أيتها المسافرة بقلم الكاتبة رفيقة بن زينب *** تونس الخضراء

 أيتها المسافرة

لم تنسلخين من جلدتك

و تقررين انعزالك 

و تبادرين بوحدتك ؟

هل مللت الزيف  و النفاق

و طول الغربة والاشتياق 

للحرية والانعتاق ؟

أم كرهت الكذب والبهتان؟

و تصنع الحنان

و القناع و  الدوران

و المبالغة في الكتمان

و انقلاب  الطاعة  إلى عصيان

لدخول المصالح في الميزان 

و قلة المعروف ونكران

شباب  في حالة خذلان 

و اكتئاب  و أحزان

رغم تجمل الحسان 

من  شاباتنا  و الغواني 

جربي  و قارني سيدتي

و أحذرك أن تندفعي 

و تواصلي الانسلاخ من جلدتك 

فلا يحك جسمك غير ظفرك 

و لا تمسح دموعك إلا يدك

و لا يبكي خيباتك سوى جفنك

أعرف ان كلام الناس يقلقك

و يلزمك بيتك

و يشعرك بذنبك

لذلك أنصحك

أن تتجاهلي وضعك

لتواصلي دربك

بثقة تمكنك

من تحقيق هدفك

و هكذا تسعدين في غدك

و تضمنين راحتك

و تستقيم أمور دنياك

و كذلك  آخرتك

عملا بوصايا نبيك

عليه وعلى الآل والصحب صلاتك

وبالله عوني وعونك

آمين يا عليم بسري وسرك

رفيقة بن زينب   ***   تونس الخضراء

تبّع كِبير الأصَل والاّ جِدّرَه كان ما حمِي ظهّرك يلقٌي صدّره كلمات الشاعر الصحبي شعير

 تبّع كِبير الأصَل والاّ جِدّرَه

كان ما حمِي ظهّرك يلقٌي صدّره

أسّمع هيّا

إفّتح أوذانك للكلام شويّا

خوذ النّصيحه من نظاف النِيه

رجال يعرفوا همُ الزُمان وكدّره

وابعد على اللُي يشكُبوا بالحيّة

ويركبوا ورقات فيهم غدّره

حل أوذانك

وثبّت خطاوي الرجل في مشّيانك

وابعد على اللّي يكرهوا جيّانك

كون نِبه واتفحّص معاني الهدّره

من عِقدّهم يعقُب الّتالي حصانك

ويقولك يذّهب ان شاءالله ودّره

كبار الهمّه

كبار التجارب ديرهم في القمّه

مهبول من فارق ضراري عمّه

زي من نزل مالعاليه للحدّره

والوقت فيه وفيه ثمّه وثمّه

وناس ياسره ع الخايبه مقتدّره

شوف العالي

وشُوف اللّي يحبّ الخير للزوالي

شوف اللّي يبدا تقول ولّد هلالي

عارف أطباع النّاس بيها ادّرا

ويّاك لا توخر تولّي الّتالي

وشقّ الظّلام وكون نورَه وبدّره.

          مارث في 28.02.2024

          الصحبي شعير

إذهبي وحدك بقلم الشاعر رمضان بن لطيف

 إذهبي وحدك

           ________

أفزعتني أرنب ذات ليلة

               تمشي وتسرد دور السباع

قلت لها ألا تخشين زائيري

               يموت  السبع   ولا    يُباع

قالت أفزعتني  ياذا  الكرم

                فإني  أخشى غدر الضباع

قلت لها يا أرنوبة

             كيف لا تعرفين سوء الطباع

إني أمقت مكر الثعالب

                       إني أهجر   شر البقاع

إني أهجر دور النفاق

            أمحو  الماضي قدر المستطاع

أفزعتني أرنب ذات حلم

             إني  في الواقع لست الشجاع

أنت  الأرنب أنت السبع

             إذهبي وحدك  إطعمي الجياع

رمضان بن لطيف

يا حروف القصيدة: بقلم الكاتب سعيد إبراهيم زعلوك

 يا حروف القصيدة:

نغمة الناي أغنية الرعاة بين السهول   والجبال.. 

معراج قلبي كل ليلة للسماء.. 

صبية بهية تلعب في تخوم القدس.

وجهي المستنير وأنا أمشي مرفوع الهامة، أحمل بيدي وردة وفي الأخرى بندقية.. 

منذ أن كنت صبياً لا أعرف الفرق بين العدو  والصديق 

كنتِ أمام عيني زيتونة خضراء 

ياسمينة زاهية عذبة الرحيق.. 

سأظل صامداً إلى أخر أنفاسي حتى ينتهي الظلام وتشرق في  ربوعك شمس الحرية 

وتعود الحقول خضراء غناء..

الماء فيها كالسلسبيل وكل أرجائكِ بهية. 

لن أترك الميدان؛ وعدت أمي أن أموت فداكِ.

 باركت خطواتي وحذرتني:

 إياك أن  تكن مثلهم ناقصاً وخسيساً..

هذه الجميلة يليق لها كل بهاء؛ فلتبذل كل غالٍ ونفيس.. 

هذه الأرض علمتنا أن نكون أباة، لا نحني الرأس مهما يكن..

نموت لتحيا..

عروسٌ حميلة تودع  عريسها....

سعيد إبراهيم زعلوك

كيفاش نكتب بقلم علي الوحيشي ~ السرجان

 كيفاش نكتب

كيفاش نكتب عالسعادة كيف

و الكبد عالجمر الشقى مرمية

كيفاش نفرح و الوطن كفيف

ينحب و ما لاقي خلاص ثنية

كيفاش نضحك والقليب رهيف

و الحال موت تـكر في أمـــاليا

و علاش كل العام فصل خريف

و البــر شــاحب لا مطر لا مية

و كيف نفوت هالبحـــر العـنيف

نخشــه و مــركبي لُوحـه تفيَّا

كيف و كيف يمشاها الضعيف

مسافة صبر و عيــونه رزية

زعمـة كيف نصطادوه طيف

يـــرد الـــروح و يفـــرج عليا

★ علي الوحيشي ~ السرجان

سنظل بقلم الشاعرة صفاء بوبكر

 سنظل

ستظل سماؤك ماطرة

يا وطني

وسيظل نجمك ساطعا

وسنظل نزرع الورد

سنجتث طحالبهم

وسنظل نغرس الحب

وسنحمل الـنوار

إلى المدينة التي زارها

الجدب قبل المطر

وسنظل ندور الحروف

تشتعل براكين صغيرة

تحطم أسوار نواذهم

صفاء بوبكر

تونس

ثقافة التصنع والتكلف الجزء السادس رؤية : د/علوى القاضى

 «(§)»ثقافة التصنع والتكلف«(§)»

الجزء السادس

رؤيتى : د/علوى القاضى.

... فى نهاية الجزء السابق تكلمنا عن دور الطبيب النفسى فى العلاج والتعامل مع الشخصية المتصنعة المتكلفة

... أما دورنا نحن فى العلاج لايقل أهمية عن الطبيب ، لأنه أحد طرق العلاج ، عن طريق الدعم العائلي والتقبل النفسي لكل المحيطين بالمريض ، والعمل على حضور العديد من الجلسات العلاجية التي تجمع المريض بغيره من الحالات المشابهة ، والتي تعاني من ذات المشكلة ، وكيف أنهم تخطوا مشاكل الشخصية المتكلفة وأصبحوا أفراد صالحين في المجتمع ، وقادرين على السيطرة على رغباتهم ، والعمل على تقبل أنفسهم في المجتمع الذين يعيشون فيه ، وأحيانا قد يصف الطبيب بعض العلاجات الدوائية التي تساهم في العلاج في مراحله الأولى

... وأخيرا أحبابى وطنوا أنفسكم ، إحترام الناس سلوك حضاري ومبدأ أساسى ، وليس فقط ألفاظ نفاق تقال من أجل التملق ، والإحترام لشخص معين هو نظرة إيجابية نشكلها حول طريقة عيشه وطريقة تعامله معنا والسمات الحقيقية الظاهرة والمستورة على شخصيته وكذا أفكاره المطروحة لنا أولغيرنا

... إذن حدد من هم أصدقائك الأوفياء الذين يؤثرون عليك إيجابا وحذاري من متقلبي الوجوه المتصنعة المنافقة الذين يؤثرون عليك سلبا ، وأبتعد عمن يحاولون إحباطك بهوامش تافهة في منعرجات حياتك ، فالعلاقات المبنية على الإحترام والثقة والشفافية بلامصالح هي علاقات ناجحة ودائمة ، تستمر لوقت طويل في مختلف نواحي الحياة ، سواء الشخصية أو العملية أوالإجتماعية وبطرق شفافة

... اللهم أرزقنا البطانة الصالحة التى تساعدنا للرجوع الى الله ، ولنصل إلى ذلك يجب ان تختفي الشخصية المتصنّعة التي نعمل بها بين الناس ، حينها يتسع عالمك ، وروحك ، ونفسك ، وذوقك ، وكل جميل ، وتختفي السلبيات ، لأنه لامكان لها ، هذه الخطوات هي الرجوع الى الله راضياً مرضياً عارفاً حكيما

... واعلموا أن من جماليات البساطه ، الإكتفاء بالموجود ولو كان قليلآ ، فالنفس التي تربت على القناعه لاتتطلع إلى مالدى الآخرين ، ولايوجد ماهو أحلى من البساطة والعفوية والحديث بكل أريحية ، التكلف أفسد حياتنا ، وكثير ماسعى خرابآ في علاقاتنا التي أصبحت أكثر تعقيدآ و إرهاقآ ، فكم إشتقنا للبراءة بدلا من الزيف والخروج عما هو طبيعي ومألوف ، فبساطه الأفعال الصادقة تترك في النفس أثراً عميقاً

... ضرورى أن نتعامل مع الشخص المتصنع بالتجاهل بذوق وأدب ، وعدم مجادلتهم ، وكن هادئا ولاتهتم بهم ونبه الناس إليهم

