السبت، 10 أكتوبر 2026

مَن لَغى فلا ذوق له بقلم عبدالسلام اضريف

 مَن لَغى فلا ذوق له


يقول "جبران خليل جبران  "

" ليس الشعر رأياً تعبر الألفاظ عنه، بل أنشودة تتصاعد من جرح دامٍ أو فم باسم " 

ويقول " احمد شوقي " 

" لا يزال الشعر عاطلاً حتى تزينه الحكمة،ولا تزال الحكمة شاردة، حتى يؤويها بيت من الشعر. "


   الكلام في حضرة الشعر ،يعتبر لَغواََ، ومن لغى ،فلا ذوق له .فزوايا مِحراب مجالس الشعر، 

مُطوقة بطقوس شبه نُسُكية ، يديرها حرَّاس غلاظ شِداد ، لا يتهاونون مع كل من لا يحترم قواعد الإنصات ، سلاحهم في ذلك مراقبة كل من يخل بطقوس الهندسة الحرفيه ،والسردية البلاغية العالية ، الممزوجة بالجمال والذوق السامي الرفيع ، بحيت يشترطون في عملية الإنصات ،الطهارة الروحية لمن يريد الدخول إلى حضرة هذه المجالس مِياهُ وضوءِها مُغتَسَل بارد وشراب ، فأجواء مجالس الشعر يحتضنها مناخ يوسفي ، بعبق ذوق رفيع لا مُتناهي ،لونه لم تعهده عين راءِي، ولا خطر على فؤاد سامع ، او شادي ، خُشوعها شاعرية،  بحر لا ضفاف له من السعادة . فكم هو قبيح وخَشِنُُ ،في عُرف روح الجمال والذوق تدنيس مَعبَد الشعرالجميل، بِخَدشِ او حتى باِشارة .


الكلام اتجاه ممنوع

والصمت مطلب محمود 

يا من قلبك حيران 

 تناجي نجوم الليل 

وفؤادك هائم سهران 

 جحدت عيناك ، وأنت منبهر 

في صناعة هذا الكون المزدهر 

كواكب و أقمار و نجوم 

في عز الليل والأمطار تهطل 

اهديك كلاما جميلا بَلسمُ 

يطرب الروح والمفاصل 

محتواه  جادت به قريحة سمراء

امير للشعر 

لم تعرفه أكوان 

فَحُقَّ له ان يكون حَير  صانع 

للشعر والكلام الموزون 


 قراءة ماتعة مع أمير الشعراء  احمد شوقي في 

رائِعته " مضناك جفاه مرقده"  

مُضْناكَ جَفَاهُ مَرْقَدُهُ

                      وبكاهُ وَرَحَّمَ عُوَّدُهُ

حيرانُ القلبِ مُعَذَّبُهُ

                      مَقروحُ الجَفْنِ مُسهَّدُهُ

أوْدَى حَرَقًا إلا رمَقًا

                       يُبقيه عليك وتُنْفِدُهُ

يستهوي الوُرْقَ تأوُّهُهُ

                       ويُذيبُ الصَّخرَ تَنهُّدُهُ

ويُناجي النَّجمَ ويَتبَعُهُ

                       ويُقيمُ اللَّيلَ ويُقْعِدُهُ

ويعلم كلَّ مُطوَّقةٍ

                       شجناً في الدَّوحِ تُردِّدهُ

كم مدّ لِطَيْفِكَ من شَرَكٍ

                       وتأدّب لا يتصيَّدهُ

فعساك بغُمْضٍ مُسعِفهُ

                       ولعلّ خيالك مُسعِدهُ

الحسنُ حَلَفْتُ بيُوسُفِهِ

                       والسُّورَة ِ إنك مُفرَدهُ

قد وَدَّ جمالك أو قبساً

                       حوراءُ الخُلْدِ وأَمْرَدُه

وتمنَّت كلٌّ مُقطَّعةٍ

                      يدَها لو تُبْعَث تَشهدُهُ

جَحَدَتْ عَيْنَاك زَكِيَّ دَمِي

                      أكذلك خدُّك يَجْحَدُه؟

قد عزَّ شُهودي إذ رمَتا

                      فأشرت لخدِّك أشهِدهُ

وهممتُ بجيدِك أشرَكُه

                      فأبى، واستكبر أصيَدُه

وهزَزْتُ قَوَامَك أَعْطِفهُ

                      فَنَبا، وتمنَّع أَمْلَدُه

سببٌ لرضاك أُمَهِّده

                      ما بالُ الخصْرِ يُعَقِّدُه؟

بيني في الحبِّ وبينك ما

                      لا يَقْدِرُ واشٍ يُفْسِدُه

ما بالُ العاذِلِ يَفتح لي

                      بابَ السُّلْوانِ وأُوصِدُه؟

ويقول : تكاد تجنُّ به

                      فأَقول: وأُوشِكُ أَعْبُده

مَوْلايَ ورُوحِي في يَدِه

                      قد ضَيَّعها سَلِمتْ يَدُه

ناقوسُ القلبِ يدقُّ لهُ

                      وحنايا الأَضْلُعِ مَعْبَدُه

قسماً بثنايا لؤلُئِهُا

                      قسم الياقوت منضده


الله غالب 

التاسع من اكتوبر 2026 

عبدالسلام اضريف



ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق