الاثنين، 18 نوفمبر 2024

رسالة مفتوحة إلى " غزاوي" شامخ بقلم الناقد والكاتب الصحفي محمد المحسن

 رسالة مفتوحة إلى " غزاوي" شامخ :


في حضرة الدم..يتواضع الحبر ويخجل الإبداع..


غزة الجسورة..لا تكترث بالجبناء..ومهما الرصاص يجزّ رقابا..يظلّ على شفاه “أبناء غزة “الغناء..” (مظفر النواب-بتصرف)


  -نموت جائعين يا دول الحضارة..خبز مغموس بالدم فى قبضة طفل قتلته-القوة الإسرائيلية المنفلتة من العقال-*


اقتادتك-غزة-من يد روحك إلى فردوس الطمأنينة بل ربّما إلى النقيض..وما عليك-بعد كل هذا الدّم،إلا أن تتأمل وتنتظر.

جرح مفتوح،وعدالة شائخة،وضمير إنسانيّ كسول وضرير..لا يفعل غير أن يعدّ حصيلة الخراب ويتأفّف من وفرة دماء الموتى!..وأيضا: ينتظر.

ضجرت ذاكرة التاريخ.ضجر الشهود.ضجرت الأسلحة والقوانين والمذاهب والسماوات،وضجرت أرواح الموتى..لكن-وحدها-شهوة القاتل إلى مزيد من الدم..لم تضجر! الدّم يشحذ شهية الدّم.

أنتَ الآن وحدك في عراء الخليقة الدّامي،تقذفك الرّياح الكونية من زنزانة..إلى معتقل..إلى هواء يتهدّم..إلى أرض تنتفض..إلى عدالة عمياء..إلى قاض أخرس..إلى قناص حافي الضمير..إلى ضمير أعزل وكفيف..وإلى أمل يضيق ولا يتهدّم..

وعلى شاشة الملأ الكوني،تترقرق الدّمعة الأكثر إيلاما وسطوعا في تاريخ صناعة العذاب،وتعلو صيحة الضمير الأعزل المعطوب،دون أن تُسمَع..!

ودائما: ثمة شهداء يسقطون..ودائما خلف القاتل،ثمة حلفاء وقضاة وجيوش..

وخلف الضحية..العماء والصّمت..وخلف العماء والصّمت..شعب يقيم أعراسه على حواف المقابر: أعراس مجلّلة بالسواد ومبلّلة بالنحيب..أعراس دم.

لكن..

ثمة أمل ينبثق من دفقات الدّم ووضوح الموت..أمل يتمطى عبر التخوم.

وإذن؟

إذن،وحدك بإمكانك أن تحمل بين ضلوعك أملا وضّاء ينير عتمات الدروب أمامك..

ووحدك بإمكانك أن تقايض سخط الجلاّد الحاقد بكلمة الأمل الغاضب..فقد علّمنا التاريخ-يا إبن غزة الصامدة-أنّه في أحيان كثيرة يمكن للأمل الأعزل أن ينتصر على جنون القوّة المدرّعة..

كما علّمنا كذلك،أنّ السفّاح-بما يريقه من دم-يحدّد الثمن النهائي لدمه.

لهذا يمكنك أن تذهب بأحلامك من حافة الموت إلى حافة الحياة حيث سترى خلف دخان الجنون وجلبة القوّة:علمَ فلسطين وشمسها ونخيلها وبساتينها وسماءها..

وتحت سمائها تلألأ الرنّة السخيّة لفرح الإنسان..

هناك،وعلى التخوم الفاصلة بين البسمة والدّمعة،ستعثر على-فلسطين الصامدة-وقد هيّأت لك مقعدا مريحا ونافذة مفتوحة وسماء صافية وظلا ظليلا..ورغيفا لذيذا..وأنشودة نصر يرقص على ايقاعها أبطال ينشدون الحرية بجسارة من لا يهاب الموت..لتنزل ضيفا جليلا على مائدتها..مائدة الشهداء..والشهداء الأحياء: مائدة التاريخ.

ونحن!

نحن الذين نخبئ في عيوننا عتمات الأحزان..نحن من المحيط إلى الخليج أمام البحر المتوسط،تنتصب أمامنا حاجبات الوميض،نقرأ أوجاعنا ونردّد كلمات لم نعد نعرف أن نكتبها.

وأنتَ..أنت-أيّها “الغزاوي”الجاسر-هل بوسعك منحنا قليلا من صبرك الرباني،فالرّوح محض عذاب؟..

لكن من أين سيجد الصّبر طريقه إلى قلوب الحزانى والمعطوبين؟!

ومن أين سيسلك-المريد-دربه إلى محراب غزة؟

أيها “الغزاوي”الشامخ : في غفلة من الزمن،أوقعتك القافلة سهوا عنك..سهوا عنهم..

وها أنت ترنو بصمت إلى وجه فلسطين..هذه التي إتخذت منها قضية حياتك وموتك..لا لأنّها أصبحت أردت ذلك أو رغبت عنه مصيرك الشخصي دون زيادة أو مزايدة،ودون نقص أو مناقصة..أصبحت هذه القضية المقدّسة قضية وجودك كفرد ينتمي إلى ما يدعى بالنّوع البشري،لا كوطن فقط أو كأمة،هي سبب حزنك أكثر من سبعة عقود عجاف،لا بسبب أنّ-بلدك-مثخَن بالجراح،بل لأنّك مضطرّ كل يوم يمضي أن تجدّد لها البيعة ثانية علّها تخان.

ابن غزة-الرابض على تخوم الجرح-لا تخف،فالمعركة ستجئ،لكن قبل الموعد أو بعده،ولأنّها مستمرة فأنتَ مطالَب بأن تكون حاضرا متى تُطلَب وأينما طُلبت:إلى السجن،المعتقل،القبو الجهنمي،المستشفى الأكثر بياضا من العدم،المنافي المتحركة الأرصفة إلى المجهول..وعليك الإستبسال أردت ذلك أو رغبت عنه،لأنّ فلسطين قضية مقدّسة،من أجلها تؤمّم الديمقراطية،فلا صوت يعلو فوق صوت المعركة،وفلسطين هي المعركة،لذلك عليك أن تجيد سماع الصّوت وأن تبدع في صداه.

أنت تشيخ وليس الزمن.الزمن يشيخ وليس أنت.ولكن الأرضَ تدور كما تعلّمت في الطفولة.وإذا بك تدور معها وأنت تدري.ظللت ترفض وترفض وترفض سنوات أليمة،كان حزنك أثناءها يتلوّن أحيانا بألوان الطيف أو ألوان الورد.

بعد صبر جميل على القهر والظلم وجنون القوة،طفح الكيل وانفجر البركان فلم تجفل.

قاومت وصمدت،وكنت في المرآة عملاقا.لقد قلت”لا”بملء الفم والعقل والقلب والدّم،ظلّت فلسطين قضيتك.فلسطين العربية كلّها.

رأسك يدور،ولكن لا تتعب،قد تنسى قليلا ما يجري أمام عينيك لكنّك لن تهزَم..بعد قليل سيوقفك “جلاد من حفاة الضمير”عند الحاجز بسؤال:حريتك أم حرية فلسطين ؟

وسيوقفك ثانية عند الأسلاك ويسألك:العدل لك أم لفلسطين ؟

أجبه بجسارة من لا يهاب الموت: فلسطين.وها هي فلسطين العربية كلّها تقول لك لم يفقد عظماء التاريخ إيمانهم بالنصر وهم يعانقون حبال المشانق.فهل تفقد أنتَ إيمانك به في لحظة منفلتة من عقال الزمن؟!

أيها الشامخ في نضالك:أنا-كاتب هذه السطور-المقيم في الشمال الإفريقي،أنا الملتحف بمخمل الليل الجريح..أنا المتورّط بوجودي في زمن ملتهب..

أعرف أنّ الوجعَ في غزة ربانيّ،كما أعرف أيضا أنّ الفعل هناك رسوليّ،لكنّي لا أملك سوى الحبر،وما من حبر يرقى إلى منصة الدّم.وحتى حين يمور الدّم في جسدي باحثا عن مخرج،فإنّي لا أجد سوى الكتابة.

الكتابة عن الشيء تعادل حضوره في الزمن،ووجوده واستمراره في الحياة.ولأنّ الأمر كذلك فإنّي أصوغ هذه الكلمات علّها تصلك عبر شيفرات الحرية،أو لعلّها تصل إلى كل زنزانة محكمة الإغلاق،وإلى كل معتقل عالي الأسوار،وإلى كل منفى داخل الوطن أو وراء البحار.

وما عليك -أيّها الشامخ في صبرك و نضالك-بل أيها الواقف على التخوم الفاصلة بين البسمة والدمعة إلا أن تحييّ-الثورة التونسية-التي ألهمت الشعوب العربية المعنى الحقيقي للحرية،ورسمت بحبر الروح على صفحات التاريخ دربا مضيئا يعرف آفاقه جيدا عظماء التاريخ وكل الذين ضحوا بأرواحهم في سبيل أوطانهم من الأبطال والشهداء منذ فجر الإنسانية: صدام حسين،سبارتكوس،عمار بن ياسر،ياسر عرفات،عمر المختار،يوسف العظمة،شهدي عطية،الأيندي،غيفارا وديمتروف..وقد تجلّت في -ثورتنا الخالدة-كما في رفضنا الصارخ بطولة الإستشهاد وتجسّدت في مواقفنا الجاسرة آسمى أشكال الفعل الإنساني النبيل..

واليوم..

ها نحن اليوم نعزف للشعوب العربية لحنا مطرزا بالحرية والإنعتاق:


..هناك كثيرون أمثالنا


أعلوا وشادوا


وفي كل حال أجادوا..


ونحن كذلك ضحينا بما كان عزيزا علينا


عظيما..جليلا..


وما عرف المستحيل الطريق إلينا..


لأننا نؤمن أنّ القلوب إن فاضت قليلا..


ستصبح رفضا..ونصرا نبيلا..


تمنينا أن يعيش شعبنا عزيزا كريما..


تمنينا أن يرفع الظلم عنا..


لذا..


فعلنا الذي كان حتما علينا..


وما كان قدرا على المستضعفين جيلا..فجيلا..


محمد المحسن


*ربما كان يحلم بيوم ت

ستقر فيه الأوضاع عما قريب،ويستطيع أن يخلد إلى النوم لبضع ساعات ثم يستيقظ في الصباح حاملا حقيبته وأوراقه وألوانه في طريقه إلى مدرسته يلتقى أصحابا فرقت بينهم آلة القتل الجهنمية،لكن سياسات العقاب الجماعي لم تترك له فرصة حتى يحقق أحلامه البسيطة،فمات حاضنا لقمته محروما من أبسط حقوقه كطفل في التعليم وفى لقاء أصدقائه..هذا هو المعنى الحقيقى لجريمة الحرب.

هذا الاحتمال الموجع تفرضه صورة لطفل مات وهو يحتضن لقمة،لا ذنب له سوى أنه ولد فلسطينيا فى عالم لا يعرف سوى لغة القوة،والقانون الدولي لا يحميه،وإنما يعاقبه هو وأقرانه أن ثاروا يوما للحصول على حقهم..

نَم بهدوء يا برعم غزة..نم قرير العين،فروحك الآن تشكو إلى بارئها في السماء ظلم هذا العالم.




وجع الذكريات (738) بقلم .. صبري رسلان

 وجع الذكريات (738)

.................

أكتب له أيه 

وأقول له أيه مش عارفه مالي 

أشكي له من ظلم الليالي وأيه جرالي 

وهمس روح ملهوفه ليه تتمنى قربه  

أحاسيس غرام وهيام بحور 

مشغول بحبه

وقلب زاديت دقته لبعاده عني 

يبكي بآهاته من الوجع 

وبيشكي مني 

سبتيه بعناد وغرور ليه زاد 

وإنتي الضحيه 

جانيتي ليه على قلب كان أجمل هديه

ده عطر ليله ما يتنسى

كحله فى عينيه

مش قادره على نار  البعاد 

وإنه مفاريقني

وفى كل حلم أنده عليه

لسه مخاصيمني 

هيجي يوم أجري للقاه 

مش غصب عني 

ندمانه على عمري اللي راح 

تاه حضنه مني  

كسرت تمثال الأنا وغروري مات 

ولا عدش ليا غير صور 

بشريط حداد

وقلب دبليت دقته ما الفرح فات 

وآه يا ليلي من وجع الذكريات

ودمع عيني ليه هجر ولا قال هبات

سابني لحزن ما شوفتهوش 

أوجاعه جات  

هقدر يا بكره بين ضلوعي 

أدفن العمر اللي مات 

ولا هعيش ومش عيش 

وبدون رفات

بقلم .. صبري رسلان



مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {216}مُعَلَّقَةُ وَطَنِي أَنْتِ وَالعُيُونُ سُكَارَى بقلم أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

 مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {216}مُعَلَّقَةُ وَطَنِي أَنْتِ وَالعُيُونُ سُكَارَى

بقلمي  أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة / أنيبال علي حسن دكدوك تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- وَطَنِي أَنْتِ يَا حَبِيبَةَ قَلْبِي = أَنْتِ نَبْعُ الْهَنَا وَبُسْتَانُ حُبِّي

2- وَطَنِي أَنْتِ أَبْتَغِيكِ مَلَاذِي = تُنْقِذِينَ الْغَرِيقَ مِنْ كُلِّ حَدْبِ

3- وَطَنِي أَنْتِ وَالدِّيَارُ قَرَارٌ = لِلْفُؤَادِ الْمَكْلُومِ فِي بَهْوِ دَرْبِ

4- وَطَنِي أَنْتِ والنِّبَالُ تَوَالَتْ = لِاغْتِيَالِ الْأَفْرَاخِ فِي يَدِ شَعْبِي

5- وَطَنِي أَنْتِ وَالْجِيَاعُ تُوَالِي = وَلْوَلَاتِ الْمَجْرُوحِ فِي كَاسِ غُلْبِ

6- وَطَنِي أَنْتِ وَالسِّهَامُ اسْتَطَالَتْ = تَقْتُلُ الْبَطَّ فِي سَوَاحِلِ قُرْبِ

7- وَطَنِي أَنْتِ بِانْتِدَابٍ جَمِيلٍ = كَانَ صُبْحِي وَفَجْرَ تَدْمِيرِ حُجْبِي

8- وَطَنِي أَنْتِ فَاشْعُرِي بِي حَيَاتِي = وَامْلَئِي لِي كَأْسَ الْغَرَامِ وَعَبِّي

9- وَطَنِي أَنْتِ يَا مَلَاكَ حَيَاتِي = أَنْتِ أُسْطُورَةُ الْعَذَابِ التِّرَمْبِي

10- وَطَنِي أَنْتِ فَالْمَسِينِي بِحُبٍّ = وَازْرَعِي الْوُدَّ فِي مَحَاجِرِ جُبِّي

11- آهِ مِنْ شَقْوَةِ الْعَذَابِ وَآهٍ = عِنْدَمَا الْحُبُّ لَا يُحَاوِلُ عَتْبِي

12- آهِ مِنْ فِتْنَةِ الْحَيَاةِ وَآهٍ = كُحْلُ عَيْنَيْكِ لَا يُفَارِقُ لُبِّي

13- صَوَّبَتْ لِي سِهَامَهَا بِجُنُونٍ = وَرَمَتْنِي بِوَابِلٍ فِي الْمَصَبِّ

14- أَرْسَلَتْنِي لِقَلْبِهَا يَتَجَنَّى = بِرَهِيبِ الْأَشْعَارِ فِي بَيْتِ هُدْبِي

15- وَطَنِي أَنْتِ وَالْقُلُوبُ سُكَارَى = بِالضَّيَاعِ الْمَشْهُودِ فِي قَلْبِ عِبِّي

16- وَطَنِي أَنْتِ لَمْ أَزَلْ بِكِ أَشْدُو = يَا عِرَاقَ الْأَبْطَالِ يَا مَهْدَ صَحْبِي

17- وَطَنِي أَنْتِ قَدْ شَرِبْتَ مِزَاجًا = مِنْ أَقَاوِيلَ لَمْ تَزَلْ لَا تُلَبِّي

18- وَطَنِي أَنْتِ تُوِّجَتْ بِكِ رَأْسِي = وَشَرِبْتُ الْأَهْوَالَ مِنْ كَأْسِ عُرْبِ

19- فِتْنَةٌ شَتَّتْ عُقُولاً كِثَارًا = آهِ مِنْهَا تَعَلَّقَتْ مَعَ ذَنْبِي !!!

20- هِيَ حَرْبُ الْخَلِيجِ ثَارَتْ وَدَارَتْ = تَقْلِبُ الْوَزْنَ فِي تَقَاطِيعِ جَدْبِ

21- اَلْعِرَاقُ الْحَزِينُ مَلَّ دَمَارًا = رَافِعَ الرَّأْسِ وَالْخُطُوبُ تُعَبِّي

22- اَلْعِرَاقُ الْحَزِينُ يَشْكُو إِخَاءً = مَا رَعَى الْعَهْدَ فِي تَجَاعِيدِ خَطْبِي

23- اَلْعِرَاقُ الْحَزِينُ يَنْدُبُ حَظًّا = بَاعَهُ الْعُرْبُ يَا لَلْطْمٍ وَنَدْبِ

24- اَلْعِرَاقُ الْحَزِينُ يَبْكِي وَحِيدًا = آهِ مَنْ دَمْعَتِي عَلَى خَدِّ غُرْبِ

25- شَيَّخُونِي وَلَمْ أَزَلْ بِشَبَابِي = يَا لَمَكْرِ الدُّولَارِ فِي صَوْتِ كَلْبِ

26- وَجَدُونِي مُلَفَّعًا بِجَمَالِي = وَغِنَايَ الْمَشْهُودِ شَرْقِي وَغَرْبِي

27- حَقَدُوا وَالْعُيُونُ تَرْنُو بِمَكْرٍ = خَطَّطُوا بِالسَّوَادِ يَبْغُونَ قَلْبِي

28- جَمَّعُوا الْعَالَمَ الْبَغِيضَ لِقَتْلِي = يَا لَقَتْلٍ أَزَالَ حَقْلِي وَخِصْبِي !!!

29- وَاسْتَمَاتَ الْأَعْرَابُ فِي ثَوْبِ كُُُُُُفْرٍ = مِنْ أَيَادِي الْحِيتَانِ أَثْنَاءَ ضَرْبِي

30- ضَرَبُوا عَقْلَ مَنْ تَقَرَّبَ مِنْهُمْ = بِحَشِيشٍ مُسَطِّلٍ عِنْدَ كَعْبِ

31- وَطَنِي أَنْتِ وَالْعُيُونُ تَبَارَتْ = فِي غَرَامِي تَبَارَكَ اللَّهُ رَبِّي

32-  كَيْفَ سَيْطَرْتِ مِنْ زَمَانٍ قَدِيمٍ = بِغَرَامٍ فِي رَدْهَةِ الْقَلْبِ صَعْبِ ؟!!!

33- وَيْحَ قَلْبِي مَعَ الْعُيُونِ السُّكَارَى = سَلَّمَ الْأَمْرَ وَالْقِيَادَ لِحُبِّي

34- وَيْحَ عَقْلِي وَكَيْفَ يَصْبِرُ عَقْلِي = فِي اسْتِبَاقٍ مَعَ الْفُؤَادِ الْمُلَبِّي

35- وَطَنِي أَنْتِ فَاسْبِقِينِي لِبَيْتٍ = عَبْقَرِيٍّ جَنَى الْكَثِيرَ وَحَسْبِي

36- حَسْبِيَ اللَّهُ أَنْتَ قَلْبٌ كَلِيمٌ = فِي دُجَى الْعِشْقِ كَادَ يَأْخُذُ لُبِّي

37- كَيْفَ تَرْضَى غَرَامَهَا وَتُلَبِّي = سَاحَةُ الْعِشْقِ وَالْغَرَامِ تُصَبِّي ؟!!!

38- أَوَ عَوْدٌ إِلَى الْغَرَامِ حَبِيبِي = كَيْفَ أَحْبَبْتَ وَالْغَرَامُ لِذِئْبِ ؟!!!

39- أَنْتَ ذِئْبٌ يَهْوَى غَرَامَ ضُحَاهَا = وَدُجَاهَا عِنْدَ اعْتِدَالٍ وَقَلْبِ

40- أَنْتَ وَغْدٌ حَازَ النَّفِيسَ بِمَكْرٍ = يَتَجَلَّى أَثْنَاءَ تَقْبِيلَ عُتْبِ

41- حَاجِبَاهَا قَدْ أَوْدَعَاكَ قَتِيلاً = فِي غَرَامٍ مُبَرْمَجٍ عِنْدَ سَلْبِ

42- وَجْنَتَاهَا يَا لَيْلُ مَا وَجْنَتَاهَا ؟!!! سَهَّرَتْنِي أَشْدُو الْقَصِيدَ بِعُجْبِ

43- أَنَا بَيَّضْتُ فِي الْغَرَامِ شِفَاهًا = خِلْتُهَا الْحُمْرَ فِي شِجَارِي وَجَذْبِي

44- كَيْفَ أَحْيَى وَجِيدُهَا قَدْ سَبَانِي = قُبْلَةُ الْمَوْتِ وَيْلَهَا أَثَّرَتْ بِي

45- يَا غَرَامَ الْمَجْنُونِ عِمْتَ مَسَاءً = هَرَبَ اللَّيْلُ بَعْدَ حَذْفٍ وَعَصْبِ

46- أَخْبِرَنِّي يَا لَيْلُ مَا لَوْنُ حُبِّي = قَالَ : " لَوْنُ الْحَيَاةِ بِالْحُبِّ بَمْبِي ؟!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الخفيف التام

أول الخفيف :

العروض تام صحيح

والضرب تام صحيح

ووزنه :

َ فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاعِلَاتُنْ = فَاعِلَاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاعِلَاتُنْ

الخفيف التام

هو الذي وُجدت تفعيلاته الستة في البيت مثل :

وَطَنِي أَنْتِ يَا حَبِيبَةَ قَلْبِي = أَنْتِ نَبْعُ الْهَنَا وَبُسْتَانُ حُبِّي

وَطَنِي أَنْتِ أَبْتَغِيكِ مَلَاذِي = تُنْقِذِينَ الْغَرِيقَ مِنْ كُلِّ حَدْبِ

وَطَنِي أَنْتِ وَالدِّيَارُ قَرَارٌ = لِلْفُؤَادِ الْمَكْلُومِ فِي بَهْوِ دَرْبِ

وَطَنِي أَنْتِ والنِّبَالُ تَوَالَتْ = لِاغْتِيَالِ الْأَفْرَاخِ فِي يَدِ شَعْبِي

وَطَنِي أَنْتِ وَالْجِيَاعُ تُوَالِي = وَلْوَلَاتِ الْمَجْرُوحِ فِي كَاسِ غُلْبِ

وَطَنِي أَنْتِ وَالسِّهَامُ اسْتَطَالَتْ = تَقْتُلُ الْبَطَّ فِي سَوَاحِلِ قُرْبِ

وَطَنِي أَنْتِ بِانْتِدَابٍ جَمِيلٍ = كَانَ صُبْحِي وَفَجْرَ تَدْمِيرِ حُجْبِي

بقلمي  أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة



غياب بقلم الكاتبة رمزية مياس

 غياب

في مساء الغياب

السماء تبكي

زخات المطر تطرق نافذة صمتي

افتحها

احتضن القطرات بين ا

ناملي

لأضمد جراحي

وأطفيءنار الحرمان

طال غيابك

والذكريات المتراكمةفي خزائن صدري

وظلك يحوطني من كل جانب

انت غائب

وتملأ كل الأركان

لوعات الفراق

تذيب الحديد

وتكسر القلب الشريد

وطيفك يقتحم الأسوار

انت غائب

و عطرك يهاجم أحساسي مع الأنسام

فتفترسني جيوش الاوهام

مع أطيب التحايا

رمزية مياس

كركوك.العراق


الأحد، 17 نوفمبر 2024

الثقة بالنفس.. بقلم الكاتب يوسف بلعابي تونس

 الثقة بالنفس..


