الأربعاء، 10 نوفمبر 2021

ليشفع لك طبشورك/الاستاذ داود بوحوش /جريدة الوجدان الثقافية


 ((( ليشفع لك طبشورك )))

ضع طبشورك و ارم قلمك
و اعلن وفاتك
أمّا عن شهائدك
فبَلٍّلها واشرب ماءها
ما عادت تغرينا خدماتك
ما انتظاراتك؟
ما التزاماتك ؟
ها انت أسفل السُّلَّمِ
فراتبك لا يكفي إيجارك
كل الإطارات
على يديك تتلمذت
و كم تمنّت
ان تقتفي آثارك
أما و قد تموقعت
فكم بات يُسعدها احتقارك
بالأمس القريب
كنت وفيّا
و كم للوفاء زاد اصرارك
ذاك التُلميذُ ابنك
جلباب الجهل عنه خلعته
و استبدلته نورا
بالمعرفة أنار ظلمته
فقُلّي بربّك ما الذي جنيته؟
لقد عجّلت بحتفك و اندثارك
ها قد استقصر ظهرك
و اقتحم عُقر ديارك
و قطّع إربا إربا أوصالك
و شوّه وجهك بسكّين
و بالسّاطور بتر أطرافك
و سقى بدمائك الطّاهرة
بلاط حُرمة أسوارك
فلينفعك قلمُك
وليشفع لك غُبارُ طبشورك
ضعف بصرك
و ارتخاء أعصابك
و تحطّم صورتك
أمام ناشئتك و أشبالك
نم عزيزي
فهذا الزّمن ما كان زمانك
فحشّادُ مات
و بقيت رُويبضاته
تعتلي الشاشة
وصمة عار
وخنجرا في خاصرة السّاسة
و تعليمٌ أضحى
في سوق النّخاسة
ابن الخضراء
الاستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

وصل /منتظر طاهر الرعيني /جريدة الوجدان الثقافية


 (وصل)*

_________________________________
سَما سُمو سِماتِك سَماء ساميا
سامية الاِسمِ والمُسمى أجملُ
بِلؤلؤي وجهِِ تلألأت لآلئ ليلِنا
ولي بانَ بانٌ بنانهُ لبناً تَحْمِلُ
ولمّا مَا لَمَم ألمّت ولمْ يَلُمها لائِمٌ
ولِمَا لها من لَمَا أنا لِلَمِهَا أتعجلُ..؟
ولأنها لانت ولِين لِينها لان لي
ألا لا ألا إلا لوصلِِ ولينِِ يَجْمُلُ
فما فمٌ كفيها وما بِفِيها فِيه لذةِِ
فِيها كفاني وكفاها كيف بهِ أَتَعَسَلُ
برشفِ مرشفِِ رشفتُ شفيّ رشفها
بلثمِ مُلتَثِمِِ تَثَغَرَ مُثْمِلِِ أثملُ
شفيفُ شِفاها شَفاني بِشَهدِهِ
من باسمِ مبسمِِ تبلسمَ سُماً يَقتُلُ.
__________________________________
منتظر طاهر الرعيني.
اليمن.

الجنة_البيضاء/ نضال زعبي/جريدة الوجدان الثقافية


 ***** الجنة_البيضاء *****

كنت طفلا
بالأمس
كغبار رقيق
تهزه الرياح
وأصبحت رجلا
بعد مرور السنين...
مرت الأيام
وبداخلي كلمات...
جلست
متأملا
متألما
لسويعات...
وفوق الصخور
الأمواج تتلاطم
وعلى المنحدرات...
إنعكاسات الشمس
كالمرآة
تبني صرحا جميل
وتحمل معها
كل الكلمات...
أين تأخذني
الأحلام
وسط طفولتي
في الجنة البيضاء...
وحولها
تجد الشرور
والغرباء...
ينثرون
كلمات
دون فهمها
تتقاطع
تتشابك
وتقطع بالسيوف
حياة...
كان ملجئي
تحت سقف
بلا أعمدة
وعيني
لا تذرف
الدموع...
كنت وحيدا
بين الجدران
وهم لا يشعرون
وأنا بلا دروع...
كنت الوحيد
من يضمد
الجراح
فأنا من يشعل
الشموع...
أدرس غرباء
أصحاب الجهل
والغطرسة
بقوانين
حتي لا تجدد
الشرور
وأمحو من ذاكرتهم
الجهل
وازرع داخلهم
صرح جميل...
**************
نضال زعبي___ Nidhal Zaabi

