ذاكرة مثقوبة ــــــــــــ رؤوف بن سالمة/تونس

 ذاكرة مثقوبة

رؤوف بن سالمة/تونس

ذاكرتي المتعبة

مثقلة بالذكربات

والروح متشظية

أجالس الصقيع

في أطراف العمر

ويستهلكني الذهول

وحدها الغربة

تحتسي خمر الوقت

على قارعة الصمت

ومن غصون الرّجاء

تولد أمنيات يتيمة

وينسكب الشوق

وتندلق خواطري

ويسري البوح

في حنايا الروح

ليستفز سكوني

توقد شموع الذكريات

بقبس من حنين

يهتز جسد الحقيقة

وترتجف صور الماضي

كضوء شمعة

في تيار هواء

وتولد من بين ضلوعي

قصص العشق

ويتزين الكون

بألوان الحب

وتتوضأ عيني

بماء الذنوب

وعلى طول المدى

تتعرى الحقيقة

على كرسي الزمن

فأحمل جبل

الإعتراف بقلب

قدّ على عجل

ونمضي خارج

بوابات الزمن ..

رؤوف بن سالمة/تونس

بين السّمت و الـصّمت ـــــــــ سعاد محمودي

 بين السّمت و الـصّمت ..

روحـي سمت..

كالـشّمس صبحا...

تغمر الأكوان..

تحضن الأفق ..

تلتثم النّدى..

تغوي السماء..

ضياء و الحانا..

تغسل السّّـواد..

تركم الـدّجى..

تمسح الحزن..

تسقينا الهدى..

تنثر بكفيها ألـوانا..

يا شمس أطيلي البقاء..

صمت المساءات..

الناظر يرقب المدى..

في ليلي عشّش واستكان..

يضمّ سكونه الى خنوع الرّجاء..

فينفحر في القلب بركانا..

وحوش الظلمة تنهش الحشا..

و تجد إلى مخدعي عنوانا..

تبارك الذي إليه النبض اشتكى..

فبنى من صروح العزّ بنيانا..

واتمّ بنوره عودة المنى..

و هجعت الروح

و اينع الوجدان...

سعاد محمودي

على تخوم عصب ــــــــ أميمة معتوقي سورية

 [[…على تخوم عصب… ]]

===================

لم أكن أعلم بأنني أستطيع لمس السماء بيدي، كانت مجرد محاولة ساخرة لا غير، لكن الحديث مع عقارب الساعة كان مملاً وليس مجدياً لأنها لا تفقه في هذه الحياة إلا لغة واحدة واتجاهاً واحدة والمعركة معها لاشك خاسرة.

على رغيف خبز وضعت كامل المجرة و رششت ما طاب لي فوقها من نجوم ثم تناولتها مع كوب من دموع سحابة تندب الجرائد الملقاة على أحد الأرصفة.

المارون أحياء أموات ووحدي من يسرح ويمرح في هذا الكون الفسيح، أرتب البحار قرب الجبال وأقطف العقول الفوضوية، أعلقها على تخوم التناقض، وألوي يد العجز ثم أقهقه حتى التعب..

المتضرعون إلى الله ينبذون الفضيلة على قارعة التأجيل ويهرعون لنفخ المناطيد السوداء التي لن تطير أبداً، فالسماء قد ذبحت حنجرة الصدى ودفنت المدى وتلقت العزاء في النوارس والسنونات ولم يبق إلا طاقة نور واحدة حولها ألف حارس.

المدائن خاوية على أرواح النازحين إلى ما وراء الفجر

والليل مائدته خلت إلا من نبيذ الأمنيات.

لن أعود إلى منزلي هذا المساء، فمن سيقتلع الحشائش الضارة عن كتف الروايات ومن سيقلم أظافر الورد ويقنعها بأن الذبول خرافة، من سيجمع ماتبقى من أمهات ويلقي عليهن محاضرة الصبر والثبات ويوزع المواعظ على الشعوب يمنة ويسرى..؟؟!! ، من سيلقي التحية على إيوان كسرى، ثم يشعل أسرجة الأزقة في التاريخ السحيق.

فقط عندما يتلف لديك العصب وتصبح رهينة كرسي متحرك وقتها فقط سوف تدرك أنك الوحيد الذي سيقع على كاهله تغيير هذا العالم الشديد البشاعة..

___________________________

أميمة معتوقي

سورية /دمشق

العيد أماني ـــــــ غانم ع الخوري

  العيد أماني

أغمضي عينيك واحلمي

إن العيد أماني

حب الحياة سعادة

كوني عاشقة بالروح

تنقلي كفراشة بفرح

غازلي ورد البستانِ

افرحي بقربي وتهللي

دعي الشمس تشرق بالأماني

إتي إليكِ أحمل الحب

برفقة قلبي

والود بتفاني

أقدم الورد

أبارك بالتهاني

اسمعي نداء قلبك

عانقي من يحبك

سحر مقلتيك قاتل

لمَّا بالحب تلمعان

.. غانم ع الخوري ..

ليلة القدر ــــــــ رضا المرجاني

 ليلة القدر

ليلة القدر خير من الف شهر

ليلة ذكرت في القرآن

على لسان حبيبنا العدنان

مثقالها في الميزان

حسناتها علم عند الرحمان

ليلة خير من الف شهر

مودة ورحمة من الرحمان

هديته للإنسان

ليلة خير من الف شهر

مغفرة وعتق

والدخول إلى الجنان

هي راحة للأبدان

ويقرأ فيها القرآن

لتنال البر والإحسان

ليلة خير من الف شهر

محبة وتسامح

بين الأديان

ليلة خير من الف شهر

ليلة تحوف بك الملائكة

بإذن الرحمان

ليلة خير من الف شهر

صدقة وزكاة

وأجر وإحسان

ليلة خير من الف شهر

رضا المرجاني

أبي ـــــــــ ربعي عبدالحميد

 أبي

في ركن هذا البيت

كان أبي ينام

و كانت تصاحبه

الملائكة

و كان يرد السلام

و كان يقول لي

بأن الكذب باطل

و الصدق لا يلام

لأنه الحقيقة

و قد تغضب الكثير

صراحة الكلام

و كان نور وجهه

يزين كل ظلمة

تخيم على الخيام

و البعض صار يعتقد

بأنه ولي أو صاحب مقام

لكنه كان فقط

أبي ...في نظري

رغم بعض السهام

و رحل أبي

و لم ترحل الملائكة

فهي لا تلام

لأنها تعودت

على طيبة المكان

في سائر الأيام

و تغيرت ...

أحوالنا الشخصية

لنصبح أيتام

و زيارة المقابر

صارت عشقا لدينا

حتى وقت الصيام

سأدعو لك بالرحمة

يا والدي العزيز

طوال ساعات اليقظة

و حتى في المنام

كلمات : ربعي عبدالحميد

R-A ١٤٤٤ - 2023

الإهداء : إلى روح والدي الغائب الحاضر و إلى جميع الآباء

و لله التّوبة ــــــــ حسن المستيري

 و لله التّوبة

إلهي دعوتك متضرّعا

أغثني بسرّ ليلة القدرِ

بحبل رحمتك سرت معتصما

مآقيّ قرحى بالدمع تجري

بذنوبي ضاق صدري حرجا

و ما شهدتُ لها من عذر

سوى مكر نفس و ضعفها

و وسوسة الخنّاس بسرّي

إلهي بك أستعيذ من الشّقى

من العقوق و الفسوق و الكِبْرِ

فتقبّل توبتي بالرّضى

وعظّم بالعبادات أجري

إلهي رقّت نفسي للهدى

بتسبيح و صلاة و تلاوة الفجر

في دار الفناء عشت زاهدا

و تَلَبُّدُ النّوائب يجليه صبري

إلهي بك أستعيذ من العمى

للقلب و النّفس و النّظر

و من الوحدة و الوحشة و اللظى

إذا يوما ضمّني قبري

إلهي عشقتك و المصطفى

فسرى عشقكما في دمي يجري

يا من لا يردّ ببابه تائب

أنر قلبي واشرح بالقرآن صدري

بقلمي حسن المستيري

ليلة القدر ــــــــــ د. إنعام أحمد رشيد

  ليلة القدر

لا أصدق انك كنت معنا وسترحل

لقد مرت الايام يا حبيبي

مرور الكرام أيها الطاهر

فقد جمعت شمل البعيد والقريب

والليلة هي من لياليك الطاهرة

نسجد نسبح ونصلي على الحبيب

يا ليلة القدر ما أطهرك ليلة

أبواب السماء فتحت للمجيب

نرفع الأيدي للسماء ونطلب

اللهم استجب لنا لاتخذلنا

فليس لنا غيرك للدعاء مجيب

يا رباه إنا قد سمعنا وأطعنا أمرك

ونسألك الغفران والرضى يارباه

فاستجب لدعواتنا يارب العالمين

أن تشفي مرضانا بدل الطبيب

يا ليلة القدر قد جمعتنا صلاتنا

فشكرت الله وحمدته بـنصيبي

أبوابك مفتوحة يا الله

وانك عفو تحب العفو

فأعفو عنا ياالله

وقلوبنا متجهة إليك يا الله

رافعين الأيدي لله

لـلـخالق الكريم والرحيم بعباده

أنت ياارحم الراحمين ياالله

ياحي وياقيوم سبحانك ياالله

د. إنعام أحمد رشيد

ليلة القدر ــــــــــ عماد.علي.ج

 ليلة القدر

يا ليلة القدر متى

يكون لي فيك موعد

يا من إتبع الهدى

و نور الرسول محمد

قم فشق المدى

ولربك تهجد تحمد

قمر القدر استوى

لربه يمجد يوحد

ليلة القدر عسى

ندركها الله نوحد

نرفع الصوت دعا

لرب العزة المخلد

يا عفو اعفو عنا

فالقدر بالعتق تنضد

عتق يا رب السما

من النار فبك نشهد

و صل اللهم على

طه نبيك المرشد

اياك رب العلا

نسلم و إياك نعبد

/ عماد.علي.ج /

أهلا رمضان عدد 27 ــــ رفيقة بن زينب /// تونس الخضراء

 أهلا رمضان عدد 27

دعاء بأسماءالله الحسنى الجزء 7

يا مقسط قونا و ذريتنا

على حسن عبادتنا

و دوام ذكرك في سرنا وجهرنا

و إخلاص عبادتنا و طاعتنا

لضمان تقوانا و استقامتنا

يا جامع اجمع صفوفنا و قلوبنا

على قلب رجل واحد و قونا

في السراء والضراء لصد أعدائنا

و الثبات على خشيتك و نق دروبنا

من كل كرب واستر عيوبنا

يا مغن بفضلك و كرمك أغننا

عمن سواك و عن عبادك كلما

تعسرت أمورنا وعجل يسرنا

يا مانع امنع هموما تهمنا

و ابتلاءات تقض مضاجعنا

و هدئ سرنا و أدم برنا

و اكفنا شرور و أشرار من حولنا

وفتنا ظاهرة وباطنة في عصرنا

يا ضار يا مضر الظالمين بظلمهم

و ضارب ظلامنا بأمثالهم

أجرنا من ظلمهم و جورهم

واجعل كيدهم في نحورهم

وتدميرهم في تدبيرهم

يا نافع انفعنا بأنوار دينك

و سدد خطانا بقوة يقينك

يا نور نور بحبك سرنا و جهرنا

و ألهمنا سبل التوفيق في دنيانا

يا رشيد ارشدنا و حقق رجاءنا

وأفرغ علينا يا صبور صبرنا

و عظم به في الدارين أجرنا

يا هادي اهدنا الى نور صراطك

و حسن يقيننا لشكرك حتى إرضائك

آمين بأسرار و شرف اسمك

الأعظم الذي سميت به نفسك

و بأسمائك التي ندعوك بها يا ربنا

و بركة نبيك و حبيبك المصطفى

عليه وعلى الآل والصحب سلامنا

وصلاتنا الجامعة إلى يوم لقائنا

رفيقة بن زينب /// تونس الخضراء

صلواتي ــــــــ زهور ربيحي

 صلواتي##

جند من جنود الله

الأحياء والأرواح تلتقي

سبحان رب العباد

بصلاتي أسجد لله

وللحب الطاهر

أدعو ألا أكون لغيرك

ما طلبت من الله

سوى الستر والعفاف

أستقيم السير لله

بخشوع والركوع لله وابتهال

وحين يعسعس الدجى

أصلي والنجوم

في السماء تتجملا

للوجود

قدري ساعة الصوم

بشهر الفضيل

يطول ركوعي في سجودي

لصلاتي لربي

وتتحقق فيه

كل المعجزات والأماني

فرحا. . . . أمل. . .

بحبي لربي ولك

أنت قدري

أنت روحي

أنت انتمائي

أنت وجودي

أنت هويتي

أنت تاريخي

أنت وطني

أنت الحب

أنت الرحمة

زهور ربيحي

2023-04-18

نفائس الوهم ــــــ لطيف الخليفي/تونس

 نفائس الوهم

أزهر اللفظ في غير موضعه

تزداد.عتمة الليل

يلبسك الوهم امنية

.............تترحل افكارك

وتنزل بواد غير ذي زرع

سكنوا مفاتن العمر

حتى ملتهم الايام

فراحوا يفرشون الأذكار

....... والادعية

حتى تدثر خيالك بصورة خضراء

ول كلبس جلباب اليقين.....

............. تنظر إليه من بعيد

.....من فوق تلك التلة

سراب في لون الورد

.....باهت...بلا رائحة ...

هكذا اوهموننا ...وهكذا توهمنا...

فلا تكترت لامر نداء ملوث

وغطاء يصور الوهم

...........فتبتسم متضاحكا

كمن يسال الريح

ويغني تحت سفح جبل اجرد...

.........سافرنا عبرهم

شربنا أقوالهم المارقة

ذرتنا رياح اوهامهم

نزلنا بمرافىء خالية

جدب...وأغان بلامعنى

كحياة الاموات

يجوبون مدائن قفراء

زلزلها قطار الوهم

وعادث الف ميل لتكرع من الترهات

فصبرا ٱل الصبر

لعل الحياة تأتي صاغرة ...

وتورق أشجار اللوز وتزهر....

+ لطيف الخليفي/تونس

عراق التمنّي ـــــــــ أوهام جياد الخزرجي

 عراق التمنّي

أوهام جياد الخزرجي

يطربني فجرُك،

زقزقةُ العصافيرِ المبهم، إنّي أدركها في قلبي، لكن لو كانَ لي جناحين كنت أطيرُ معها، كي أرى بحورَك البعيدةَ،

سوفَ أضعُ خيمتي فوقَ أمواجِك،

لا تكترثْ،

أنا منذُ زمنٍ غارتْ روحي في أعماقك،

رأيتُ عالمي زرقةً لا متناهية،

وليلٌ بأقمارهِ يحاكي روحي،

شاطئٌ أيقنَ حروفَهُ،

ونجمٌ تاهتْ عندهُ المسافات،

لا تغتربْ بروحِك بعيداً،

إنّي أراك.