أنا الواثق

بنفسي

وبقدراتي

وبإمكانياتي

أنا المؤمن بذاتي

وبأهدافي

وقراراتي

أنا المتحدي

كل الصعوبات

ولن ينتقدني

ولن يكسرني

ولن يخذلني

ولا يستغلني

ولا يستهزأ

عني أحد

وأي أنسان كان

إن ثقتي بالله كبيرة

ما دمت متوكلا عليه

ومعتصما بحبله

ولا أطلب العون سواه

لن يخيب أمالي وطموحاتي

وكل شيء بإذنه

يتحقق 

ويصير حقيقة وواقعا

وبفضله 

وكرمه

وعونه

كل عسير

يصبح يسيرا

أنا دوما متفاؤل

ما دام لى رب قدير


بقلمي يوسف بلعابي تونس



** هنا جلّنار ** بقلم الشاعر** محمّد الزّواري ـ تونس **

 ** هنا جلّنار **


الإهداء.. إلى روح الشّاعر التّونسيّ الرّاحل عبد الجبّار العشّ..


هنا جلّنار

هنا يستفيق الغريب

على موسم الاخضرار

يمرّ وحيدا

إلى أفق سطّرته الحروف

و بعض الأماني

و أنشودة الانتصار

هنا في المدينة يرتاد ذاك الغريب

فصول الكلام

و يرسم في الشّمس عشّا

إليه تلوذ العصافير

من كل صوب

يمينا يسار

هنا في المدينة

يتّسع الوقت للحبّ للشّعر

في كلّ درب و في كلّ دار

و جبّارها يتقن القول دوما

صهيل الجواب

و رعد القرار

***

هنا جلّنار

و يتّحد الحرف بالشّهداء

و يصبح أيقونة يحتويها  بياض الجدار

و يصبح أهزوجة ردّدتها اللّيالي

و ضوء النّهار

هنا يستريح المسافر

و يهدي المحابر فيض المشاعر

و يمنحها ما طوته الدّفاتر

و ريشة نسر إذا كتبت

فهي دوما تغامر

هنا جلّنار

هنا يعصف الشّعر فينا

و يرفع عن كاهل الذّكريات

سواد السّتار

و يعلن أنّ المغول و أنّ التّتار

سنهزمهم رغم ما قيل فينا

و رغم الخراب

و رغم الدّمار

و رغم الحديث عن الحرب و السّلم

عن حقّ نقض القرارات

عن زيف تنفيذ أيّ قرار

***

هنا جلّنار

و تبقى بغصن الكلام

براعم حمراء

لا تتقن العيش في موسم الانتظار

تحبّ القوافي

و تغزل منها

نسيج المعاني

قصائد يانعة في المدى

تنادي تنادي

هنا جلّنار


** محمّد الزّواري ـ تونس **



قصة قصيرة البريئة للكاتب المصري م محمود عبد الفضيل

 قصة قصيرة 

البريئة

للكاتب المصري م محمود عبد الفضيل 

بعد رحله عمل ناجحه في الخليج عاد قنديل إلي بلدته ليشتري منزل و يفتتح سوبر ماركت و يفكر في الزواج بعد سنوات من الغربه شعر في النهايه أن عمره قد سرق وعليه أن يلحق بقطار الزواج خاصه أن معظم أقرانه لهم اولاد في طور الشباب ،اختار جارته نعمه تلك الفتاه التي تعدت الثامنه و العشرون من عمرها و تخرجت من الجامعه منذ سنوات و لكن لم تتزوج لتواضع جمالها من ناحيه و من ناحيه أخري لرغبه أهلها في اختيار زوج مناسب 

و مع الأيام خشيت من العنوسه و وجدت في قنديل زوج مناسب رغم حصوله علي مؤهل متوسط الا أن نجاحه في عمله و ثراءه الناتج عن كفاحه و غربته شجعها في الارتباط به 

تم الزواج و مرت الايام هادئه و بدأ السوبر ماركت في التطور و النمو بفضل تعاون قنديل و نعمه في التجارة 

و رغم تأخر حمل نعمه إلا أن انشغالها مع قنديل في تطوير السوبر ماركت شغلها عن فكره الحمل و الأولاد 

و بعد ست سنوات مرض قنديل مرضا خطيرا و قرر الأطباء اجراء جراحه دقيقه له تتطلب بعض التحاليل  و تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن فقد ظهر في التحاليل اصابه قنديل بالإيدز . المفاجاه أصابت نعمه بذهول ولم تصدق اقوال الأطباء و مع تكرار التحاليل تأكدت من النتيجه و قرر الأطباء عمل تحاليل لها نظرا لأنها زوجته 

و كم كانت الصدمه قاسيه عندما علمت أنها ايضا أصيبت بالإيدز 

هو في المستشفي بين الحياه و الموت ينتظر اجراء الجراحه الدقيقه رغم تأكد الأطباء من إصابته بالإيدز 

و هي بين نارين هل تقف بجوار زوجها ام تتركه يواجه العمليه بمفرده خاصه أنها متاكده من أنه سبب إصابتها بهذا المرض اللعين 

فهذه هي الحاله الوحيده في القريه التي تم اكتشافها منذ علمت القريه بمرض الايدز 

ظلت تتساءل هل كان يعلم مرضه قبل الزواج بها ام لا 

و أخبرت أهلها بما حدث 

بدأ أهلها في البحث عن التاريخ المرضي لقنديل 

و اكتشف والدها الحاج حامد أن قنديل يعلم حقيقه مرضه قبل الارتباط بنعمه عندما قرر السفر للخليج في اخر مره و لكن تم اكتشاف إصابته بالمرض عن عمل التحاليل الخاصه بالسفر له 

يلا لها من صدمه أصابت الجميع 

ربما كان أكثرهم تأثر بها نعمه التي اصيب بالمرض نتيجه ارتباطها بقنديل أولها خيانه قنديل لها بزواجه منها رغم علمه بالمرض ثم خوفها من ذلك المرض الذي قد ينهي حياتها في أي وقت و هي لا تعلم ما سيكون مصيرها لو علم أهل القريه إصابتها بالمرض 

قرر إلحاح حامد الذهاب إلي قنديل و مواجهته و بالفعل اعترف قنديل و هو علي فراش المرض بما حدث 

و طلق نعمه في هدوء .

علم أهل القريه بطلاق نعمه من قنديل خاصه أن الخير انتشر كالنار في الهشيم عندما شاهد للأهالي منقولات الزوجيه يتم نقلها من منزل قنديل إلي بيت الحاج حامد 

و انتشرت الشائعات بين الأهالي أن نعمه تخلت عن زوجها في مرضه و أنه كان يجب عليها أن تقف بجواره في محنته

و اخرون وصفوها بالغباء لأنها لم تنتظر وفاه قنديل حتي ترث ماله 

وصلت الشائعات لنعمه و رغم تعرضها لضغط عصبي شديد و مرورها بحاله نفسيه سيئه علي كل الأصعدة الا أنها لم تفقد إيمانها بأن الحق سيعلو في يوم من الأيام 

وسط اتهامات نعمه بعدم الوفاء أو الغباء 

جاء خبر وفاه قنديل ليصدم الجميع 

و عند دفن الجثه علم الجميع بحقيقه مرض قنديل 

و ايضا مرض نعمه لأنها زوجته 

كتب قنديل عقد بيع  البيت و السوبر ماركت باسم نعمه 

و لكن خوف الجميع من التعامل مع السوبر ماركت تم إغلاقه سريعا مع التخلص من البضاعه  الموجوده به 

أما نعمه فقد أصبحت منبوذه من الجميع خوفا من انتقال المرض إليهم 

قررت نعمه مغادره البلد بعد أن باعت أملاكها 

واقامت بالقاهره لتذوب وسط الزحام



•• جلد ليس بجلد •• بقلم الشاعر حسام الشاعر/ العراق

 •• جلد ليس بجلد ••


جِلْدُها إنْ مَسَّــهُ ظِــلٌّ يَحُـكُّ

ناعِـمٌ حتّى مِنَ الأنْوارِ يَشْكو

••

خُلْتُ ما فيه مسامٌ ، ثغْرةٌ أوْ

شَعْرَةٌ.. مِثْل مَنْ أرْقَاهُ نُسْــكُ

••

لا تُخَبِّئْ خَلْفَهُ سِــرًّا سيُفْشى

رُغْمَ أنْ قَـطُّ ما أفْشَاهُ فَـــكُّ،

••

لا تُخَبِّئْ خَلْفَهُ شَـيْـئًــا عزيـزًا

فَهْوَ شَـفَّـافٌ تُرَىْ مِنْـــهُ فُـلْـكُ

••

لا تجاعيدَ تُرى إنْ ضَحِكَتْ بَلْ 

جلدُها أمْلَسُ لَمْ يَغْرَفْهُ ضِحْكُ

••

وبياااااضٌ كلّ مَنْ شاهَدَهُ مِـنْ

نورِه يطغى على عَـيْـنَـيْهِ حِلْكُ

••

قبْلها كان لدى الـعُــرْبِ خـلافٌ

إنما هذا الحــلا ما فيه شَـــــكُّ

••

حسام الشاعر/ العراق

••••••••



قصيدتي عابدين الشعر الشعبي بقلم الشاعر ثامر حسين النعيمي

 قصيدتي عابدين 

الشعر الشعبي 


هجر حبك مع  هجر الحدودي 


ضيعت احوالي ونسيت الهويه 


ماتدري اسباب   هذ الصدودي 


تحول حياتي امراض وعصيه 


نسأل عن المداوي مالو عهودي 


صافي ما بين البعد اني ضحيه 


لوما من عيونك ترسلي حشودي 


نظرات احسبها من اجمل هديه 


 شعبنا صار من أرضه طرودي 


وانا المحتار في    رد التحيه 


 عابدين والغاب أجمل عهودي 


كفرزيتا الحواش     والعمقيه 


مدري من عجمان أو جده سعودي 


مدري من لبنان    و حماة سوريه 


غزاله من موالي.  بدو وخالديه 


اديبه من وهيبة خشف عنودي 


كل الصبايا       تعترف الوهبيه 


النظر دوم للحلوى في شرودي 


على نهر العاصي شجر تحت فيه


عسى ترجع أيام بيض الزنودي 


السمك والبط تسبح مع الحيه 


بقلمي الشاعر 

ثامر حسين النعيمي



النَجاة بقلم الكاتبة زهراء الركابي

 النَجاة


رأيتُ ما يرى النائم أنني في قَريةٍ وَسَطَ بيتٍ مَجهولٍ 

لِصَديقةٍ ليسَ لي فيها صِلة على أرضِ الواقع ولا يَربِطُني بها غيَّرَ هذا المنام كانت نَحيلةً وترتدي الحِجابَ إقْتَرَب مني زَوجَها العَظيمَ القَامة والجَسَد وبدأ يحاول إغوائي كانَ يَملِك كل مواصَفات رِجال الدُنيا التي تَحْلُمُ بِها أيُّ فَتْاة من وَسامة وهيبة وغنى قال لي أُريدكِ زوجةً وكأنهُ واثقٌ مِنْ تَكامُلِ صِفاتَهُ في عُيُونِ النِساء وكأنهُ واثقٌ بأني سَوفَ لا أرفِضَهُ تَحَدْثَ عن ذلِكَ بِثِقَة رَفضتْ موضِحة سَبَّبَ رَفضيَّ لا فأنا لَستُ مِنْ الخائِنين لا يُمكن أنَّ أُشارِكَ صَديقتي في زوجِها ، قال لي بِخُبثٍ وَلَكِنْ حتى وإن رَفَضْتي لَنْ تَكونَ صَدِيقَتُكِ هي الأولى والأخيرة كَما تَزعُمِينْ سَأتَزَوَجُ بِواحِدةَ وإثنان وَثَلاثة وأربعَ وَرَفضُكِ لَنْ يُجديَّ نَفْعًا ...  

ثُمَ أني أُريدُ أنَّ اتَزَوجَ الأربعَ لَكِنيَّ الآن اُريدكِ ، كَررتُ قَوليَّ لَنْ أكونَ مِنْ الخَائِنين وَكانَ في دَاخِلي خَوفٌ مِنْ أن يَستَطيعَ هذا الرَجُل إيقاعيَّ في الفِتنَةِ بإقناعيَّ الزَواجَ مِنْهُ لَكنيَّ بَقِيتُ مُصِرةٌ على مَوقِفي !

وَفَجأةً أطَلَتْ صَدِيقَتي بِرأسِها مِنْ البابِ تَبْتَسم إلى زَوجِها الذي كانَتْ تَتَوَسَمُ فيهِ الوَفاءْ والإخلاص ولَمْ تَكُنْ تَعلم شيءً عَنْ حَدِيثُنا الذي خُفيَّ عَنها،  بَلْ إنها مِنْ شِدَةِ حُبِّها بِزوجِها لا تَفتَأ تُطِلُّ بَرأسِها مُطمَئنةٌ عَليهِ بَيّن الحيّن والحيّن وإبتِسامَةُ الرِضا تَشَعُ مِنْ مُحَياها " 

وَبَين الرَفْضِ والخَوْفِ والتَرَدُدِ مِنْ أن أقع في تِلك الفِتنَة وفي شِباكِ ذَلِكَ المُحتال الذي يُحاول إغوائيَّ إذا بِوَجهِهِ يَستَحيل إلى قَباحة وإلى جسمهُ المَفتول العَضَلات يَؤول إلى بَدانة وإلى شَعرهُ الأسود المُرتب يَصيرُ ابيضًا مَنكوش لَمْ يَبقى مِنهُ غَيَّرَ الطولَ الفارع لَكن بِجِسم بَدين وغَيَّرَ جَميل وَقَفَ على قُربٍ مِني كانَت رَقَبَتَهُ مَليئةً بالتَجاعيد أُصِبْتُ بِالذُهولِ مِنْ هذا التَحَول المُفاجئ في الشَكلِ وتَبَدلَ إعجابيَّ إلى نُفور مِنْ شَكله !

رُغم هذا ما زَالَ يُحَاول ' بَدأ يَتَحدث عَن ثَروَتَهُ وَقالَ إن هذا البَيت الذي يَسكُنَهُ بِجَمالهِ وَضَخامَتِهِ وَحَداثَتِهِ لَيسَ إلا نُقطةً مِنْ بَحرِ ثَروَتِهِ وَأنهُ يَملكُ اموالاً لا طائِلَ لَها "

اعَدتُ تِكرارَ رَفضيَّ على مَسمَعه وَهَذهِ المَرةِ قُلتُها مِنْ دونِ تَرَدُد إنَني لَنْ أتَزَوَجُكْ وَلَنْ أكُونَ مِنْ الخائِنين "

وَقَررتُ أن أعودَ إلى مَدينَتي هَربًا مِنْ شِباكِ ذَلِكَ الرَجُل ، قَطَعتُ شَوارِعَ القَريةِ سَيّرًا على الاقدامِ وَاجتَزتُ أسوارُها حتى أرانيَّ في شارِعٍ عَريضٌ مِنْ شَوارعِِ مَدينَتي فِيهِ طَريقانْ يَفصِلُ بَينَهُما رَصيفٌ وَكانَ هذا هوَ عيدَ الأضحى وَالناسُ مُجَتَمِعُونَ في الشارعِ يُقَدِمُونَ القَرابينْ لَكِنْ الصَدمةَ إنْ تِلكَ القَرابينْ كانوا مِنْ البَشَر قَدْ احكَموا رَبطَهُم بِالأغلالِ وَبدا عَلَيهم بِوضوح ما يُعَانونَهُ مِنْ الظُلمِ المَقيتْ ، كُنتُ مُندَهِشَةً مِنْ ذَلِكَ لَكني واصلتُ المَسير وإذا بي اُبصِرُ ضَحايا كُثر عَلى الرَصيف قَدّ نُحِروا لَكِنَ رؤوسَهُم ظَلَت عَالِقة  في اجسادِهم يَبدوا إنهم نُحِروا للتو فَلَم يَصِلوا إلى مَرحلة السَلخ والتقطيع كانَ اغلبَهُم مِن الفُقَراء فَهذا يَتَضِحُ مِن لبِاسَهُم ! 

جالَ في خَاطري سُؤالُ هَل إنهم مَنْ قَدَموا أنفُسَهم قَرابيّن أم إن ذَلِكَ قَدّ حَدَثَ بالقَسرِ والإجبار جُلَّ ما عَلِمتُهُ إن فِئة مِنْ الناس كَانوا يَعشَقونَ لحومَ البَشَر بَدَلً لحومِ الحَيوانات وفي وَسَط ذهوليَّ وَشعوريَّ بالقَرفِ مرَّ شَخصٌ لَمْ أنتَبِهَ لَهُ وَضَعَ في يَدَيِّ اليُمنى كيس بلاستيكي مَضغوطْ على شيءٍ اسطوانيّ يُشبهُ السُجق يَبدوا إنهُ مِنْ صُنعِ المَعامِلْ ظَنَنتْ إنها حَلوى مِنْ صُنف الجلاتين وظَلَّلتُ أمسِكُها جاءني صَوتٌ مِنْ الطَريق المُوازي للطَريق الذي كُنتُ أسيرهُ بإن تَعاليَّ لَقَد دَخَلتيَّ في الطَريق الخطأ عَن غَيَّر عَمدٍ وَأكمَلَ مُوَضِحًا بإن هذا الطَريق يَسلِكَهُ آكلي لحومِ البَشَر ممن يَتَغَذَونَ على لحومِ الناس واأنتِ لَستِ مِنهُم فَتَعاليَّ إلى طَريقُكِ مَعَ مَنْ يُشبِهُوكِ سُعِدتُ بإنهُ لا زَالَ هُناكَ حُرية الإختيار بَينَ الصَوابُ والخطأ وإن لَيسَ جَميعَ الناس قَد تَحَولوا إلى وحوشٍ بَشَرية وَبينمَا أنا عَلَى الرَصِيفْ اُحاول العبور إقتَرَبَتْ فَتاةً شَابةً أصغَرَ مني بِقَليل وَتَرتَديّ مَلابسَ سَوداء قالتْ بِصيغَةِ الأمر اعطيني قِطعةَ اللَحَمْ قُلت اي قِطعة لَحَمْ تَقصدين لَمْ أفهَم؟  إكتَفَتْ بِالصَمت وَمَدت يَدها لِتَخطِفَ مِنْ يَدَيَّ ذَلِكَ الشَيء الأسطواني المَضغُوط بكيس بلاستيكي وَبَدَت وهي تَنظرُ لِتلكَ القِطعةُ بِنَفسٍ دَنيئةٍ وَعيونْ شَرِهةَ تَفَهَمّتْ إن ما كُنت احمِلَهُ هوَ قِطعة لَحَم بَشَرية مُعَلبة وإن تِلكَ الفَتاةُ كانتْ مِنْ أكليّ لحوم البَشَر !

أبتَعدتْ وَهي تَحملُ قِطعة اللَحَم وألتَقَتْ عَيناها بِعينيَّ لَقَد كانتْ مُبتَهِجة بِما حَصَلتْ عَليهِ ، سِرتُ في الطَريق الذي كُنتُ أبحَثُ عَنهُ شَعَرتُ بأنيَّ في بَرِّ الأمانِ لَكنيَّ وَسائرِ الناسِ الذين يُشبِهونيْ كُنتُ أخشى عَلى نَفَسيَّ مِنْ تِلكَ الفِئة النَكِرةَ التي تُخالفُ الفِطرة السَليّمة للبشر.

جاءنا نِداءٌ آخرُ وهوَ أن نَتجه صَوبَ أرض المَقابر فِرارًا. بِنَفسِنا حتى وإن اضطرنا الأمر أن نَعبُرَ مِنْ فَوق القبور ، لَمْ أجد نَفسيَّ سِوى أنني واقفةٌ بَينَ القبور وَقَد إنشقتْ المَقبرةُزإلى طَريقينِ طَريق مُعتم وآخر مُسلطٌ عَلَيهِ الضَوءَ قُلت في نَفسيَّ سأختارُ الطَريقَ المُعتم لكي لا أُصبِحَ على مرأى مِنْ عُيونِ المُتَوَحِشينْ إذ ما زادَ عَدَدَهُم وَمَروا بِحشودِهم مِنْ هُنا تَوَقَفْت أُفَكِرُ في قَلقٍ لَكنْ مَاذا لو إنجَرفتْ مَعَهُم وفي وَسَطِ حيرتي وتَرَدُدي وَخوفيَّ جاءني النِداءُ للمَرةِ الثالثة أن ادخُلَ بِالطَريق الذي سُلطَ . عَليهِ النور و أعبُرَ مِنْ فَوقِ القبورِ و إنّ هذا الضوءَ ما هوَ إلا خُدعَةً لَنْ تَتَمَكن تِلكَ الفِئة مِنْ رؤيَتَهُ و سَيَرَوهُ مُعتِمًا بإذن الله  إلا الإنسان صاحبُ الفِطرةِ السَليمة سَيَراهُ مُضيئًا وَمَنْ يَدخُل وَسَطَ النورِ يَختَفي عَنْ مَرأى الناظرين فَيَتَحَولُ إلى كائن غَيَّرَ مرئي وهذا النور هُوَ بِفعلِ جُندٍ مِنْ جنودِ الله قَد كُلِفَ بِهَذهِ المُهِمةِ لإنقاذِ الصالحينْ ، فَما كانَ منيّ إلا أنّ شَعَرتُ بِالسرور والراحة والإطمئنان وَلَبثتُ في الفئةِ الناجية وَكُنتُ على رأسِ الطريقِ  عندها مَتَعتُ عَينيَّ في بَهاءِ النور وَسَمَحتُ لَهُ أن يَغمُرَ بَصَري نَظَرتُ إلى الطَريقِ المُعتِمِ عَنْ يَساريَّ وأنا اشعُر بِلذةِ الظَفَرِ والإنتِصار . 


الكاتبة زهراء الركابي



ياشباب الجيل أسمع بقلم الشاعر كمال الدين حسين علي

 ياشباب الجيل أسمع 

من خبير بالقضية

لن تنال الخير يومًا

وانت في حضن البلية

كم عصيت الله عمرا

دون خوف من منية

مالك الأكوان ربي

ثم مافوق البرية

كم تركت الفرض كفرا

ثم نهج الأحمدية

عشت عمرك في ظلام

غافلا وعظ العلية

مثل فضل من إله

في صباح أو عشية

كم سجدت بحسن قلب

ذاكرا ربًّا   بنيةْ

بقلم كمال الدين حسين علي

الشَّهِيدُ المُؤَجَّلُ ... بقلم الشاعر محمد جعيجع

 الشَّهِيدُ المُؤَجَّلُ ... 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

عَزِيزٌ عَلَى قَلبِي "حَرِيزِي مُحَمَّدٌ" ... هُوَ ابنُ عَطَااللهِ الشَّهِيدُ المُؤَجَّلُ 

بِقَريَتِهِ "ذُكَّارَةٍ" وُلِدَ المُجَا ... هِدُ البَطَلُ المِغوَارُ تَاجٌ مُكَلَّلُ 

وَشَبَّ الفَتَى فِيهَا بِحَمَّامِ ضَلعَةٍ ... تَرَعرَعَ.. أَصحَابٌ وَ أَهلٌ وَمَنزِلُ 

وَفِي "بُرْجِ أُخْرِيصٍ" بِـ"تَاڨْدِيْتَ" سَاكِنٌ ... وَبِالأَمسِ فِيهَا لِلمُجَاهِدِ مَعقِلُ 

وَضِدَّ الفِرَنْسِيسِ العِدَا حَمَلَ السِّلَا ... حَ فِي ثَورَةِ التَّحرِيرِ خَصمٌ مُجَندِلُ 

فَأَبلَى بَلَاءً فِي العُدَاةِ وَعَونِهِم ... وَقَبلَ جِهَادٍ بِالسِّلَاحِ مُسَبِّلُ 

شُجَاعٌ وَمِقدَامٌ وَأَمسُهُ شَاهِدٌ ... وَزَندُهُ بِالبَارُودِ غُصنٌ وَبُلبُلُ 

كَرِيمٌ وَمِعطَاءٌ وَيَومُهُ حَاضِرٌ ... وَبَيتُهُ بِالخَيرَاتِ يَزهُو وَيُحفِلُ 

وَجَاءَت بِلَيلٍ سَاعَةُ الصِّفرِ لِلحِمَى ... وَنُوفَمبَرُ الثَّورِيُّ وَاليَومُ أَوَّلُ 

بِتَارِيخِ أَمجَادٍ وَغَابَ مُحَمَّدٌ ... إِلَى رَبِّهِ أَفضَى النَّدِيمُ المُرَحَّلُ 

وَنحسَبُهُ حَيًّا وَرِزقُهُ عِندَ رَبـ ... بِهِ مِثلَمَا يَلقَى الشَّهِيدُ المُعَجَّلُ 

إِذَا حَلَّ ضَيفٌ فِي دِيَارِ مُضِيفِهِ ... سَيُكرِمُهُ مَنًّا وَسَلوًى وَيَرحَلُ 

فَمَا بَالُ ضَيفٍ نَازِلٍ فِي حِمَى الكَرِيـ ... مِ فِي جَنَّةِ المَأوَى بِفِردَوسَ يَنزِلُ 

وَنَحسَبُهُ ضَيفًا إِلَى اللهِ رَاحِلٌ ... مُحَمَّدُ عِندَ اللهِ يُقرَى وَيُجذَلُ 

فَيَا رَبِّ أَكرِمهُ بِمَغفِرَةٍ وَرَحـ ... مَةٍ مِنكَ تُغنِيهِ بِهَا حَيثُ يُنقَلُ 

وَتَوسعَةٍ وَالنُّورُ يَملَأُ قَبرَهُ ... وَوِنسُهُ خَيرُ المُؤنِسِينَ وَأَفضَلُ 

وَشُربَةِ مَاءِ الحَوضِ حَوضِ مُحَمَّدٍ ... فَلَا ظَمَأٌ مِن بَعدِهَا العَطشُ يَبطُلُ 

وَيَشفَعُ فِيهِ صَاحِبُ الخُلُقِ العَظِيـ ... مِ أَحمَدُ خَيرُ الشَّافِعِينَ وَأَبجَلُ 

وَنَظرَةِ عَينٍ مِنهُ فِي وَجهِكَ الكَرِيـ ... مِ يَأمَنُ فِي يَومِ القِيَامِ وَيَرفِلُ 

وَجَنَّةِ رِضوَانٍ لَهُ سَكَنُ المُنَى ... وَظِلٌّ ظَلِيلٌ وَالمُقَامُ المُبَجَّلُ 

مَعَ الأَنبِيَا وَالصَّالِحِينَ مُقَامُهُ ... مَعَ الشُّهَدَاءِ الحُسنُ وَالعَيشُ أَجزَلُ 

وَحَمدِي إِلَهِي وَالصَّلَاةُ عَلَ النَّبِيـ ... يِ وَالآلِ وَالأَصحَابِ وَالذِّكرُ يَهطِلُ 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

المجاهد "حريزي محمد بن عطاالله" 

المَولِدُ: ولد بقرية الذُّكَّارَة بلدية ودائرة حمام الضلعة ولاية المسيلة عام 1933م ـ 

الوَفَاةُ: توفّيَ يوم: 31 أكتوبر 2024م بمستشفى سور الغزلان، و وُورِيَ الثَّرى بمقرّ سكناه ببلدية تاڨديت دائرة برج أخريص ولاية البويرة بعد الفراغ من صلاة الجمعة يوم: الفاتح من نوفمبر 2024م. 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

محمد جعيجع من الجزائر ـ 01 نوفمبر 2024م



سكرة العشق بقلم/ الكاتب والأديب والناشط الحقوقي والباحث الأجتماعي/عثمان زكريا(رسول الإنسانية)

 سكرة العشق


سكرة العشق تأتي في العمر مره

وأنا منذ رأيتك وأنا في العشق سكران

لا أحتسي الخمرا ولا أشتهي مره

فعشقك ألذ خمرا من سكر الرمان

غريق أنا في هواك يا أمراة

مخلوقة بين لذة عسل ونكهة إنسان

أنتِ من بين شفتيك نهر سكري

يحرقني الهوى وتشعل الغيرة نيران

استباحت سهام عيناك قلبي

فرمتني من سحر العيون سهمان

سهم أدمى الفؤاد صبابة

وسهم شق قلب روح العاشق الولهان

كيف يكون منك اكتفائي

كلما شربت منك زاد ظمئي وقل ارتوائي

أمواجك تأرجحني بين ضحك وبكاء 

ترميني مرات في القاع ثم ترفعني للفضاء 

أزرع خطوات حائرة على شاطئ هلاكي وهنائي 

أدفن في رمالك غروري وكبريائي 

وأنتظر ظهور بحاري ليأسر

 أمواجي وفيه يغرقني.


بقلم/ الكاتب والأديب والناشط الحقوقي والباحث الأجتماعي/عثمان زكريا(رسول الإنسانية)


_السودان



يامرسل الورد كم في الورد أسرار بقلم الشاعر حسن حوني جابر، العراق

 يامرسل الورد كم في الورد أسرار 

        هل أعشق الورد أم ابكي أحتار 

أراك صرخة قلم على أوتار

       صرخات قلمي أهات ليل حائر 

سرت في ليل حزين أغامر 

          رسائل بقيت في الأنتظار

العين باكية في البعد أنهار 

         أن العطور من الأحباب اطيار 

طلعت فيها قطرات ندى وازهار 

       عطر الكلام له في القلب أشعار 

  حسن حوني جابر، العراق



يا ضحكة هلة كلمات الكاتب بلال هشهش

 يا ضحكة هلة


وشمس طلة


يانجم ساطع


و بدر تجلىٰ


ست الحلوين


على عود ياسمين


ورد طارح عالخدين


جبتي الجمال دا كله منين 


والنغزة فلة


يا فجر صابح


جزار ودابح


قلبي اللي سارح


وبأيده فاتح


بستاني  كله


فديت قلبك


اصلي بحبك


عشقت فيك


صدك وردك


عشقك وودك


ياواد بحبك


اتمنى ردك


لو هتفك مني


انا مش راح أحلك


يا فطار بعد صيام


ازاي انام


 خلص الكلام


 ابعتلي ردك


ياريت قوام


بقلم مولانا العارف بالله الضاحك الباكي بلال هشهش بيلا مصر2/5/2024


العميل بقلم الشاعر عبدالله حسين نصاري

 ( العميل )

ماعدت أهو وسمعي صاحب الكذب

ولا الفؤاد يراه سوى أبا لهبِ


وساوس القهر من أصقاع نافلته

عاثت بصدرٍ كنار الخلد والوصبِ


أبدى من الوهم جلّ الكذب نصدقه

وضنّه الجهل خلف العنكبوت نبي


ما بين واقعه وواقع   الوثني 

كناصب الظل من شمسٍ إلى حجبِ


صرنا نخاف ونخشى الضوء يرهقنا

كصقْعة الليل من رشاشة  السحبِ


ها هو الفساد كلون الطيف أيديهم

نالت رقام وريق البنك بالغصب


ها هي المجاعة شاختْ في مدائننا

ما من لماس لها (ذكرا )على الكتب


خلف الحجاب قبيح الوجه خادمهُ

ابن التراب وصيّ العاهر الصخب

الشاعر عبدالله حسين نصاري 

اليمن



**مذكرات معتقل بقلم الكاتبة نور الرحموني

 لا أحد معك اليوم !!


اشرب كأس الغضب المعتق 

من دم اعتصرته قوارب الموت

اكسر بذراعي التي اجتثها

العدو آلهة الطغيان 


لا أحد غيرك اليوم !!


وسط القبح والنفاق 

لاضوء ولا شمس الحق 

لا يوجد غير الضباب 

يحاصرني بانياب الغضب

سقطت كل ابجديات الحرية

الموت يترصدك  باسم القانون

فهل ستدافع اليوم عني 

ام عن ورثة العرش والطغاة


عجل اليوم او لا!!

أيلول نفخ ريح الوداع

تعرت كل أشجار الزيتون

مصفرة،مكفهرة،تلك العجوز

مماتشكي؟!

فقدت غيمتها،رحل عنها،غادرتها

كل النسور

نهشوها على مواعد القرارات بنهم

مع كأس الكسرة والذل 

حكام العهر وأبناء الكفر والمخنثين


فلما تشكو؟!

ألم تستوي بعد كل الفصول....

شربنا ...شربنا...

حتى ارتوينا ....وارتوينا 

غرقنا في الأحزان وصرنا 

مجانين !!

اليوم نحمل نعوشنا

غدا نرقص على خيبتنا 

اليوم نقاضي حكامنا

غدا تبدا كذبتنا 

لان التاريخ كذب 

لان نفوسنا مرضت.وهنت...

فلا تستلم ياصاحبي!!

خذ كل ما في 

حتى تحي كل ما قتلوا فينا


**مذكرات معتقل


نور الرحموني



لِمَ أتعاطى الشعر ؟ بقلم الشاعر رزاق عزيز عزام الحسيني

لِمَ أتعاطى الشعر ؟


شدوتُ الشعر لمّا عزَّ نوْمي

وسامتْني الليالي شرَّ سوْمِ


وسنَّ الدهرُ قانونَ احترابي

وفي الأعيادِ دون الناسِ صومي


ومن أحببتُها ذبحتْ فؤادي

بخنجرها ولم تأسفْ بضيمي


عساها إذ تناجيها القوافي 

تطلُّ عليَّ بدراً خلفَ غيمِ


وشدوي كانَ ترميماً لقلبي

وترويحاً لنفسي من همومي


وحينَ أضجُّ من وجعٍ فأهوي

كصاعقةٍ على الدنيا بلومي


ولا أرجو بهِ مالاً وجاهاً

وليسَ لتطربَ الأشعارُ قومي


غنيٌّ عن جميع الناسِ ، شعري

يسامرني نديمي كلَّ يومِ


رزاق عزيز عزام الحسيني



فلسفةُ الليلِ بقلم الأستاذ فراس ريسان سلمان العلي

 فلسفةُ الليلِ

**********

        موحشٌ الليلُ ولكن تسكنهُ النفوسُ

                        وعلى الخلآئقِ  ينصتُ الجاسوسُ


        والليلُ   أعظمُ    للبالغين  بحكمهِ

                          يتهجدونَ  والمقصدُ   القدوسُ


        في عتمةِ الليلِ الحقيقةُ والحسابُ

                       تجتَّر  النفوسَ بالأفكار  والهواجسِ


        الليلُ   بحرٌ للكآبة    والعللِ

                      وموجُ الهمومِ المحزنةِ والوساوسِ


         فسدَ الليلُ حين أتى عصرُ التفاهةِ

                      لم يعدْ فحوى حلمٍ ورؤيا أو دروسَ


        بعدما كان حديثُ الليلِ علمَ الورعينَ

                     باتَ ملاذاً للأسى والنزوةُ والنحوسُ


        أجرمَ   الليلُ  بعدما   كان  بريئاًَ

                    أفسدهُ الشواذ بالتواصلِ المدسوسِ


        ورغمَ  ذلك  دعاة  العلمِ  ساهرونَ

                    وأهل  التقوى  والأيمانِ   والناموسِ


        الأستاذ

فراس ريسان سلمان العلي

           العراق



إلى الصُّدورِ بقلم الشاعر محمد الدبلي الفاطمي

 إلى الصُّدورِ


سَكَبْتُ المُفْرداتِ على السُّطورِ

لِتُنْقَلَ بالبَيانِ إلى الصُّدورِ

سَلاسَةُ سَلْسَبيلٍ منْ حُروفٍ

تَسيرُ إلى البيانِ على السُّطورِ

أُطَوِّعُ بالرّضا لُغَتي وَنَحْوي

وبالمَبْنى أسيرُ إلى العُبورِ

حُروفي بالقَوافي قاطراتٌ

ونَظْمي نَثْرُهُ أذْكى شُعوري

لَعَلَّهُ قدْ راى أدبي أسيراً

فَقَرَّرَ أنْ يثورَ على البُحورِ


بِنورِ المُفْرداتِ أصوغُ شِعْري

على نَغَمٍ بهِ الأوْزانُ تجْري

تراقِصُهُ القوافي بانْشراحٍ

على بَحْرٍ حوى أصْداءَ نَثْري

أسيرُ مع الرّصيفِ على حُروفٍ

بِرَوْعَتِها تُلَبّي كُلَّ أمْري

وأصْعَدُ عَبْرها قِمَمَ المعاني 

لِتُبْصِرَ أعْيُني آفاقَ دَهْري

وفي بَحْرِ القَريضِ أغوصُ نَظْماً

وبيْنَ أنامِلي يَنْسابُ شِعْري


محمد الدبلي الفاطمي

أقترب بخطوت صامتة بقلم عصام أحمد الصامت

 أقترب بخطوت صامتة 

أقترب أكثر، كموج البحر يلامس الشاطئ  

ويخترق طيات قلبي الرهيفة بشفافية  

أشعر بنسمات الأمل تلامس وجهي  

تهمس لي بأن الحب ينبض بقوة  

أسترجع ذكرياتنا الجميلة بدفء الشوق  

وأترك خلفي آلام البعد والفراق  

أتنفس عبير الوفاء المتجدد بيننا  

وأسمع نبضات قلبي تحكي قصة العشق  

في هذا المساء الساحر والهادئ  

أستمع إلى همسات الروح والشوق  

أدعو للقدر بأن يجمعنا مجددًا  

ونستمر في رحلة الحب والتلاقي  

فأقبلي قربي ودعيني ألتقط أنفاسك،  

أعيش معك لحظات القرب والإلتقاء،  

ونبني سوياً جسراً من الحب والسعادة،  

حيث تتلاقى على شفاهنا أماني الغد والرجاء.

