خاطرة
أَحْــرُفِي كَانَتْ رُسُـومًا مِنْ ضِيَــاءِ
نَـحَـتَــتْ تِـمْـثَـالَ اِسْـمٍ فِي حَـيَــاءِ
فَـاحْبِـسِيـهَا وارْجُـمِـيـهَـا فِي ازْدِرَاءِ
قَـدْ بَدَتْ تشْكُوكِ، إذْ تَرْوِي شَـقَائِي.
أَحْـرُفُ الـنُّـورِ تَـدَاعَتْ فِي اللَّـهِـيـبِ
ثُــمَّ بَــاتَـتْ ذَرَّةً عِـــنْـدَ الـــغُــرُوبِ
لَا تَـقُـولِي: إِنَّـهَـا ذِكْـرَى حَبِـيـــبِي
إِنَّـنِـي أَرْجُـوكِ حَـتَّـى لَا تُـجِيــــبِي.
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.
كتـبت ابيات القصــيد عن شـعوري
تحـكي تـعـبـر كل مـاصـار مــكتوب
ان كنت حاضـر شوف اخر ضهـوري
وان كنت غايب قد الامر محـسوب
وقت الفـراغ كلـن يلاقــي حـضوري
بالقاف والاشعار كما المُزن مسكوب
ووقت الغياب غبـنا باعمال ضروري
وكيـف نحـضر ايه والحـال متعوب
نأتـي اليــكم يــوم وغــبنا شـهـوري
من اجل هاذاالوضع ذي صار مقلوبـ
لــكـن بــأذن الله تشــفئ الصـدوري
وتصلح الاوضاع ذي صار مغصوب
ك//الشاعر// نادر العدار
جسد بلا روح
ليتك لم ترحلي
فقد دق ناقوس
الشوق ورحلت
أوراق الربيع
وشرعت الروح
في غرغراتها
الأخيرة جسد بلا
روح وظل وخطى
صامتة فلمن
أكتب و الخريف
قد إعتدى على
كل الفصول
كيف أجمع شظايا
حب هاربة
كيف أمنح الأنفاس
وقتا كي تحاول .
الإنتظار
إنتهت أسطري .
وتلاشت أحرف
القصيدة وإنكسرت
مرايا كنت
أرى فيها يوما
وجه حبيبتي
زكرياء عسول
«(§)»ثقافة التصنع والتكلف«(§)»
الجزء الأول
بقلمى : د/علوى القاضى.
... كان يعمل بالبنك ، ويغلب على لهجته بعض الكلمات الإنجليزية أوالفرنسية ، وكان يتعمد ترقيق بعض الحروف مثل ( الراء ) كنوع من إظهار التحضر والتمدن كما يفعل أبناء الطبقات الراقية وأهل المدينة حتى أنك تتوهم بأنه يقطن أرقى الأحياء ويسكن القصور والڤلل ، دعانى يوما لزيارته ، ترددت خشية عدم تأقلمى مع مستواه الإجتماعى الظاهرى ، وحينما وصلت قريته البسيطة المتواضعة كأصحابها كانت المفاجأة الصادمة تحولت لهجته فجأة من الأرستقراطية الممزوجة باللغة الأجنبية إلى العامية التى يغلب عليها (مط الحروف) وتعطيش (الچيم) ، ووجدتنى مصدوما حتى أننى لم أستطع التعليق أوالكلام
... وصديق ٱخر يعبر عن رأيه أن القراء ( محمود الشحات ، محمد انور ، محمود القزاز ) ، لايرتاح لهم ابدا ، يجد فيهم التصنع والتكلف ، عكس (حجاح الهنداوي وعبدالفتاح الطاروطي والسيد سعيد) وغيرهم ، يجد في قراءتهم راحة نفسية وهدوء واتزان وسكينه ، لايهمهم من حولهم ولانظرتهم لهم ولاالتهليل
... ومن الملاحظ أن البعض في فترة الخِطوبة يوارو شخصيتهم الحقيقة خلف التصنع ، والتكلف ، ونسوا أن الخطبة ماهي إلافترة للإطلاع على عيوب بعضهم ومدارستها ، ورؤية " هل سيقدران على تقبلها والتأقلم عليها في حياتهما فيما بعد أم لا " !
... أحدهم يربى كلبا وأطلق عليه إسما ٱدميا ، ويسير به مختالا فخورا ، ويحكى عن الكلب أنه شديد الوفاء له ، وهو نفسه فى أشد الحاجة لإعادة تربيته وتهذيبه أكثر من كلبه حيث انعدم عنده الوفاء ، ماهو إلاتصنع وتقليد أعمى وخروج عن المألوف ولفت للأنظار وغضب من الله
... واهتمت السينما بقضية التصنع والتكلف فانتجت فيلما ( أنا لا أكذب ولكنى أتجمل ) وقد أبدع الفنان أحمد زكى فى هذا الدور أيما إبداع
... المشكلة أن البعض يحاول تجميل عيوبه أو مداراتها لأجل إعجاب الطرف الآخر ، وهو لايعلم أنه إن كانت عيوبه لايتقبلها شخص ، فإن هناك أخر سيتقبلها ، فلِمّ العجلة !
