مواويل عشق ـــــــــــ كريمة الحسيني

 مواويل عشق

_____________

أنا لا أرتب الشوق

تقودني مشاعري إليك

كلما اشتد البرد

تأخذني الذكرى

لأنمو بين أناملك

أزهارا برية

ومواويل عشق

وعناقيد عنب لم يدركها الخريف

لنذوب سويا

حبة حبة

قطرة قطرة

دون أن نعير اهتماما للزمن

إن كان سيمنحنا بعض الوقت

لنرسم للحب خاتمة جديدة

وفصولا سعيدة

بلا برد ولا حرب

ولا أعاصير

كريمة الحسيني

رحلة العمر ـــــــــــ الشاعرة : سلوى بنموسى

 رحلة العمر

ارتفعت جوا لامست السحاب ! أحسست برعشة ورهبة

إنه خوف صعود المرتفعات .

نور وإشعاع من رب العالمين ؛ اخترق روحي ..

نفد التيار في أضلعي وجوارحي !

فشردت وهمت في ملكوت الله أرعى

وبضياء الشهب وأنوار قوس قزح أندهش

منظر والله أكثر من رائع ؛ سلبني الإرادة فتحت فاه

توقفت أنفاسي .. وتخبطت كياني ..

أصبت بصعقة كهربائية :

ما بين هذا العالم الجديد اللا منتهي

Fantastique

وعالم أمنا الأرض Reale

فشتان بينهما !؟

في العالم الفوقي تكون الحياة جميلة وبسيطة

غير مركبة ولا معقدة

فكيف لا ونحن ندنو من الكمال ..

الكمال لله وحده دون سواه !!

وأثناء تبصري وتحرك بؤبؤتي مقلتي وسط هذا السحر اللامتناهي ..

أحسست بأنني أصبحت زهرة أو برعوما صغيرا أو فراشة

تتباهى بألوانها وجمال زخرفتها !!

بأنني أولد من جديد ..

وأن الزمان والمكان قد توقفوا لينشدوا معي حب البقاء والتعايش والايخاء ؛ والسلم والسلام والمحبة والطمأنينة

ثم سرعان ما بدأت ذاكرتي تجلب من حوزتها قصة حياتي المريرة من الألف إلى الياء : فلاشباك

كما لو كانت هذه الأخيرة « قصة حياتي »

تساندني وتدعمني لأنها مثلي ..

قد ضاقت من ويلات الفقر والجهل والمرض ..

لماذا طرقت باب روحي أيتها المشاكل اللعينة وحتى وأنا هاربة تطاردينني ولو في تنايا نجوم السماء !؟

عاتبت قدري قليلا وابتسمت ابتسامة النصر والأمل

والإيمان بأن غدا سيكون أحلى وأجمل بإذن الله تعالى

ولو بعد حين ..

فيا قدري في لحظة غبطتي قتلتني !

باستدراج مشاكلي كذيول أبت أن تهجر مرقدي ومضجعي

وفي برهة زمنية تغيرت نفسيتي إلى حال أفضل .

حال التبصر والحكمة و والبحث عن المتمنيات العظام .

شكرا وحمدا يا جليل

يا ذو العرش المكين

حطت بي الرحال طائرتي العجيبة في أرض مباركة

انشرح لها صدري وارتوت معها ينابيع ودرر روحي وشراييني

إنها يا حضرات أرض النبي الكريم العدنان الأمين

صلاة الله عليه وسلم تسليما .

ابتسمت وأنا أرى عجائب ومكان قدسية المذهب النبوي الشريف ؛ وأتلو على موضعي كلمة الله أكبر

الله أكبر كبيرا .. الله أكبر كبيرا ..

أذرفت سيلا من الدموع

إنها يا غاليين دروة الإيمان وجلاء لحظة الحسم ووقت اليقين واطلالة الروح الإنسانية في أبهى صورها وتجلياتها !!