بقلمي عصام أحمد الصامت



صدى مطر بقلم عادل العبيدي

 صدى مطر 

————————

مطر ، والصدى أحلامٌ تُسامرني

تجتاز سمعي، تُناغم الوَتر

أحسهُ لهيبًا في دمي مُتقدًا

وأسمعهُ حينًا 

بين أوراقِ القدر

يطوفُ حولي على وهنٍ

مثل أسرابِ الطيورِ في السَّحر

أناغمُ صوتكِ في أغفائتي

غيثًا يلهو بأوتاري… 

عزفَ الوتر

مطر .. مطر

يسري فوقَ شغافِ الروح

يُوقِظها

فيستفيقُ الدمعُ نهرًا بلا أثر

حبيبتي، والعمرُ يمضي راحلًا

كالريحِ تحملُ في الأيامِ

 ما انكسر

فتسكنينَ القلبَ رغمَ بُعدِك

كوشاحٍ يُدفئُ الروحَ 

في الشجنِ احتضر

لعلَّ القدر يوماً 

يعيدكِ لحضني

فتكتملَ القصصُ 

في حنينٍ قد اندثر 

———————————-

بقلم عادل العبيدي



مرافئ / بقلم الكاتب: السعيد عبد العاطي مبارك الفايد -

 مرافئ /

بقلم : السعيد عبد العاطي مبارك الفايد - مصر ٠

----------------------

( مع نعمة الستر ٠٠!! )

لولا ستر الله لما أَحبّـك أحد ٠٠!! ٠


عزيزي القارىء الكريم ٠٠

إن نعمة ( الستر ) نعمة عظيمة منذ الصغر نعلم أن الستار اسم من أسماء الله الحسنى وصفة من صفاته العُلا ، بل و إخبار عن الله عز وجل الإخبار أوسع من باب الأسماء هكذا ٠٠٠

و الكلام عن مادة ( الستر ) يطول ذكره ٠٠

و الناس دائما تردد كل لحظة :

يا رب يا ستار و يا رب سترك و يا رب استرنا و لا تفضحنا ٠٠

حتى المحسن و المسيء يطلب ( الستر ) العفو من الله عز وجل فقيمة الستر لها منزلة عند الجميع بلا شك ٠

و من ثم نتأمل سويا 

معنى الفعل ( سَتَر َ ) :

سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً : أَخفاه و غطاه ٠

منه السِّتَارَةُ: ما يستتر به.

 أَنشد ابن الأَعرابي : ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ 

والستَر بالفتح : 

مصدر سَتَرْت الشيء أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هو ، وتَسَتَّرَ أَي تَغَطَّى .


و قيل لم يرد الستار من أسماء الله عز وجل بل قيل من صفته ٠

و من أسماء الله : "الستير" ، كما جاء في الحديث : 

( إن الله حيي ستير ) ٠

 و الستار إنما هو من باب الخبر ، أُخْبِرَ عن الله أنه ستار ، وباب الخبر أوسع من باب الأسماء ٠

فقد روى أبو داود :

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : 

(إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ)  

صحيح الجامع .


و قيل في باب المعاني الفرق بين "الستير" و "الستار" فكلاهما يدل على المبالغة في الستر ، فالله تعالى يستر على عباده كثيراً .

ستير على وزن فعيّل ، و ستار اسم فاعل ٠


و جاء الستير كما في الحديث النبوي الشريف : إن ربكم حيي ستير، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا. 


قال ابن الأثير: 

«ستير: فعيل بمعنى فاعل، أي: من شأنه وإرادته حبُّ السَّتر والصون » ٠

و قال أبو بكر البيهقي : ستير: يعني أنه ساتِرٌ يستر على عباده كثيرًا، ولا يفضحهم في المشاهد. 

كذلك يحبُّ من عباده السَّتر على أنفسهم، واجتناب ما يَشينهم ٠

وهو الستر أي الستار لذنوب من أراد من عباده المؤمنين، فلا يظهرها بالعقاب  ٠


و الإخبار عن الله عز وجل أوسع من الأسماء و من ثم نقول جميعا عنه تعالى :

يا ستار و يا ساتر ٠٠


 فعن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:

 من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة.

( حديث صحيح رواه مسلم )

= و في النهاية نقول في ابتهالاتنا :

 " يامن إذا قلت يا مولاي لباني يا واحدا في ملكه ماله ثاني أعصيك تسترني أنساك تذكرني فكيف أنساك يامن لست تنساني " ٠

فيا رب استرنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض .

آمين ٠ 

و على الله قصد السبيل ٠


متيم انا سيدتى بقلم الكاتب صالح منصور

 متيم انا سيدتى 

عاجز عن العصيان 

اطوف بمحراب هواك

اردد ترانيم غرام 

اهذى  باسمك دوما 

كحافظ القران 

هل تسمحين لمثلى 

ان يطلب الغفران

                           صالح منصور



خاطرة بقلم.... الشاعر رشيد..... بومعزة

 .............. خاطرة............. 

سنين  الصبى سقطت

 من اعلى الهرم .. 

ايام ذابت في كأس الزمن;

لون رماضي بين الذكريات '

اوراق تناثرت في ازقة النسيان .. 

تنقلها نسمات الصباح ? 

خريف ماطر وحيات البرد

 تجرفها سواقي ارض كلهاظمأ

سراب من بعيد اشكال طيف

تتزاحم اوراق الخريف;

في اكوام تتراقص على انغام 

الغيث بشاشة فلاح  "

تذكرت معطفي في خزانتي

انه المساء قطعان غنم عائدة

يسوقها كلب على قارعة الطريق ؛ 

خراف تنط بين القطيع!!! 

يحل الغسق معلن عن 

عتمة الليل وسكونه?? 

..... يتبع.... 

بقلم.... الشاعر 

رشيد..... بومعزة



عناق يعيد الحياة بقلم الكاتبة غزلان البوادي حمدي

 عناق يعيد الحياة 


عانقني، فالليل يطول والهمسات

 تضيع بين الطرقات،

وحدها نبضاتك تروي

 عطش الروح وتُهدئ الآهات.

فلا كلام يشفي،

 ولا حروف تنقذني

 من هذا الجرح العميق،

إلا حضنك الذي يجمع شتات

 قلبي، ويمنحني الأمان واليقين.


عانقني، فالوجع ثقيل

والصمت صار يغمر كل الزوايا،

علّ أنفاسك تهدهدني،

 وتعيدني إلى عالمي الذي تاه.

فكل ما في الكون لا يسع هذا الألم،

إلا دفء صدرك،

 حيث تختبئ القصائد وتولد الأحلام.


في حضنك تختبئ فصولي المنسية،

وأجد بين ذراعيك وطناً

 لا تهزه العواصف العاتية.

هنا أطمئن، هنا أتلاشى بين نبضك،

كأنني أغفو بين صفحات

 كتاب قديم يعيدني إلى الحياة.


أنا كالغريب في عالم بلا وجه،

أبحث عنك

 فانت  المرفأ  الذي يأويني 

من ليلٍ بلا نجوم.

أبحث عنك،

 عن أمانٍ لا يضيع،

عن ضوءٍ ينساب من عينيك،

 يبدد ظلمة أيامي.


دعني أستمع لصمتك وهو يحكي،

لأن في الصمت أحياناً

 تنبض الحكايات،

وفي عناقك تختصر المسافات،

وكل الوجع يذوب بين نبضٍ ونبض.