مُدُنُ الْهَوْلِ/رؤوف بن سالمة/تونس/جريدة الوجدان الثقافية


 **مُدُنُ الْهَوْلِ**

رؤوف بن سالمة
مَدِينتِي هَجرَتهَا الْلُّغَةُ
مْنذُ الأَزمَانِ الرَّبِيعِيّةِ..
الْمُحْتشِدَةِ فجْأَةً،
فِي بَرْدِ الشَّمسِ..
حِينَ كَانَ الْعالَمُ الْمَاكِرُ
يَسْتقِرُّ عَلَى ذَاتِهِ
فِي الْهَواءِ الْمُتَجمِّدِ..
هُناَ فِي مفَاصِلِ مَديِنتِي
حَلَّتْ وُجوهٌ مُحَطّمَةٌ
وَبَانَتْ مَنارَاتٌ
مقْطُوعَةُ الأطْرافِ
فِي أَرْضِ مَقْبَرَةِ الْجَمالِ
عَصَفتْ رِياحُ السِّنِينِ
وَتكَلَّمَ الْهَوَاءُ معَ ذَاتِهِ
ودَارَ فِي الْجَمَاجِمِ الْفَارِِغَةِ
طَحنَتْ الأَعاصيرُ السَّوْداءُ
كلَّ الأفْكَارِ وَالأَحْلاّمِ
وَمَشَتْ مدِينَتِي الْمَتْرُوكَةُ
دُونَ التَّحَرُّكِ لِلْأَمَامِ
خَلْفَ نَبْضِ الزَّمَنِْ
وَأَعْمدَةُ الْلَّيْلِ عَابِثَةٌ
تَسْحَقُ قَبْضَةَ الضَّوْءِ،
فِي هَذا الْفَرَاغِ الْمُسْتَدِيرِ
مثْلَ أرْدَافِ زَانِيَةٍ
فِي بَحْرِ الشَّهْوَةِ
بُهْتَانًا منْثُورًا،
عَلى جَبِينِ مَدِينَتي
فَلاَ تَنَامْ أَجْفَانِي..
تَنْفَتِحُ أبْوَابُ مَدينَتِي
مِثْلَ أبْوابِ اللُّغَةِ
نحْوَ غيْمٍ ممْطِرٍ
وفِي تَشقُّقَاتِ الأُفُقِ..
تعْبُرُ الأَحْلاَمُ،
وَرأَيْتنِي كالثَّلْجِ
أَخترِعُ نِساءً
تجُرُّ الْفَرَحْ
بِخُيُوطٍ مِن نُورٍ...
بقلمي/رؤوف بن سالمة/تونس