سبحت ومجدت وسجدت وصليت حبا وكرامة

وأنا كلي شوق وحنين لأعيد كرة هذه التجربة المذهلة الربانية

في يوم آخر أو عام آخر

إذا بقي في العمر بقية وفي النبض نفس !!

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

الأديبة والشاعرة : سلوى بنموسى / المغرب

بياض البياض ــــــــــ علي السعيدي

 ... بياض البياض ...

بياض البياض

ايها الشاعر الشيخ

أنحت حرفك

بين ستائر الليل

لتباريج الصباح

انحت حرفك القاتل

يساري الهوى

انت يساري القلب والدم

انت

انحت حرفك الاحمر

قاتلهم

أجج فيهم صراخك القاتل

هم نازعوك

وصالحوا فيهم العدَى

ووحدوا فيك القرار

توزعوا خلف الحدود

من اليمين الى اليسار

انحت حرفك

وقالتهم ايها الشاعر

الشيخ انت

البياض .. البياض

.. علي السعيدي ....

أعيريني ـــــــ الشاعر سامي حسن عامر

 أعيريني نظرات عينيك كي اقتحم عوالم المحال

كي أراقص نجمات الليل أول النهار

كي يعانق الربيع نافذتي في بدايات العام

أعيريني عطرك الساكن زهور الروض

كي يعود إلى مدينتي طعم الفرح

ونسمع من بعيد ضحكات الصغار

ويطرق الجمال أبواب الديار

أعيريني بسمتك الذائبة في كل الدروب

يا أغنية تعزفها الصبايا على أوتار العود

كي نضمد الجروح ونسمع أهازيج الطيور

وصوتك العذب يتخلل مسام السكون

في أي ليل يسكن حسنك النابض

من أي أرض تجود الحقول بالزيزفون

أعيريني هدوء ملامحك

واعبري بي مسافات التمني

واذكري للدنا هنا عاشق بك مفتون

يا آخر حروف القصيدة

وأجمل ما باحت السطور

أسكبي فوق الديار هذا الحضور

وأكتبي عن حكايتنا رسالة عشق

تغنيها بنات الحور

يا نمنمات الحلم أجمعها

ونقوش رسمت على خمائل من نور

أعيريني. الشاعر الدكتور سامي حسن عامر

رحيل العام ـــــــــــ عبدالرحيم العسال

 رحيل العام

=======

رحيل العام يا صاح

رحيل ما له بد

فهل عاينت ضيفانا

لديك تقيم تعتد

ثلاث الضيف آخرها

ويرحل حين يشتد

كذاك العام والدنيا

كسوق ثم ينفض

فغير الله لا يبقي

لغير الله لا خلد

كذاك الناس يا صاح

كذاك العام يا جد

سنفني كلنا يوما

فلا يوم ولا غد

وداعا عامنا الحالي

ويأتي بعده ند

فكن يا صاح ذكارا

فلا تنس غدا جد

يحاسبنا ومولانا

وكل يا أخي فرد

فلا تفرح بما قالوا

وترقصها كما القرد

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

الصديق ــــــــــ عبدالمنعم عدلى

 الصديق

عشت عمر

على حب الصديق

من الأهل وحبيب

ومرت الأيام والسنين

وعرفت أنى مصاب

بغدر لعين

فى ظهرى وسم

طول عمرى

وعمر فوق عمرى

آاه من قلبى الرهيف

خاب ظنى بالصديق

وطلع لعين

غدار وخائن

ومش على إيمان

حج وصلاة وحقد

وكمان حسد وكره

ليه كل كد ليه

عملت فيك إيه

كنت بحبك

ذى نور عينى

وعندما رفع الستار

عرفت إنك جاحد

وإحنا صغار

ومكنتش عارف

إن طعنك لى

بسكين الغدر

وأنا اللى حبيتك

وكنت ستر وغطاء لى

يخسارة على القلب الضعيف

بقلمى عبدالمنعم عدلى

إِلَى رَبِّنَا الْأَعْلَى ـــــــــــــــ عَبْدُ الْمَجِيدِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ

 إِلَى رَبِّنَا الْأَعْلَى

إِلَى رَبِّنَا الْأَعْلَى شَكَوْتُ ظُلَامَتِي **مِنَ الظَّالِمِ الظَّلَّامِ أُمِّي وَإِخْوَتِي

وَمَنْ كَانَ فِيهِمْ مِنْ رِجَالٍ وَنِسْـوَةٍ **بَقُوا فِي بُيُوتٍ رَافِضِينَ لِهِجْرَةِ

وَلَمْ يَعْبَؤُوا بِالْعَابِثِيـــــــــنَ بِأَنْفُسٍ ** حَقِيقَتُهُمْ فِي عَالَمِي قَدْ تَجَلَّــتِ:

"أُرِيدُ بِلَادِي لَسْتُ أَرْضَى بِغَيْرِهَا**وَلَوْ ضَمَّتِ الْيَاقُوتَ فِيهَا وَأَهْدَتِ"

*********************

وَلَوْ أَنَّ مَالَ الْغَاصِبِينَ مُكَدَّسٌ**وَأَكْدَاسُهُ لِلْعَيْـــــــــنِ بَانَـــــتْ وَزَادَتِ

فَأَرْضِي وَبَيْتِي ثُمُّ مَهْدِي وَأُسْرَتِي**هِيَ الْمَالُ عِنْدِي ثُمَّ كَنْزِي وَفَرْحَتِي

وَمَنْ سَاوَمَ السُّكَّانَ فِيهَا فَإِنَّــــــهُ**يُهِينُ الْحِمَى وَالشَّعْبَ جَمْعًا وَعِتْرَتِي

وَلَيْسَ لِيَلْقَى غَيْرَ صِفْرٍ مُحَلَّقٍ **وَلَوْ خَاضَ حَرْبًا أَوْ تَلَاهَا بِهَجْمَـــــةِ

*******************

رَعَى اللَهُ إِيَّاكُمْ وَصَانَ وُجُودَكُــمْ **دَوَامًا مِنَ الْأَعْدَاءِ جَمْعًا وَغَارَةِ

لِأَنَّكُمُ فِي الْعَصْرِ بِنْتُمْ لِوَحْدِكُـــمْ ** وَلَا مَنْ يُبِينُ الْحَقَّ حَقًّا بِشِــــدَّةِ

وَلَكِنْ يُجَارِي غَيْرَهُ مِثْلَمَا يَرَى **فَيَسْكُتُ مَرَّاتٍ لِأَجْلِ مَخَافَـــــــــةِ

قَوِيٍّ شَدِيدٍ يَأْسِرُ النَّاسَ كُلَّهُمْ **كَمَا يَأْسِرُ الْأَقْيَالَ فِي كُــــــــلِّ بَلْدَةِ

******************

قَوِيٌّ هُوَ الْأَقْوَى وَيَعْرِفُهُ الْوَرَى **وَيَرْجُونَ رِضْوَانًا لَدَيْهِ بِلَهْفَةِ

نُرَجِّي اِعْتِدَالًا فِي مَوَاقِفِهِ الَّتِي **تُسَاعِدُ ظُلَّامًا لِقَوْمِي وَأُمَّتِــــي

شَكَوْتُكَ يَا رَبَّ الْعِبَادِ وَكَوْنِنَا **لِكَيْمَا تُزِيلَ الظُّلْمَ عَنْ كُلِّ إِخْوَتِي

وَتَمْنَحُهُمْ مَا قَدْ مَنَحْتَ سِوَاهُمُ **حِمًى قَائِمٍ قَدْ حَصَّنُوهُ بِحِكْمَــةِ

عَبْدُ الْمَجِيدِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ

السبت09/12/2023

وأدى الخوف ـــــــــــ نبيل المصرى

 وأدى الخوف ...