غزلان البوادي حمدي



* خِذْلَانُ * بقلم الشاعر كمال العرفاوي

 * خِذْلَانُ *

يُسَاقُونَ كَالأَنعَامِ مُسْتَسْلِمِينَ لَهُمْ

شِعَارَاتُهُمْ لَوْمٌ وَشَجْبٌ وَتَنْدِيدٌ

أَضَاعُوا شَهَامَتَهُمْ وَنَخْوَةَ عِزَّتِهِمْ

وَأَمْجَادَ شَعْبٍ فِي الْقِتَالِ صَنَادِيدُ

رُعَاةُ الْعَرَبِ سَاسُوا بِلَا حَزْمِ مُجْتَهِدٍ

وَزَادُوا مِنَ الْإِنْفَاقِ مِنْ غَيْرِ تَرْشِيدٍ

يَخَافُونَ شَخْصًا قَدْ يُنَافِسُهُمْ عَرْشًا

أَلَمْ يَرتَعِبْ فِرْعَوْنُ مِنْ صَرْخَةِ وَلِيدٍ

لِأَجْلِ كَرَاسِيهِمْ ضَمَائِرَهُمْ بَاعُوا

فَمَا عَادَ يَعْنِيهِمْ جِهَادٌ وَتَجْنِيدٌ

بِزَعْمِ تَحَضُّرٍ أَضَاعُوا رَعِيَّتَهُمْ

غِنَاءٌ وَتَخْدِيرُ عُقُولٍ وَتَجْمِيدٌ

نَسُوا أَنَّ فِي الْإِسْلَامِ عِزًّا يُعَلِّيهِمْ

بِهِ الْمَرْءُ يَحْيَا بَيْنَ فَخْرٍ وَتَمْجِيدٍ

فَعَاشُوا أَذِلَّاءَ عَدُوٌّ يُسَيِّرُهُمْ

يُخَيِّرُهُمْ مَا بَيْنَ حُزْنٍ وَتَنْهِيدٍ

سُيُوفَ العُصَيَّاتِ اشْتَرَوْهَا لِذِلَّتِهِمْ

وَبَاعُوا سُيُوفَ الْعِزِّ كَمْ هُمْ مَنَاكِيدُ

فَغَابُوا عَنِ النُّورِ غِيَابَ الْخََفَافِيشِ

أَضَاعُوا بِإِهْمَالٍ عَظِيمَ الْمَوَاعِيدِ

كمال العرفاوي

تونس في 17 /  11 / 2024



دار جدي بقلم الشاعر بدرالدين احمد. القطار

 دار   جدي 


نحكي على أغلى حاجة عندي 

          عيشة لكانت في دار  جدي 

أقعد واسمعها يا ولدي 

          وقت تعدى ليه زمان 


جدي العيلة تمشي بقوله 

          باب داره خشب ومقفولة 

ديمة مسكر بيت العولة 

          والخدمة جروصوه مع حيوان 


ملي تدخل تلقى سقيفة 

          وع الدكانة  يبيت ضيفه 

الماء مالبير فقلة نظيفة 

          وبالتبن المخزن مليان 


لداخل تلقى برشا بيوت 

          لولاد جدي عليهم حوت 

قدر وحشمة حتى الموت 

          وليعصي ما ليه مكان  


الغأر مغطي وسط الدار 

          ومالبويبه يدخل جار 

المنسج يتسدى في نهار

          واللمة سلفة مع جيران 


جدي ديمه هو الكل 

           وكل مشكل ليه عنده حل

ما يسافر كان عالبغل 

          لا يشرب تاي  ولا دخان 


يصلي الصبح يعاود يرجع 

           أولاده يثورو لا من يمنع 

ولي عليه ينادي  يسمع 

          كل واحد يمشي لمكان 


محلاها كانت عيشة معاهم  

          مالغابه  خضرة  لغداهم  

والتمر.   فزيره   بحذاهم  

          وعالحيط شكاك  الرمان 


جدي ديمه فعام الخير 

          القمح رواني وكدس شعير

دهان وزيت وتمر كثير 

          وفي المخزن عالكل ألوان 


كي نتفكر كيفاش كنا 

         عوايد سمحة كانت عنا 

جدي الكل يخاف منه 

          رجال ،،،وذر،،،،مع نسوان


مع جدي ما يحكم حد 

          لا قال كلمة ما يعاود 

في العيلة ما عنده ضد 

          قدره عالي عنده شان 


فجيرانه عمره ما يسبب

           عمي لزهر عمي طيب 

ما فيهم  شيء ليتخيب 

          مع بعضهم ديمة خيوان 


لا ثمه فرق ولا تمييز 

          كل واحد علخوه عزيز 

لاتسمع غش ولا تنقريز 

          وليحضر يملى لمكان 


من غادي دار عمي عبيدي 

          بابه قلبي موش جريدي 

الكل النادو عليه يا سيدي 

           ولاده ماتو عالاوطان 


هاذي لمحة  من حومتنا

          الباقي قاعدة علذمتنا 

لازم نحكيه براحتنا 

          ويتوثق. علطول زمان 


بدرالدين احمد.   القطار

يا غَزَّةَ الثَّأْرِ بقلم الشاعر محمود بشير

 يا غَزَّةَ الثَّأْرِ


يا(غزَّةَ)الثّأْرِ كمْ فيكِ الشُّموخُ علَا

  يحْمِيكِ جيْشٌ من الأبطالِ ما غَفَلَا


 خُضْتِ الوغَىٰ في ثَنَايَا الفَجْرِ مُعْلِنَةً

              أنَّ العَدُوَّ إذَا ما قدْ دَنَا قُتِلَا


ها قدْ أسَرْتِ جُمُوعاً جُلُّهَا رُتَبٌ

ما إنْ أسَرْتِ لهِيبٌ في العِدَا اشْتَعَلَا


جُنَّ العَدُوُّ وكمْ صَبَّ الجُنُونَ لظًىٰ

         عَمَّ الدِّيارَ يُشِيعُ القتلَ والعِلَلَا


قاوَمْتِ كلَّ صُنُوفِ البَطْشِ صامِدَةً

  ألهَبْتِ كوْناً أدانَ البطْشَ ما اعْتَمَلَا


غالَبْتِ كُلَّ ذِئابِ الكوْنِ إذْ هُرِعُوا

  يبغُونَ طمْسَ بهاءِ الكوْنِ إنْ سَهُلَا


طوْداً صمَدْتِ وما كانَ الصُمُودُ بَدَا

                إلَّا ثَبَاتاً بأرضٍ عِزُّهَا اكْتَمَلَا


يا (غزَّةَ)الصَّبْرِ كمْ صارَ الصَّبُورُ أباً

   للثَّأْرِ يسْعَىٰ إذَا ما الشِّبْلُ قد شُغِلَا


يفدِيكِ جَيْشٌ منَ الأبطالِ قد عَرَفُوا

  كيفَ النَّفاذُ أغاظُوا “النَّتْنَ” فانْفَعَلَا


مهمَا أفاضُوا من الأرواحِ فِدْيَتَهَا

      تبقَىٰ العَوَاصِفُ في أجْوائِهَا أمَلَا


يا غزَّةَ الفخرِ أعليْتِ الصُّمودَ ذُرًىٰ

         حتَّىٰ أتاكِ نشيدُ النصْرِ مُرْتَجَلَا


تيهي فإنّ رياحَ النَصْرِ آتِيَةٌ

   يبْدُو الخلاصُ بهذا النصِر قد كَمُلَا


محمود بشير

2024/11/17



إِلَى وَالِدَيِ الطِّفْلِ. بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

 إِلَى وَالِدَيِ الطِّفْلِ.

عُوجِي عَلَى الطِّفْلِ، بِالأَخْلَاقِ غَذِّيهِ     

وارْعَيْـهِ بِالعَـطْفِ، وَاسْقِي هِـمَّةً فِيـهِ

يَـــا أُمُّ، إِنّـــكِ لِــلْأَجْـــيَـــالِ مَــــدْرَسَــةٌ      

كُـونِـي لَـهُ سَـنَـدًا لِـلْـخَـيْـرِ يَــهْـدِيــهِ

الطِّـفْلُ كَالصَّفْـحَـةِ الـبَـيْـضَاءِ نَاصِـعَـةً     

والأُمُّ تَـكْـتُبُ مَـا قَـدْ تَشْـتَـهِــي فِـيـهِ

أَوْ قِـطْعَـةِ الطِّيـنِ، بِالتَّأْثِـيـرِ تَصْنَـعُـهَا     

خَـلْـقًـا مِنَ الـخَـيْـرِ أَوْ شَـرًّا تُسَوِّيـهِ

فَابْـنِـي لَـنَـا وَطَـنًـا، النَّـشْءُ حَـارِسُهُ      

وَالنَّـشْءُ مِـنْ خَطَرِ الأَزْمَانِ حَامِيهِ.

الـخَــيْـرُ وَازِعُـــهُ وَالـحُـبُّ دَافِـــعُـــهُ         

وَالـحَـقُّ رَائِـدُهُ وَالـدِّيــنُ هَــادِيـــهِ

الـبَـحْـر يَـعْـمُـرُهُ وَالــبَـرّ يُـثْـمِــرُهُ،         

وَالأَرْض يَزْرَعُهَا وَالصَّرْح يَبْنِيهِ

وَالرَّكْب يَـدْفَعُهُ، يَسْمُو بِمَوْكِبِهِ          

وَالقَوْل يَصْدُقُهُ وَالدَّيْـن يَقْـضِيـهِ.


يَا وَالِدَ الطِّفْلِ حَقُّ الطِّفْلِ تَعْرِفُهُ:       

البِـرُّ وَالـخَيْـرُ، فِي قَـلْبٍ، تُجَلِّـيـهِ

وَحَلِّ بِالعِلْـمِ رُوحَ الـجِـيـلِ يَطْلُبُهُ      

وَاشْحَذْ عَزِيـمَتَهُ، فَالدَّرْسُ يُـرْوِيـهِ.

أَعِـنْـهُ فِـي عَـمَـلٍ وَكُـنْ لَـهُ مَـثَـلًا       

أَنْتَ الّذِي لِلْفِدَا والبَذْلِ تَـهْدِيــهِ

وَازْرَعْ بِهِ بَذْرَةً فِي الخَيْرِ عُنْصُرُهَا      

 كَيْ تَحْصُدَ الـخَيْرَ لِلْأَوْطَانِ تَجْنِيهِ.

إِذَا الشَّبَابُ، بِطِيبِ الخُلْقِ نَبْتَتُهُ      

 كَالطِّيبِ، يُصْـبِحُ مَحْبُوبًا لِرَاعِيهِ.


الطِّفْلُ مُسْتَقْـبَلُ الأَوْطَانِ، رَائِدُهَا     

يَبْنِي غَدًا، عَالِيًا، مَا اليَوْمَ نُنْشِيهِ

مَا بَـيْـنَ أَيْـدِيَـنَـا، بِالدَّرْسِ نَـنْـفَحُهُ      

مِشْـعَـلُـنَـا، في غَدٍ، حُـبًّـا نُغَذِّيــهِ.

طُوبَى لِمَنْ عَلَّـمَ الأَجْيَالَ، حَـرَّرَهَا     

مِنَ الجَهَـالَةِ، نَدْعُو اللهَ يَـجْـزِيــهِ.

حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

"خواطر" ديوان الجدّ والهزل



কবিতা:কাঁদবো না, কবি: প্রিয়াংকা নিয়োগী

 কবিতা:কাঁদবো না,

কবি: প্রিয়াংকা নিয়োগী, ♥️ 

কোচবিহার,ভারত

তারিখ:16.11.2024

_____________________

কাঁদাবো না,

 হাসবো।

সুখের উল্লাসে ভাসব।

যাই হয়ে যাক দুঃখের কাছে নত

হবো না,

খুঁজে বের করব সুখ বয়ে আনার ঠিকানা।

দুঃখ কষ্টকে দেবোনা ঠাঁই,

হেসে ফু দিয়ে উড়াই।


রাগ অভিমান শত আসুক,

লড়াই করে উড়োবো ফানুস,

হাসি মুখে যুদ্ধ করে,

কষ্টকে সড়িয়ে দিয়ে,

রাখব হাসি চির বিরাজমান।


আমি কাঁদবো না,

কান্নার সাথে আপস করবনা,

করবনা বন্ধুত্ব।

দুঃখের সাথে রাখবনা সম্পর্ক,

থাকবেনা কষ্ট,

হৃদয়ে থাকবে হাসির অরণ্য।


প্রেমেও যদি কষ্ট পাই কাঁদব না আমি,

এমন কিছু করব আমি,

আমার জন্য কাঁদবে তখন তুমি।


 কাঁদব না তাদের জন্য,

যারা কাঁদাতে চায়।

সুখের রাজ্য গড়ে তুলে,

শত্রুর মুখে ছাই।


                      ____________________




الأيام/صموئيل فايق

 الأيام/صموئيل فايق

الأيام لو بتتكلم

كان صوتها 

علي الكل يعلم

لكنها بتعدي

حتي من غير متسلم

كانت تحكي وتقول

قد إيه أنا بتألم

وبشكي همي

للكراسه والقلم

ورافع للحزن تعظيم سلام

وكمان أكتر من ميت علم

لإن أنا وهو بقينا توأم

وكل يوم ألوم زماني

علي نصيبي إللي كله ألم

والضحكه إللي مفرقاني

حتي في وقت الحلم

ويطلب مني

أسكت وماتكلم

وأكتم في قلبي 

وأتنهد واتألم

وأقول بكره 

أتشطر وأتعلم 

لكن الحزن يخليني 

كائني طفل مابيتعلم

من بعيد يشاور ويبكي

وطول اليوم مبلم

مش داري بالحصل

ومكتبه درجة سلم

وصابر وبصبر نفسي

لما الأيام تتكلم

يمكن ييجي يوم

أضحك ومتألم

وممكن تيجي بسمة

لما من القسوة أتعلم

لكن الأيام معديه

وأنا في حياتي مكمل



فاتَ الأوانُ فهل تُعذرني يا ذاتي بقلم الشاعر علي الموصلي

فاتَ الأوانُ فهل تُعذرني يا ذاتي 

إذ كنتُ ساقاً هنا للذاهب الآتي


أُطفي لهيب الذي يختل موقدهُ

رُغم ما كان معي في عسر آهاتي 


صنفُ الغباء بدى يسري بمعتقدي

والناسُ بت لهم طيناً لنحات 


مِن اين ابدأ لكي تهدأ  فقط كُربي

والله إني  أرى انواع خيباتي


كيفَ السبيلُ إذا بالقلب قنبلةٌ

والكف فوق فمي يسعى لإسكاتي


 أُفٍ لعمرٍ مضى جاملتهُ مضضاً

حتى الحروف بَنَت وهماً بابياتي


هل أدرء رمحُ الذي احببته ثملاً

ام اطوي ما قد مضى في كّل عِلاتي

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

علي الموصلي 14/11/2024

العراق

ماذا بقي ؟ بقلم الكاتبة نعيمة سارة الياقوت ناجي

 ماذا بقي ؟

ماذا بقي من عروش أغصانها

غير جلنارات حالمة...

في فم البندقية

ماذا بقي من محاريبها

غير صخورحارقة

ماذا بقي...

ذكرني أيها الواقف على الأطلال

فقد حيرني السؤال

وتاهت بي التاَويل نارا بعد نهار...

أيها الشارد مثلي 

بين الطوابير نعد الأرقام

نصفف الأحلام

أهاذي غزة أم وهم يطوف بين الأحجاروالأنام؟

أهذي أرض الكنانة

أم زور وبهتان؟

أهذي مرابع التسبيح 

أم فكت أزرار القمصان؟

تبا لزمن الصمت والخذلان

تبا لأياد صنعت تاريخها 

وأبادته بلا أثمان 

تبا لألسنة حركت أفواهها أشعارا ودندنت

للرقص على كل جثمان...

