الْعُشَّاقِ ؟!!!

إِنِّي أَلِفْتُ الْقَتْلَ فِي تَطْوِيقِهِ=لِي بَيْنَ صَهْدِ جَهَنَّمِ الْإِحْرَاقِ

{12} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {95} مُعَلَّقَةُ عِشْتَارْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة الرائعة / عائشة دهان عشتار ‏‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- دُمْتِ عِشْتَارُ لِلْفُؤَادِ دَلِيلَا = لَمْ يَكُنْ حُبُّكِ الْعُلَا مَجْهُولَا

2- اُذْكُرِينِي وَحَقِّقِي الْمُسْتَحِيلَا = إِنَّ فِي حُبِّكِ الْجَمِيلِ مَقِيلَا

3- أَنْتِ فِي سَاحَةِ الزَّمَانَ عُبُورٌ = عَرَفَ الْحُبُّ طَعْمَهُ السَّلْسَبِيلَا

4- أَنْتِ فِي سَاحَةِ الزَّمَانَ غِنَاءٌ = يَعْرُبِيٌّ لَمْ أَرْضَ عَنْهُ بَدِيلَا

5- أَنْتِ مَنْ أَنْتِ ؟!!! أَنْتِ قِصَّةُ حُبٍّ = بَارَكَتْ حُبَّنَا الْجَمِيلَ النَّبِيلَا

6- أَنْتِ مَنْ أَنْتِ ؟!!! أَنْتِ رِحْلَةُ عِشْقٍ = خِلْتُ أُسْطُولَهَا الْعَظِيمَ جَمِيلَا

7- يَا مُنَى النَّفْسِ إِنَّ حُبَّكِ شَهْدٌ = فَاسْكُبِي الْيَأْسَ وَاعْشَقِي الْإِكْلِيلَا

8- سَيِّدُ الْقَلْبِ يَرْتَضِيكِ عَرُوساً = تَحْتَوِي عِشْقَهُ الْجَمِيلَ خَلِيلَا

9- وَالْتَقَيْنَا بِالْحُبِّ يَقْطُرُ شَهْداً = فَرَوَيْنَا غَرِيزَةً وَغَلِيلَا

10- أَنْتِ يَا عَائِشَ الزَّمَانِ فُصُولٌ = تَحْتَوِي عِشْقَنَا وَتَدْعُو فُصُولَا

11- أَنْتِ دَهَّانُ حُبِّنَا وَانْتِمَاءٌ = لِسَمَائِي وَقَدْ عَزَمْتُ الرَّحِيلَا

12- كُنْتِ فِي صَفْحَةِ الْغُيُوبِ حَلَالِي = تَرْتَضِينَ الْمَكْتُوبَ مِنِّي حَلِيلَا

13- كُتِبَتْ شِقْوَةُ الْغَرَامِ عَلَيْنَا = وَارْتَضَيْنَا نِدَاءَهُ الْعَنْتِيلَا

14- عِنْدَمَا لَامَسَتْ يَدَاكِ فُؤَادِي = تُهْتُ فِي جَنَّتِي رَمَقْتُ الطُّلُولَا

15- قُلْتُ يَا عَائِشَ الزَّمَانِ تَعَالَيْ = ثُمَّ صُبِّي بِصُبْحِنَا الزَّنْجَبِيلَا

16- بَعْدَهُ يَفْتَحُ الزَّمَانُ شِفَاهاً = لِغَرَامِي قَدْ فُقْتُ فِيهِ الْفُحُولَا

17- بَعْدَ طُولِ الْحَنِينِ عَيُّوشُ شَاءَتْ = حِكْمَةُ اللَّهِ عَوْدَنَا لَنْ نَحُولَا

18- حِينَمَا دَقَّتِ الْقُلُوبُ وَعَادَتْ = لِلِقَاءٍ فَاقَ الْحُسَامَ الصَّقِيلَا

19- كُنْتُ فِي قَلْعَةِ الْغَرَامِ أُغَنِّي = لَمْ نُبَدِّلْ إِحْسَاسَهَا تَبْدِيلَا

20- بِعِنَاقِ الْعُيُونِ مِنَّا تَجَلَّتْ = رَقْصَةُ الْعَوْدَةِ اسْتَتَبَّتْ مُيُولَا

21- وَالْتَقَيْنَا عَلَى الْمَعَادِ وَسِرْنَا = بِصِفَاحِ الْغَرَامِ مِلْنَا قَلِيلَا

22- شُبِّكَتْ بَيْنَنَا أَصَابِعُ حُبٍّ = وَجَلَسْنَا نَشْتَاقُ ظِلّاً ظَلِيلَا

23- بِقَرَارٍ مِنْ نَبْضِ قَلْبِي حَيَاتِي = عَشْتَرَ الْفَجْرَ وَاخْتَلَقْنَا الْحُلُولَا

24- شُبِّكَتْ بَيْنَنَا أَصَابِعُ حُبٍّ = وَجَلَسْنَا نَشْتَاقُ ظِلّاً ظَلِيلَا

25- فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلَاتُنْ = طَالَ مَا بَيْنَنَا فَرَشْنَا النَّجِيلَا

26- غَفْوَةُ الْحُبِّ فِي الْقُلُوبِ تَنَامَتْ = وَقَرَأْنَا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَا

27- وَتَلَوْنَا الْقُرْآنَ نَغْرِفُ مِنْهُ = لُغَةَ الْحُبِّ بُكْرَةً وَأَصِيلَا

28- بِحَيَاتِي عِشْتَارُ أَجْمَلُ لَحْنٍ = صُغْتُهُ فَارِداً شِرَاعِي الْأَصِيلَا

29- قَدَرٌ حُبُّنَا الْجَمِيلُ حَيَاتِي = بَارَكَ اللَّهُ نَبْتَةً وَفَسِيلَا

30- فِي ابْتِسَامِ الْوُرُودِ مِنْكِ شُعَاعٌ =يَخْطَفُ الْعَيْنَ يَسْتَبِيحُ الْعُقُولَا

31- أَنْتِ يَا وَرْدَةَ الزَّمَانِ بِقَلْبِي = تَنْشُرُ الطِّيبَ وَالنَّسِيمَ الْعَلِيلَا

32- أَنْتِ يَا بَلْسَمَ الزَّمَانِ وَعُمْرِي = تَخْطَفِينَ الْأَضْوَاءَ وَالْقِنْدِيلَا

33- لِمَ عِشْتَارُ قَدْ أَبَحْتِ فُؤَادِي = لِلْغَرَامِ الْجَمِيلِ فَاقَ النَّخِيلَا ؟!!!

34- لِمَ عِشْتَارُ يَا جَمِيلَةُ نَمْضِي = وَالْهَوَى شِرْعَةٌ تَرُدُّ الْجَمِيلَا ؟!!!

35- لِمَ عِشْتَارُ قُبْلَةٌ ذَوَّبَتْنِي = فِي هَوَاكُمْ وَقَدْ عَشِقْتُ النِّيلَا ؟!!!

36- ضَمَّةٌ خِلْتُهَا جِنَانَ حَيَاتِي = وَلَثَمْتُ الْأَوْرَادَ لَثْماً وَبِيلَا

37- بَعْدَهَا نَشْوَةُ اللِّقَاءِ رَجَتْنِي = أَنْ أَجُوبَ الْأَرْجَاءَ عَرْضاً وَطُولَا

38- كُنْتُ فِي وَقْتِهَا الْمَلِيكَ وَقَلْبِي = دَائِمَ الدَّقِّ يَسْتِحِبُّ الْهُطُولَا

39- كُنْتُ فَوْقَ الْأَمْوَاجُ أَشْدُو قَصِيدِي = وَتَقُولِينَ مُحْسِنِي زِدْ طَوِيلَا

40- عُمْتَ فِي أَبْحُرِي وَقَلْبِي سَعِيدٌ = يَتَمَنَّاكَ يَا حَبِيبِي مُطِيلَا

41- قُلْتُ :"مَا تَرْغَبِينَ عِشْتَارَ قَلْبِي = سَأُلَبِّي مَا تَرْغَبِينَ صَؤُولَا

42- فَتَنَفَّسْتِ آهَةً بِفُؤَادِي = وَعَزَمْتُ الْإِبْحَارَ حَتَّى أَجُولَا

43- كُنْتُ أَبْغِيكِ حِضْنَ حُبٍّ جَرِيءٍ = وَعَبَرْتُ الْهَوَى وَنِلْتُ الْجَزِيلَا

44- وَبِعِشْتَارَ عَائِشُ الْحُبِّ صَارَتْ = وَاحَةَ الْقَلْبِ لَمْ يَهَبْ إِرْخَبِيلَا

45- يَا حَيَاتِي وَأَنْتِ نَبْضُ حَيَاتِي = اِخْلَعِي الْقَيْدَ وَاعْهَدِينِي سُيُولَا

46- أَنْتِ أَرْضِي بَذَرْتُ حُبِّيَ فِيهَا = كُنْتِ عِشْتَارَ وَقْتَهَا مَفْعُولَا

47- وَعَشِقْتُ الْبُحُورَ أَرْجُو نَوَالاً = نَوَّلَتْنِي عِشْتَارَهَا تَنْوِيلَا

48- يَا مِدَادَ الْحَنِينِ عِشْتَارَ حُبِّي = أَنَا بِالْحُبِّ قَدْ عَشِقْتُ الْوُصُولَا

49- آهِ مَا أَبْخَلَ الْغَرَامَ عَلَيْنَا = أَنَا لَمْ أَهْوَ يَا غَرَامُ بَخِيلَا !!!