اللغة العربية بين الهوية والعالمية/الدكتور أحمد عبد الحكم/جريدة الوجدان الثقافية


 اللغة العربية بين الهوية والعالمية

بقلم الدكتور أحمد عبد الحكم
يقول الثعالبى فى فقه اللغة:
هى أداة العلم ومفتاح التفقه فى الدين وسبب إصلاح المعاش والمعاد
ومن المعلوم أن اللغة العربية أشرف اللغات قاطبة ذكر ذلك أستاذنا الدكتور إبراهيم السامرائي فى كتاب شرف العربية
وقد لبت اللغة العربية نداء تردد صداه أن تكون أصلا للثقافة وجذرا للمعرفة حيث تضم نحو ثمانية عشر ألفا من الجذور وبمالها من قدرة على النحت والاشتقاق رغم تقصير المعنيين بها إذ لم تحظ بمعجم تاريخى يتتبع تاريخ تطور الكلمات العربية فكيف نغفل عن دورها وهى لغة القرآن الكريم
" بلسان عربى مبين "
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
ولسان العرب أوسع الألسنة مذهبا وأكثرها ألفاظا
وهى لغة التراث وعقود الجمان وأسطورة البيان ودرة الزمان
يا ابنة السابقين من قحطان
وتراث الأمجاد من عدنان
يا ابنة الضاد أنت سر من الحسن
تجلى على بنى الإنسان
وهى اللغة التى حملت علم النحو بتكاليفه التى قومت اللسان العربى
النحو يبسط من لسان الألكن
والمرء تكرمه إذا لم يلحن
وإذا طلبت من العلوم أجلها
فأجلها منها مقيم الألسن
ولله در الكسائى حين قال :
إنما النحو قياس يتبع
وبه فى كل أمر ينتفع
فإذا ما أتقن النحو الفتى
مر فى المنطق مرا فاتسع
واللغة العربية هى التى حملت عبير الشعر بلاغة وفصاحة ونظما وتصويرا يقول الزبير بن بكار:
سمعت العمرى يقول : رووا أولادكم الشعر فإنه يحل عقدة اللسان ويشجع قلب الجبان ويطلق يد البخيل ويحض على الخلق الجميل
وهذا ما عبر عنه الشاعر :
إن الكلام لفى الفؤاد وإنما
جعل اللسان على الفؤاد دليلا
ولا شك أن اللغة العربية قومية الفكر دقيقة الملكات كثرة مشتقاتها تعبر عن نزعة الحرية عند مبدعيها
من هنا وجب علينا أن نجعلها لغة التخاطب فما ذلت لغة شعب إلا هان أمره وقل خطره وصغر في عين عدوه
ولله در مطران
سمعت بأذن قلبى صوت عتب
له رقراق دمع مستهل
تقول لأهلها الفصحى أعدل
بربكم اغترابى بين أهلى
أنا العربية المشهود فضلى
أأغدو اليوم والمغمور فضلى
فيا أم اللغات عداك منا
عقوق مساءة وعقوق جهل
لك العود الحميد فأنت شمس
ولم يحجب شعاعك غير ظل
إهداء إلى أستاذى النحوى اللغوى العروضى العالم الدكتور فتوح أحمد خليل

الطيف يكفي/ د.صلاح احمد شعلان العريقي/جريدة الوجدان الثقافية


 ............................. ........الطيف يكفي....................

د.صلاح احمد شعلان العريقي
اسعديني بقربك
ولو بعدت بجسمك
الطيف يكفي
يروي االعطشان
اذا الحواجر
أقفلت سبل اللقاء
بالروح تروي
زهرك االعطشان
ليلا وخلسه
من وشاه وحاسد
الحلم فيه
تلتقي الأبدان
ترقص طربا
علي همس اللقاء
وتزيل بوح
وثله الأحزان
وتستقي الشهد
دون موعد
وبجنه من
بابها الريان
يااقحوان زراعته
اجمل ورود
الوصل حان
فلتلبسي التيجان

مذبحة الكلام.....بقلم/محمود عويضة السايس /جريدة الوجدان الثقافية


 مذبحة الكلام.....بقلم/محمود عويضة السايس

أيا ذابح الكلمة على منصة الكربان
وعائد بالدنيا للجهل وعبادة الأوثان
وتسأل أين الحق وأين الباطل
وهل لا يرى النور غير العميان
الحق فيما أقره القلب وارتاح إليه
الضمير وجافاه عتمة البهتان
والباطل ما حاداه الزور والكذب
وإن بالعليق ضللنا إرادة الحيوان
فما بالكم بمن ساق شعوباً للفتن
بضلال أقواله وشعاره المخادع الرنان
هذا واقعنا بليله المظلم الحالك
وجهل قد لحقته مرارة الأحزان
فقفي أيها الكلمات والحروف حداد
إن لم أعبر عنه بفصاحة اللسان
واجعل من دمي الثائر حبرا
ووريدى قلما يغذيه تدفق الشريان
وأرفع صوتى إلي الله مناديا
ارزقني طاعة القوافي والبيان
إني رأيت من قومي أموراً تحرق
القلب وتشعل ثورة الوجدان
فيا عقد العرب المنثور خرزاته
وكثرة كغثاء السيل فى الفيضان
كيف علي الأنهار نموت عطشا
ويمزق أحشائنا الجوع فى البستان
فإن تكلم الأصم ورأى الأعمى
لن تبوحوا رغم شدة الغليان
لن تقولوا نحن أساس الفسق يأكل
القوي الضعيف كالقرش كالحيتان
تنتزعون الطعام من فم المسكين
ثم تتمسحون بأحجار الكعبة والجدران
اللهم إني أسألك لقومي الهداية
وطهارة الأرواح والنفوس والأبدان
محمود عويضة السايس
مصر/دمياط

خيم الحزن فوق وسادتي/الشاعر مدحت فضل/جريدة الوجدان الثقافية


 خيم الحزن فوق وسادتي

تعند.. طريقي واربكني في صحوي ونومي متعمدا
اخلي نفسه واستوطن مملكتي جعلني اهيم متوجدا
ترك الدنيا انتزع راحتي كي يجعلني اعيش متكبدا
مزق كل كياني وافترس جسدي كان قاسيا متشددا
هزمت امام تسلطه الجمر ظل في احشائي متوقدا
وتحملت مرارة الايام وصرت من الحزن متنهدا
ومن يرحمني منه غير الله ويجعل طريقي ممهدا
ينقذني من احزاني يعيد افراحي اعيش في سوددا
الشاعر مدحت فضل

طير بلا جنحين/الشاعر الصادق القاهري/جريدة الوجدان الثقافية


 ----____  طير بلا جنحين___----

طير بلا جنحين لاش يعلي

لا والدة لا حضن لا خريطة

غريب الوطن ياناس وين يولي

يعدي مخنوڨ شاهي عيطة

لا حضن لا مرسال لا دفاية

جواجيه وسط البرد صبحو عرايا

والڨلب شڨ بشڨ كالسدايا

طالب من الأفراح لو تلفيتة

طير بلا جنحين لاش يعلي

لا والدة لا حضن لا خريطة

مشغشب غريب الروح لا من فهمو

مصدق عيون الناس عايش وهمو

بهلول وسط ذياب عقلو سميطة

لا بعيد ولا قريب لا من رحمو

وحدو هاز الحمل كالكريطة

يفرڨ أقسام الناس ينسى قسمو 

مغصور كالحوت بين النار والمرميطة

طير بلا جنحين لاش يعلي

لا والدة لا حضن لا خريطة

وياما محاين عليه تعدت

تعبت الروح من خلوڨهم وفدت

تصعب عليه حتى الساهلة وبسيطة

ولا نهار توسعت وتڨدت 

ولا نهار صفت من الغرم والبربيطة

ولا نهار هزت وردت

كان اللز والكبس والتقريطة

طير بلا جنحين لاش يعلي

لا والدة لا حضن لا خريطة

طير بلا جنحين ماو يوطي

يعيش حياتو حذر وحيطة

يهدي من الخفق ويبطي

وإذا لزم يربط الجناح بشريطة

ولا في كل خطوة مخطي

وفي كل قفزة واحل فتوريطة

طير بلا جنحين لاش يعلي

لا والدة لا حضن لا خريطة

طير بلا جنحين لاش يطير

ولا يعشش في الشجر وشعابيطة

يكفيه يحبي على الأرض ويسير

وينسى الطيران من تخطيطه

ولا ينظر للسماء ويحير

وهو عايش على الماء والزميطة

راي أقوال جبتها على ناس كثير

لازم يقتنعوا بالحياة البسيطة

طير بلا جنحين لاش يعلي

لا والدة لا حضن لا خريطة

غريب الوطن ياناس وين يولي

يعدي الزمان مخنوڨ شاهي عيطة

بولعابة  الڨصرين في 10/11/2021 تونس

----___.  الشاعر الصادق القاهري ____---

جائب الأمس واليوم/عزاوي مصطفى/جريدة الوجدان الثقافية


 ---عجائب الأمس واليوم--

قالوا البوم طير شؤم
والغراب وحيدا تراه وقت السفر
تطير خفق له نبض العرب
ما أكثر ما خفق القلب وماطرب
قالوا مجنونا بحبها مشدوها
النار تأكله وما أحس وماهرب
ما عجائبنا السبع اليوم
من خوارق تمرق ومن عطب
وضع والديه بدار العجائز
استباح الأمر يا للعجب
وضعت إبنا بدار أيتام
وأب مبهم قد اغترب
يصم الآذان أذان
ويستهويها كل الطرب
نفائس المعادن غاصت بالقاع
ويطفو على السطح الخشب
عزاوي مصطفى

