فَصْلُ الدَّالِ والذَّالِ والراءِ
دُوْنَ - مفعولٌ فِيهِ ظرفُ مكانٍ منصوبٌ ( معرَبٌ ) نحوَ : وَقَفَ سعيدٌ دُونَ أحمدَ .
قريةُ سعيدٍ دُوْنَ محطَّةِ الوقودِ .
دُونَكَ - اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى خُذْ وفاعِلُهُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ ( أَنْتَ )نحوَ: دونَكَ
الكتابَ. أي خُذْ أنتَ الكتابَ.
حرفُ الذَّالِ
ذَا - اسمُ إشارَةٍ معرفة للمُفْرَدِ المذَكَّرِ وقَدْ تلحَقُهُ هاءُ التنبيهِ فيُصِبِحُ (هذا) ويُعْرَبُ بحسب موقِعِهِ في الجملةِ ، وهوَ مبـنيٌّ على السُّكونِ دائِما:
- يكونُ في محلِّ رفعِ مُبتَدَأٍ في قولِكَ:
هـذا قـائِدٌ ماهِـرٌ.
- في محلِّ نصِبٍ مفعولٌ بِهِ نحوَ: سامَحْتُ هذَا الرَّجُلَ.
- ويكونُ الاسمُ المعرَّفُ بَعْدَهُ بدلاً منـهُ.
ورأيتُ هذا الرجلَ (الرجلَ بدل من هذا منصوب)
مُؤَنَّـثَهُ (هذه) وَهُوَ كغيْرِهِ من أسماءِ الإشارَةِ مِنَ المعارِفِ .
ذان -ِ مُثنّى (ذا) يُعْرَبُ بالحروفِ لحق بالمثنّى وكذلِكَ تَلْحقُهُ هَـا التنبيهِ فَيُصبِحُ هذانِ.
ذُو - أحدُ الأسماءِ الخمْسَةِ بِمَعْنى صاحبُ مُعْرَبٌ بالحروفِ فَيُـرْفَعُ بالواوِ :أَنْتَ ذُو سِمْعةٍ طيّبةٍ . ويُنْصَبُ بالأَلِفِ :
صاحبْـتُ رَجُلاً ذَا أَخْلاقٍ عالِيةٍ .
و يُجَرُّ بالياءِ :
التقَيْتُ بِرجلٍ ذِي مُرُوءَةٍ.
ذَوُو - جَمْـعُ ( ذو ) وهُوَ اِسْمٌ يُلْحَقُ بإعرابِهِ بِجَمْعِ المذكَّرِ السَّالِمِ .
فيُعْرَبُ بالحروفِ فتكونُ علامةُ رفعِهِ الواو: هؤلاءِ الناسُ ذَوُو فَضْلٍ. وعلامتا نَصْبِهِ وجَرّهِ الياء:
شاهدْتُ ذَوِي الفَضْل، يَعْطِفونَ عَلَى ذَوِي الحاجَةِ .
ذَاتَ - معربة تَنُوبُ عنِ المفعولِ فيهِ ظرفِ الزَّمانِ كقولِنا: زُرْتُ صَديقي ذَاتَ يَوْمٍ.
وعَنْ ظـرفِ المكانِ كقولِنا :
جلسَ ذاتَ الشِّمالِ. أيْ جِهَتِهَا.
وتكونُ منصـوبةً. وتَكُونُ مؤَنَّثَ ( ذو ) فيقالُ :
هذِهِ فتـاةٌ ذَاتُ جَمَالٍ .
وتكونُ توكيداً معنويّاً على أن يَتَّصِـلَ بـها ضميرٌ يعودُ عَلَى المؤَكَّدِ بمعْنَى: (عَيْن، نَفْس، ذات ..) نحو : جاء الرجلُ ذاتُـهُ ،
و رَأَيْتُ الفَتاةَ ذاتَها ،
ومَرَرْتُ بالبائعِ ذاتِـهِ.
ذَيْتَ - اسـمُ كِنايَةٍ عن عملٍ أو فعلٍ يُستعملُ مكرراً وهوَ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصْبٍ مفعولٍ بِهِ نحوَ:
فَعَلَ الُمْجِرَم ذَيْتَ ذَيْتَ .
رُبَّ - حرفُ جرٍّ شبيهٌ بالزائِدِ يكونُ الاسْمُ الواقِعُ بَعْدَهُ مجروراً لَفْظـاً مرفوعاً محلاً على أنّه مُبْتدأ وهو غـالباً ما يَفيدُ التكثيرَ .
رُبَّ لحدٍ قَدْ صَارَ لحْداً مِراراً ضاحِـكٍ من تَزاحُمِ الأَضْدادِ
تدخُلُ ( ما ) عَلَيها فتكفُّها عَنِ العملِ وتـهيّئُها للدُّخولِ على الأفعالِ نحو: ربّما يودُّ الذينَ كَفَرُوا.
تُحْذَفُ ( رُبَّ ) كثيراً بَعْدَ الواوِ وأقلُّ بعدَ الفـاءِ نحـوَ:
وليلٍ كموجِ البحرِ أرخى سُدولَه عليَّ بأنـواعِ الهُمـومِ لِيَـْبتلي
(على تقدير ورُبّ ليلٍ)
فَمِثلَكِ حُبْلى قد طَرَقْتُ وَ مُرْضِعاً فأَلْهيْتُها عن ذي تمائمَ مُغْـيَلِ
رُوَيْدَكَ - اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى تَـمَهّلْ فاعِلُهُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ (أنت).
رُوَيْداً - مفعـولٌ مطلقٌ مَنْصوبٌ نوِّنتْ أَمْ لَـمْ تنوَّنْ نحوَ:
سِرْ رُوَيْداً يا صَديقي.
أو: سرْ رُوَيْدَ يا صَدِيقي .
رَيْثَ - مفعولٌ فيهِ ظرفُ زمانٍ لا يَلِيهِ إلاَّ فِعْلٌ نحوَ:
انتظرْتُهُ رَيْثَ جاءَ.
أو:رَيْثَ أن جاءَ
أو رَيْثَمَا جاءَ. وتكونُ ( رَيْثَ ) مبنيّةً على الفتْحِ إذا وَقعَتْ بعدَ ما هُو مَبْنِيٌّ:
وقَفَ رَيْثَ صلّيْنا. وعليْهِ :
رَيْثَ: ظرفُ زَمَانٍ مبنيٌّ على الفَتْحِ في محلِّ نَصْبٍ مفعولٌ فيـهِ لِوُقوعِها بعْدَ فِعْلٍ مبنيٍّ .
وتكونُ معرَبَةً إذا وقَعَتْ بعدَ مُعْرَبٍ: لم يَلْبثْ إلاّ ريْثَما أكلَ.
رَيْثَما: مفعولٌ فيهِ ظرفُ زَمانٍ منصوبٍ. ما: زائِدَة .
**** ****
عادل نايف البعيني
محبتي