50- إِنَّ عِشْتَارَ فِي الْغَرَامِ حَيَاتِي = قَلْبُهَا الْمُسْتَهَامُ صَارَ خَمِيلَا

51- فِيهِ نَخْلٌ وَفِيهِ وَرْدٌ وَفُلٌّ = قَدْ رَعَى حُبَّنَا وَنَالَ الْقَبُولَا

52- اِعْزِفِي لَحْنَ الْغَرَامِ الْمُحَلَّى = بِفَمِ الشَّهْدِ لَنْ أَرَاهُ ثَقِيلَا

53- إِنَّ شَهْدَ الرَّضَابِ عَائِشُ يَحْلُو = مِنْ فَمِ الْحُبِّ رَاكِباً أُسْطُولَا

54- إِنَّ شَهْدَ الرَّضَابِ نَوَّرَ قَلْبِي = ذُقْتُ أَطْرَافَهُ الْعِذَابَ جَلِيلَا

55- إِنَّ شَهْدَ الرَّضَابِ مُلْكٌ عَظِيمٌ = قَدْ حَبَاكِ الْمَطْلُوبَ وَالْمَأْمُولَا

56- إِنَّ شَهْدَ الرَّضَابِ آيَةُ فَخْرٍ = قَدْ حَبَتْنَا الْهَنَاءَ يَحْوِي الشُّمُولَا

57- إِنَّ شَهْدَ الرَّضَابِ خُلْدٌ وَنُورٌ = رَامَ فِي حِضْنِهِ الزَّمَانُ نُزُولَا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الخفيف التام

أول الخفيف :

العروض تام صحيح

والضرب تام صحيح

ووزنه :

فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاعِلَاتُنْ = فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاعِلَاتُنْ

مثل :

دُمْتِ عِشْتَارُ لِلْفُؤَادِ دَلِيلَا = لَمْ يَكُنْ حُبُّكِ الْعُلَا مَجْهُولَا

اُذْكُرِينِي وَحَقِّقِي الْمُسْتَحِيلَا = إِنَّ فِي حُبِّكِ الْجَمِيلِ مَقِيلَا

أَنْتِ فِي سَاحَةِ الزَّمَانَ عُبُورٌ = عَرَفَ الْحُبُّ طَعْمَهُ السَّلْسَبِيلَا

أَنْتِ فِي سَاحَةِ الزَّمَانَ غِنَاءٌ = يَعْرُبِيٌّ لَمْ أَرْضَ عَنْهُ بَدِيلَا

أَنْتِ مَنْ أَنْتِ ؟!!! أَنْتِ قِصَّةُ حُبٍّ = بَارَكَتْ حُبَّنَا الْجَمِيلَ النَّبِيلَا

أَنْتِ مَنْ أَنْتِ ؟!!! أَنْتِ رِحْلَةُ عِشْقٍ = خِلْتُ أُسْطُولَهَا الْعَظِيمَ جَمِيلَا

يَا مُنَى النَّفْسِ إِنَّ حُبَّكِ شَهْدٌ = فَاسْكُبِي الْيَأْسَ وَاعْشَقِي الْإِكْلِيلَا

{13} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {98}مُعَلَّقَةُ بَابُ الْقَبُولْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة / شَذَا الْأُقْحُوَانِ الْمُعَلِّمْ ‏ ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- بِشَذَا تَهِلُّ بَيَادِرٌ وَنُجُومُ = وَنَصِيبُهَا فِي شَرْعِنَا مَقْسُومُ

2- بِشَذَايَ حُبِّي سَوْفَ يَظْفَرُ بِالْمُنَى = وَيَعُودُ مَرْسُومٌ لَهُ وَعُلُومُ

3- يَا مُنْيَتِي يَا فَلْذَةَ الْكَبِدِ الَّتِي = يَحْيَى بِفَضْلِ شِعَارِهَا مَرْسُومُ

4- وَعَشِقْتُ أَسْفَارَ الْبُكَاءِ بِمُقْلَةٍ = تَرْنُو إِلَيْكِ يَزُفُّهَا الْحُلْقُومُ

5- مَا بَيْنَ أَيْدِيكِ الْكَرِيمَةِ بُغْيَتِي = وَالْعَاشِقُونَ يَفُوتُهُمْ تَرْمِيمُ

6- وَتُضِيءُ شَمْعَاتِي بِبَيْتِ جَوَارِحِي = وَعَزُولُنَا فِي حِقْدِهِ لَعَقِيمُ

7- كَيْفَ السَّبِيلُ لِسَاعِدَيْكِ حَبِيبَتِي = وَالْقَلْبُ- دُونِكِ حُلْوَتِي- لَيَتِيمُ

8- فِي وَجْنَتَيَّ يَسِيلُ دَمْعُ الْمُبْتَلَى = وَالصَّوْتُ فَوْقَ الْوَجْنَتَيْنِ رَخِيمُ

9- فَارْحَمْ عَذَابِي فِي الْمَحَبَّةِ وَاقْتَنِصْ = فُرَصَ السِّجَالِ يَزُرْكَ فِيهِ مُدِيمُ

10- سَامِحْ حَبِيبَكَ إِنْ تَنَدَّرَ فِي الْهَوَى = وَاعْذُرْهُ إِنْ يَهْلِلْ عَلَيْهِ خُصُومُ

11- فَالْقَلْبُ فِي تَنْهِيدِهِ مَا هَمَّهُ = إِلَّاكَ يَا مِنْ قَدْ أَتَاهُ ظَلُومُ

12- فِي وَجْنَتَيْكَ يَتُوهُ شِعْرِي حَاكِياً = حُسْنَ الْخُدُودِ وَشَأْنُهُ التَّعْمِيمُ

13- فَمَسَاءُكِ الْفُلُّ الْجَمِيلُ وُرُودُهُ = تُثْنِي عَلَيْكِ وَقَلْبُهَا مَكْلُومُ

14- يَا جَوْهَرَ الْحُبِّ الْجَمِيلِ أَنِخْ لَنَا = نُوقَ الْخَيَالِ يَزُورُهَا التَّنْعِيمُ

15- اِغْرِسْ ضِيَاءَ مَحَبَّةٍ بِقُلُوبِنَا = وَلَأَنْتَ بَيْنَ الْعَاشِقِينَ رَحِيمُ

16- يَا مَنْ تَرَبَّعَ فِي الْمَعَالِي وَافِنَا = تَأْتِي الْعُلَا وَيُمَتَّعُ الْإِقْلِيمُ

17- يَا مَنْ بَعَثْتِ لَنَا أَرَقَّ تَحِيَّةٍ = شُكْراً يَحُفُّكِ وَالْفُؤَادُ يَحُومُ

18- لَنْ يَهْدَأَ الْقَلْبُ الْكَلِيمُ فَبَارِكِي = مَأْتَاهُ وَاقْتَتَلَتْ عَلَيْهِ حَرِيمُ

19- طُوبَى لِقَلْبِكِ فِي الْهَوَى يَا غَادَتِي = عَشِقَ الْجَمَالَ وَنَايُهُ مَأْثُومُ

20-  دَوْماً تُضِيئِينَ الشُّمُوعَ بِمُهْجَتِي = وَتَهِلُّ مِنْكِ مَآثِرٌ وَرَنِيمُ

21- اَلْعَفْوُ مِنْ شِيَمِ الْكِرَامِ فَلَيْتَ لِي = سُكْنَى بِقَلْبِكِ أَلْتَقِي وَأُقِيمُ

22- نُزُلُ الْحَبِيبَةِ قَدْ شَفَى مَا هَمَّنِي = وَتَأَثَّرَ التَّمْوِيجُ وَالتَّنْغِيمُ

23-  بِكِ يَا أَمِيرَةُ فَرْحَتِي بِقَرِيحَتِي = تَشْدُو لِقَلْبِكِ وَالْمُنَى مَعْصُومُ

24- شُكْراً لِعَفْوِكِ يَا حَبِيبَةَ مَرْقَدِي = وَأَنَا الْأَمِيرُ بِقَلْبِكِ الْمَكْظُومُ

25- لَنْ أَرْتَقِي إِلَّا إِذَا مَا نَلْتَقِي= تَعْفِينَ عَنِّي وَالْحُظُوظُ تَقُومُ

26- كُتِبَتْ عَلَيْنَا فِي الْهَوَى عُذْرِيَّةٌ = خَلَوِيَّةٌ وَشِعَارُهَا التَّعْتِيمُ

27- قَمَرٌ يُضِيءُ بِسَاحَتِي وَحَبِيبَتِي = تَلْهُو وَقِصَّةُ لَهْوِهَا التَّرْقِيمُ

28- فَتَسَامَحِي يَا كُلَّ عُمْرِي فِي الْهَوَى = بِتَوَاصُلِي يَنْزَاحُ عَنْكِ جَحِيمُ

29- سَامِحْ وَصَافِحْ وَاكْتَسِبْ أُغْرُودَةً = قَدْ زَفَّهَا لَكَ مُنْعِمٌ وَكَرِيمُ

30- بِكَ يَا إِلَهَ النَّاسِ تَكْمُلُ خُطْوَتِي = فِي رِحْلَتِي وَيَحُوطُنِي التَّسْلِيمُ

31- إِنِّي أُحِبُّكَ – خَالِقِي- مِنْ مُهْجَتِي = وَالْحُبُّ عِنْدِي زَادَهُ التَّرْحِيمُ

32-  فَارْحَمْ فُؤَادِي – خَالِقِي- وَتَوَلَّنِي = فَرِضَاكَ عَنِّي – خَالِقِي- لَعَظِيمُ

33- أَنَا مَنْ أَنَا إِلَّا عُبَيْدُكَ خَالِقِي = وَأَنَا الضَّعِيفُ وَقَلْبِيَ الْمَحْرُومُ

34- رُحْمَاكَ فَاجْبُرْ كَسْرَ قَلْبِي سَيِّدِي = وَارْحَمْ أَسَاهُ فَإِنَّهُ الْمَغْمُومُ

35- دَارَتْ عَلَيْهِ دَوَائِرٌ وَتَرَدَّدَتْ = تَبْغِي النِّزَالَ أَيَنْتَحِي الْمَهْزُومُ ؟!!!

36- أَنْتَ النَّصِيرُ وَلَا نَصِيرَ سِوَاكُمُ = يَا رَبَّنَا أَيُضَمَّدُ الْمَهْشُومُ ؟!!!

37-  مَنْ لِي سِوَاكَ إِذَا تَرَدَّى خَافِقِي = فِي حُفْرَةٍ وَكَأَنَّهُ الْمَرْجُومُ ؟!!!

38-  فَلَأَنْتَ أَجْدَرُ بِالْمَحَبَّةِ خَالِقِي = وَلَأَنْتَ حُبِّي الْمُجْتَبَى الْمَضْمُومُ

39-  أَنْتَ الَّذِي سَوَّيْتَنِي وَخَلَقْتَنِي = وَوَهَبْتَ لِي شِعْرِي وَأَنْتَ حَكِيمُ

40- وَرَأَيْتَنِي أَعْصِيكَ يَا كُلَّ المُنَى = سَامَحْتَنِي لَمْ يُرْدِنِي الْمَعْدُومُ

41- كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَى لِقَاكَ مُعَلِّمِي = وَأَنَا الْجَهُولُ وَجَهْلِيَ الْمَذْمُومُ ؟!!!

42- خَرَّبْتُ فِي قِيَمِ الْمُعَلِّمِ خِلْسَةً = أُتُرَاكَ تَصْفَحُ - خَالِقِي – وَتُقِيمُ

43-  أَلْقَاكَ تَحْنُو بِالْعَطَايَا - بَارِئِي- = أَخْبِرْ فَكَيْفَ سَيَصْلُحُ الْمَلْحُومُ ؟!!!

44- مَوْلَايَ أُعْلِنُ تَوْبَتِي فَحَمَاقَتِي = فَاقَتْ حُدُودِي وَالْغَفُولُ بَهِيمُ

45- أَنَا لَيْسَ إِلَّاكَ فَاقْبَلْ تَوْبَتِي = وَابْسُطْ رِضَاكَ فَإِنَّهُ مَغْنُومُ

46- بَابُ الْقَبُولِ - مِنَ الْمُهَيْمِنِ سَيِّدِي = وَمُعَلِّمِي سُبُلَ الْهُدَى - مَزْحُومُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الكامل التام

ثاني الكامل :

العروض تام صحيح

والضرب تام مقطوع

ووزنه :

مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلْ

الكامل التام :

هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :

بِشَذَا تَهِلُّ بَيَادِرٌ وَنُجُومُ = وَنَصِيبُهَا فِي شَرْعِنَا مَقْسُومُ

بِشَذَايَ حُبِّي سَوْفَ يَظْفَرُ بِالْمُنَى = وَيَعُودُ مَرْسُومٌ لَهُ وَعُلُومُ

يَا مُنْيَتِي يَا فَلْذَةَ الْكَبِدِ الَّتِي = يَحْيَى بِفَضْلِ شِعَارِهَا مَرْسُومُ

وَعَشِقْتُ أَسْفَارَ الْبُكَاءِ بِمُقْلَةٍ = تَرْنُو إِلَيْكِ يَزُفُّهَا الْحُلْقُومُ

مَا بَيْنَ أَيْدِيكِ الْكَرِيمَةِ بُغْيَتِي = وَالْعَاشِقُونَ يَفُوتُهُمْ تَرْمِيمُ

وَتُضِيءُ شَمْعَاتِي بِبَيْتِ جَوَارِحِي = وَعَزُولُنَا فِي حِقْدِهِ لَعَقِيمُ

كَيْفَ السَّبِيلُ لِسَاعِدَيْكِ حَبِيبَتِي = وَالْقَلْبُ- دُونِكِ حُلْوَتِي- لَيَتِيمُ ؟!!!

{14} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {96} مُعَلَّقَةُ عِشْتَارَ مَالِكَةِ قَلْبِي

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة الرائعة / عائشة دهان عشتار ‏‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- هِيَ عِشْتَارُ عَهْدَنَا مَا نَسِينَا = فَتَّحَتْ أَرْؤُساً وَهَزَّتْ جُفُونَا

2- هِيَ عِشْتَارُ بِالْحُرُوفِ تُبَاهِي = وَتُبَارِي اللَّبِيبَ وَالْمَجْنُونَا

3- هِيَ عِشْتَارُ وَالشُّعُورَ رُقِيٌّ = يُعْجِبُ الْمُبْتَلَى وَيَمْحُو الشُّجُونَا

4- هِيَ عِشْتَارُ بِالْمَلَايِينِ حَلَّتْ = وَهَبَتْنِي مِنْ حُبِّهَا مِلْيُونَا

5- هِيَ عِشْتَارُ وَالْخُطُوبُ شِدَادٌ = وَاللِّيَالِي تُضْفِي عَلَيْنَا السُّكُونَا

6- هِيَ عِشْتَارُ كَافَأَتْنِي وَقَلْبِي = أَسْعَدَتْنِي وَلَمْ تُبَالِ الظُّنُونَا

7- هِيَ عِشْتَارُ ضُمَّهَا فِي حَنَانٍ = لِلشَّرَايِينِ وَاغْتَنِمْهَا عُيُونَا

8- هِيَ عِشْتَارُ شِعْرِنَا وَجَوَانَا = رَطَّبَتْ بَيْنَنَا الْمَشَاعِرَ دِينَا

9- هِيَ عِشْتَارُ بَسْمَةٌ لَا تُضَاهَى = رُوحُهَا الْحُبُّ يَشْمَلُ النَّازِحِينَا

10- هِيَ عِشْتَارُ وَالوُجُودُ قَدِيمٌ =دَوْحَةُ الْقُدْسِ كَمْ تُدَلِّي غُصُونَا

11- يَا عُيُونَ الْأَقْصَى وَكَمْ بَهَرَتْنِي = جَعَلَتْنِي أَنْسَى الْعَذَابَ الْمَهِينَا

12-  رِمْشُهَا الْأَسْمَرُ الْكَحِيلُ سَبَانِي = وَدَعَانِي فِي الْحُبِّ أَصْلَى الْمَنُونَا

13- يَا عُيُونَ الْقُدْسِ الشَّرِيفِ حَيَاتِي = تَبْتَغِي الْقُرْبَ لِلْحَيَاةِ ضَمِينَا

14- {تَعَبٌ كُلُّهَا الْحَيَاةُ} وَحُبِّي = يَسْبِقُ الْكُلَّ ثَائِراً لَنْ يَلِينَا

15- فَارْمُقِينِي نُورَ الْعُيُونِ وَقَلْبِي = يَرْمُقُ الْقُدْسَ حَائِراً وَحَزِينَا

16- اِبْكِ يَا قَلْبُ بِالدُّمُوعِ دِمَاءً = وَارْمُقِ الْبَحْرَ بَاكِياً مُسْتَكِينَا

17- شَدَّنِي الْقُدْسُ لِلضِّفَافِ وَصَلَّى = لِإِلَهِ الْوَرَى وَعَافَ الْفُتُونَا

18- إِيهِ عِشْتَارُ بِنْتُ حُبٍّ كَبِيرٍ = قَدَرُ الْقَلْبِ فِي الْهَوَى أَنْ يَكُونَا

19- لَسْتُ أَنْسَاكِ مَا حَيِيتُ حَيَاتِي = لَسْتُ أَنْسَى وَبُغْيَتِي أَنْ أَصُونَا

20- إِيهِ عِشْتَارُ قَهْوَتِي أَشْتَهِيهَا = تَصْنَعِينَ الْفِنْجَانَ فَاضَ حَنِينَا

21- إِنَّمَا أَبْدَعَ الْإِلَهُ وَإِنِّي = مِنْ سَنَاهُ غَرَفْتُ لَحْناً ثَمِينَا

22- دَوَرَانُ الْإِبْدَاعِ فِي فُلْكِ رَبِّي = يَمْنَحُ الْقَلْبَ دَفْقَةً كَيْ يُبِينَا

23- ذَاكَ فَضْلُ الْإِلَهِ يَا نُورَ عَيْنِي = وَأَنَا الْعَبْدُ عَبْدُهُ لَنْ أَهُونَا

24- فَانْزِعِي الْغِلَّ مِنْ رُبَاكِ وَسِيرِي = دُونَ كَيْدٍ أَرَاهُ بَاتَ دَفِينَا

25- أَنَا نَجْلُ الْإِسْلَامِ يَرْعَى ثَرَاهُ = بَارِكِي لِي فَقَدْ عَشِقْتُ الْجُنُونَا

26- إِنْ يَخُنْ عَهْدِيَ الظَّلُومُ فَإِنِّي = بِرِضَا اللَّهِ وَحْدَهُ لَنْ أَخُونَا

27- قَدْ رَمَانِي فِي الْعُمْقِ رَمْيَةَ وَغْدٍ = سَالِلاً خِنْجَرَا تَلَا سِكِّينَا

28- يَا سَمَاءَ الَّذِينَ فَاضُوا وَفَاءً = سَابِقِينَا لِدَارِهِ سَابِقِينَا

29- لَنْ يَنَالَ الْأَوْغَادُ مِنِّي وَرَبِّي = حَرَسَ الْبَيْتَ وَحْدَهُ وَالْعَرِينَا

30- عَرِّجِي يَا ابْتِهَالُ غُصونِي = وَاسْكُبِينِي مِنَ الْكُؤُوسِ أَنِينَا

31- اِفْتَحِي لِي مَدَائِنَ الْحُبِّ أَسْرِي = فَوْقَ شُطْآنِهَا وَأُلْقِي الْمَنِينَا

32- فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلَاتُنْ = بِالْخَفِيفِ الْمَعْقُولِ نَحْنُ بُنِينَا

33- مَنْ لِقَلْبِي عِشْتَارُ بِعْدَ هَوَانَا = وَهَوَانَا تَلَقَّفَتْهُ السِّنُونَا ؟!!!

34- نَزَلَتْ دَمْعَتِي عَلَى الْخَدِّ تَجْرِي = لتُحَاكِي الْقَطرَانَ وَالْغِسْلِينَا

35- أَنَا مَنْ ضَيَّعَ الْحَيَاةَ نَشِيداً = عَانَقَ الدَّارَ أَهْلُهَا يَلْطُمُونَا

36- قَهْوَةٌ قَدْ شَرِبْتُهَا مِنْ حَنِينٍ = فِي غِمَارِ السِّجَالِ مَنْ يَحْتَسُونَا

37- ظَبَّطَتْ لِي الدِّمَاغَ بَعْدَ عَنَاءٍ = فَاشْتَرَيْتُ الْأَفْرَاخَ وَالْعَنْجَرِينَا

38- سَوْفَ أَمْضِي لِدَارِ خُلْدِي بِحُبِّي = نَاشِطَ الْفِكْرِ حَالِماً فَارْقُبِينَا

39- بِتِّ تَشْكِينَ هَمَّ قَلْبٍ حَزِينٍ = فَبَكَى الْوَرْدُ هَاتِفاً أَسْعِفِينَا

40- إِنَّ هَمَّ الْوُرُودِ يَا لَحْنَ عُمْرِي = لَمْ يَزَلْ شَدْوَنَا فَلَا تَحْرِمِينَا

41- وَرُفَاتِي عَلَى كُتُوفِ أُنَاسٍ = شَرِبُوا الْهَمَّ كُلُّهُمْ يَعْزِفُونَا

42- كَيْفَ أَسْلُوكِ وَالْغَرَامُ ضَنَانِي = وَالشَّرَايِينُ كُلَّهُمْ يَنْزِفُونَا

43- سَوْفَ أَسْقِيكِ مِنْ غَرَامِي كُؤُوساً = كَوْثَراً شَهْدُهُ يَفِيضُ مَعِينَا

44- فَاسْمَحِي لِي بِالْعِشْقِ لَا تَحْرِمِينِي = وَافْتَحِي لِي بَابَ الْهَوَى وَانْظُرِينَا

45- سُرْعَةٌ فِي السِّجَالِ زَادَتْ جُنُوناً = وَجُنُودُ السِّجَالِ كَمْ يُصْعَقُونَا

46- قَدْ يَطُولُ الْحَنِينُ لَيْلاً وَنَمْضِي ؛ فَوْقَ أَكْتَافِهِ نُدِيرُ السَّفِينَا

47- اِعْزِفِي لِي عَلَى الْكَمَانِ حَيَاتِي؛وَاتْرُكِي الشَّعْبَ وَالْوَرَى يَسْمَعُونَا

48- كُتِبَ الْحُبُّ يَا عَئُوشُ عَلَيْنَا = وَشَرَايِبنُكِ الْمُنَى يَدْهِنُونَا

49- سَجِّلِي بَيْنَ الْجُفُونِ غَرَامِي ؛ وَضَعِي الكُحْلَ فَوْقَهُ أَنْعِشِينَا

50- وَاحْضُنِي قَلْبِيَ الْعَشِيقَ بِنَبْضِ = صَادِقِ الْوَعْدِ مِثْلَمَا تَنْبِضِينَا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الخفيف التام

أول الخفيف :

العروض تام صحيح

والضرب تام صحيح ووزنه :

فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاعِلَاتُنْ = فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاعِلَاتُنْ

مثل :

هِيَ عِشْتَارُ عَهْدَنَا مَا نَسِينَا = فَتَّحَتْ أَرْؤُساً وَهَزَّتْ جُفُونَا

هِيَ عِشْتَارُ بِالْحُرُوفِ تُبَاهِي = وَتُبَارِي اللَّبِيبَ وَالْمَجْنُونَا

هِيَ عِشْتَارُ وَالشُّعُورَ رُقِيٌّ = يُعْجِبُ الْمُبْتَلَى وَيَمْحُو الشُّجُونَا

هِيَ عِشْتَارُ بِالْمَلَايِينِ حَلَّتْ = وَهَبَتْنِي مِنْ حُبِّهَا مِلْيُونَا

هِيَ عِشْتَارُ وَالْخُطُوبُ شِدَادٌ = وَاللِّيَالِي تُضْفِي عَلَيْنَا السُّكُونَا

هِيَ عِشْتَارُ كَافَأَتْنِي وَقَلْبِي = أَسْعَدَتْنِي وَلَمْ تُبَالِ الظُّنُونَا

هِيَ عِشْتَارُ ضُمَّهَا فِي حَنَانٍ = لِلشَّرَايِينِ وَاغْتَنِمْهَا عُيُونَا

{15} مَلَاحِمُ رِمْشَيْكْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

بِحُبِّكِ يَا بِنْتَ الْأَكَابِرِ لَا تُطْوَى=صَحَائِفُ عِشْقٍ مِنْ مَصَبَّاتِهِ تُرْوَى

بِحُبِّكِ فَاضَ الرَّوْضُ بِالزَّهْرِ يَانِعاً=يُصَبِّحُ بِالْأَفْرَاحِ وَالْحُبِّ وَالنَّشْوَى

بِحُبِّكِ صَارَ الْقَلْبُ لِلنَّجْمِ وَاصِلاً=وَفَاطِمَ عَهْدِ الْبُعْدِ وَالصَّبْرِ وَالشَّجْوَى

بِحُبِّكِ لَمْ أَحْزَنْ وَلَمْ يُكْوَ خَاطِرِي=بِهَمٍّ يَزِيدُ الْكَرْبَ وَالنَّوْحَ وَالْبَلْوَى

بِحُبِّكِ مَا أَلْغَيْتُ قِصَّةَ عَاشِقٍ=رَأَى فِي صِبَاكِ النُّورَ يَسْتَلْهِمُ الدَّعْوَى

بِحُبِّكِ مَا زَالَتْ بِقَلْبِي عَوَاصِفٌ=تُسَطِّرُ أَحْلَامِي بِأَحْضَانِ مَنْ أَهْوَى

بِحُبِّكِ مَا شَاءَ الْهَوَى بِلِقَائِنَا=يَطِيرُ كِلَانَا لِلْجِنَانِ بِهَا الْمَثْوَى

بِحُبِّكِ هَلَّ الْوَرْدُ يَنْشُرُ طِيبَهُ=وَعِطْرُكِ - أَحْلَى النَّاسِ - سُبْحَانَ مَنْ سَوَّى

بِحُبِّكِ وَدَّعْتُ الشَّقَاءَ وَدَرْكَهُ=وَعِشْتُ مَعَ الْإِبْهَارِ فِي جَنَّةِ الْمَأْوَى

بِفِيكِ أَجُوبُ الْكَوْنَ فِي قُبْلَةِ الْمُنَى=وَأَسْتَلْهِمُ الْإِبْدَاعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَذْوَى

بِنُورِكِ أَسْتَجْلِي الضِّياءَ وَأَرْتَضِي=مَعِيشَةَ حُبٍّ ضَمَّتِ الْمِنَنَ الْقُصْوَى

بِجِيدِكِ لَاقَيْتُ الْمُنَََََََََى بِِقَرِيحَتِي=وَأَبْدَعْتُ أَشْعَارِي وَلَوْ حَضَرَتْ سَهْوَا

بِحُبِّكِ قَدْ أَبْحَرْتُ وََاجْتَزْتُ مِحْنَتِي=وَرِمْشَاكِ فِي حِضْنِي وَلَمْ يَطْلُبَا أَضْوَا

بِحُبِّكِ قَدْ عِشْتُ الْحَوَادِثَ قَادِراً=وَأَجْتَازُهَا بِالْحُبِّ وَالْعشْقِ وَالْحَلْوَى

بِحُبِّكِ صَارَعْتُ الصِّعَابَ وَلَمْ أَزَلْ=أُصَارِعُ ذِئْبَ الْجِنِّ أَثْقَلْتُهُ حَشْوَا

بِحُبِّكِ قَدْ كَدَّرْتُ عِفْرِيتَ عَصْرِنَا=بِصَبْرٍ وَإِصْرَارٍ أَفُوقُ بِهِ ر َضْوَى

بِحُبِّكِ قَاوَمْتُ الْعَذَابَ مُصَنَّفاً=بِمَوْسُوعَةِ الْأَشْرَارِ فِي سَاحَةِ الْمَشْوَى

بِحُبِّكِ أَحْبَبْتُ السِّنِينَ بِمُرِّهَا=وَغَازَلْتُ أَيَّامِي وَأَسْرَرْتُهَا النَّجْوَى

بِحُبِّكِ أَوْجَاعِي تَسَاقَطْنَ دَمْعَةً=فَحَوَّلَتِ الْأَتْرَاحَ فِي مِنْ عِطْرِهَا شَدْوَا

بِحُبِّكِ لَمْ أَيْأَسْ وَلَمْ يَبْكِ خَاطِرِي=عَلَى نَاعِسَاتِ الطَّرْفِ قَدْ أَصْبَحَتْ أَحْوَى

بِحُبِّكِ مَا انْفَكَّتْ جَدَائِلُ غَادَتِي=سِوَى بِيَمِينِي قَدْ غَدَوْتُ بِهِ الْأَقْوَى

بِحُبِّكِ أَنْسَى الْحُزْنَ وَالْهَمَّ كُلَّهُ=وَأَسْتَجْوِبُ الْأَيَّامَ بِالْحُبِّ عَنْ عَلْوََى

بِحُبِّكِ أَسْتَجْلِي خَبَايَا قَرِيحَتِي= وأَسْتَخْرِجُ الْأَفْرَاحَ وَالْحُبَّ وَََََالسَّلْوَى

بِحُبِّكِ أَشْتَاقُ اللِّقَاءَ وَأَعْتَلِي=عَلَى شَفَتَيْكِ الْحُلْوَتَيْنِ أَرَى الصَّفْوَا

بِحُبِّكِ رِمْشَاكِ الْجَمِيلَانِ سَطَّرا=مَلَاحِمَ حُبٍّ أَسْتَعِيدُ بِهَا الصَّفْوَا

بِحُبِّكِ أَعْدَاءُ النَّجَاحِ قَدِ اخْتَفَوْا=وَقَدْ حَاوَلُوا التَّجْدِيفَ أَشْبَعْتُهُمْ كَبْوَا

أُفَتِّشُ فِي خَدَّيْكِ عَنْ قُبْلَةِ الْهَنَا=أَرَى السُّكَّرَ الْمَوْرُودَ قَدْ زَادَنِي عَدْوَا

تُنَاوِشُنِي الْأَفْكَارُ أَنْ أَعْبُرَ الْقَنَا=وَأَمْلِي رُبُوعَ الْحُبِّ فِي قَاعِهَا مَلْوَا

{16} مَلاَكُ الْحُبْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

غَزَتِ الْأَشْوَاقُ قَلْبِي=يَا تُرَى هَلْ عَادَ حُبِّي

مَرْحَباً بِالْبُعْدِ أَهْدَى=طَيْفَكِ الْغَالِي لِدَرْبِي

***

وَتَذَكَّرْتُكِ دَوْماً=لِتُزِيلِي كُلَّ كَرْبِي

يَا فَتَاتِي هَلْ تُرِيدِي=نَ الْهَوَى يَحْلُو بِقُرْبِي؟!!

***

غَدَتِ الْأَيَّامُ شَهْداً=وَمَلاَكُ الْحُبِّ جَنْبِي

وَجَنَاحَاهَا فُيُوضٌ=منْ عَطَاءِ اللَّهِ رَبِّي

أَسْعَدَتْنِي بِضِيَاهَا=وَأَزَالَتْ كُلَّ خَطْبِي

{17} مَلِكََةُ الشُّعُورْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

عِِنْدَمََا عَانَقَ الْعَبِيرُ حَنِينَهْ=إِثْرَ حُبٍّ-يََا حُُلْوَتِِي-تَبْْعَثِِينَهْ

وََحََضَنْتِ الْيَرََاعَ بَعْدَ اشْتِيَاقٍ=لِلِقَاءٍٍ مَعَ الْوُرُودِ الْحَزينَةْ

خِلْتُ نَهْدَيْْكِ يََرْقُصَانِ لِقَلْبِي=لَحْنَ حُبٍّ-يََا مُُنْيَتِِي-تَعْزِِفِِينَهْ

أََقْبِِلِي-يَا صَغِيرَتِي-فِي زَمَانٍ=نَزَفَ الصَّّبُّ بِالْوَفَاءِ أَنِينَهْ

عَانِِقِينِي وَهَدْهِِدِي مَا تَبَقَّى=مِنْ جَمَالٍ-يََا فَلْتَتِِي-تَسْكُبِينَهْ

رَحَلَ الْهَمُّّ وَالسَّّعَادَةُ تََبْدُو=فَوْقَ زَهْرٍ لِحُبِّنَا تَنْثُرِينَهْ

أَنْتِ يَا رُوحِي قَدْ سَكَنْتِ ضَمِيرِي=بََعْدَ فَيْضٍ مِنَ الْهَنَا تُُبْدِعِينَهْ

سَابَقَ الْوَعْدُ رِحْلَةً قَدْ تَرَاءَتْ=لِلْهَوَى الْعَذْبِ بِالْمُنَى تَنْشُدِينَهْ

خَطَفَ الْحُبُّ قُبْلَةً جَعَلَتْنِي=مِثْلَ عُصْفُورِ أَيْكَةٍٍ تَعْشَقِينَهْ

أَنْتِ يَا مَلْكََةَ الشُّعُورِ تَجََلَّتْ=بِقَصِيدٍ فِي مُقْلَتِي تَقْرَئِينَهْ

غَرَّدَ الطَّيْرُ لَحْنَهُ لِصَفِيٍّ=نَشَرَ الْحُبَّ فِي رُبُوعِ الْمَدِينَةْ

{18} مَنِ ابْتَدَعُوا لِلْهَوَى مَسْجِدَا ؟!!!

