الثلاثاء، 24 مايو 2022

هي ابتسامة طفل بقلم أنس كريم.اليوسفية المغرب

 هي ابتسامة طفل

وعشق الحبيب الغائب
هي ديار
لا تنسى عشقها الحلو
هي ماء أرضنا
الورد أينع يوما
هي حضن أمي
وآخر ما خلفه تاريخ أبي
هي مدينتي
وذكرى طفولتي
وانا أعشقها كثيرا
وبكل حرية
ازورها دوما
لنتذكر الزمن الجميل ..معا.
أنس كريم.اليوسفية المغرب
Peut être une image de 1 personne

~~لا تلُمني~~ بقلم الشاعرة تونس السنوسي

 من ديواني*رتق لشظايا المرآة*

~~لا تلُمني~~
لا تَلُمني
لا تَلُمني حينما قد
تسقطُ الأوراقُ مني
حينَ تنساكَ المعاني
مرغماً تغتالُ ظنّي
منهُ تقتاتُ القوافي
ترتوي جفنَ المآقي
حبرُها دمِعي ومِنّي
لا تَلُمْني
لا تَلُمني حينَ كانت
في دُجى الصَّمتِ القصيدة
لَيلُها موجُ التمني
لا تَلُمني حين تنساني
ومنّي تاه عنّي
أقتفي صوتَ الخُطى
تائِهًا منّي الصّدَى
لم أكنْ يوماً أغني
لم أكن يوماً أصمّاً
غيرَ أني كانَ قلبي مَنْ يُغنِّي
يتبعُ النَّبضَ المقفّى
ثمّ يتلوها القصيدة
لا تَلُمني
لا تَلُمني يا ربيعاً خانَهُ دمعُ الشتاء
بعد صيفٍ جاءَ طَيفٌ
تاهَ غيمًا ضاعَ مني
أَسقَط الأوراقَ عنِّي
لَا تَلُمْنِي.

الأعمال الفنية للفنان التشكيلي التونسي ضو الشهيدي *: وظائف بنائية ودلالية..مغايرة للمعتاد بقلم الناقد والكاتب الصحفي محمد المحسن

 الأعمال الفنية للفنان التشكيلي التونسي ضو الشهيدي *: وظائف بنائية ودلالية..مغايرة للمعتاد

“إنّ الفنّ العظيم يدعو الإنسان دائما إلى ممارسة الحرية عن طريق المحاكاة”(ألكسندر إليوت).
الفن التشكيلي مرآة للجمال و فرصة لمحو آثار القبح من ذاكرة الإنسان وملامح وجوده.
وفي جميع تفاصيله،هو رحلة لإسترجاع شغفنا بالمفقود و الضائع عبر مسيرنا اليومي.منه وإليه الطفولة تنتهي،و من خلاله نتخذ لأرواحنا تجليات تتماهى مع مقاييس تشكل أحلامنا و انتصارنا على الهزائم و الانكسارات..
من هنا،لا يحيد القول عن جادة الصواب إذا قلت أنّ النحّات ضو الشهيدي يمارس النحت،كونه فعل عصيان.فعن طريقه لا يفارق المرئي،فحسب،بل ويمحوه من ذاكرته البصرية أيضا لكيلا لا يقع في شراكه.
وهو عن طريق هذا النسيان المتعمّد إنّما يحرث الطرق أمام حساسيته لتقتنص فرائسها.وهي حساسية إنسان قرّر أن يترك العالم وراءه مكتظا بزواله.
إنّه يقتني كائناته مزهوا بإنفصاله هذا.
إنفصاله الرؤيوي عن العالم ليمتص رحيق أحلامه من مكان آخر.مكان يقع خارج مما هو متاح بصريا.فتخرج كائناته نقية كما لو أنّها لم تفارق عريها لحظة واحدة.كائنات حين يصطدم هواؤها ببعضه يحدث إيقاعه يظلّ عالقا بالعين.إنّ- ضــو-عن طريق النحت يصل إلى إختراعه.كائنات تتدفق من بين الأصابع ذاهبة إلى مستقرها لتفاجىء نحّاتها بحضورها..
بين الريشة والإزميل يتنفس الفنان الدولي ضو الشهيدي في مدينة تطاوين الجاثمة بشموخ على تخوم الجنوب هواؤه المشبع برائحة الكون.
لذا ينبض قلبه على ايقاع سري حيث تلتهب في صدره المشاعر التواقة إلى النفاذ نحو باطن الأشياء إلى سر الجمال والكمال.
حين تدخل إلى محترفه تحار على أي حجر تصوب عينيك وإلى أي منحوتة تمتد يداك..؟
أشكال إبداعية تجتاح ألوانها الحواس وما عليك سوى أن تغوص في بحار عوالمه وجراح منحوتاته لتجد نفسك أمام ذاكرة كونية تتلاطم ألوانها مثل الموج على شاطىء الروح.
فنان يجرك من شرايينك إلى سرمدية عوالمه العالية.
منحوتاته المختلفة الأشكال تختصر معاناة كاملة تجسد الإنسان في حركاته،في رقصه وحزنه وأفراحه..
الفنان التشكيلي ضو الشهيدي : لديه القدرة الكافية لإحتواء التفاصيل حيث تظهر سلطته في الأحياء والخلق والإبداع..منحوتاته تستمد ضوءها من المد والجزر لألوان الوجود ..
وضو الشهيدي بأعماله الفنية من منحوتات ولوحات مشاغب من الدرجة الأولى رغم قلبه المسالم يعبث بالألوان بحرية عاشق متلهف للكمال..ويعبث بالحجارة يجرحها في كل اتجاه من الصمت إلى البوح..