صنعت لنفسى تمثالا من الحروف

اسميته وادى الخوف

عيناه تنظر إلى بعيد

وتتساقط منها الدموع

الملمها بيد

والأخرى بها القلم

بكتب به الألم

وعلى شفتيه كلمه الإه

بلغة صمت الكلام

وعلى راسه يظهر الشيب

يفعل السنين والأيام

انظر إليه بشىء من الخوف

وكأنه يحادثنى بلغه

تفوق الكلام

أسمع بداخله صراخ

وكأنه بركان ثائر

على الايام حائر

بين حاضر ليس له

وبين ماض جميل الذكريات

وحبيب مسافر

أنادى عليه بقلب ملهوف

من وادى الخوف

وانا وحيد

فى الطريق سائر

وبحروفى اهاجر

الا ليت عودة ياحبيب

لقلب انت له الطبيب

اين انت ياحبيب مسافر

نبيل المصرى

الجهل آفتنا بقلم: المفكر الجزائري د بوخالفة كريم

 علينا أن نعترف أولا أن آفتنا ليست فقط النسيان كما قال المفكر نجيب محفوظ، وصحيح قوله

، فنحن العرب قوم سريعو النسيان قصيرو النفس وأعداؤنا يعرفون هذا ويراهنون عليه .

ولكن الوضع اختلف اليوم عن اكتشاف " نجيب محفوظ" العبقري فآفتنا العظمى هي الجهل، ولا أنكر أن آفة النسيان صفة عميقة في جينات العربي حتى انني اعتقد احيانا أننا نعيش بلا ذاكرة!،

لكن آفتنا ومصيبتنا الحقيقية التي تأكل عقولنا الآن هي الجهل.. نعم الجهل! واقول هذا لانه

في ظل توفر الكتاب مجانا ،وسهولة الوصول لامتلاك وسائل المعرفة ، يمكن ان يصح القول " ان الجهل بات إختيارا وليس قدراً .

وكما يبدو ..

فإن كلّ أمة ، تحملُ في دواخلها ، عوامل فنائها .وفنائها سيكون لاننا نعاني من الجهل للاسف نحن "امة إقرأ التي لا تقرأ"!

فالجهل اعمى اعيننا واورثنا العبودية :متى ندرك ان سرُّ الحرية يكمن في توعية و تثقيف الناس ، في حين أن سر الاستبداد يكمن في إبقائهم جاهلين قدر المستطاع"

ما أصعب أن ترى شعوبنا تعاني من هذا الوباء الخبيث، حيث يُغمى على أفرادها البصر عن الحقائق ويُغشي عقولهم عن المعرفة، فالجهل يُعد عدواً لا يرحم، يمتص أفكار الناس ويمحو آثار التفكير النقدي، مما يؤدي إلى تلاشي الثقافة وانحدار المجتمع.

ومع ذلك، فإنني مؤمن بأن العلاج لهذه الآفة المدمرة يكمن في قوة العلم والتعليم. إن تمكين الناس من المعرفة والتثقيف سيكون سلاحنا الرئيسي في مواجهة الجهل. علينا أن نستثمر في نظام تعليمي يُعلم الناس كيفية التفكير بشكل منطقي ونقدي، ويوفر لهم الفرصة لاكتشاف طاقاتهم الكامنة وتطويرها.

بالإضافة إلى ذلك، يجب أن نتخذ إجراءات لمكافحة الجهل من جذوره

،نحتاج إلى حرب جديدة أسلحتها الكتب وقادتها أهل الفكر وضحاياها الجهل والتخلف .

يجب أن نعمل على تعزيز الوعي والثقافة العامة، ونشر المعرفة والمعلومات الصحيحة، ومكافحة الشائعات والأخبار المضللة والافكار السطحية الساذجة، يجب أن نعمل جميعًا بروح التعاون للقضاء على الجهل وتحقيق تقدم حقيقي في المجتمع،

فلنتحد في محاربة آفة الجهل، ولنجعل من العلم والتعليم أدواتنا الفعالة. إنها معركة صعبة، لكنها ليست مستحيلة. إذا تمكنا من القضاء على الجهل، فسنبني مستقبلاً أفضل وأكثر تقدمًا لأجيالنا القادمة.

تغريدة ُ ثانية.بقلم: الشاعرجاسم محمد الدوري

 حين َ تبكي قصيدتي

أحس ُ بحرقة ِ حروفها

وهي تكوي اناملي السمراء ْ

ف أرسم ُ بريشتي

لوحة َ خلودي

بكلمات ٍ من نور ٍ

تملأ ُ الشوارع َ بالضياء ْ

وتزين ُ الارصفة َ

من وجدها بالحناء ْ

وترتدي ثوب حزنها

لو مسها الضر ُ

كأنها معتوهة ً خرساء ْ

تبحث ُعن خل ْ لها

ذاك َ الذي تعشقه ُ النساء ْ

قصيدتي..

صارت ْ كمن ْضيع َ كل َ شيء ٍ

وراح َ يجهش ُ صامتا ً بالبكاء ٔ

كطفلة ٍ تركض ُ

دون َ وجهة ْ

دوما ً إلى الوراء ٔ

تبحث ُ عن أم ْ لها

لكنها ظلت ْ تدور ُ حولها

حتى إذا أتعبها الأعياء ْ

نامت ْ وفي عيونها

شوق ٌ لمن ْ يمنحها

سر َ البقاء ْ

قصيدتي...

شاخت ٔ ولم تزل ْ

في أول ِ السطور ِ

كانها مبلولة ً بالماء ْ

لم تدرك ْ النهار َ حينها

بل إنها لم تعجب ْ القراء ْ

ظلت ْ تأن ُ من حروفها

ما مرها الغيث ُ

ولا ينفع ُ في إصلاحها

الكي ُ والدواء ْ

عليلة ٌ طريحة ُ الفراش ِ

ظلت ْتصارع ُ ذاتها

حتى هوت ْ

من شدة ِ الاعياء ْ

فمات َ كل َ شيء ٍ بعدها

من قبل ِ أن تولد َ حرة ٌ

في مهدها بصمتها

قصيدتي العصماء ٔ

لماذا هم يكرهون المفكرين؟ بقلم المفكر الجزائري د بوخالفة كريم

 إنهم يكرهونهم بيساطة لانهم يكشفون زيف افكارهم ومدى هشاشتها، هم يريدون الناس والشعوب ان تقول نعم لكل شيء مهما خالف بذلك منطقيتهم وانسانيتهم ..يحبون ان تكون الناس قطيعا.. هم يريدون اجترار نفس الافكار التي عاشوا وتربوا عليها وتلقنوها دوما ولم يفكروا يوما بمدى منطقيتها ومصداقيتها..

هم لايكرهون المثقفين او الاذكياء فقط المفكرين طبعا المثقفين والاذكياء تلقنوا موروثاتهم مع العادات فهم يعيشونها ببساطة ويرونها عادية بل يرون خرافاتهم مهما كانت لامنطقية انها منطقية ومهما كانت اخلاقهم بمعتقداتهم خاطئة وتخالف انسانيتهم فليس عندهم مشكلة ..هم ينطلقون من انها حقيقيات مسلم بها لايمكن الشك بها ابدا وغير قابلة للنقاش فهي حقائق مطلقة..

اما المفكر فمبدأه الرئيسي هو الشك ولايمكن ان تجيبه بأي جواب دون ان تقنعه فهو ان تركك لم يترك سؤاله سيبقى يبحث عن الحقيقة حتى يجدها وان لم يجدها يبقى رافضا لاي مسلمات لايمكن الشك بها..

المفكرون دوما محاربون لان رجال الدين والسياسة تحب شعوبها قطيعا من الاغنام تقول نعم لكل شيء وتسير وراء راعيها الاعمى اما المفكر فهو الذي يقول لا.