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

تَعَالَوْا نَعِشْ فِي ظِلَالِ الْهُدَى = وَنَخْتِمْ لِقَانَا بِنُورِ الْهُدَى

نُصَلِّ عَلَى خَيْرِ رُسْلِ الْإِلَهِ = بَشِيرِ التُّقَى وَالْهُدَى أَحْمَدَا

نُصَلِّ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِينَ = وَنَرْجُو بِحَضْرَتِهِ مَوْعِدَا

تَعَالَوْا نَعِشْ فِي ظِلَالِ الْقُرَانِ = نَفُزْ بِالْمَغَانِمِ لَنْ نُحْسَدَا

سِجَالُكُمُ فَرْحَةٌ لِلْعُيُونِ = يَضُمُّ النَّوَابِغَ وَالْحُصَّدَا

ثَلَاثَ قَصَائِدَ بَلْ أَرْبَعاً = كَتَبْتُ بِهِ رُمْتُ أَنْ أَخْلُدَا

فَهَلْ لِي بِشُكْرِي إِلَى الْأَكْرَمِينَ = مَنِ ابْتَدَعُوا لِلْهَوَى مَسْجِدَا ؟!!!

{19} مِنْ أَجْلِكِ يَا حَبِيبَتِي

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

وَقَفْنَا سَوِيًّا بِعَزْمِ الْأُسُودْ=لِنَحْمِي حِمَانَا وَمَجْدَ الْجُدُودْ

مَشَيْنَا وَغَايَتُنَا وَالْمُنَى=كَلَامُ الْإِلَهِ دَوَاماً يَسُودْ

***

لِأَجْلِ الْعُرُوبَةِ نَمْضِي بِعَزْمٍ=وَقَلْبٍ شُجَاعٍ غَدَا كَالْحَدِيدْ

أَجَلْ يَا رَفِيقِي سَنَحْمِي بِلَادِي= لِأَجْلِ النِّسَاءِ لِأَجْلِ الْوَلِيدْ

***

لِأَجْلِ صَدِيقٍ وَفِيٍّ تَقِيٍّ=سَنَمْضِي سَوِيًّا وَعَنْهَا نَذُودْ

لِأَجْلِ الْحَبِيبَةِ مِصْرَ الْكَرَامَةْ=وَصَلْنَا جَمِيعاً إِلَى مَا نُرِيدْ

***

شَبَابُ الْكِنَانَةِ خَيْرُ شَبَابٍ=وَمِنْهَا كَذَلِكَ خَيْرُ الْجُنُودْ

{20} مِنْ بَعْدِ أَنْ عَزَّ الْمَزَارْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مِنْ بَعْدِ أَنْ..عَزَّ الْمَزَارْ=يَا طِفْلَتِي غَابَ النَّهَار

وَسَلَوْتُ أَيَّامَ الْهَنَا=ءِ وَطَالَ وَقْتُ الاِنْتِظَارْ

مِسْكِينَةٌ رُوحِي تُطَوْ=وِ فُ بَيْنَ أَنْحَاءِ الدِّيَارْ

اَلْهَمُّ يَقْتُلُ وَالْأَسَى=يُفنِي الْفَتَى فِي الاِنْدِحَارْ

***

عُوجِي عَلَى الطَّلَلِ الْمُدَمْ=مِرِ بَعْدَ سَاعَاتِ الْحِصَارْ

يَا نَفْسُ لاَ تَتَجَمَّدِي=وَقِفِي عَلَى أَحْلَى قَرَارْ

يُهْدِيكِ رَبُّكِ بَعْدَ أَيْ=يَامِ الْجَفَافِ الاِخْضِرَارْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة



شد الظهر كلمات الشاعر أبورأفت إبراهيم الشعراني

 شد الظهر وأرتزح بكمن سنافي عسر

ما يفلتك ساعه الشدة كلآ ولا يبيعك


وافتح فؤادك للأجواد والمطانيخ مقر

ذي تبان فيهم جمايلك ويقدرو صنيعك


أحمل هموم الكفو لاضاق لاتتركه ينكسر

ترى الأيام دواره و بكره تلقاه شفيعك 


يشيل همك واوجاعك من غيرمايعتذر

ولايتحجج بالأعذار لإيهامك وتضيعك 


ما صاحب إلا رزح صاحبه في  العكر

زناد محزم بالنايبات ع الشور يطيعك


يذود معك كل الأعداء ويتمناك تنتصر

يفرح لاشفاك مبتسم و يزيد تشجيعك


أما رفيق المصلحه ياصاح خذ بالحذر

لاتأمنه أوتمنحه مايستطيع به توجيعك


لانه عديم الوفاء على عهوده مايستمر 

لوشاف فغيرك المصلحه بادر بتوديعك 

✍أبورأفت إبراهيم الشعراني



ققج " حُنْكَةٌ " بقلم الكاتب صاحِب ساچِت/العَرَاق

 ققج

                  " حُنْكَةٌ "

      شَنَقُوا وَرْدَةً، عَاشَتْ ضَنَكَ الحَيَاةِ، لَطَالَمَا قَرْفَصَتْ إِزَاءَ قَدَرِهَا، تَذُودُ عِنْ نَفْسِهَــا البَرَاغِيــثَ.. 

 اِسْتَسْلَمَتْ، 

لا تُفَكِّرُ بِشَيءٍ، سِـوَىٰ خَنْجَـرٍ حَـرَصَتْ تُطَرِّزُ غِمْدَهُ، تُلَمِّــعُهُ، بَيْدَ أنَّهُ...

طَعَنَهَا مِنَ الخَلْفِ!

        (صاحِب ساچِت/العَرَاق)



مَكارمٌ ومَغانم بقلم/هادي مسلم الهداد/

 🌧 مَكارمٌ ومَغانم..🎉

  ===== *** =====

  إنَّ المَكارمَ  في الحَياةِ

     .. نَوافلُ

 الطّيْبُ يَسمو والمَساوئ

      ..تَرْحَلُ

   الخيرُ نُعمىٰ للنفوسِ  

    .. مُحبّبُ

    والشّرُ عبءٌ للنفوسِ 

   .. مُؤجّلُ

   فَاختَرْ رَعاكَ الله منها  

   .. خَيرَها

   واتركْ شرورَ نَوابضٍ  و  

   .. مَجاهلُ

   عُمْرٌ قَصَيْرُ  كَحلْمِ  ليلٍ

      .. زَائلُ ! 

   فَاطْلبْ رضَا الرّحمنِ لا

       .. تَتَمَاهَلُ

 ..

 بقلم/هادي مسلم الهداد/


في ديار النبي بقلم عبدالرحيم العسال

 في ديار النبي

=========

وجاء المدينة وفد يزور

وفي كل قلب لهم من وجل

يذوب الجميع بثوب الوصول

ومن فرط حب يذوب الخجل

على الخد سالت دموع الضيوف

وراح الضيوف بظل القبل

لهذا المكان ومن في المكان

وما في المكان سوي ذا البطل

رسول كريم ونعم الرسول

ونعم النبي ونعم الرجل

فراحت قلوب تدق الطبول

وتضرب دفا على ما حصل

وصلنا المدينة دار الرسول

وفيها الرسول مقيم أجل

وحول المكان ربيع الوجود

و روض تحلى بورد وفل

أتينا إليك حبيب الإله

وأنت المضيف وصاحب فضل

دعوت الإله بفضل الدعاء

ليشفع عند الكريم الأجل


(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

قصيدة ياأُمة التوحيد بقلم الشاعر ابو بكر الصيعري

 (قصيدة ياأُمة التوحيد) 

______النص👇_____    

وا أسفاه على حالِ أُمتنا 

ماذا جرى لأُمةِ التوحيد؟ 


يَمضي  عامٌ  ويأتي  عام 

وللعمالةِ والنِفاق  تصعيد 


اتقوا  الله  يا أُمة  مُحمد 

هل  منكم  رجل رشيد؟ 


إذا كان  هذا  حال أُمتُنا 

فكيف  بالجيل الجديد؟ 


استفحل . الجهلُ  حتى 

شيخُ العِلم  أصبح مُريد 


الوضع  . سيء . للغاية 

على  كُلِ  شيخٍ  و وليد 


كم جاهل يحكُم أقواما  

والجهل في عهده يزيد؟ 


وكم مُنافق  في عصرنا 

بالنِفاق  والعَمالة مُعِيد؟ 


وكم مِن عَالً على أُمتِنا 

لا خيرُ  فيه  ولا  يفيد؟ 


أناس تسكُنُ قصرا مُشيد 

وأناس في البرد الشديد 


أناس في  رقصٍ وترفيه 

وأناس في قتلٍ وتشريد 


أناس  مع . الله ورسوله 

وأناس مع شيطانٍ مَريد 


 بالعمالةِ تعالا  كُلَ هينٍ 

على  كُلِ . عزيزٍ  وجِيد 


لا صلاح . لِلأُمةِ . بِدون 

استقامةِ . وقولٍ سَديد 


ولا نُصرة  للحَقِ  بِدون 

تَوحُد  وجِهاد  وتوحِيد 


ولا نَجاة إلا بِتقوى الله 

وخوفا مِن  يومِ الوَعيد 


اتقوا  الله  في يوووومٍ 

فِيها شَقِيٌ  وفِيها  سَعيد 


يوم يعض  الظالِمُ ع  يَدِه 

ولا ينفعهُ  النَدمُ  الشَدِيد 


لا حول ولا قُوة  إلا بِالله 

للهِ  الأمر . يفعلُ  ما يُرِد 


بِذكرالله والصلاةع النبي 

أختمُ لكم  ابيات القصيد 

__________________  

بقلم ابو بكر الصيعري✍️ 

28\11\2024م



قطرين عكس بعض بقلم عبدالحميد وهبه

 ( قطرين عكس بعض )

كل واحد فينا راكب 

قطر ماشي في إتجاه 

مستحيل هقدر أغيّر 

أو في يوم هركب معاه 

يعني قلبي أكيد وقلبُه 

زي قطرين عكس بعض 

مهما يعني فضلت أحبُه 

كان أكيد فعلاً فيه بُعد 

يبقى ليه نتعلّق أكتر 

ولّا نعشق ليه ونسهر 

أفضللنا إن إحنا نبعد 

قبل يعني الشوق ما يكبر 


الحكاية من البداية 

حُبُه صعب ومستحيل 

فيه أكيد كان للنهاية 

ألف عُذر ومية دليل 

يبقى ليه نفكّر في شئ 

مهما كان صافي وبرئ 

ما إحنا عارفين يعني إنُه 

صعب يجمعنا طريق 


كل واحد فينا عارف 

فين طريقه وخط سيرُه 

بس يعني ماكنش شايف 

ولّا عارف إيه مصيرُه 

المهم نقدر نكمّل 

لجل يعني القطر يوصل 

كل واحد في طريقه 

الطريق راح يبقى أسهل 


بقلمي عبدالحميد وهبه



قصيدة ... هروب "شعر "سعيد حمدي محمد

 قصيدة ... هروب 

"شعر "سعيد حمدي محمد

**************

ازاي هاقولك وداع 

وكيف يبقى الرحيل 

وانا بهرب من عنيك

الاقيك...

في حلمي بناديك 

يبقى الوداع مستحيل 

*********

مهما دمع عيوني يثور 

وينزل على خدي قنايا 

انتي الساكنة جوايا 

لفك بحنيني و مهجتي

ومداري عنك دمعتي

ولما شوق البعاد يطول

لمسة كفوفك تكون دوايا

*********

يا ام العيون العفية

رموشهم.اتحكموا فيا 

خدوا قلبي وعصروه

توهوه في بحور حنين

ومش طايل معديه

*********

قبل ما اشوفك 

وتجرحني رموشك 

كنت اقوى الفرسان 

اربعين سنة ....

وانا واقف في الميدان 

لاهزمني حب 

ولا رجفني حنان 

ماهزني الا رمشك 

النايم ع الخد نعسان 

**********

شعر/ سعيد حمدي محمد 

6/10/2023



فضل العلم كتبها الأديب/سامى ناصف

 .( فضل العلم.)

    .إن العلم أول العبادات، وثمرته التى تحقق خير الدنيا والآخرة.

   .والمتاجرة بالعلم أو إضاعة جدواه من شر الجرائم. 

    .فعن علي "رضى الله عنه"  أنه ذكر فتناً تكون فى آخر الزمان فقال له عمر : متى ذلك يا علي ؟ فقال : إذا تفقَّه لغير الدين، وتعلم العلم لغير العمل، والتمس الدنيا بعمل الآخرة.

    .ومن التمس الدنيا بعمل الآخرة يؤكد عليه حديث ابن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا تماروا به السفهاء ولا تختبروا به المجالس فمن فعل ذلك النار النار.

   .إن الميزة التى رجحت آدم على الملائكة؛ هى العلم فقد عرف ما فى الحياة من جماد، ونبات، وحيوان وعرف آثار قدرة الله فيها: أى عرف الكون منسوباً إلى صاحبه لا مقطوعاً عنه على عكس الحضارة الحديثة التى تعرف الأشياء، ولا تعرف خالقها.

    .ومن تغاجيب الأيام أن المسلمين يعرفون الله، ولا يعرفون آياته فى الكون، وأن أوربا وأمريكا : تعرفان الكون معرفة حسنة، وتجهلان الله جهلاً مقيتاً.

    .ولكى يكون المسلمون على حق يجب أن يحسنوا الانتفاع بها فى خدمة أنفسهم ونصرة دينهم 

كتبها /سامى ناصف



لا أمّ لي تحتفي بمرايا القصيد..وتدرك سرَّ حزنــي..! بقلم الناقد والكاتب الصحفي محمد المحسن

 لا أمّ لي تحتفي بمرايا القصيد..وتدرك سرَّ حزنــي..!

               


الإهداء:إلى تلك التي أضرمت أحزانها في جرحي..أرخت جدائلها في سكوني..وغمرتني بغيم صمتها ورذاذ عشقها السريّ..


كنتِ مرايا الغياب..

وكنتِ

والكلمات التي أورثتني

 عشق الرؤى                                                                      

        عشب الرّوح في

رئتيًّ..

غير أنّي حزين

        كأنّي عظيم بحزني..

وقد كنت أنأى وأرنو إلى..

ومضة في المدى

وكنتِ تلامسين نرجسَ القلب

فيلج الشّوق ثوبـي

             ويستقرّ على شفَتيَّ

وكنتُ في غفوتي

              ألامس أعناق المساء

      عسى أن أستعيدَ حروفي

وصوتـــي

وذاك الزمان البعيد..

وأن أستضيء

     بما خلّفته الطفولة

              كأن تزهر كل النجوم..

فيستريح البدر

           على ركبتــيَّ

لكنني كنتُ وحدي..

                 ووحدَه الوَجْد يرنو

إلى مستحيل التلاقي

وكدتُ أخــون

ومـا خنـــتُ وعــدي

                   وما وعدته الـــــرؤى

وما إستدلّ به الغرباء..

عليَّ

لا شيء لي الآن..

سوى أحرف العشـب

              غير أنّي كثير بعشقي

ولا أمّ لي تحتفي

                        بمرايا القصيد

وتدرك سرَّ حزنــي

                  كأن يضيع العمــرُ

سدى في الدروب

لكنّ طيفُكِ 

              ظلّ يتداعى بقربي

ويهفو إلى نشوة الحلم..

فــيَّ

ويبرق وجهُكِ..

في عتمات الدجى

           فتهرع نحوي النجوم..

وتحطُّ

متعبةً..

               على راحتيَّ


محمد المحسن



محراب الصمت بقلم الكاتب عبد الكريم يوسفي

 محراب الصمت 

( لم يكن في حسابي لأكتب قصيدة لكنها أحيانا حين أمشي تسقط مني غذاء للعصافير 

ريحا على قمم الجبال حين تعلو الروح بنفس من روح الجنة ) 

حين ترقد قصيدة 

ينام بداخلي كل شيء 

كم مرة خدعتني الكلمات 

تهرب كما يهرب كل شيء 

تهاجر بلا عودة وتفقد رونقها كالعشب 

تترك قلبا كالغريب

مالذي يغريك أيها الصمت الجليل 

في هيبتك 

حيث تنمو الكلمات  ورودا 

ويزهو الحقل الأبدي 

حيث السكينة 

قداسة المحراب 

لعلها تلك الرغبة اللعينة 

تنفيس ينزل كالمطر 

 حين تحمل سحب النفس 

فأي أرض عطشى لصيبك النافع 

تهتز ..

لكنها الرحلة الموعودة 

أين تقام الحروب 

أعرف معنى عدو 

لا تغريني سكينتك 

سيدهش الصبر ليقظته حين تنبت في كفه زهرة 

عبد الكريم يوسفي



يا طيبة الأنصار وتتنادى للحجيج كل عام بقلم الشاعر حسن ابراهيم حسن الأفندي

 يا طيبة الأنصار

وتتنادى للحجيج كل عام

حسن ابراهيم حسن الأفندي 


يــا  طـيـبة الأنـصـار هــا    ...    نــي قــد ذكـرتـك ثـانـيا

فـسـكبت حـرَّ مـجامري    ...    والـدمـع  فــاض مـجـاريا

لـمـا  نـظـرت فـلـم أجـد    ...    إلا ســقــيـمـا خــانــيــا

مــا عــاد مــن عــز لـنـا    ...    لـلـشـعر يـنـظـم راويـــا

ذهــب الـذيـن عـرفتهم    ...    عــزمـا  وجــأشـاً بـاقـيـا

وبـقيت فـي خـلف لـهم    ...    نـكـروا الـجميل الـماضيا

يـرضـون عـيـش مـهـانة    ...    يــتــقـيـئـون  مــخــازيــا

لا بـــــدْر تــردعـهـم ولا    ...    ذكـــــروا إلــهــا رامــيــا

خـافـوا فـخـانوا مـا بـهم    ...    ظــنـوا الـحـيـاة تـراخـيـا

ظنوا التسامح في الخنا    ...    ورأوا الــجـهـاد غــوانـيـا

تـبـعـوا مـقـالـة شــاعـر    ...    مــــا كـــان إلا خــاويـا*

لا يـبـتغي فـي غـيرهن    ...    مـــن  الـنـضـال مَـعـانـيا

أنــا لا أحــرّم عـشـقهن    ...    ولا  أكـــــــون مــغــالـيـا

لــكـنـمـا كــــان الــغـنـا    ...    ء مـــع الـمـسرة هـانـيا

الــحــرُّ  يــنــزع لـلـحـيـا    ...    ة مــقــاومــا ومُــعـانـيـا

لا يـرتـضـي أبـــدا بــذلٍ    ...    أن يـــعــيــش ثــوانــيــا

شــأن الـعـبيد لـباسهم    ...    خِــرقـا وجـسـما عـاريـا

وفـــتـــات مـــائــدة وإن    ...    كــانـت  خِـــواء قـاسـيـا

ولـربـمـا شـربـوا لـطـي    ...    ن  بــالــمــرارة لاظـــيــا

                            =====

يــا  طـيـبة الأنـصـار هــا    ...    جـئـت الـمـشاعر بـاكيا

أرثـــي الـمـآثـر مـثـلـما    ...    أرثـــي لـقـومـي نـاعـيا

مـن كـان كـان ومن يكو    ...    ن  مـــع الـصـدارة بـاقـيا

الـمـوت يَـعْـذُب يـوم ذلٍ    ...    مــــا ســمـعـت تـوانـيـا

وإذا  تــخـلّـف بـعـضـهـم    ...    شـــرب الـنـدامة جـانـيا

ولــمــرجـف  ومــنــافـق    ...    فـالـسيف كــان مـداويـا

لـــو  عـــاد خـالـد بـيـننا    ...    أو عــــاد حــمـزة ثـانـيـا

لـو عـاد سـعدُ مُـحمِّسا    ...    أو عــــاد أنـــسٌ غــازيـا

أو عـــاد مــن كــرار عــا    ...    لــج بـالـسيوف نـواصـيا

أو  عـــاد مــن فـرسـاننا    ...    مـــن  نــام فـيـنا غـافـيا

ورأي لـما يـجرى بـمسـ    ...    رى لــلــرسـول تــوالـيـا

فـيـهـود  خـيـبر مــا يــزا    ...    ل بـغـيـضـهم مـتـنـامـيا

وأنــــا كــمــا أدري أنـــا    ...    والـعـجـز أقــعـد واهــيـا

                           =====

لا تـسـألوني مـن أنـا ؟    ...    مــن ظــن غـيثا سـاقيا

فـالـغيث لا يـسقي بـلا    ...    تــقــوى غـبـيـا عـاصـيـا

                            =====

وكــذاك  طـيـبة حـرّكـت    ...    نــــارا وشــجـوا خـافـيـا

فـي كـل عـام لي منى    ...    أن  لــــو أعــــاود ثــاويـا

أن لــــو أقــيـم بـطـيـبة    ...    وتــركـت فـيـك عـظـاميا

يـا سـيد الـثقلين فـاسـ    ...    ـأل لــلــكـريـم إلاهـــيــا

أنـــي  أزورك مـــــرة    ...    تــروي  غـليلا صــاديا

ولــسـوف ألـزم روضــة    ...    بـالـقـرب مـنك مـدانيا

مـسـتـغـفـرا مــتـوسـلا    ...    يـمـحـوه ربــي مــا بـيـا

كــم  مــن ذنــوب جـلُّها    ...    كــادت تـسـوق هـلاكيا

لـــــولا كـــريــم غــافــر    ...    ظــنـي يـسـامح لاهـيـا

يــــــا  رب إن مــحــمـدا    ...    ظـــل الـرسـول الـهاديا

يــــا رب أنــــت بــقـدرة    ...    وأنـــا  ضـعـيـف ما لـيا

فـاغفر لـما قـد كان من    ...    ذنـــب  جـنـيـت مـوالـيـا

ــــــــ

* وأي جهاد غيرهن أريد ؟

أبناء غزّة بقلم الشاعر محمد الحزامي

 أبناء غزّة

غاب الضمير الإنساني وإختفى ...

متواريا  بين هضاب الحق ,,,وأنزوى

فإنكشفت حقيقة شعارات تلك الدول

المتشدّقة بالأمن والسّلام  بين الأمم

فتغول  الصّهيوني ذلك الشيطان

مدعوما   بلا استحياء من الغربان

مع صمت وتبرير ليس له تفسير

ممن يتغنّون بالعروبة والاسلام

وبالمصير المشترك ووحدة الكيان

ليتمادى المعتدي في جرائمه الشنعاء

من قتل  وتدمير بلا استحياء

محاولا بكل  وسائل الإرهاب والخراب

ابادة شعب غزة عن أرضه بالثقاب

لكن ورغم هول عملياته الاجرامية

ضدّ الأطفال والنّساء والكبار والأذيّة

ومنع وسائل الحياة عنهم للبقاء

لم تتزحزح فيهم قوة الإيمان

لأن القضية في قلوبهم عنوان...

مقرين بالشّهادة من أجلها  لآخر نفس

متحدّين قوى الظلم والطغيان والعسس

فأبناء غزة و أرض المقدس والإسراء

هم من وهبوا الروح فداءا وولاء

متسابقين لنيل الثواب و النعيم

رغم تخاذل الإشقاء  والذّمبم

إلاّ من آمن بالعدل والحق والقيم

فالنصر حليفهم ان شاء الله يا أنم

محمد الحزامي

أيها السامري بقلم الكاتب المنصو ي عبد اللطيف

 ****** أيها السامري****

ايها السامري

دع الحزن 

وابتسم

يوما ماسنزهر

سنفرح

سننسى

لوعات  العالم

أحزانه

سنزرع عبر الجبال

عبر الوهاد

عبر السهول

عبر أكواخ البؤس

ومتاهات الفقر

حبوب الأمل

أيها السامري

لا_تستسلم 

فاليوم حزن

ظلم

قهر

نهب

وغذا بين يدي

الواحد الاحد

الفرد الصمد

سوف تنعم

بمختلف النعم

ايها السامري

قاوم  ضعفك

كسر قيدك

فيوما ما

كل جحافل الظلام

ستندثر

يوما ما قيود

الطغيان ستنكسر

يوما ما

ستنتصر

ستنتصر

المنصو ي عبد اللطيف

ابن جرير 28/11/2024 

المغرب 



روحٌ ثائرة ... بقلم الكاتبة أريج الزوي

 روحٌ ثائرة ...


أتوجسُ من مجيء

الليلِ

حِينما يُراودُني

الحَنينُ بغتةً ..


أعلمُ حينها بأنني

سأصحو في مُنتصف

العتمةِ 

وَ وقت تزاحُمَ

الأحلامِ

 في اَنٍ واحدٍ ..


لأرى تقَّلبَ قلبي

مِن نَبضٍ يُقلقهُ

وَ سُقوطهُ في عُمقٍ

يُرهقهُ ..


لا أُطيقُ إنسدالَ

سِتار الليلِ على

وهجي

فأنا رُوحٌ ثائرة

يُرعبُها الصمتُ

ويُهلكُها السُكون ..


كيف أتجاوزُ العتمة

عندما يَستطيلُ الزمنُ

في ليلةٍ واحدة؟ 

و كيف أحتضنُ

الصباح عندما يَهدأ

هذا الصخبُ الذي

في داخلي؟ ..


مَهما طالَ الدهرُ

أو قصُر

مَازلتُ أهابُ 

مَجيء الليلِ

وَ أرتعبُ مِن فَرط

الحَنينِ فيهِ

وأتوجسُ مِن كوني أنا ! ..


 أريج الزوي



أشتاق حباً بقلم الشاعر// سليمان كاااامل

 أشتاق حباً

بقلم// سليمان كاااامل

*****************

وكيف ترى الحب 

في زمن النفاق

في زمن التردي


في النبض الذي 

مداه حرف مائع

لايقبل التحدي


بل كيف تراه صوت

هائج متعجرف فيه

الأنا لاتعرف حمرة الخد


حب ينتهي عند

وقت ابتدائه 

رغم عنفوانه الأشد


رغم ماقيل بالصوت 

والصورة والمرآة أنه

حب فائق الحد


ذلك الحب الذي 

متعته حرف 

علي الشفاه 

دونما يفعل 

بالقلب جزر ومد


أشتاق حباً

أراني فيه صريعاً

على أعتاب قلب 

مولع بالصد 


وعلى نبضة من 

حبيبة سادية الحب 

تستعذب القهر 

من صلفي ووجدي


أشتاق حباً

لا تأخذه الريح 

أينما رحلت 

ولا تذرفه دمعة 

في جذب ولاشد


قد سئمت الغناء 

الذي أرخص الحب 

فكان فيه عزف

علي الأسماع 

شائع التعدي 


حينما تسمعه 

أذن عطشى 

تقول هذا لي 

هذا نصيبي وحدي


أشتاق حباً

يتسمى بإسمي

يقال هذا 

الحب لعاشق متيم 

والمعشوقة الند

***********************

سليمان كاااامل....... الخميس

2024/11/28



الرّقم 7 في القرآن. بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.

 الرّقم 7 في القرآن.

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (1) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (4) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (5) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ (6) غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) الفاتحة.

• *عدد آيات سورة الفاتحة:7.

• *عدد الحروف المستعملة فيها :21 وهي 7في3

< عدد الحروف غير المستعملة فيها:7 وهي (ث ، ج ،خ ،ز،ش،ف،ظ) وهي أقلّ الحروف استعمالًا في اللغة العربية لخصائصها المتّصلة بوضعها من الفم و الشّفتين.

حروف البدايات: 

<عدد حروف البدايات 14(ا،ل،م،ر،ك،ه،ي،ع،ص،س،ق،ن ،ط،ح)

 توجد في القرآن 14 سورة ،عدد آياتها من مضاعفات 7 وهي:

*الفاتحة ... 7. مريم------98  الأنبياء----112  الفرقان---ـ-77

الصّافّات---182 الأحقاف ---35  الطّورـــ 42 الصّفّ ---14

نوح-  ----28  الجنّ---28   المدّثّر ---56   عبس----42 

الفيل----21   الماعون--7

*عددالسّماوات:7

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29) البقرة. 

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) فصلت. 

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) الطلاق.

*عدد الأراضي:7

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) الطّلاق.

يُضاعف الله الأجر إلى 700 ضعف

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261) البقرة.

*ورد برؤيا ملك مصر في عهد النّبيّ يوسف 7 بقرات سمان و 7 بقرات عجاف و سبع سنبلات خضر و7سنبلات يابسات.

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) يوسف.

*طلب يوسف من رسول الملك أن يزرع النّاس لمدّة 7 سنين دأبًا: 

قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) يوسف.

*عدد من اختارهم موسى لميقات الله 70 رجلًا.

وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف.

*الإلحاح في الاستغفار70 مرّة:

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80)  التّوبة.

*عدد السّنوات الشّداد التي عاناها القوم في عهد يوسف 7سنوات. 

يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46) قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) يوسف.

*عدد أبواب جهنّم7.

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44) الحجر.

*أكبر عدد ممكن لفتية أهل الكهف 7. 

سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا (22) الكهف.

*حتى 7 أبحر من المداد لا يسعها كتابة كلمات ربّي.

وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) لقمان.

*قدّر اليوم في القرآن بتقديرين مختلفين من حيث المدّة مقارنة بالمدّة الزّمنيّة المعلومة لدى النّاس(50.000 سنة و1000 سنة) ولكنّ الملاحظ أن الفارق بينهما هو 49.000وهو من مضاعفات 7.

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (4) المعارج و السّجدة: (5)

* عدد الكلمات في القرآن الكريم : 76440 =  7 في 1920 .

حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.

من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة


... أَطْرَافُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس.

 ... أَطْرَافُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   

*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَائِلُ الأَطْرَافِ، أَيْ مُمْتَدُّهَا.

*وَجَاءَ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَشْعَرُ الذِّرَاعَيْنِ وَالمَنْكِبَيْنِ وَأَعْلَى الصَّدْرِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْطُ القَصَبِ، وَالسَّبْطُ أَوِ السَّبِطُ: المُمْتَدُّ الّذِي لَيْسَ فِيهِ تَعَقُّدٌ وَلَا نُتُوءٌ. وَالقَصَبُ: يُرِيدُ بِهَا سَاعِدَيْهِ وَسَاقَيْهِ.

 *وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ اليَدَيْنِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ. 

*وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ. 

*وَقَالَ أَبُو هِلَالٍ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ، أَوْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، لَمْ أَرَ، بَعْدَهُ، شَبَهًا لَهُ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ فَعْمَ الأَوْصَالِ، أَيْ مُمْتَلِئَ الأَعْضَاءِ. الوَاحِدُ: وُصْلٌ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ مَشْبُوحَ الذِّرَاعَيْنِ أَيْ طَوِيلَهُمَا، وَقِيلَ: عَرِيضُهُمَا. 

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهَ كَانَ جَلِيلَ المُشَاشِ، أَيْ عَظِيمَ رُؤُوسِ العِظَامِ كَالمِرْفَقَيْنِ وَالكَفَّيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَثْنُ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ: أَيْ أَنَّهُمَا تَمِيلَانِ إِلَى الغِلَظِ وَالقِصَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الّذِي فِي أَنَامِلِهِ غِلَظٌ بِلَا قِصَرٍ، وَيُحْمَدُ ذَلِكَ فِي الرِّجَالِ.

*وَعَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: دَمِيَتْ إِصْبِعُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي بَعْضِ تِلْكَ المَشَاهِدِ. فَقَالَ:

هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبِعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.

*وَحَدَّثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي غَارٍ. فنُكِبَتْ إِصْبِعُهُ.

*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خُمْصَانَ الأَخْمَصَيْنِ، وَإِذَا كَانَ خَمَصُ الأَخْمَصِ بِقَدْرٍ لَمْ يَرْتَفِعْ جِدًّا وَلَمْ يَسْتَوِ أَسْفَلُ القَدَمِ جِدًّا فَهْوَ أَحْسَنُ مَا يَكُونُ. وَالأَخْمَصُ مِنَ القَدَمِ: المَوْضِعُ الّذِي لا يَلْصَقُ بِالأَرْضِ مِنْهَا عِنْدَ المَشْيِ.