إن الصور الجمالية في منحوتات المبدع ضو الشهيدي،تسبح في مساحات فنية بوسائط تشكيلية مختلفة كوحدات بنائية لتثبيت الفضاء.فعملية التشخيص البنائي لديه من خلال أعماله الفنية تقوم على الواقعية التي تحرك الأشكال المباشرة بالألوان لتنتج معاني ودلالات ذات قيمة فنية كبيرة.
ولاشك أنه قد وفّر لفعل ذلك جملة من المواد بتصوره المخالف للمألوف،عن طريق إنشاء نظام تشكيلي بدءا بالخامة والتقنية العالية،التي يروم من خلالها التوليف والإنسجام بين كل عناصر المنحوتة.
إنه تطبيق عملي وفق رؤى وتخييلات المبدع الرائق ضو الشهيدي،حيث تتخذ عملية التوظيف الشخوصي أشكالا جمالية تتيح للبناء البصري صياغة تصويرات تتفاعل مع مقومات العمل وتستنطق مخزوناته الإبداعية،وأسلوبا فنيا ممنهجا يختزل قيما جمالية بأبعاد غير محدودة.
إنه بذلك يصنع فنا مرئيا تتذوقه الرؤية البصرية بصيغة حسية على اختلاف الوسائط التعبيرية المُستخدمة في العملية الإنتاجية.فأستطاع بذلك أن يصنع مفردات تشكيلية جديدة بمقومات فنية عميقة الدلالات وبأسلوب معاصر،اتخذ منه مادة فنية جمالية لبناء عوالم فنية متنوعة المضامين ببعد فني رائق،وقد وظف لذلك تجربته الرائدة في الفن التشخيصي بتحويل أبجدية الواقع بحسية وأسلوب تعبيري غزير الدلالات،جعل من هذا العمل الفني عنصرا فاعلا تحكم بواسطته في الفضاء عبر مجموعة من الأشكال والألوان الدقيقة.فالفنان ضو الشهيدي دائما يبني عمله الجاد في فضاء يسمح بخروج المادة التشكيلية إلى حيز الوجود الحسي والبصري بكثير من المهارات والتقنيات العالية،في نطاق ما تسمح به خبرته الرائدة في الحركة التشكيلية المعاصرة.كما أن مهاراته في صنع أشكال شخوصية مبتكرة وذات معاني على خامات ناعمة يؤشر على تصوراته الابداعية التي لا تتوقف.
إن أعمال الفنان ضو الشهيدي تتسم بجمالية غير محدودة،وبلغة تشكيلية شخوصية تنتج عن الرسومات اللونية بتعدد مفرداتها،وبتعدد الألوان والأشكال التي تبعث فيها الحركة،والتي توحي بالحياة والتفاؤل في سياق واقعي وإبداعي وجمالي،فأعماله الفنية تترابط على نحو جمالي يرصد الواقع الإنساني بخلفيات فنية ودلالية، تعج بالإيحاءات والإشارات والدلالات التي تعزّز الوجود الواقعي وترقى بالمادة التشكيلية إلى مستوى يباشر البصر والإحساس على حد سواء.
محمد المحسن
*ملحوظة: في نحت ضو الشهيدي تشكيل فنّي تتخلّله روح فنيّة تبحث عن مستقرّ لها في شكل ما…
**ضو الشهيدي: فنان تشكيلي من الجنوب التونسي،أقام العديد من المعارض بمختلف ولايات الجمهورية التونسية،ومازال ينحت دربه الإبداعي على الصخر بالأظافر..
محمد المحسن-كاتب صحفي وعضو في إتحاد الكتاب التونسيين