انه يعترض ولو كلفه ذلك حياته.. وغالبا مايدفع المفكرون حياتهم ثمنا لافكارهم المناهضة للمجتمع المغيب.. وان لم يخسروا حياتهم يخسرون محبة الناس واحترامهم وتجدهم منبوذون لااحد يتقبلهم لكن ربما بعد موتهم يقتبسون عباراتهم وافكارهم ويلقونها هنا وهناك ويدركون بعد رحيلهم كم كانوا مظلومين.. المفكر يموت لكن تبقى افكاره تصارع في ساحة الخلود ضد الجهل والظلم والاستبداد والعبودية.

فلسطين بين سواعد الهمّة بقلم: الأستاذ دخان لحسن

 

فلسطين يا حريتي

يا عصفورة الوفاء غرّدي وحلّقي

واطلقي لحن الرصاص في السماء

اجمعي الابابيل وارجمي

مَن قام يهدم بناء جدي ووالدي

قولي للعالم:

إنّهم عابرون كالهواء في ليلة شتاء

وتبقى الأرض ببُذور الزيتون

تعاود الانتاش كلما قطعوا

وتنزل الامطار تغسل ما دنّسؤا

هنا يسيل غديرها دَمًا

يروي النخوة ويلوّن ما سوّدوا

تحوم ارواح الشهداء

تلتحف بالسفن المحاصرة

تحمل توابيتهم أو تغرقهم أحياء

غزة...ِ لا تيأسي قولي لهم:

فلسطين أرضي

جذوري فيها قبل أن يغرسوا

قولي للعالم:

سأذري غبار رفاتهم مثلما كانوا يزرعوا

وبرياح الانتفاضة والثورة

سأجلسهم حول طاولة الاعدام

فقد عاهدنا الرماة ان لا يخطئوا

وعاهدتنا الطلقات

أن تحفظ للسرّ كلمة المرور

كي نولد مرتين

ونُدفن شهداء بلا أكفان

آه يا عزيمتي

ستفجعهم عودتي

وألفظهم كالانفاس

وأميتهم أجنة في البطون

عربدي كالبندقية تحرس الكرامة

ومُدّي الطمأنينة للعرب

انشئي لهم في علاك وطنا بالازهار

حتى لا يبكون

إذا نفَذَ الرصاص لا تحرجيهم

وارمِ الغزاة بشضايا عظامك

فهي لا تخونك اكثر من خيانتهم

عيشي يا فلسطين صامدة

قولي لهم لن أرسب في أي اختبار

ولن أضعف في أيّ زنزانة أو محتشد

ولن تروّضني

محكمة او دبابة أو طائرة

أنا في السهل؛ أنا في الجبل

كما في البدو والحضر

عملياتي لم ولن تتوقف

هويتي لن تندثر

تخاطبكم مقاومتي

ويلتحف الجريح بدجى الليل

فتداويه القسّام والجهاد

ولا تنتظر الضماد من مجلس الامن

أكتبي على اوراق الزيتون

بالدمع والدم

أكتبي فوق الارض وفي الانفاق

أكتبي أنّ آلام الضفة وغزّة وجنين

براكين رصاص

اكتبي، لا الجوع، ولا العطش

لا الالم والخذلان يُعطِل مقاومتي

لا الاسير، ولا الجريح،

لا المهجّر عن ارضه

ولا المعذب في المخيم يسكت

اكتبي هذه قضيتي

كلميهم أنّي سأطلق قادم معاركي

حرّقيهم بحطب ما أشعلوا

وحاصريهم بسور ما حاصروا

أخبريهم: لا التطبيع يثنيني عن عودتي

ولا تغييب العدل يشرعن ظلمهم

أنا فلسطين باقية

وشامخة اعانق مآذني

سأمزق الصمت ولو طال الزمن

وسيندثر ظلمهم على يدي

ولا يبقى له أثر

بقلمي دخان لحسن. الجزائر