17/4/2017

حَرّا ڨْ ***-1- بقلم الشاعرة زهرة حواشي

 القصيدة كاملة:

*** حَرّا ڨْ ***-1-
لَوْ كانْ مُوشْ مِالْغلَبهْ
لَوْ كانْ موشْ مِنهمْ حُكّامْ النّكْبَهْ
مَا نْفارقِكْ وِ نْشُڨْ بَحْرِ الْغُْربَهْ
نْخَلِّي الَحْنِينَهْ فِي الدّْمُوعْ وِ الْحَرْڨَهْ... يَا الْغالِيَهْ

لَوْ كَانْ جِيتْ فِي هْنايَا
مَا نْسَلِّمْ فِي الْغُزْلانْ وْ نَاخُو "حْكايَهْ "
عْلَى اوْرَاقْها كِتْبُولي ' جاي ورايا'
وْ مَحْبوبِي في الْمَكْنونْ خْيالو مْعايَا... يا الْغاليَهْ

عُمْري ما كُنْتْ مْغَفِّلْ
وْ لاَ كنتْ في واجبْ بْلادي مْقَصِّرْ
وْ لِلْيومْ في لَنْصافْ وَ انَا مْعَطَّلْ
وِ الشِّيبْ عَا رْواڨيبْ رَاسي نَڨِّْر ... يَا الْغاليَهْ

هاهُو شْقَفْ لَغْبينَه
وْ سَمْسارْ للِطَّلْيانْ حَارْڨ بِينَا
مَا يْحَيِّروشْ لَوْ مُتْنا وِ لاَّ حْيِينَا
هانِتْ الرُّوحْ سامْحينِي يا الَحْنينَه ... يا الْغَاليهْ

فِي اللِّيلْ ناوِي نْغامِرْ
الرُّوحْ هَانتْ بالْحْياةْ مْقامِرْ
تْعدَّى شْطَرْ الْعُمْرْ وَ انَا صَابرْ
إدْعيلِي يَامّا وْ لا تْڨُوليِ خاسِرْ ... يا الْغاليَهْ

حَطِّيتْليِ حْويجَاتِك
وْ بِيناتْهم تْساڨْطو دْميعاتِك
وِ الدّمعَه عَشْرَه ارْطالْ وِ لاّ فاتِتْ
نِحْشِمْ ... نْصُدْ صْغيِييرْ فِي لْحافاتِكْ ... يا الْغاليَهْ

لَمّا الشّقَفْ يِتْعَبّى
يِتْخَلْطُو صْباَبيِطْنَا مْع الصُّبّهْ
وِ وْجُوهْ صُفْرْ مْدَخِّنَه مِالفُرْڨَهْ
*حَرّاقه ْ* وْ عَالجّْبينْ حَسْرَه وْ كَرْبَهْ ... يا الْغاليِهْ

يَامّا نا اللِّيلَه نْسافِرْ
هَاذا شْقفْ الْمُوتْ بِيّا راحِلْ
عارِفْ فْراڨِي عْليكْْ ما هُو سَاهلْ
لا تْسَيِّلي الدَّمْعاتْ ... وِلْدكْ راجِلْ .... يا الْغاليه
.

***حَرّاق ***-2-
بِينْ السّْما وِ الْمَا سِرْنَا مُدَّه
في غْريقْ غارقْ مُرّْ خالي جالي
لا سايِرْ اللِّي يْسيرْ لا مِنْ عَدَّى
وِ الْمُوجْ مَرّه يْرِخّْ مَرّه عاليِ
وْ فِي كُلْ هَزّه نْقولْ زَعْمَ هِيَّآ
وْ نِتْشجّعوا : "الموتْ باللآجالي"
....................و نكبّشو في اللّوح :" ربي معانا "
و فِ نْصافْ ليلهْ مْظَلّمه ڨُطْعِيّه
طفْطِفْ الْمُوجْ رْشمْ رَشْمُو عالي
زَمْجِرْ مْلاحْ عْتا وْ قالْ تْهَيُّو
وْ كبِّسْ يْمينُو وْ مَا رْجعْ تْوالِي
تْهـزّْ الشِّقفْ هَزّانْ تْشقّْ تفيّا
وْ مَا عُتّْ فاهمْ يامّا آش جْرالي
...................وْ مَا عَاد فِينا لِلرّْجوعْ مْكاناَ
قدْحتْ عْيون المُوت ْ فينا شارَه
تفكِّرْتْ دمعاتك و شِعلتْ ناري
و في حينْ رمْشه لْصقْتْ فوق اللوحه
وِ رْبطّها على مَحْزْمِي بِحْبالي
وْ بِذْراعْ واهنْ عايْ بِتّْ نجاهدْ
و كِ غْلُبْتْ سلِّمتْ لِلْقَدرْ حْواليِ
..................وْ غَصِّبتْ رُوحيِ عَالْبْحَرْ رُبّانا
وْ حِينْ فِقْتْ يا لُمِّيمَه بَعْدِ النَّّكْبَه
نَلڨَى يْديّا مْكتّفين لتاليِ
وْ مِثْل الْحِيوانْ كَرّونيِ رَاسي لَوطَا
عِرْيانْ حَافي لَحْمِي أَزْرڨْ دامِي
وِ رْمونِي فِي ڨاراجْ وِسْطْ الزِّبْله
مْعَ لْفينْ مُوتىَ وْ كَعْبتين ْامْثاليِ
..................يا ذَلّْتي وْ يَا خْسارِةْ الرَّجّالَه
مِثْلْ المْعيزْ لا ساَڨْها وَاد تاسا
لاَ تفهمْ اللِّي حَيّ ملِّي فانيِ
نْهاراتْ سودْ غْمامْ وَانا مْهشّمْ
ما فْرزْت فيها يْميني منْ شْمالي
هزّيتْ راسي نْلوِّج على صْحابِي
وْ منهمْ صْغير يْتيم مالو امّالي
..................مَجنونْ يسْهل فِ رْقودْ الجبّانَه
فِي الْحوشْ قِبْله مْنادِبْ وْ بَكّايا
مِدْري نْعزِّيهم وِلاّ نْعزِّي حالِي
جَايبْ خْبرْهم يا خْيابةْ وِجْهي
تْمنّيتْ مُوتي ِ...يا عْظيمْ اهْوالي
و خْيالْ كابِي عالبْحرْ يْعدِّدْ
كِبْدي كلاه الحوتْ آش بْقالي
تفيّا هداهْ الغارڨْ لْ حِيتانْه...
لا خْيالو لِّي يْونِّسني
لاڨَبرُو في الجّبانَه
غْريڨْ الشّقفْ يا غُربتو
لا نعْشْ لا دفّانَه....
غْريڨْ الشّقفْ يا غُربتو لا نعشْ لا دفَّانه ....
غْريڨْ الشّقفْ يا غُربتو لا نعش لا دفَّانه ...
زهرة .
من كتاب *حرف ودمعة*

 

مقالات في رمضان ــــــــ عبد الكريم احمد الزيدي

 مقالات في رمضان

اصحاب الرّس

......................

قبل ان نلج في مقالنا عن عنواننا ( اصحاب الرس ) وددت ان استوقف عند معاني (اصحاب ، وقوم ) والتي وردت في كتاب الله مرة بنفس التسمية ( قوم موسى ، اصحاب موسى ) ومرة باختلاف ( قوم عاد ، قوم نوح وكذلك اصحاب الكهف ، اصحاب النار ، اصحاب الجنة ) وفي هذا اختلف المفسرين في الغاية من ذكرها في القرآن ، ولكن الارجح ان يصف الله سبحانه وتعالى قوم بنبيهم او رسولهم او ينعتهم بارض او مدينة فهو ما يجمعهم من نسب او قرابة او سكن او شأن في العبادة والمعتقد والمصير وهم في الغالب مجموعة او قبيلة او شعب وبلد ، كأن يرد في الذكر قوم فرعون وقوم موسى وقوم نوح ، في حين اصحاب التي ترد مثلا في (اصحاب النار ، اصحاب الأيكة واصحاب الكهف ) فانها تعني الملازمة والمشاكلة في امور حياتية ومصيرية او فكرية مادية او معنوية يتصاحب ويتشارك فيها اثنين او اكثر ، قال تعالى " لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة ، اصحاب الجنة هم الفائزون " .

وبهذا فأننا ممكن ان نفهم لماذا جاءت تسمية قوم تبع في مقالنا السابق واصحاب الرّس في مقالنا اليوم مع ان النهاية والمصير اشتركا فيه لتكذيبهم النبيين والرسل التي دعتهم الى التوحيد ونبذ الاوثان والاصنام ، ان اصحاب الرّس في قصتهم التي ورد في ذكرهم قول الله تعالى " وعاداً وثمود واصحاب الرَّس وقروناً بين ذلك كثيرا " وقوله تعالى " كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرّس وثمود " اختلف فيهم المفسرون لان الله سبحانه وتعالى لم يأت بقصتهم بتفصيل وكذلك السنة النبوية الشريفة ولكني ساترك لكم الحكم في ايهّا اقرب قصدا ونفعا من هذه التفاسير .

وقد قال فيهم ابن عباس ( رضي الله عنهما ) هم اهل قرية من قرى ثمود وان الرَّس الذي نسبوا اليه هو بئر في اذربيجان ، وسمي هذا البئر بالرّس لانهم رَسّوا نبيهم فِيهِ ( اغرقوه فِيهِ ودفنوه ) وهم قوم نبي يقال له حنظلة بن صفوان فكذبوه وقتلوه فاهلكهم الله تعالى لتكذيبهم وقتلهم لنبيهم ، وكانوا يعبدون من دون الله شجرة صنوبر غرسها كما قيل يافث بن نوح تسمى ( شاهدرخت )، فيما قيل في سير الاولين انهم اصحاب يس الذي ورد ذكره في قول الله "وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى ، قال يا قوم اتبعوا المرسلين " قتله قومه ورسوه في بئر لهم يقال له الرّس طرحوه فيها ، فيما قيل فيهم انهم قوم كانوا يعبدون شجرة صنوبر فدعا عليهم نبيهم بعد ان كذبوه في دعوته لعبادة الله سبحانه وتعالى وهو من ولد يهوذا ، فيبست الشجرة وماتت فقتلوه ورسّوه في البئر فأظلتهم سحابة سوداء فاحرقتهم .

وقيل في اصحاب الرّس انهم كانوا قوما من عبدة الاصنام اصحاب زرع ومواشي فبعث الله فيهم نبيا يدعوهم الى الايمان بالاسلام ، فتمادوا في طغيانهم وعتوهم وايذائهم لنبيهم وبينما هم حول الرّس وهو البئر غير المطوية انهارت بهم فخسف بهم وبديارهم ، كما ذكر فيهم ان لهم نهرا غزيرا ، لا اعذب مِنهُ طعما ولا اطيب مِنهُ لونا ولهم مدينة اسمها (اسفندار ) وهي التي فيها العين التي تروى منها شجرة الصنوبر ، ويقال انهم قاموا بغرس حبات الصنوبر من هذه الشجرة في كل قرية منها واجروا نهرا ليسقي هذه الاشجار من العين المائية عند شجرة الصنوبر الام ، فقاموا بتحريم السقاية والشرب من هذه العين ومجرى مياهها على البشر والحيوان ووضعوا حدا بالقتل لكل من يتجاوز على هذه البركة الالهية التي اتخذوها لهم الهة للحياة يقدمون لها النذر والقرابين وبحتفلون باعياد لها يرقصون فيها ويهللون شاربين الخمور وضاربين بالمعازف ، فبعث فيهم الله سبحانه وتعالى نبيا من بني اسرائيل من ولد يهوذا بن يعقوب ، يدعوهم الى الايمان بالله وترك عبادتهم والكف عن ما كانوا يفعلون ، الا انهم كذبوه وسفَّهوا دعوته فدعا عليهم حتى يبست شجرتهم الصنوبر وجفت مياه عينها وماتت باقي الاشجار ، فما كان منهم الا ان اتفقوا على قتله والثأر لالهتهم وَما يعبدون ، فارسل الله عليهم ريحا عاصفا وهم مجتمعون في اعيادهم واظلتهم سحابة سوداء فيها العذاب فأمطرت عليهم لهبا من نار احرقتهم واذابت اجسادهم فاهلكوا جميعا حتى لم يبق منهم اثر .