نهج التوازن... بقلم الكاتب بسام سعيد عرار

 نهج التوازن...

التوازن في الحياة.. عطاء متجدد لا يقيم في المنطقة الرمادية.. روح تفاعلية لا تشبه الحياد السلبي.. وقع من حركية وازنة وموزونة.. مسافات لا تنتمي للأبعاد المُختلّة.. وازع من ضمير وقلب ووعي جمعي.. إحساس بين الأنا والآخر لا انفصام.. ينأى عن النمطية العمياء والمكوث العدمي.. تجليات شفيفة واستغوار منداح.. نهج حياة مظهرا ومخبرا.. نصا وروحا.. فكرا وسلوكا.. من غير إفراط أو تفريط.. بلا غلوّ أو هوان.. توازن يتسربل بحلل الكرامة الإنسانية والحق المحفوظ.. يحمل العدل والأمن وبما يبعث على الطمأنينة والسلام.. يستدعي أمداء أرقى وأرحب..
بقلمي
بسام سعيد عرار

حوار الطرشان للأديب. : خضر إمواس

 بسم الله الرحمن الرحيم

حوار الطرشان
مرظت الختيارة ظريفة ، صيصانها كُبرّن وطيّرن ، الحاجة حَنّت ...لَظّمهم تحت جناحيها واستنت وملّت ، وبلّت الرمّانة دموعها ، والزيتونة شلّت ... وعِللهن زادن وما قلّن ...
___________________
الحاجة :
العمر روّح ، بكفي بُعد وجفا ،
حياة أولادك ، بناتك في الهفا
شبعو مصاري ، بدهم أيام صفا
ويقولون هي أبونا علينا لفا
عبدو :
يا حجه ، نسيت أيام الحفا
ونسيت واحنا ندوّر ع الدفا
وانحط ظهورنا لبعظ قفا
مرظ الغربه صابنا و ما منو شفا
الحجه :
الحمد لله ما علينا ديون
ما بدي أحكي معكو ع التلفون
كون أشوفكو جنبي هون
ومصاريكو أكثر من كنوز قارون
أنس :
يا حجه لازم نصل فوق فوق
نعمر ونثمر زي برقوق *
نبني مجمع ، اثنين ونفتح سوق
ونفك زنقة، عسر كل مزنوق
الحجه :
شو بدنا ف البرقوق والمشمش
خير كثير قد ما بدك بتكمش
رظاي عليك ف غربتك متكملش
عيشتك في بلدك ما بتزعلش
عزام :
والله يا حجه ثقافتك ظعيفه
مين أعطى لوط* زينتو النظيفه
ويقولو عني ما تبرع لبلدة بتعريفه
بدي أعرَّش يا حجه ظريفه
الحجه :
كل الدنيا يمّه ، بدها فلسطين
وانتو عنها طاشين وشاردين
رظاي عليكو يا شينين
مكفي مصاري ألفات وملايين
عبدو :
المصاري ما بتشبع منها العين
بنركظ ولو ظل ف العمر يومين
بدل دنم الأرظ بنشتري دونمين
وهيك عايشين المحترمين
الحجه :
أبوك مات وانت ع درج الطياره
وابنك وقع عن ظهر العماره
وللحين بتعدها فهلوه وشطاره
شقيت ، وما تهنيت وأنا ختياره
أنس :
المال بجيب مال
والقمل بجر سيبان
لأجيب المال هيال
ولوقتو ، الله المستعان
الحجة :
رفيقي عني ما سايل
وشو بنفع عند هيل الترايب
وحالي والله ، يمه مايل
انكسر ظهري من فراق الحبايب
عزام :
يا حجه إلك طولة العمر
ما حدا غير بِجِّنْكي ف القبر
بس ، بدها شوية صبر
لا سمح الله ....
بكون عندي ف لمح البصر
الحجه :
أبوك قالها :
من غلّص في بواطي الأغراب وذاقها
دنيا قد ما بتركظ ، ما بتلحق سياقها
لا الّلي قدامك ولا الّلي وراك باقها
الدود في الجلمود ، الله ببعث أرزاقها
على فراش الموت .....
أنس :
لحقها أنس ف آخر نفس
وطّى ، دلّى راسو ودنقَّس
رضت عنو ، ماتت ، وهو عبس
نطت دمعة من عينة ، حرقتو ، أنس
عبدو :
بظلّو أحسن من عزام
كل الّلي تأخرو تسعة أيام
عندو موسم وحسابات وارقام ذبح عجل ، وفرقو ع الأيتام !!
عزام :
تعطلت الطياره ، وما قدر يصل
عبّى الفيس دعاوي قد الجبل
الله أعلم ، بتصل وإلا ما بتصل
رووق العسل مش زي شعطة البصل
، ، ، ،
ويبقى حوار الطرشان دائراً ومستمراً ...
لا يسمع ولا يستمع الابن لوالديه
أو يغير الوالد قناعته بالعودة
ويحنّ حليب الأم على بعد فلذات كبدها
والإغتراب يعطينا ويأخذ منا !!
وميزان الخسارة والربح متأرجح ونسبي ...
________________________
* عذرا على الكتابة بالعامية
* لهجة مدينة بني نعيم / فلسطين .
* الملك الظاهر برقوق ، هو سلطان مملوكي ، أعاد إعمار مسجد ومقام النبي لوط عليه السلام في المدينة .
2022
الأديب. : خضر إمواس

إسمكِ منقوش على جدران القلب تأليف ياسر منيسي

 إسمكِ منقوش على جدران القلب

تأليف ياسر منيسي
حبيبتي : مابالي أسهر مع القمر المضئ وأسألُ الليل أين الدربُ أسلكه.. ما عُدتُ أدري أين الطريق فقد تاهت مني خطواتي. ما بال الدمع ينهمر سيلاً لا يتوقف و الأنفاس احبسها مخافة أن تحترقي من لهيب أناتي.قد بتُ أبكي على من رحل دون أن يبوح بحبه وصار البين يأسرني .. متى سنلقي يا قلب المسرات. كم تمنيتُ إذا يوما يحدثني رسول قلبكِ أو يأمر النسيم بحديث الحب يخبرني.. أم تراكِ قد أستعذبتي آهاتي؟ ما زال قلبي مخلصاً لهواكِ يحمله بين الضلوع وإن نأيتِ عني بآلاف المجراتِ. ما زال إسمكِ منقوش على جدران القلب يسكنه ويأبي عني إنفصالاً حتى المماتِ. أيا مَن سكنتِ القلب ويأبي لها بديلاً فلتحفظي للهوى عهداً.. فما غرسته يداكِ آنفا .. ستحصديه حتما فيما هو آتِ.
Peut être une image de 1 personne, barbe, position debout et intérieur