*وَعَنْ جَابِرٍ: رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَمْصًا شَدِيدًا.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَسِيحُ القَدَمَيْنِ، أَرَادَ أَنَّهُمَا مَلْسَاوَانِ لَيِّنَتَانِ لَيْسَ فِيهِمَا تَكَسُّرٌ وَلَا شُقَاقٌ، إِذَا أَصَابَهُمَا المَاءُ نَبَا عَنْهُمَا.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مَنْخُوصَ الكَعْبَيْنِ. قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: الرِّوَايَةُ: مَنْهُوس وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: رُوِيَ مَنْهُوش وَمَنْخُوص، وَالثَّلَاثَةُ فِي مَعْنَى المَعْرُوقِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مَنْهُوسَ الكَعْبَيْن، أَيْ لَحْمُهُمَا قَلِيلٌ، وَيُرْوَى: مَنْهُوسَ القَدَمَيْنِ وَبِالشِّينِ المُعْجَمَةِ أَيْضًا: كَانَ مَنْهُوشَ القَدَمَيْنِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْطُ القَصَبِ، وَالسَّبْطُ أَوِ السَّبِطُ: المُمْتَدُّ الّذِي لَيْسَ فِيهِ تَعَقُّدٌ وَلَا نُتُوءٌ. وَالقَصَبُ: يُرِيدُ بِهَا سَاعِدَيْهِ وَسَاقَيْهِ.

 حمدان حمّودة الوصيّف  ... تونس. 

من كتابي : مع الحبيب المصطفى.



""علي .. يا علي """ بقلم "" الشّاعر: حامد نعات السّبري ""

 ""علي .. يا علي """

علي .. يا علي ..

على أيّ من غربتيك

تميل....

غربة الوطن ؟؟

أم غربة الرّوح ؟؟

فلا أحد يصغي

للحنك يا غريب

لا أحد...

لا البحر يزفّ فيك

فرحة موجه..

ولا الرّبح أغرت

طهر خوفك بالجلد.

تحيّاتي ايها الشّاعر

"" الشّاعر: حامد نعات السّبري ""



ماغاب ظلها بقلم الشاعر الطاهر خشانة

 ماغاب ظلها /

غريبة تلك التي

          عن بيتها قد رحلت

في قرية بعيدة 

          عن أهلها قد سكنت

ماحملت أثاثها

          ذاك الذي قد جمعت

غابت وغاب صوتها

          وعن عيوننا  نـــأت

من الذي يعيدها

          من بعدما قد سافرت ؟

هناك بيتها الذي

          في أرضنا قد شيدت

مازال يرنو نحونا

          مذكرا بما نـــــــــوت

به رعت صغيرها

          وفي الصباح ودعت

ماغاب عنا ظلها

          كأنها ما رحلــــــت

فهاهنا صورتها

          مرسومة وما انمحت

رغم مرور سبعة

          لما تزل كما بــــــدت

قد غادرتنا فجأة

          إلى السماء وارتقت

في يوم من بنوره

          هذي الدنى تزينت

ولم تدع في حقلنا

          سوى فتى قد أنجبت

وسوف يبقى بيننا

          معززا كما اشتهت


الطاهر خشانة

حلم النسيان.. بقلم الكاتب عمر حبية

 تلك السمراء تعيد  جنوني وتروي عشقها

تثير الروح  دمعتها و لا أستطيع   أن أهيم بغيرها

أحاول ان اترك الغرام يجول في الملكوت و انساها 

أيتها  العشيقة لم أعد أقوى على ظلال طيفك

قالوا  أن اعشق الشقراء يجدد العمر و لحظات لا تنساها 

هل أعيد  لها الماضي وأنا مفتون في الحزن و لا  شفاء منها 

اعتذر لكل حوآء اني مغرم في  حكايات الخيال و بها

غرامها كان صدفة من عتاب أرق المشاعر لها

ذاب الحرف عندها وسطر أشعاري وقد نسى

لم اجد من الكلام  غير  الاشواق  و غادرتني منها  وكفى

حلم النسيان..

عمر حبية .... بوحات امل ......Omar Hebbieh.n

الذِّئْبُ و الخَرُوفُ... بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

 الذِّئْبُ و الخَرُوفُ... 

الخَرُوفُ:

إنِّي خَــرُوفٌ نَــاشِـطٌ بِكِـيــَانِي

أرْعَى عَلَى القِيثَارِ والألْحَـــــانِ

أَجْرِي وَأَمْرَحُ فِي الحُقُولِ مُسَايِرًا

نَحْــلَ الـزُّهُـورِ وَطَـائِـرَ الأَفْنَـانِ

بَيْنَ الجَدَاوِلِ عِيشَتِي طُوبَى لَهَـا

مِنْ عِـيشَةٍ بَيْنَ القَـطِيعِ الـهَـانِي

الـمَـاءُ مِـرْآةٌ أرَى فِي سَطْحِـهَــا

طَيْفِي الظَّرِيفَ وَصُورَةَ الأَغْصَانِ.


 الذِّئْبُ:

كَدَّرْتَ مَائِي يَا خَرُوفًا مُجْرِمًا

وَحَرَمْتَنِي مِنْ مُـتْـعَةِ الظَّـمْــآنِ

سَأُرِيكَ مَا كَسَبَتْ يَدَاكَ حَمَاقَةً

سَتَـرَى عِـقَابِي يَا سَلِيلَ الضَّـانِ.


 الخَرُوفُ:

يَا سَيِّـدِي إِنِّـي بَــرِيءٌ إنَّــنِـي

أَخْشَى الظَّلُومَ وَآكِلَ الخِـرْفَانِ

المَاءُ يَجْرِي مِنْك نَحوِي كَيْفَ لِي

أنْ أُنْجِسَ الـمَاءَ عَلَى الظَّمْـآنِ؟


 الذِّئْبُ:

أَوَ لَمْ تُشَاتِـمْـنِي لِـعَــامٍ قَـدْ مَضَى

أَوَ لَمْ تَسُبَّ عَلَى الـمَلَا إِخْـوَانِي

هَا قَدْ وَجَدْتُكَ يَا شَقِيُّ فَمَا تَرَى

مِنْ مَـهْــرَبٍ، وَلْتَـنْتَـظِـرْ لـِثَـوَانِ


 الخَرُوفُ:

يَا سَيِّـدِي، إِنِّي وَلِـيـدُ خَـرِيـفِـنَا

هَذَا،أَجَلْ وَشَوَاهِدِي إِخْـوَانِـي

إِنّــِي لَأَقْـسِــمُ مَا رَأَيْـتُكَ مَـرَّةً

مِنْ قَبْلُ، بَلْ إِنِّي لَإبنُ ثَمَانِ.


 الذِّئْبُ:

إِنْ لَمْ تَكُنْ أَنْتَ الذِي شَاتَمْتَنِي

فَأخُوكَ ، عِنْدِي أَنْتُمَا سِيَّــانِ

إِنَّ انْتِقَامِي مِنْكُـمَا لَنْ يُشْفِيَنْ

قَلْبِي وَيُبْعِدَ شَهْـوَةَ الأسْنَـانِ.


 الخَـرُوفُ:

يَا سَيِّدِي إِنْ كَانَ لِي أُمْنِيَةٌ

دَعْـنِي أُرَدِّدْ آخِـرَ الأَلْــحَـانِ

فَغَـدًا أكُونُ لَكُمْ غَدَاءً فَاخِرًا

وَيَعُمُّ صَحْبِي مُفْرَطُ الأحْـزَانِ.


(يَسْتَغِيثُ الخَرُوفُ بِكَلـْبِ الرَّاعي ثَاغِيًا).

 

الذِّئْبُ (وَقَدْ رَآى الكَلْبَ آتِيًا)

الكَلْبُ آتٍ فَـالـفِـرَارُ وَسِيلَتِي

لِنَجَاةِ جِلْدِي، قَدْ خَسِرْتُ رِهَانِي

آهٍ ، لَقَدْ فَلَتَ الخَبِيثُ وَكَـادَنِي 

والكَيْدُ مَنْسُوبٌ إٍلى الخِرْفَــانِ.

حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)



رد لي الأمانة .. بقلم الأديب عبد الكريم احمد الزيدي

 رد لي الأمانة .. 

......................... 

ضع الذي بيني وبينك جانبًا

وأصغي فأني ما أتيت مُعاتبا


رد لي الأمانة لا أظنك رائيّاً

انت الأمين ما لغيرك طالبا


زدت المواجع عُذرك لاهيا

لا مثل ما جئتك ادنو راغبا


ودع العتاب وما لبست به

ما للعواتب في المعاذر صاحبا


خذ مني ما شئت تراني هيّنًا

الا فؤادي أنت فيه غالبا


واختر بعينك ما اشتهيت تملكا

أيّاً بقطعي لن تجدني تائبا 


واقطع خلافاً في يدايّ وارجلي

نزفاً باسمك ان سمعتني صاخبا 


واسمع ندائي لو جثوت بأضلعي

اني مفارق من دعوته لاعبا


لست الملام قد أجزتك جاهرا

تبقى القريبَ وان وجدتك غائبا


وامسك فديتك ان اتاك مخاتلا

قولاً بخبثٍ من ظننته صائبا


اني وجدت النار قربَك جنتي

فاصبر لحالٍ  لن تراه دائبا


ألهو بطيفٍ من خيالك غافيا

بين الجفون ان وجدتك ذاهبا


اخشى عليك وانت ساكن مهجتي

أنّى هجرت يظل دارك لاهبا


.................................................................... 

عبد الكريم احمد الزيدي 

العراق / بغداد



فرات دجلة بقلم الكاتبة خديجة شاطر الجزائر

 فرات دجلة


فرات قلبي 

وقلبك دجلة

فكيف افترقا

نبعا الصفا

كيف افترقا؟!

من للأرض ري

وللظمآن سقيا

كيف افترقا؟!

من زرعا السماء سحبا

و جعلا الثرى 

ينثر عطرا

لا فرات يترك دجلة

ولا الأيام تفرق

من جمعا 

زرقة السما

وخضرة الأرض

يزيد العشق لحمة

و يردف الاشواق 

نجوى .

خديجة شاطر الجزائر



الأربعاء، 27 نوفمبر 2024

متعب بقلم الشاعر رشيد بن حميدة-تونس

 متعب

**********************

متعب جدّا جدّا

إلى حدّ الغثيان..

وجلّ أركاني مكتظّة

بعشرات القضايا

ومئات الأفكار..


متى تعتزلني الهزائم

وتنقشع من أفقي

جحافل الأحزان.. 

متى يتفتّح الورد

بدروبي الرّتيبة

وتنصفني الأقدار..


مثخن بالجراح

تنطفئ بناظريّ الأضواء

وترتدّ مولولة 

بلا قرار..

تنفلت منّي الأمنيات

مارقة هازئة

وتلوذ بالفرار..


هل يصل زورقي يوما

إلى موانئ الحظّ

ويرسي هانئا

بشواطئ الأمان..

هل يبتسم لي

هذا الزْمان

وتتلألأ بسمائي

أجمل الأنوار.. 

**********************

رشيد بن حميدة-تونس 

في17-11-2024