الحمد لله الذي هدانا للاسلام وارتضاه لنا دينا وبعث فينا رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم رحمة للعالمين ، ولا حول ولا قوة الا بالله.

......................................................................

عبد الكريم احمد الزيدي

العراق / بَغداد

هاجر ــــــــــ علي السعيدي

  هاجر ....

-------

هاجر يا هاجر

أيتها العذراء

يا ضالة إبراهيم

في ساحتك المريبة

في هذه الصحراء

أقف وحيدا

لا طرق لي

وجهاتي غائمة

أنقب في الهواء

بحثا عن رئتي

ما طردني القصر

ولكنني طردت نفسي

وما تخليت عن القوافل

لكن ! القوافل تخلت عني

رغبة في المدن

أنا الساعة وسط الطريق

بين نهايات الرغبة في المدن

وبدايات القصر

أدفن رأسي في الثلج

وفي صدري طائر يحترق ..

..... علي السعيدي ...

فصل من فصول .. كتاب .../ فصول / القادم على مهل

الْجُرحُ الكَبِيرُ ـــــــ الشاعر السيد حسن

 الْجُرحُ الكَبِيرُ

*********

أَنتَ أَخي ودَمُكَ من دَمي

قِبلَتُكَ قِبلَتِي وَنهجِ وجهَتي

أنتَ أخي وَهمكَ من هَمِّي

ما يُصيبُكَ يُبكيني وَمُهجَتي

حُزنكَ حُزني وَالمَك ألَمِي

وَجَرحُكَ إِنْ نَزَفَ يَزِيدُ عِلَّتِي

فَرحكَ فَرَحي مَأْتَمُكَ مَأتَمي

لَا حُدودَ تَمنعُ عنكَ أُخُوَتَٓي

فِي حضني إِذَا ما شِئتَ تَرتَمي

وَفي حضنكَ ارتمي في شِدَّتي

بي تَحتَمي وَبِكَ أَحتمي

إِذَا مَا شَاءَتِ الأَقدارُ وَتقتضي

عُرُوبَتُنَا لِشَجَرَةٍ وَاحدَةٍ تَنتَمي

إِلَهُنَا وَاحدٌ وَبشرَائِعهِ نَهتَدي

لُغَتِنَا وَحْدَهَا الدِّينُ بِالْأَعجَمِيّ

لَا تَظُنّ الشَّتَاتُ يُنقصُ مَحَبَّتي

لَا تَبتئِس لِنَزفِ الإخوَةِ وَالدَّمِ

الغَدُ قَادِمٌ لِنَهَضَتِكَ وَنَهضَتي

الظُّلمُ مَهمَا تَمَادَى وَبَاتَ مُنعَمِ

سَتُكسرُ شَوكتهُ وَيَزُولُ المُعتدي

ثِقَ بتاريخِ الأجدادِ المُعَظَّمِ

هُمُ الأوائِلُ وَنَحنُ بِهمْ نَقتَدي

مَهمَا تَكالَبتْ عَلينا كُلُّ الأُمَمِ

سَتغردُ أَروَاحُنَا لِلنَّصرِ وَنَفتَدي

لِلْخَيلِ كَبوَةٍ وَإِن وَقَعَ فِي الرَّدمِ

يَنهَضُ كَمَا الرِّيحُ بِصَهِيلِ التَّوَحُّدِ

الشاعر السيد حسن.....