দৈনিক প্রতিযোগিতা, কবিতা:তোমায় বলব বলে, পর্যায়:প্রেম পর্যায়, কলমে:প্রিয়াংকা নিয়োগী,

 দৈনিক প্রতিযোগিতা,

কবিতা:তোমায় বলব বলে,
পর্যায়:প্রেম পর্যায়,
কলমে:প্রিয়াংকা নিয়োগী,
পুন্ডিবাড়ী,ভারত,
তারিখ:22.05.22
তারিখ:23.05.2022
________________
তোমায় বলব বলে,
স্বযত্নে রেখেছি ভোরের মুহুর্তখানি,
সাজিয়ে রেখেছি কত কাহিনী,
গুছিয়ে রেখেছি স্বপ্নের তরী,
ভেবে রেখেছি তোমাকে উন্নয়নের চাবির,
রাস্তার খোঁজ দেব গুটি গুটি।
কৃষ্ণচূড়ার ঠিকানা রেখেছি জোগাড় করে,
মনের সব কিছু বলতে নিয়ে যাবো সেখানে।
এক মেঘলা বিকেলে সময় কাটাতে চাই,
তোমায় নিয়ে সেই প্রান্তে।
বসব সেই ফুল গাছের নীচে,
গল্প শোনাবো মন খুলে,
উপড় থেকে পুষ্পগুলো নিজেদের মতো করে,
পড়বে আমাদের উপরে,
এমন হলে ভাসব আবেগে,
গাইব গান তোমার পানে।
সেই সঙ্গীত থাকবে,
মধুর সুরের ছন্দে।

ذات يوم بقلم / خديجة شما

 ذات يوم

وفي حلم راودني
بأجمل حلم
همس لي أنت حروف عمري أبجديتي
أحببتك كبحر تثورأمواجه
وجداً
شوقاً
لا تقف عند حدود ثورانه
لأحبك كالبحر
والسماء بنجومها الوضاءة
باشتياق حرف منك
قالها همساً واختفى
ولم يأت
وبات النوم يبتعد عني
لأروح الى كلماتي
علني أحتمي بها
ولكن وجدتها
عالقة بأنفا سه وهمسه يضيء ظلمة
بعاده
تراقصت الحروف فما زالت تكتب له بمعانيها
وبات اليوم طويل
طويل
كم تمنيت الزمن يرجع
لذلك الحلم
وصدى صوت يجلجل
قل للزمان اإرجع يا زمان
فيا قدراً كتب علينا قل لي كيف أخرج منه
ولم أبدأ بعد
بقلمي / خديجة شما
Khadijaa shamma
Peut être une image de Marguerite africaine et nature

شاطئ الأمان بقلم الكاتبة عبير نصر الدين الحنبلي

 شاطئ الأمان

في يوم ما
ستزول الكآبة
من عالمي والغيوم
وسالمس معاك ياحبي
حبات النجوم
الحب الحقيقي
هو الذي يرفعني للسماء
ليبقى له عشقي ويدوم
الحب يسمو مع الله ويدوم
ونور الله رحمة
الإنسان للانسان سكينة
آدم وحواء لباس لبعضهما
كينونة الخلق بالحب
وجود الحياة يحتويهما
بحب وحنان
يرفعها إلى شاطئ الامان
الرجل الحقيقي يقدر المرأة
يشاطرها الحب والنجاح
يكون لها جنة الأمان
عالمها الكريم
يكرمها حيثما ماتكون
يغمرها حبا عشقا وحنانا
المرأة تنظر للرجل المخلص انه
شريك برضى الله بجنة النعمان
كل منهما للآخر وعاء حب وامان
الكاتبة والشاعرة الاردنية
عبير نصر الدين الحنبلي
24/5/2022