... ونتيجة المبالغة فى التصنع والتكلف وطمس حقيقة الأشخاص وسلوكهم فى فترة الخطوبة ، فإن نسبة المشاكل والصراعات تزداد بعد الزواج ، بسبب ظهور عيوب الشخص وانحسار تصنعه وتجمله ، فى حين لوظهرت تلك العيوب في فترة الخطوبة لانفصلا ، وكان هذا هو الأفضل قبل الزواج ، وتكون النتائج أسوأ
... التصنع ملازم لكل الأعمار والشخصيات والمواقف والوظائف والمجتمعات ولايسلم منه أحد إلا من رحم ربى
... كل ماسبق أثار فضولى فى التعمق أكثر فى هذه الشخصية المتصنعة المتكلفة من ناحية : الدوافع والسمات والنتائج والتعامل والحلول
... أيها المتصنع إعلم أن تصنعك وتكلفك لايتقبلها غيرك ، ومزاجيتكِ قد يتأفف منها تلك ، فلا داعى لتصنعك ، فلهذا في الخِطبة عليك أن تظهر عيوبك قبل مميزاتك وأعطوا لنفسكما الفرصة بإكتشاف بعضكما
... ومعجم اللغة العربية ذكر التَّلهوق : أي التصنُّع والتَّكلُّف ، وقال الآمدي في كتاب " الموازنة " : إن التَّلهوقَ لُطفُ المُداراة والحيلة بالقول ، ونقل البحتري في الحماسة عن أبي جَهْمٍ المُحَارِبِيّ :
أَأَبْذُلُ وُدِّي للْعَدُوِّ تلَهْوُقًا ** أَبَى وَحَمَى مِنْ ذَاكُمُ أَبَدًا أَنْفي
أي : هل سأبذل ودي للْعَدُوِّ تصَنُّعًا ؟!
... ويتميز المتصنع بسمات فى طريقة التفكير والتصرف المعتاد تجعله فريدا من نوعه ، وتضطرب هذه السمات عندما يبالغ فى نمط التفكير والتصرف ويصبح غير قادر على التأقلم ، فتؤثر سلبا على حياته وتسبب شعوره ومن حوله بضيق ، فنجد ﻓﻲ ( ﺍﻟﺨﺼﺎﻡ ) ﺗﺨﺮﺝُ ﺍﻟﻨﻮﺍﻳﺎ ﻭﺍلصفات ﺍﻟﻤَﺨﻔﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻔﻮﻳﺔ ، وﺗﻈﻬﺮُ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤُﺘﺼﻨﻌﺔ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ، وﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﺍﺕ ﺃﻗﺴﻰ مايمكن
... أرى أن سلوك الشخص المُتصنع نابع من أنه حاول أن يكون ملفتا بطباعه وفشل ، وأرى أن معظم الأشخاص المتصنعين للمثالية والتدين ، غالباً يخفوا ، الكذب ، والإنحراف الأخلاقي ، وفساد التعاملات ، والعدوانية ، لذلك فأنا أحترم الشخص الذي يكون من الأقليه البعيدة عن المتملقين والمتقوقعين والمنافقين والمبالغين في المثالية والعفة والتدين والمتباهين باستقامتهم المائلة ، ذوي الأوجه المتعددة ، صانعي الكلام وفاشلين في الأفعال
، من يكمنون الشر والأنانية ، ويتظاهرون بالخير ويبالغون في الثناء ، ذوي الإبتسامات المتصنعة ، الذين يتصورون انهم خلقوا وحدهم على وجه الأرض ، هؤلاء أقدم اليهم إبتسامة إستهزاء لكل ماذكرته ، ولذوي هذه الشخصية السايكوباتية
... تحياتى ...
...إلى لقاء فى الجزء الثانى؛؛؛
رحلة الشموع المنكسرة ، من وحي خيال الشاعرة فاطمة اسكيف
أنا الرَّحالة الوحيدة في مجرَّة الخيبة ،،
أتأرجح في فضاء الأحزان كسفينة تائهة ،،
فالليل يلتهمُ أُفقَ الأمل ،،
وشمعة الحب الساطعة انطفأت أمام زحام الظلام ،،
فأصبحتُ كنجمة تائهة في مجرة الألم ..
و انفطرت السماء كقلب ينفطر من الألم ،،
و الكواكب تناثرت كأمانيٍ مبعثرة في عتمة الليل ،،
و العودة ، كوردةٍ صارت !
تتساقط بتلاتها الضعيفة في وجه رياح الحياة الشديدة ..
و في رحلتي !
في هذا الفضاء المتلاطم،
أبحث عن لمعانٍ يختبئ في أفق الزمن المظلم ،،
فأنا كنجمٍ فقد بريقه في الفضاء اللامع ،
بل كوردة تعانق الأمل حتى تناثرت أحلامها في وجه رياح جنوبية شرقية جافَّة ..
وعلى الرغم من التناقضات والمحن أُكمِلُ رحلتي في الظلام ،، فمن المُمكن أن يكون البحث عن النور في أعماق الظلام . . .
إلىٰ أهلِنا في ضفَّتَيْ نهرِ الأردنِ
يا أهلَنا في الضّفّتينِ سلامَا
مُذْ أن تصاهَرْنَا معاً نتَسامَىٰ
جيلٌ من الأحرارِ صارَ أمامَنَا
إن طالَنَا ضيْمٌ فلن يَتَعامَىٰ
في ضفّتَيْنَا قد تآلَفْنَا معاً
من أجلِ (غَزَّةَ) حشْدُنَا يتَنامَىٰ
مُنْذُ ابْتُلِينا قد عقَدْنَا عزمَنَا
(أقصَىٰ) نَصُدُّ عَدُوَّهُ أجْسامَا
أن لا ننامَ و(قدسَنَا) مسلوبةً
تُمْسِي وتُصْبِحُ تجْرَعُ الآلامَا
أن نستَرِدَّ رُبوعَنَا وديارَنَا
(فْلِسْطِينَ) نَرْفَعُ رُتْبَةً ومَقامَا
ظلُّوا على العهدِ الذي نبَقَىٰ بِهِ
شعْباً كريماً واحفَظُوهُ كِراماَ
محمود بشير
2024/2/24
للمجد
انطلقنا .. في صمود .. وكبرياء
هذا السعودي في شموخه كالعلم
عذب النوايا ما عرف كذب و رياء
وسلومنا ترفع .. معانيها القيم
هذا .. الوطن هذا عرين .. الأقوياء
هذي .. السعوديه لها حرف وقلم
هذي .. بلاد العز .. يا قلبي ويا
جُل المعاني باسمها واغلا .. وسام
حكامنا .. كالشمس تزهو بالضياء
من عهد .. بانيها مؤسسها العلم
عبد العزيز اللي وفاه .. الأوفياء
ان قالوا اسمه لبت الدنيا .. نعم
المجد فينا لم يكن يوماً .. رياء
يرعاه جيش المملكه باشرس سهام
من يوم تأسيس الوطن في آسيا
امست بلادي تحتفل في كل عام
هنا قبلة الأديان مهدُ .. الأنقياء
هنا سعود الأرض ِ.. سلمان الكرام
هنا قبلة الاسلام مسرى الأنبياء
هنا قادة الدنيا .. وعشّاق السلام
د . عصام حمزة بخش
أيها البحر
جئت أليك أيها البحر
لأرسم على خديك شغفي
فأخبرني أيها البحر
أيها القديس
بزرقتك المترامية الأطراف
أيها المستبد بأحوالك المتغيرة
يامن تغازل الشمس صباحا
وفي المساء تحملني بين كفيك
في هدوء كي لا أنام
كي اغسل روحي بأمواجك المتمردة
الحالمة
وطيور النورس تعانقني
ورائحة عطري تحتل الضفاف
الأديبة زينب بوتوتة الجزائر
((( ياخالي القلب )))
""""""""""""""""""""""""""
ياخالي القلب نام بمضجعه
............ وساهر الليل تلويه أوجعه
يحنو الى هذا الزمان وظلمه
.............. الناس تعرفه ولكن تتبعه
يمشي فقير الحال في لوعاته
......... وتكسرت حسراته في اظلعه
واذا رأو يوما غنيا واقفا
................ قالوا رعاه الله ماأروعه
فالحق مذموما بكل صفاته
.............. لكن أمر الله من ذا شرعه
والكل مقبوضا بغير فوارق
.............. ميراثهم يترك بماذا ينفعه
حتى إذا جاء الفقير عزومة
.. ... وقف البخيل على الطريق ليمنعه
وإذا مشى ذاك الغني بزهوه
............. تتدافع الابدان تملقا لتتبعه
( حتى الكلاب اذا رأته ماشيا)
.......... نبحت عليه وكشرت مايفزعه
وإذا غنيا مر قرب جميعها
............... فتهز أذنابا وتبقى خاشعه
هذي الحياة وهذه اشكالها
........... فالكل محتار يفتش موضعه
لكن من ضرب الزمان بكزمة
................ هذا هو الانسان مأأروعه
( واذا اتتك مذمة من ناقص )
........... إشكوه لله فلا من من يمنعه
فأشدد حزام الطيبات بها الهدى
........... فالكل منسوبا الى مايرضعه
واعقد لسانك بالكلام لطيبه
.............. مجد به كل شريف يسمعه
وانظر الى عين الحقير بنظرة
.......... عسى العيون كالعقارب تلسعه
مرحى لمن جعل الكرامة مبدأ
.......... سحقا لمن جعل النقود لترفعه
لابد ان يأتي الزمان ببدعة
.......... يسقط بها عنهم جميع الاقنعه
كل يناجي بالصبابة خله
.............. والذنب مغفور لرب يشفعه
ق @ كريم الزيرجاوي @
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
ليالي الانس:
ياليالي الانس عودي ضيئي نجما في سماك
يستضيئ الكون منه من ضياء في سناك
ننظر الافق الجميل كل شيء لن يحاكي
سمرة الليل الجميل دون حزن او تباكي
اعطني كأسي واسق خمر ود يا ملاكي
من رضاب كالرحيق يحلو دوما منه فاك
يجعل الدنيا نعيما من بهاء في رباك
يشعل الارواح نورا تعطي نورا في فضاك
انت روحي انت عقلي انت اسري والفكاك
مااجتمعنا دون روح بل بروح في النساك
كاد عقل يحوي عقلا في انصهار واشتباك
حتى يغدو فيه عقل لن يجد عقلا سواك
ان تمادى الدهر ظلما في ظلام وارتباك
ادعو نجما كي يضيى الفجر نورا من بهاك
ثم امضي لا ابالي بحزن يومي والتشاكي
نحو حب نحو ود كي اداوى لو اراك
يحلو كاس اذ يدور بحمر خمر من شفاك
يحلو بدر لو اشع بين غيم ان اتاك
ليس جبنا ان اقول اني عبد في هواك
قد قبلت الرق عيشا وانتهيت من عراكي
بل امنت الحب دينا دون لغو وارتباك
وارتضيت الود سبلا لا ادعاءا في رضاك
من يعش من دون حب هو ذات في افتكاك
قد تعرى من مزايا دون ستر او حياك….
زين المصطفى بلمختار الجديدي
" النصرُ القادمُ "
من بينِ أطلالِ الحياةِ ..
التي سحقَها الطغاةُ المحتلين
في مدينتي الأبيةِ والعصيةِ
على الذلِ والهوانِ .
ينطلقُ حصانُ نصرها
فخوراً يخطو لعالي الفضاءِ
مباركاً ومحروساً.. من ربِ السماءِ
ومعلناً نصرها بعدَ أن
قطعَ رأسَ أفعى العدوانِ
الذي نفثَ سمومه في الأرجاءِ
ليعيدَ لها الحياةَ بعدَ أن
تعبت في نبضها الحياةُ ..
لتزهو مكللةً بالغارِ
والعنفوانِ ويكتبُ إسمها
بأحرفٍ من نورٍ وضياءِ .
لتصبحَ إسطورةً تفيضُ
بإلهامها لكل شعبٍ حرٍ
يأبى الإنحناءَ لمحتلٍِ غازي .
*""*""*""*""*""*""*""*""*
بقلمي فاطمة حرفوش سوريا .
★ وادي الدماء ★
التاريخ بيع في ميزان بلا كفة
الضمير دوح في مهب الريح هفاف
وطن بلا رغيف والدماء تسيل من المنبع
الماء شحيح لا يبل الريق ....
وبسمة الجلاد تلمع على خد السيف
الغراب المنتوف يرفرف في أشياءنا
الريش يطير بلا وجهة
نصفق له تعود به العواصف
المسافات تقطعت أوصالها
لا أجنحة تحلق بها الطيور
باب القفص مغلق .....
المفتاح العتيق في عنق صومعة تتأرجح
ماذا تخبئ ايها المستبد
تحت السجاد هناك مستند
هل تخفي مشانقي والحريق
أم حبيبتي وشَعرها الغريق
كل الألغاز استهدفت رحلتي
لم يبق غير ضوء عمامتي بيهر ....
وثقب في قلب مآذني
يا حادي الطريق كل هذا الظلام مزور
أتجرع معناه العميق ....
لا تسحبني إليك ايها الغبي
لنلتقي في نفس المضيق
لقد سقطنا في بئر يوسف
غير أني أرى العتمة نجاتي
وأنت الذي اصابك العمى ..
مهما تمرغت في قميص الأنبياء
ستبق رهن أذيّتي والدماء ....
ومجاعة الافئدة والابرياء
ستخونك الأمانة مهما تعففتَ بالبياض ...
ستحوم فوقك النسور ترْجمك بالحصى
وتخترق أبوابك فيلا تقودها قوة السماء
لا تجادلني والمعنى أجوف
تتخيل أنك اقوى مني
تقتل الاطفال وهن نيام
تغطي عين الحق بورقة مجهولة
عبثا تحاول سأركب صهوة الذاكرة
واملأ هدير الزمن في كأسي ...
وكل يوم يفيض نشوة
سأسكر بالألم قدحا ولن أترك لك فرصة
لن تتباهى بدرب الأعالي لحظة
تقص ذراعي وتأكل من لحمي
تفاخر في المآسي منشدا
وتعود إلى خوفك ترتعش ..
لن أخضع لك مقدسا
أي فخر هذا وانت تراني أموت محاصرا
أشرب من قوّتي واستشق الحياة من خالقي
يا لذاتي التي تعاند ..
أيها المتساقط من ذُلك يصدمك الصمود
وقوة صبري ....
وعزتي وشموخي بقدمي على احلامك سأمشي
لا أترقب منك العطف
أيها الوحش المتجبر
لا تقل انك بشر مثلي
أيها الديناصور تبتلع الناس جهرا
تخال نفسك تنال مني . .
وذنبي وصمة عار على جبين اخوتي
لم يسمعوا صوتي
ولم يهرعوا لنصرتي ...
سأموت شريف ولا اطلب النجدة
لن أستجدي عمري مطأطئ الرأس
أنا على عهدي أحيا وسأعود لوطني اقوى
ستأتي الريح التي انقضت يوسف
وتتحقق المعجزة التي أعادت يعقوب البصر
أيها الوغد لولا الحصار لهزمتك الأول
لكنك تموت قهرا لأني اشجع منك ...
دمي رحيق شذي على ارضي
وجسدي مواقد الأبطال ..
ستضيع في دهاليزي وتشتقك الدهشة
لا تطمئن كثيرا لعزلتي وصمتي
أنا لا أهرب من جمر وحدتي
وموتي ميلاد إلى مرحلة أخرى .................🇵🇸🇵🇸
بقلمي زينب عياري / تونس
.. كيف يخون الحب ..
-- -- -- ---
كيف يخون الحب
عنك وعنّي
هل نعود .. يا زمن ؟
لنخطّ على الدّرب أحلامنا
من الشاّاطيء ..
في الصّباح .. في المساء
بيننا الآن ربيع وزهر
هكذا سأظلّ أبحر
وأبحر .. وأبحر
حتى يصبح المدار
مداري....
... علي السعيدي ....
.خليتي بيا
المشكلة إنك خليتي بيا في وقت كنت محتاجلك فيه..
وخرجتي من حياتي فجأة زي ماظهرتيلي فجأة جميلك ماأقدرشي أوفيه.
هي الحكاية كدا يا نحب ياتبقى النهاية كدا تقولي انافيه لا اخفيه.
كنت محتاج لصديقة اشكيلها اوجاعي وانتي كنت عايز قلب بحبك تدفيه.
يمكن اتقابلنا في الوقت الغلط وزمان كتر فيه اللغط ماتقدرشي نحب بعض فيه.
كنت خلاص ارتحتلك وكل اللي بيوجعني ليكي بحكيه وكل سر من أسراري بحت بيه..
لكن ركبك فجأة العناد وقلتيلي حسابك مع الدنيا عايز ليه معايا تصفيه.
وقلتيلي لسه جرح اللي فات عايش بيه عايزني كشكول تسجل جراحك فيه.
خلاص أنا زهقت من حكاويك بتحكي في المحكي مفيش جديد عايز تبوح بيه
وانتي كنتي عايزة قلب يحس بوجودك وانا كنت خلاص تهت عن كل اللي حواليا من الوجع اللي ببات فيه باصبح فيه..
كان يجرى ايه لوبقينا أصدقاء تحكيلي واحكيلك ونعيش في كيان احنا اللي نبنيه..
أشرف محمودعيسى
سفر الزيزفون 87
زمزم الحياة
للتي أحسنت مداد قصيدتها
بسلافة كرمة الجليل
وحصنت أسوار مدينتها
بأسنة الرماح
وأشرعت نوافذ قصرها للضوء
ونسائم الهواء العليلة
وفتحت بوابات معبدها
لسيدها الفجر الندي
في صيف الوداد المبجل
بعبير الشوق وأريج الحنين
المعتق برائحة الجوري
وزهر اللوز والليمون
والياسمين
دموع الورد والحبق والريحان
تنساب على راحتيها
إيذانا بالوضوء
وإقامة الصلاة
وتسابيح الوصال المباركة بذكر الحبيب
للتي يحط اليمام على أغصانها المزهرة الوارفة
في ربيع العمر
يغرد تغاريد الوداد والسلام المنشود
في وطن السنابل والسهول الخضر والوديان الجارية بماء الورد وزمزم الحياة المصفى
آيات الأنس والوئام المستطاب
في أمسيات التداني وليال الحصاد الوفير
د. سامي الشيخ محمد
أرني أنظر إليك!!!
قالتها و صمتت
في حيرة من المقال
تبحث عنه
في كل ما حولها
في داخلها
في الذكريات القديمة
في غمرة الحزن
و في تباريح الفرح
ما الذي يحدث لي ؟
ما هذا الذي يمنعني عنك؟
ما الذي يكبل يقيني؟
ما القصة ؟
أهو الحزن الدفين...
أم وجعُ دامَ سنين...
أرني أنظر إليك؟؟؟
يا قبسا من نور
أضاء عتمة القلب
و ملأ فراغ الروح
دعني أراكَ....
في ركوعي
في سجودي
في مناجاتي
في دعائي
في وقوفي بين يديك
أنشد الأمن والآمان
و السكينة و الاطمئنان
يحملني شوقي إليك
في عتمة الفجر
عند النداء
و القوم نيام
و الهدوء يلف المكان
و العالم كله بين يدي
هنا أجد نفسي
هنا الأمن و الأمان
هنا مطلبي الأثير
عند بابك بكل أمل و رجاء
فهل تقبلني يا سيدي؟ ؟؟
بقلمي المتواضع حياة المخينيني
مات بختها و عاش الرجى يتلاطى
بين جرحها و عياطه
زايــد شقى غزة الرقــاب تمـاطى
قبر و كفن و قماطة
و لا نار كفّت لا وعــود لا وساطة
مات بختها عروبتنا ...