أياساكب الخمرة 

مواريا  سواَتك والهوان

هذي الأرض تذل وتهان

فماقدمت يداك الاَن؟

وما أنت فاعل بصحوك حين يحاسبك الزمان؟

فلسطين أرضك وأرضي

ولي فيها شبربعد شبرك

أنا البعيد أناالقريب

أنا العاشق الولهان

أنا العابد المتنسك

أنا الساكن فيها بلا مأوى

بلا أجراس بلا اَذان

أنا الزاهد 

أنا العري

أنا الحافي الجائع الظماَن

وأنا السكران بدمائها

إلى أن يأتي اليقين من بين الترب والنار...

نعيمة سارة الياقوت ناجي



نوفمبر ( رهف هناء عمر ) شعر / المستشار مضر سخيطه

 ______    نوفمبر  ( رهف هناء عمر  )


شعر    /   المستشار  مضر  سخيطه    -     السويد 


__________________________________________________


لقناديل ٍضوّأها الحب وزيّنَها الأخضر 


لثلاث مِهَار ٍ تعدو تسترعي الحس بأفواف الفطنة ِتصهُل 


في الأمداء 


لصهيل ٍ يتناثر عطراً كونيا ً


طيَّات ُحناياها مسك ٌ ورحيق ٌ


من رائحة الكوثر 


أزهار مواليدٌك َ


يانوفمبر 


إيقاع ُ لحون ٍ من كرَم الله وما قدَّر 


 من سحر النيلوفر تستدرج ما أمكن من ألوان هُيامي َ


أو أحلامي


من ذائقة القمح سنابل ُ قمح ٍ وعرائس ُ زعتر 


تستكمل بعد النضج  الأيام وتكبر 


لترانيم ُ ليال ٍ أو سنوات ٍ قد تتقدم أو تتعثر 


تتوهج  أو  تتبعثر 


كم جاء الحلم وكم أدبر 


سأدندن لحني َ حتى قاصي الأطراف 


سأدون إحساس البهجة في نبضي المشرق بالأوصاف 


يحتمل الفوز على أشكال الريح الزفزاف 


يتهاطل زخات ٍ أكثر 


إيقاعا ًيتفلت من بندول المعتاد من الأهداف 


يروي الغامض من سفر الرؤيا 


يتناسل جذع ٌ من جذعي 


فرع ٌ من فرعي 


كالإرجاف يجيء على هيئة أفواف ٍ أفواف ْ 


أتأمله الآن فيهطل دمعي 


يصهل ذاك المفعم في أوردتي بجنون ٍأشبه باللقيا 


يصهر ما ينشأ من صعب ٍ كالمعتاد 


أحلى مما يمكن أن أتَصَوَّر ْ


يخرج من عبقر َنسغا ً أجعل منه ضفائر تلهو بالراقص من أوزان 


تستقطب كل الألوان الوردية َ


تتشظى فينا 


بعد الصهوة أعماراً تحلم أن تُزهر 


تبزغ كالصبح النادي 


زخات ُ الروح ِالنشوى تشتاق ليوم ٍأسطوري ٍ فاغم 


في ردهات العمر هنالك طيات ُحنين ٍ في صورة آيات ٍ تُتلى 


من آيات الكون العائم ِ


عالم ِ مافوق الماء وتحت الماء ِ


عوالم  كل الأحياء 


تستوقفني وتشاركني من [  فبراير حتى حضرة نوفمبر   ]


ياسرب عصافير ٍ من أنواع الحسون أو الورور 


ياأنساق ورود ٍوأريج ٍ ياأحداق عيون ٍ تجعلني قمرا ًفي ليل ٍ يسهر


أخرج عن صمتي 


وأشق عصا الطاعة والإذعان الفاحش بالمنكر


أفعل شيئآ لا أبقى كخروف ٍيُنحََر  باستخفاف 


أو منسف أكل ٍ من لحم خراف 


أو معطف فرو ٍ يوضع على كتف الأضياف 


أرتص كبرق ٍ من إيلاف 


يَعْلَقُ في عُروَة َ ثوب ٍ من أثواب الأيام 


وقميص ٍ من قمصان الأحلام 


من زنار ِ ربيع ٍ يتشاوف في دَلَع ٍ أو يتبختر 


يُدرك ُحدسي قيمة ما أكتبه أو يستنطقه حبري ويراعي 


أو شرياني الأبهر 


ترتسم اللوحة في إصحاحي ومزاميري وأقانيم البردى والأعراف


مابين الأبيض والأسمر 


__________________________________________________


شعر      /  المستشار  مضر  سخيطه     -       السويد


مبارك ٌ ميلادكم ان شاء الله تعالى آمين 


            [   21  19 17    ]

__________________________________________________

سمفونية ليلة حالمة كلمات : الشاعرة العربية نجوى النوي

 سمفونية ليلة حالمة 


يا أيّها الدّاجي في غسق الهوى 

انظر كيف تبعثرنا الأشواق 

النّجم شاهدا على ذكرياتنا الجميلات

وأنت ...أنت أيّها العشق الذي أدمى

قلبي ...حنينا للّيالي البهيّات

يا أيّها الذي تسربل الى روحي 

وأحدث فيها زلزالا فاق كلّ الدّرجات

أيّها القلب استفق ...قد انقشع الحلم

بقينا مع شظايا العشق 

وبصيصا لبعض النجمات 

يا ليلي الغريب تبدو

وقد أزعجتك الأنباء

والأصداء...عبوسا

لا ترضيك النفقات

أراك تلهث وراء النجوم وحيدا 

أراك تبادلني حيرتي ...ووحدتي 

في هذا الدرب الشريد 

وتبحث عن غدي الاتي 

يا أيّها اللّيل ...أما تزال طويلا 

كما اعتدتك...تحمل بين طيّاتك 

كل ّ الخبايا التّائهات

ومازلت أتّكئ على مرفأ الذكرى 

أسامر كلّ المرايا البهيّات

يا ليلي الذي يسكب الاحلام تباعا

أعدّ فيك أرق شوقي 

وأذرف من نبضي كلّ الحكايات

يا ليلي المحبّ أمازلت ترتّق 

جرح الثنايا الهاربات

ومازلتْ في الرّوح تؤرقني الأحلام 

لم يبق منّي سوى ظلا ّ أناجيه

يطرق في البعد بابَ الذكريات

يا أيّها الليل يا صاحبي

ويا ساكنا سطور كلماتي

يتطاير عبيرها ..

ولي بين ثناياها

متّكأ للياليّ الخاليات

ألوّح بطرف الهوى 

علّني أراود نجومي الافلات

مازلت في العشق قلبا صغيرا

يضرب بأوردته طرف الهوى 

فيتطاير الحنين بأجنحة الفراشات

يتدحرج منها الحب غزلا حريرا

مغرّدا عبر الموجات

فيجنّ الليل مع رقصات طيفه

فتتالى نبضة قلبي ...

وتزداد الضرباتُ

أتخيّل قدومه مع شعاع الهوى

وبريق النّجمات

يا أنت ...يا فوهة العشق 

التي جذبتني

وتركت لي أجمل اللّحظاتِ 


كلمات :

الشاعرة  العربية                   

نجوى النوي

تونس



على غصن عشق مهترئ...! بقلم الكاتبة ناهد الغزالي

 على غصن عشق مهترئ...!


يقول لي دوما طائري 

الغريب:


تغتسل عيناك في أسطورة 

النعناع!

وخصر العشق المنحوت 

فيه

يربي حمام الشوق!


أرمي دوما فُتات النداء، 

فيصدني 

حرّاس الوقت!


تتهربين دوما، 

تركضين في سكك

الوحدة رفقة أسراب

ال

حُسْ-

نِ

أنتِ أنثى

قُدّت من سحرٍ

يا لحمام عينيك!

يا لغزال ثغرك 

الراكض في براري

الغموض!

ويا لدمعة قلبك

المطلة من رعشة

الأحداق!


أجبت و الصمت سيد أوقاتي:

أنا غيمة

أفرّ من قبضة الشمس

إلى براح القصيد،

أخط بطبشور الطفولة

أمنياتي

فتعقبني مناجل من عالم 

الصدأ،

تجتث رقاب

البهجة!


لا تطرق مدن صمتي

فمارد البوح 

أضاع عمدا مفتاح

الحروف!


ناهد الغزالي 



مهما ابتعدتِ بقلم الشاعر // سليمان كاااامل

 مهما ابتعدتِ

بقلم // سليمان كاااامل 

***********************

لم تكوني................. ولن تكوني 

بعيدة يوما

فكل مابي............. يقربني إليك 


فتلك الوعود .......وإن خالفتنا

فسوف نجتمع 

ويحنو قلبي............ يوما عليك 


وإن تجاهلني...... نبضك الشارد

وقدم العذر 

فسوف يحدثني ويقر بشفتيك 


ويعلنها صريحة........أنني حبك

وأنك حبي 

مهما صممت وأعرضت بأذنيك


لنا حديث .........خطته أقدار

لايعرف الكذب 

وإن تغافلنا...بمقلتاي ومقلتيك


حديث عشق ..........روته عنا

سير العشاق

وفاض ذكرا ...وخط براحتيك


فلا تنكريه................. ولا أنكره

ولاتبتعدي

واقتربي مني......... أيا حنانيك 


فليس لنا .........غيرنا يسمعنا

وهل يسمع الطير 

حينما تشدو....... غير شاهديك


أقرا معي......... بأنك محبوبتي

وكل الغرام بقلبي مخبأ

يذوب منه.......... مابين نهديك


وإن اقتربت......... وإن تباعدت

فلن تتحرري 

ملكتك مهما.. رددت بساعديك 

***********************

سليمان كاااامل.............. الأحد 

2024/11/17



*جُرأةُ امرأةٍ.* بقلم الكاتب عبداللطيف قراوي من المغرب

 *جُرأةُ امرأةٍ.* 


على رِسْلِكَ يا عابرَ الطريق.

عطرُك ملأ المكان.

و عبثَ بالعقول الخجولةِ.

اُنظرْ إلى من يُراقبكَ.

إنك تسيرُ بدون عنوان.

مِشيتُك الأنيقة .

معطفك البني.

لِحيتك الكثيفة.

كلها أشياء تزيدكَ إشراقا.

كنتَ تسير بانضباط.

غير آبِهٍ بزخات المطر.

وبِمَنْ شغَلْتَ فكرهُ. 

ناديتُك بعيوني المشرعة.

لكنك تجهل لُغَةَ العيون.

كُنْتُ واقفةً تحت الشرفة. 

أَنتظرُ انحباسَ المطر. 

لكنك أَنسيتني نفسي. 

على رِسْلِكَ، اُنظرْ خلفكَ. 

لقد آلَمْتني ،وتابعتَ سيركَ. 

كُنْ رحيما وأَعِدْ لي ابتسامتي. 

ولا تكنْ قاسيا وانثرْ عليَّ حنانك. 

جِئْتَ من بلادٍ بعيدة. 

ثم وَلَجتَ حديقة فؤادي. 

لتقطف أزهار أحاسيسي. 

سأنتظر قدومك غدًا. 

لن أتركك تمر دون تحية. 

ولن أُحدثكَ عن عطركَ. 

الذي أشعل ناري الحامية. 

سأنزعُ كبرياءكَ. 

و أنسل إلى دواخلك. 

مثل أنسام الصباح. 

 لأبدأ معك حكايتي. 

رحلة أيامي المتبقية.


عبداللطيف قراوي من المغرب



للأسف بقلم الشاعر محمد علقم

 للأسف

.........

مازالت عواصمهم فيها سفارات

فـي مصــر وعمـان والإمـارات

وفـي المغـرب يستقبـلون عدونا

بالأحضـان ويتبـادلـون القبـلات

فـي تـركيــا ومـن يـدعــي أنــه

أميـر المـؤمنيـن كلهـا افتراءات

وفــي الحجــاز مهـد رســالتنــا

تقـام حفلات وتستقبل العاهرات

كلهـم عبيــد للغــرب يـا ويحهـم

لم يتقوا الله أشبعـونا عنتـريات

هـم ليسـوا عـربــا بـل أعــراب

أشــد كفــرا دأبهــم الخيــانــات

بـــاعـــوا فلسطيـــن وهجــروا

شعبـا منـذ النكبـة تلاها نكسات

غــزة تحــرق وهــم يشجبــون

تبـا لأمـة تحكمهـا هكـذا قيادات

أطفالنـا يموتون جوعـاً وعطشا

وا أسفـاه على زمن بالنكسات

المقــاومـة ستنتصـر بـإذن الله

الناصر والمعين رب السماوات

محمد علقم/15/11/2023