الجزء المائة والرابع والعشرون الطلاق
( نظم نونية البسيوني )
2726 - لَا تَعْمِدَنَّ إِلَى الطَّلَاقِ فَإِنَّهُ **
يُدْخِلُكَ حَتْمًا فِي هَوَى الشَّيْطَانْ
2727 - إِنَّ الطَّلَاقَ لَهُ مَعَانٍ جَمَّةٌ **
فَالْزَمْ أَخَا الْإِسْلَامِ كُلَّ الْمَعَانْ
2728 - فِي الشَّرْعِ وَالْقُرْآنِ حِلُّ الرَّابِطَةِ **
مَا بَيْنَ زَوْجَيْنِ فَيَنْفَصِلَانْ
2729 - هُوَ لِلضَّرُورَةِ إِنْ أَلَحَّتْ خُذْ بِهِ **
وَاحْكُمْ حَمَاكَ اللَّهُ بِالْقُرْآنْ
2730 - لَا تَكْفُرَنَّ بِأَنْعُمِ اللَّهِ الَّتِي **
أُعْطِيتَهَا وَتُطِيحُ بِالْأَرْكَانْ
2731 - شَرْطٌ عَلَى الزَّوْجِ الَّذِي فِيهِ الْبُلُوغُ **
وَفِيهِ الْعَقْلُ وَالْإِحْكَامُ بِالْإِتْقَانْ
2732 - وَمِنْ لَا يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ فَاعْلَمْ **
ذُو الْإِكْرَاهِ بِفِعْلٍ أَوْ لِسَانْ
2733 - فَلَوْ أُكْرِهَ لَا يَجْرِي طَلَاقُهُ **
لِفَقْدِ الْإِرَادَةِ فِيهِ يَا إِنْسَانْ
2734 - وَكَذَا السَّكْرَانُ إِنْ غَابَ عَقْلُهُ **
فَقَدْ زَالَ الْوَعْيُ مِنْهُ عِيَانْ
2735 - وَلَا يَقَعُ أَيْضًا طَلَاقُ الْغَضْبَانِ **
إِذَا فَقَدَ الرُّشْدَ مِنْهُ الْوِجْدَانْ
2736 - فَيُصْبِحُ كَالْمَجْنُونِ فِعْلُهُ **
بِغَيْرِ قَصْدٍ فَهُوَ خُسْرَانْ
2737 - وَأَمَّا الْهَازِلُ فَهْوَ لَيْسَ بِجَادٍّ **
وَلَا يُؤْخَذُ بِقَوْلِهِ وَالْأَلْسُنَانْ
2738 - وَمَنْ كَانَ غَافِلًا أَوْ سَاهِيًا **
لَمْ يَقْصِدِ الْفِرَاقَ بِكُلِّ بَيَانْ
2739 - كَذَاكَ الْمُخْطِئُ فِي قَصْدِهِ فَلَا **
يُوقِعُ طَلَاقًا بِسَبَبِ النِّسْيَانْ
2740 - يَقَعُ الطَّلَاقُ إِذَا كَتَبْتَ رِسَالَةً **
أَوْ قَدْ أَشَرْتَ بِهِ عَلَى الْعُنْوَانْ
2741 - يَقَعُ الطَّلَاقُ فَلَا تَكُنْ مُتَسَاهِلًا **
فَاحْذَرْ بِهِ وَلْيَحْذَرِ الطَّرَفَانْ
2742 - يَقَعُ الطَّلَاقُ بِلَا شُرُوطٍ أَوْ وَلِيٍّ **
وَكَذَا يَكُونُ بِلَا رُؤَى الْإِعْلَانْ
2743 - وَاعْلَمْ بِأَنَّ الطَّلَاقَ حَقٌّ **
لِلرَّجُلِ وَحْدَهُ بِحُكْمٍ تِبْيَانْ
2744 - فَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُطَلِّقَ **
إِلَّا بِتَفْوِيضٍ أَوْ خُلْعٍ بِإِحْسَانْ
بسيوني صديق
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق