عسل صورصار بن صرصور كلمات بلال هشهش

 عسل صورصار بن صرصور

خلية نحل مهردمه والعسل منثور

شم الريحة هجم عليها دبور

لسعة بهبشة ومين عليها

الدور

وكلمة بحبسه ونمل مأجور

شفط العسل غرير مغرور

وريحة عجبت كمان صرصور

قال انا ليا حظ لو لم يصبني الدور

اصل انا في عالم الحشرات

بيعاملوني جناح مكسور

مرة في نعل شبشب

وباخد فوق دماغي مغدور

في كل الأحوال مضرور

عزيزي الخنفس اسود حقير

ملكش نصيب خده بق السرير

دا خطير خطير خطير

متاكل يا صرصر وساكت ليه

صغار النحل مين يبكي عليه

شمع الخلية في الانتظار

خنقنا الملكة في الحصار

واحنا استفادنا من الدمار

سخن ياصرصر جمب التراك

و اشكر صاحبك اللي حماك

شفت ناموسة تمص جاموسة

حتى لوراك

خش الخليه وخلص أساك

وفَحل ياصرصر وأنسى الهلاك

حبيب الحرباية صديق الجراد

عصفور الحقل خد البعاد

كمل خرابك زد العناد

كُل لما تشبع خشب الخلية

اصبح تابوت

والنحل عندك معدلوش أي صوت

الجوع ياصرصر يجيب الهلاك

كُلْ لما تشبع عيش ملاك

ايه يعني نحل ميساويش

يموت يعيش ميهمنيش

دخله غريبه تِجَمع صحاب

تموت الخليه يعم الخراب

هتبقي مقاول تلم الذباب

تشاور بشنبك يزنوا بكل باب

جايز النحل اللي مات زي العرب اغراب

ملوش تمن وعليه حساب

وجايز لموته معمول له جوايز

للي يهوى العسل واللي عايز

حتى الحرام يتعبى في أزايز

وانت ياصرصر بس اللي فايز

بقلم مولانا العارف بالله الضاحك الباكي بلال هشهش بيلا مصر. 1/11/2024

ذُنُوبُ الحُبّ بقلم الشاعر الهاشمي البلعزي

 ذُنُوبُ الحُبّ

أَشْرَبُ رِيقَهَا وَ تَشْرَبُ رِيقِي
وَ يَحْدُثُ بَيْنَنَا شَيءٌ غَرِيبُ
وَ تَأْخُذُ قَرُورَتِي تَقُولُ إِيهٍ
شَرِبْتَ مِنْهَا إِنَّهَا كَذَا تَطِيبُ
تَقُولُ أُحِبُّكَ وَ تَلْوِي عُنُقَهَا
وَ مِنْ لَيِّ عُنُقِهَا أَفْهَمُهَا كَذُوبُ
تَقُولُ أُحِبُّكَ فَأَفْتَحُ لَهَا جَنَاحِي
أَنَا المُتَّهَمُ وَ الجَانِي وَ الطَبِيبُ
بِأَيِّ ذَنْبٍ تَأْخُذُنِي أَسِيرًا
وَ قَذْ جُبْتُ المَدَائِنَ بِهَا طَرُوبُ
أَتَعْشَقُ تَعْذِيبِي وَ كُلَّ صُبْحٍ
تَقُولُ طَابَ صُبْحُكَ يَا حَبِيبُ
سَعِيتُ إِلَى الحَظِّ فَخَالَفَنِي الطَرِيقَ
وَ أَغْرَقَنِي وَ غَابَ فِي الدُرُوبِ
عَجِبْتُ لِنَفْسِي كَيْفَ اِسْتَسْهَلَتْهَا
وَ كُنْتُ لَهَا نَهْرًا صَبُوبُ
تَلُومُنِي الدُنْيَا كَيْفَ أَبْحَرْتُ وَحِيدًا
وَ القَلْبُ طِفْلٌ وَ الرَأْسُ المَشِيبُ
عَفْوًا إِذَا أَطَلْتُ الطَرِيقَ
وَ لَمْ أَنْتَبِه لِلْشَمْسِ وَ هيَ تَغِيبُ
عَفْوًا وَ مَلْيُونُ عَفْوًا لِلْحَبِيبَة
إِذَا مَشِيتُ قَصْدًا لِلْذُنُوبِ
فَبَعْضُ الخُرُوقِ تَشْكِيلُ نَفْسٍ
وَ طَيُّ صَفْحَةٍ بِمُعْجَمِنَا الرَتِيبِ
كَمْ حَدَّثُونِي وَ مَا إِقْتَنَعْتُ
كُنْتُ وَحْدِي أَسْأَلُ وَ أُجِيبُ
كُنْتُ وَحْدِي أُعَتِّقُ الحُبَّ نَهْرًا
فَأَسْكُبُهُ وَ أَتْرُكُ لِي نَصِيبُ
عَذْبٌ زُلَالٌ هَذَا الحُبُّ يَسْرِي
مَالَتْ وَ حَلَّتْ وَ الزَرْعُ خَصِيبُ
نُورُ الصَبَاحِ وَ بَهْرَجٌ عَلَى القِبَابِ
وَ الوَرْدُ لَاحَ طَيِّبًا وَ قَرِيبُ
قُمْتُ قَطَفْتُ زَهْرَةً تَغْتَالُنِي
شَمْعَةٌ أَنْتِ إِذَا أَوْقَدْتُ تَذُوبُ
إِذَا الأَيَامُ تَثَنَّتْ لَا تَلُمْهَا
فَيُسْرُ اللَهِ يَاْتِيكَ قَرِيبُ
تَتَفَلَّتُ الأَيَامُ وَ الذَنْبُ ذَنْبِي
مَا كُنْتُ يَوْمًا عَلَيْهَا رَقِيبُ
أُحِبُّكِ هَذَا بَدِيهِيٌّ وَ إِنَّ
ذُنُوبَ الحُبِّ لَيْسَ لَهَا عِقَابُ
أهِيمُ بِكِ وَ القَلْبُ يَهْذِي
و يَمْشِي لَكِ عَلَى أَجْنِحَةِ السَرَابِ
فَرُدِّي الوَصْلَ وَ انْتَظِرِي جَوَابِي
فَكُلُّنَا مَاضٍ إِلَى التُرَاب

الهاشمي البلعزي
في
13-11-2024

للأرض أن تصبح أنقى بقلم الكاتبة / زينب عياري/ تونس /

  للأرض أن تصبح أنقى

وحده الزمن يجمعنا ..

فوق كرة مجنونة تدور في هذه الدنيا الفارغة ..

ترابها الغريب يشتعل ..

بدأ يتفكك وقرر السقوط

فوق رؤوسنا العارية ..

وكأس الهوى طفح سكره المر

والكآبة المعتقة بغبار الريح

هبت تتهجى غيومها السارية ..

تأجج عشقها المزدوج..

وأبواب المدى مغلة بلا طلاء

تدنو من الشفق لا تلون هذه السماء

وهذا الجسد الواقف على ربوة الشك

مثقلا بلا ثمار ، بلا إشتهاء ، بلا أشجان ينثرها ...

وناره المبللة إنطفأت كالليالي الحالكات

ونُضج الهوى لم يبزغ على ركاب مطاياه ..

وطرق كم إشتهينا تعبيدها

كي نموت سويا ..

في هذا المنفى المختلس ......♤♤♤♤♤♤♤♤

نقف فوقه مضطربون

وهذا الجسد المتملص

من قبضة زوابعه المنفلتة

من حلق الامنيات المجردة

من أوراق الخريف اليابس

طحن في براريها القاحلة

لا حول للفصول أن تحمل أرواحنا ..

تقتفي آهاتنا ونموت على مذبح حبها أحياء .......

زمانا نأت عمن وطئها

كان للعشق فداء من بروج خلت ..

إلى أين سنمضي ....؟

وقد إكتظت الأحلام والأرواح معا ..

جمر على أعناق الطفولة المنسية

يدمر فينا حدائق العشق ..

ونستأجر من الزمن اللئيم

لحظات من الرحيل كي نمضي ونستقر ...

هذه الخيمة العجيبة

تطلق أصواتا عالية

تصدع المدى المرتعش

والشمس تغيب في قلبها الرصاص المصقول .....

أخاف عليها ان تفقد صبرها وظلها الطويل

وينحني ظهرها وعكازها طري ....

الشوارع تطارد طفلا يتيم

تريد ان تسقطه في حفرة أسير

وقد سلب رغيفه المحترق

وكفنه المنتظر .........

ما اكبر هذه الخنادق

نأوي إليها مظلمة وشموعها السوداء ذابت ....

نصطف كأشباح ليلية لا ذنب لها ....

بين غربتين نتأذى وعلى صمت الوجع نموت ...

منتصف الليل ...

وزوابع في الارض مازالت تعصف

تنذر بالاعصار ....

لملمي أوزارك ايتهاالارض المعقلة

من على رأسي وانصرفي عني

بدأت أشعر بالدوران

وخفقان الشرق يضرب في صدري

وقد اصابني الغثيان ....................................

بقلمي / زينب عياري/ تونس /

أحزان دارفوري بقلم الأديب والناشط الحقوقي والباحث الإجتماعي/عثمان زكريا

 أحزان دارفوري

ما بال أوراقه اليوم

تشيح بوجهها عني

تتركني في حيرة

يبرمجون تاريخ أقدارنا

يتناوبون على ذبحنا

على فصل رؤوسنا عن أجسادنا

لم ينطقوا بحروفنا

لكن حزن أعيننا شلالٌ

تنزف الصمت

دارفوري

روحه رسالة صفاء تعانق المدى قلبه

كتاب فضاء أوراقه خضراء

في الحزن والفرح

كنت أُهرع إليه

أتصفحه

هل هناك من وشى بغيابي؟

هل أكون أنا؟!

لاجئ أنا رقم في سلسلة ضحايا

أعاقر وجع غربة رمتني

وراء شواطئ بحارك

أنت يا طائري الشمس

مهلاً لا تطفيء عيون الليل

ما زال موعدنا غداً

وتسأل متي؟!

عندما ينتصف الوجع

عندما يتوزع العمر بين سؤال مضى

وجواب في عتمة الغيب.

الكاتب والأديب والناشط الحقوقي والباحث الإجتماعي/عثمان زكريا

بطل للنهايه بقلم اشرف الشناوي شاعر عاميه

 ............. بطل للنهايه ...........

اخصمي

من وجعي حبه

غربلي كل المحبه

لو لقيتي في قلبي حبه

ازرعيها في اي حته

حزني فايض عالشطوط

جرحي زي العنكبوت

يرمي خيطه عالفريسه

لما يخنقها تموت

اخصمي

من وجعي حبه

وابدري بيه الغيطان

واكسري الحلم اللي عدي

واخلعي كل البيبان

واخطفي الصبح اللي طالع

واشنقي الفجر اللي بان

لو لمحتي النور معدي

هدي فوق راسه الحيطان

قلبي داق فيكي المشقه

دوقيه حبه الحنان

اخصمي

من وجعي حبه

سيبي قلبي في يوم يعيش

قلبي دايب م الاماني

ينام ويحلم مايلاقيش

يصحى يلقى الدنيا ضلمه

والامل في ايدين شاويش

اخصمي من وجعي حبه

نزلي يالا الافيش

النهايه في اي حته

البطل لازم يعيش

........................ .......

اشرف الشناوي

شاعر عاميه

البرامون

المنصوره

كَلَامُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف ... (تونس)

 كَلَامُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ

* فِي الحَدِيثِ: فَأَخَذَتِ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بُحَّةٌ. وَالبُحَّةُ: غِلَظٌ فِي الصَّوْتِ.

*وَفِي صِفَاتِ كَلَامِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الحَدِيثَ سَرْدًا، أَيْ يُتَابِعُهُ وَيَسْتَعْجِلُ فِيهِ.