★ علي الوحيشي ~ السرجان
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ
بقلمي د.حسين موسى
أَيُّهَا النَّاسُ أَلَيْسَ الَّذِي يَمْنَعُ الْمَاعُون بِالدَّيْنِ قَدْ كَفَر
وَمَا حُجَّتُهُ فِي الأَمْرِ غَيْرُ أَنَّ الأَعْرَابَ أَشَدّ نِفَاقًا وَكُفُر
تُجَادِلُون فِي أَمْرِ السَّمَاءِ وَقَدْ أَرْعَدَتْ وَهَطَلَ الْمَطَر
وَأَيْنعت جَنَّاتُهَا رَيَاحِينَ النَّصْرِ ألا تَشْعُرُون بِالْخَطَر
فَمَا أَصْبَرُكُمْ عَلَى الطُّوفَانِ يَزِبِدُ لَنْ يُبْقَي وَلَا يَذَر
فَلَا جِدَال الْيَوْمَ بِأَمْرٍ اللهِ وَقَدْ أَخْبَرَكُمْ بِقُرْانِه وَأَنْذَر
ألا تَتْلُونَ كِتَابَةُ أُمِّ تَتَّخِذُونَه فقط حُجَّةً لِوِلَايَةِ الْبَشَر
فَانْظُرُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ الصُّوفُ عَلَى جُلُودِكُمْ أَمْ وَبَر
فَإِذَا كَانَ صُوفًا سَنَعَذُرُكُمْ لِأَنَّ الثُّغاءَ للأغنامِ يَغْفِرُ
وَإِنْ كَانَ وَبَرَأ فَقَدْ وَصَلْنَا الرِّسالةُ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ بِشْر
وَقَدْ عُلِّمْنَا مَنْ ذَا الَّذِي إِذا أُرْسِلَ وَأُمِرَ لَا يَزْدَجِر
وَإِذْ ذاك كَيْف نَسْتَنْصِرَكُم وَأَنْتُمْ كَأَبِي لَهَبٍ وَأَمَرّ
وَفِيمَا الجِدَالُ مَعَ مَنْ كَتَمَ الْمَعْرُوفَ وَيُجْهِر بِالْمُنْكَر
هُوَ اللَّهُ بَالِغٌ أَمْرُهُ وَسَتَعْلَمُون كَيْفَ كَانَ عَذَابُهُ وَنُكُر
أَلَمْ يُنَجِّ اللهُ فِرْعَوْنَ بَيْنَكُمْ بِبَدَنِهِ لِيَكونَ آيَةً لِمَنْ يَدِّكِر
فَأَيْنَ فِرْعَوْنَ وَصَرْحٍ بَنَاهُ هَامَان وَمَنْ منْهُ يَعْتَبِر
إِنِّي امَنْتُ لَوْ أُعِيدَ زَمَنَ أَبِي لَهَبٍ لِسَبْقْتُمُوه بِالْكُفْر
فَاهْنَؤوا بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَسَيَكُونُ الْمَصِيرُ سقْر
فَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ قُوَّتكم وَمَا بَنَيْتُمْ مِنْ حُصنٍ وجُدُرِ
وَكَمَا عَلِمْنَا أَنَّ نُقْتَلَ بِالسَّيْف فذاكَ شرٌّ مستطر
وَأَمّا مَنْ يَقْتَلنا بِرَغِيفِ الْخُبْزِ فذلك أَمْرٌ خَطِر
وَلَنْ نَشْكُو أَمَرَكُمْ لِمَحَاكِمَ أُمَميّة بَلْ لِرَبّ الْبَشَر
فَإِذَا أَتَى أَمْرُ الله سَيَأْخِذُكُمْ بغْتَةً أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ
د.حسين موسى
كاتب وصحفي فلسطيني
.
............ جواسيس .........
لسنا خرافا اعلموا اننا أبطال اسود
نحمي الحمى وعن اعراضنا نذود
صابرون نعم نصبر لأنه امرا علينا
حث بكتاب الله مسطرا موجود
لا تخوفنا عساكركم وان غلى
عتادها لأننا نحتمي بالله الوحيد
وانتم تحتمون بمن يتخذكم
خرافا تذبح بيوم احتفال وعيد
فيا سقاطتكم من أنظمة بلهاء
ترقص للاعداء وتفعل لها ما تريد
انتم ملوك وامراء اذلاء لا بارك
الله بكم ولا هداكم لطريق مفيد
انتم نكبتنا وخفض طرفنا لو
ذهبتم عنا لرأيتمونا كيف نسيد
وستذهبون رغما عنكم ليس
رضاءا منكم وعدا من الله اكيد
وسنفتح كل بلادنا عدلا بعدكم
وبحرية ستنعم بلادنا ولهم نقود
ونكون اولوا بأس كما كنا لن
نتوانا عن نجدة احد يطلبنا ويريد
اخا او جارا او دخيلا عندنا
أجبرته الحياة أن يذهب بعيد
نخلص منكم جواسيس اعداء
اذلة فوق اذلة وتدعون تمجيد
أعطاكم الأعداء اسماء اسلام
لا حبا وإنما لربط لنا وتقييد
وانتم توسعتم بها بذلة ليس
لكم الا الخيبة خانعون عبيد
اما نحن فما كنا ولن نكون الا
عباد الله مسلمين له كلنا توحيد
.....د.محمود صقر الخريشا.....
(رجل كأَلْف )مدح بالعامية المصرية بقلمي أسعد أبوالسعود أديب وشاعر
اللي خلف ما ممتش............من الرجال
قالها عبدالفتاح عمر.......................كمثال
رجل كأَلْف والألف............... من الأندال
عمامته لواء من..............رواسخ الجبال
كرامة الإنسان أغلى................من المال
خليك في الصح مهما......................طال
كلامك دهب يتوزن....................بالمثقال
وبلاش تقول قالوا..............................قال
كلام حريم يا ابن...........................الحلال
كيدهن عظيم كالحية.............في الرمال
رضع أولادك مواقف......................الرجال
والكذاب ملعون من.................ذي الجلال
خليك سفينة صحراء...................كالجبال
فين الزمن الجميل.....................والجمال؟
والشدة كشفت معادن..................الرجال
تاريخك وسام يا ابن....................الحلال
رجل كأَلْف والألف..................من الأندال
بقلمي أسعد أبوالسعود عبدالله
أديب وشاعر
صعيد مصر
الخميس ٢٢ فبراير ٢٠٢٤
حين تفاجئنا السنوات.
بأننا تقدمنا كثيرا في العمر.
حين يباغتنا الوقت
ويسرق منا القمر كل المساءات.
حين نكبر تهرب منا الانتظارات .
ننضج كثيرا تضيع منا المسافات .
وتضيق كل المساحات.
حين يصدمنا الوقت.
ويوخزنا القدر وتفر منا أجمل اللحظات
نظل نبحث عن سر الوجود والكائنات
كلمح البصر مضت الأيام الرائعات .
تمر الأيام و تهرب الأعوام
وتبقى الذكريات .تزين السطور والأنغام
محمد الهادي الصويفي تونس
حكاية نغم وجدّها
"جدّي انتَظِرْ!" صرختْ مُحذّرةً نغَمْ
"متوتِّرٌ وضْعُ المدينةِ في الحرمْ،
لا تخرُجَنَّ لِمَ التَنكُّرُ للهَرَمْ،
يكفيكَ ما بكَ منْ همومٍ أو سقمْ."
"هيّا اتركيني، لستُ بالمُتخاذِلِ،
لستُ الذي يرضى بأيِّ تنازُلِ،
لا تستهيني بانتفاضِ مناضلِ،
لا تستَخفّي بانبعاثِ مقاتلِ."
"خُذْني إذًا، فهناكَ معْ أحرارِنا
نحمي ربوعَ بلادِنا وديارِنا،
فالقدسُ رمزُ كَيانِنا وَفَخارِنا
بالروحِ نفديها وعزمِ قرارِنا."
خرجا معًا حتى انْتَهتْ بِهما الطريقْ
ليشاهِدا الثوارَ في قلبِ الحريقْ
وبنادقًا للموتِ أعياها البريقْ
وقنابلًا للغازِ تحْتَبِسُ الشهيقْ
زرعَ الغريبُ ظلامَهُ في كلِّ بابْ
خُطَطٌ رعاها لا رقيبٌ أو حسابْ
عربٌ! أَتسْأَلُ أيْنَهمْ؟ ماتَ الجوابْ
وَقَضتْ كرامتُهمْ فأحياها الشبابْ
خرجوا معًا بكبارِهمْ وصغارِهمْ
تَركوا منازلَهمْ ودفءَ دِثارِهِمْ
نَبذوا الأَنا وتّمسّكوا بقرارِهمْ
وَسعوْا لصدِّ الغاصبينَ وَنارِهِمْ
أدّوا الصلاةَ بعزّةٍ وكرامَةِ
وعلى الثرى بِصلابَةٍ وصَرامةِ
رفضوا المذلّةَ وانْحناءَ القامةِ
وتسلّحوا بشجاعةٍ وشهامةِ
"جدّي هنا الأوضاعُ قدْ تتفاقمُ
وبدونِ عُذرٍ ربّما تتأزّمُ
مَنْ معْ جنودٍ مثلِهمْ يتفاهمُ
يا ويلتي معهم فقط تتصادمُ"
غضِبَ العجوزُ وقالَ ويلك لم تعِي
ما قلتُهُ لكِ قبلَ أن تأتي معي
إنْ لمْ تعِي فتحمّليني واسمعي
إمّا نناصِرُ بعضَنا أوْ ترْجَعي."
"كيفَ الرجوعُ وَقُدْسُنا مُسْتنْفرَهْ
والعربُ صمتهمُ كصمتِ المقْبرَهْ،
برعوا أعادوا قدْسَنا في الثرثرهْ
لا عُذْرَ ينْفُعُهمْ وما من مغفِرَهْ."
وقفَ العجوزُ يصُدُّ كيدَ الغادِرينْ
وبِدونِ خوفٍ ردَّ شرَّ الماكِرينْ
وبعزّةِ المُتَوكِّلينَ الصابرينْ
سقَطَ العجوزُ سقوطَ قومٍ ظافرينْ
د. أسامه مصاروه
من رواية الجثة :
حلّ الليل بغتة وكنّا نجلس متجانبين بحنان مثل طفلين فقدا والديهما يخفي الصمت كآبتنا عن بعضنا كنّا أشبه بزوجي حمام بلّلهما القطر فانكمشا تفحّصت أم السعد وجهي وقد ارتسمت عليه ابتسامة حزينة وهشاشة طفل يتيم ،هذا ماقالته لي بعد سنوات ونحن نسترجع مشهد البوح ذاك الذي متّن عُرَى تعلّق روحينا بعضنا ببعض وصرنا زوجين قبل ان تتشابك أحداث كثيرة في حياتنا، يوم بحت لها بصوتي الخفيض الذاوي "اني أعشقك يا أم السعد"، وقالت بصوت مشحون بانفعلات كثيفة صادرة من قلبها المكسور" الحب لا يأتي عنيفا في ردْكات الرعد على جدار سماءٍ صمّاء، الحب لو دريتَ يقْوَى كل يوم بعد نزول المطر فينْساب بين حنايا القلب جدولاً لا ينضب حتى لو مُتْنا ستذكرنا الناس بإجلال القدّيسين." ثم رفعت رأسها الى أفق مجهول فسَحّت الدموع على وجنتيها. عندها قمت فمسحت براحتي على وجهها واحتضنتها فاندسّت في حضني ونحن صامتين وقتا غير محسوب. كانت خيباتنا تسيل مع العرق الشبقي الذي ينز من مسامّ جسدينا الملتصقين والمتعطّشين للحب.للحب فقط . جاءالصباح قامت أم السعد ملتحفة بإزار لا يكاد يغطي نصف جذعها الفوقي اليانع وأزاحت بيدها ستار النافذة قليلا فانساب نور الشمس على ذراعها البضّ وتوقّف عند وجهها الذي نام ذابلا وأصبح متورّدا التفتت لي وهي تقول مابال الدنيا ؟ سألتها دون ان أتكلم فأردفت انها متجهمة وكئيبة ثم قفزت مثل طفلة لاهية فوق السرير وهي تخفي جسمها تحت الغطاء. وبقينا حتى الظهر حين جعنا.
منصف الصالحي أبو خالد
حال الطريق*** بقلم علي مباركي
خلت نفسي صديقا لمن شاطر....
ني طريقا سويا خلال المحن
تاه بي الصدق نحو الدواهي ولم
أدر كنها لما يغدر عالقا للمهن
كادت الروح قلبا هوى عاشقا
لا يرى في خليل سوي الغصن
ما يخالف رفقا بديع الفتن
حيثما غاب شوق تليه الظنن
مبكرا عند فجر سائلا ماثلا
يحتذي مسكن الصاحب للسفن
رب أمر غريب أتاه يغل
غاب عن عينه جابهته الفتن
تلك للنفس نشوى نبا صحبها
في جنان على ظلة المتن
علي مباركي
تونس في 22 فيفري 24
* رابيَةُ القمرِ..
أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.
أستندُ على الهاويةِ
الفراغُ يمزِّقُ صرختي
الهواءُ يتكسَّرُ تحتَ سقوطي
والقاعُ يفتحُ بشغفٍ ذراعيهِ
ويقفزُ منّي حنيني
وتنسلخُ ذاكرتي عنّي
وأحلامي تبتعد عن دمائي
قلبي المرتجفُ يرفرفُ بجناحيهِ
ويدا السّحابُ لا تطالُني
قصائدي تهوي
بسمتي تجفُّ عند شواطئِ دمعتي
ترتطمُ رؤاي
تدوِّي هواجسُ النّهايةِ
أصبحُ ركاماً من ندى
وندوباً من الاحتراقِ
وطيفاً يتخبَّطُ في السّرابِ
أنمو في مقابرِ الغربةِ
تشدُّ من أزرِي فواجعُ بلادِي
التي تزرعُ الهلاكَ
في كلِّ حبَّة نورٍ
وتمسكُني من أنفاسي
تقيُّدُني بأغلالِ نسائمِها
وتستعبدُ إشراقةَ جموحي
على كاهلي أجلستْ جبالَها
من فيضانِ محبَّتي فجرتْ ينابيعَها
وفي صدري زرعتْ آفاقَها
بلدي توأمُ الجنَّةِ بالعطاءِ
على ترابِها نثرَ آدمُ الحياةَ
وحواءُ حملتْ بثمارِها
وأنجبتْ أمطارَها الأغاني
فهي رابيةُ القمرِ
وسماءُ النّجومِ الصّاهلةِ بالحبِّ
ومرضعةُ الشّمسِ الحالمةِ بالهمساتِ
حولتها الأطماعُ إلى فُتاتٍ
والضغائنُ إلى ساحاتِ موتٍ
قتلوا تربتَها والعشبَ
شنقوا أنهارَها
وفتكوا ببريقِ الأشرعةِ.*
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