سلطان زماني/ سلوى البرشومى/جريدة الوجدان الثقافية


 سلطان زماني

انا كنت عايش سلطان زماني
في رحم امي واكل شارب نايم
مش شايل للدنيا هم
ولا
كنت اعرف طعم الحزن وانا كنت
عايش زي الفل جيت الدنيا عشت
في ايامي الأولى فرح ولعب
وضحك لما كنت أقع الاقي ايد
تنقذني ولا كنت بشعر بالبرد
بالاقي حضن يدفيني ولما كنت
بمرض ابويا يجري على الطبيب
علشان يعالجني يعني في غمضه
عين يعني حنيه ام
وأب
يعني يخافو عليا من الهوي
لو
قرب مني كبرت ومشيت في
الحياه وشفت ناس وعرفت
ناس
ناس تصيدك وناس بتكلمك بحساب
وكل
ماكبر المسئوليه تكبر وراحت
ياعيني راحه البال صبحت وحيد
بدون سند الأم قابلت رب كريم
والاب كمان سبولي اخوات قلت
دول سند لقيت عبد المعين عاوز
يتعان كل واحد منهم عايش في
طاحونه الحياه واللي فيه مكفيه
مش ناقص حمل كمان والله
بقينا بندور على ساعه انسجام
قلت افتح التليفزيون
لقيت
اخبار توجع الراس مسكت النت
لقيت اخبار قتل وأمراض
وفيضانات
وكوارث في العالم حرب هنا
وارهاب هناك صراع على مين
يلعب الماتش ومين ياخد الالومبيات
وفي وسط الزحمه لقيت روحي
بتتخنق قلت اصلي ركعتين يمكن
يهدء قلبي من الانفعال رسيت
في النهايه على أن ديه سنه الحياه
بقلمى
سلوى البرشومى
من مصر الاسكندريه

استغبيني/زينه سلامه /ليبيا/جريدة الوجدان الثقافية


 استغبيني

******
استغبيني ومنيّني
استغبِ بساطتي
إختلس النظر إلى قلبك
فلا أجد صورتي
فأنا لا استعمره
ولست به لاجئة
لا أجد إلا فراغ
وشراع يهم بالإقلاع
فأين قذفتني؟؟
أم لم أكن موجودة لأتوه ؛
حُلت أُحجيتي
وباغثتني الدموع
لا رجوع ..
يا كبريائي خذلتني .
...
زينه سلامه /ليبيا

لا جديد تحت الشمس/ على حزين/جريدة الوجدان الثقافية


 قصيدة

لا جديد تحت الشمس
بقلم / على حزين
عبر شاشات التلفاز
كل يوم أشاهد
وجوهاً ملونةً
جميلة الثياب
براقة , لطيفة
معطرة, نظيفة
أعرفها لكن هي لا تعرفني
تريد جاهدةً بأن تقنعني
بالعبارات الرنانة
الرقيقة الظريفة
المهذَّبة الـ ....
تقول كلاماً ما أحلاه
كلاماً مثل العسل
جميلاً ما أشهاه
مثل الورد ومثل الفل
يزرع في النفس الأمل
والعزيمة والبأس
ويحارب اليأس
ويدفع دَفعاً للحياة وللحب
ويدير كالراح في الرأس
تقول تلك الوجوه الـ ...
بأنَّ اليوم أفضل من الأمس
وبأنَّ غداً سيكون أحسن
ألف مرة وأجمل يوم
طلعت عليه الشمس
فأبشروا وانتظروا الغيث , الغيث
يا أيها المواطن البائس التعِس
أبشر بخير يوم طلعت ..
عليك فيه الشمس
ويمر اليوم تلو اليوم
ويأتي الغد تلو الغد
ويمضي اليوم وأمس
وأنا أنتظر وأمنِّي النفس
ولا جديد تحت الشمس
وبعد فترة من الانتظار والبحث
أكتشف أخيراً بأن كلامهم كله
الذي قالوه لي بالأمس
ما هو إلا هَجَس
ومثل كلام الليل هرس
كلاماً مدهوناً بالزبدة
ساح لمَّا طلعتْ
عليه الشمس
********************
تمت مساء الأربعاء 10 / 11 / 2021
على السيد محمد حزين ــ طهطا ــ سوهاج ــ مصر