*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَفْتَتِحُ الكلامَ وَيَخْتَتِمُهُ بِأَشْدَاقِهِ. وَالأَشْدَاقُ: جَوَانِبُ الفَمِ. وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ لِرُحْبِ شِدْقَيْهِ. وَالعَرَبُ تَمْتَدِحُ ذَلِكَ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ وَصَفَتْهُ أُمُّ مَعْبَدٍ: وَفِي صَوْتِهِ صَحَلٌ، أَيْ بُحُوحَةٌ. وَالصَّحَلُ كَالبُحَّةِ وَأَلَّا يَكُونَ حَادًّا.

*وَفِي الحَدِيثِ: إِنَّا مَعْشَرَ النُّبَآءِ بِكَاءٌ. وَفِي رِوَايَةٍ : نَحْنُ مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ فِينَا بُكْءٌ وَبُكَاءٌ : أَيْ قِلَّةُ كَلَامٍ إِلَّا فِيمَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِجَوَامِعِ الكَلِمِ. أَيْ أَنَّهُ كَانَ كَثِيرَ المَعَانِي، قَلِيلَ الأَلْفَاظِ.

حمدان حمّودة الوصيّف ... (تونس)

من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

خواطر وتأملات سليمان ... ( ١٨١٤ ) بقلم الكاتب سليمان النادي

 خواطر وتأملات سليمان ... ( ١٨١٤ )

"إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا "

النساء ٥٨

لا يمكن بأي حال من الأحوال أن نخلع طاعة الله من عنقنا بأي ثمن ، لانه هو الأولى بهذه الطاعة ، وهو الاولي لأن نهرع إلى ساحته ونقول بكل قناعة ويقين وطمأنينة

"سمعنا وأطعنا"

كل نعمة ننعم بها هي من الله ، وهو الذي خلقنا ورزقنا واطعمنا وسقانا وهو الذي يحيينا وهو وحده الذي يميتنا ثم يبعثنا ليوم لا ريب فيه ...

فكيف لا نأتمر بأمره ، ولا نسارع الى إجابته إذا دعانا لما يحيينا ، وهو وحده الذي يرانا في كل وقت وكل حين ...

فمن الجحود حقا أن نجحد أوامره أو أن نعصاه ...

حين يعظنا مثلا أن نؤدي الأمانات الي أهلها ، وأن إذا حكمنا بين الناس أن نحكم بالعدل ...

هل هذا سلوك ممدوح يدعونا إليه أم سلوك مذموم ؟

إنه يوضح لنا طرق الخير التي كلها عفة وصدق وطهر وشفافية في التعامل بيننا وبين الناس ، وإنها قبل كل شيء وصايا الهية من الله خالصة لنا ومحال أن تشوبها اي سوءة أو شر لنا والعياذ بالله ...

إنه سبحانه يرغبنا في الخير وما يحويه من حق مبين لا ريب فيه ولا شك في انه يحضنا على كل جميل ...

سليمان النادي

٢٠٢٤/١١/١٥

*...كَمَنْ مَرَّ...* بقلم الكاتب حمدان بن الصغير

 *...كَمَنْ مَرَّ...*

حين ترسم

من خلف الثّياب

للوهم أشكالا و ترحل

و مساحيق غطّت

ما خلق الله به الأعلم

أ لا من نفسك تخجل

طوّعت الخيال

و مضيت بها

من عذب الماء

لملح البحر تتلعثم

تشكّل شهوتك على الصخر

بوجه لا يرحم

يلثم المستحيل صمتا

فهل تعلم

و أنت تُحِيدُ الغبار

أنّك أروع منها لم ترسم

و أنّ الثّياب

التي حازت كل الفراغات

و تشكّلت خلفها ما تُخْفِي

و أنّ الذي منها

تقوّس ، تأخّر و تقدّم

غاب في الأحداق

كَمَنْ مرَّ بِمَتْجَرْ

حمدان بن الصغير

الميدة نابل تونس

ومضة بقلم الكاتب خالدعارف حاج عثمان.سورية.

 فوانيس بحرية..

ومضة

- طغيان الأنوثة..

انوثتك الطاغية

تعلو على النسوة

تتفوق..

تجعلهن يدرن حولك كالكويكبات..

اياقمرا نام في القصيدة

وتنفس الكلمات...

بقلمي خالدعارف حاج عثمان.سورية.