... وأنت أيها المتصنع ، حاول أن تجد نفسك وتعرفها وفقا لمفاهيمك ، وتجنب التركيز علي الماضى وعدم السماح لنفسك بالنمو والتقدم ، وتوقف عن الإهتمام بنظرة الآخرين إليك وكن صادقا مع نفسك ومنفتحا ، وتوقف عن القلق بشأن ماسيحدث مستقبلا خصوصًا في المواقف الإجتماعيه ، وبذلك تعود تدريجيا إلي طبيعتك ، و‏في العلاقات القريبة ، كن على سجيتك ، وإيّاك والتصنع والتكلف ، لأن التصنع داء يقتل روحك ، ويجعلك مضطرب نفسيا ، والوضوح والإنبساط يريح نفسك ، ويطمئنك في المجالسة ، وتستمر شخصيتك في العطاء والمقابلة ، والذي لايرضى بحقيقتك ، فلست بحاجة الية ولاتحاول أن تكن مثاليًا فأنتَ بشر تصيب وتخطئ ، تحب وتكره ، تمرض وتشفى ، تقوى وتضعف ، كن دومًا على سجيتّك ، وكف عن تقمص الأدوار التي تبدو بها للآخرين ، وكأنَّكَ آتٍ من عالمٍ آخر ، كمالك في كونك أنت لاغيرك ، والطبيعة الحقَّة أن تتصرف بجبلّتك العفويّة دون أن تُظهر للآخرين أنَّكَ مميز ، أوتختلف عنهم ، ولاتُحاول أن تصنع لك أكثر من شخصيّة من أجل جلب إنتباه الآخرين واهتماماتهم

... هل أضحينا ممثلين ؟! لماذا لاتكن إنسانًا بسيطا عفويًا ؟! بدون أن تُسدي لنفسِكَ مزيدًا من التّصنع ، والتكلف ، والزيف الذي سيذوب سريعًا ، الناس دائمًا تميلُ إلى الذي يكونُ قريبًا من أرواحهم ، حكاياتهم ، مآسيهم ، يتسامرُ معهم يُشاركهم ضحكاتهم ، حتى لوكُنتَ ذو مكانة إجتماعية ، أو تحمل شهادة عليا ، كن على يقين أن الشعور بالآخر هو أساس العلاقات ، فعندما نستشعر أن الآخر يشعر بنا ويفهمنا فإننا تلقائيًا لانريد مفارقته بل وندمن صحبته ومرافقته ، فهو يتحدث بخواطرنا قبل النطق بها ويقدم المساعده دون طلب ، والأهم من ذلك أننا نستطيع التعامل معه على سجيتنا دون الحاجه إلي التصنع والتكلف ، إن الإحساس بالآخرين والشعور بهم علامة حقيقيه من علامات النفس السوية والإحساس الراقي والنضج العقلي بل خلق من أخلاق الدين الصحيح

... تحياتى ...

... إلى الخاتمة فى الجزء السابع ؛؛؛؛

... تحياتى ...

لسه بفتكر .. شعر / رضا الحسيني

 لسه بفتكر .. شعر / رضا الحسيني

لسه بفتكر ..

لما كان بيضمنا أُنس السَّهر

والضحكه اللي ف عينيكي تاخدنا للقمر

تحكلنا يعني إيه الحب من الصِّغر

ونحب من كلامك البحرو السفر

وتفهمينا لوزعلنا يدوب بالنظر

أمنا أوأختنا الكبيرة بترتيب القدر

لسه بفتكر ..

ألف حاجه جوه مني بتندهك ف السكات

بتشدني لضحكتك ف الزمن اللي فات

كنت أشوفك جبل يحمينا من حاجات وحاجات

النهارده وانتي ساكته احنا قصادك ذكريات

نضحك نفكَّرِك بكتير من الحكايات

تضحكي وتسكتي ودموعك تترسم ضحكات

لسه بفتكر ..

واندهك بالروح والعيون واللسان

أحكي لايديكي اللي باقي من كلامك زمان

اسمعيني .. ياما سمعتك .. بيندهك فيا المكان

كلنا بننتظر تخرجي تسقينا من تاني الحنان

الدنيا وانتي ساكته ليالي من غير أمان

سئمــــــت بقلم الأديب سعيد الشابي

سئمــــــت

آآآآه ، لو رأيــــــــت ـ يا حبيبتي ـ

دوائر الدخـــان ترسم قصـــتي

تزرع في الكـــون أحـــــــــرفي

وأنا ، أسقيها من دمي ودمعتي

علّــــها تســـقط كلــــمات......

فــــوق أرض تعبت ، تيبّــــــست

من شـــــــقاء النفس ، كـــــــي

تشرح كتابا ، لا تعيه أمـــــتي

سئمت فوق أرضـــــي الكثـــير

والكثيرالكثيــــر...مما أرى.....

سئمت أوراقا تناثرت ، هنا أو هنا

قالوا كتــــبا ، وقالوا جـــــــــرائد

نضبت مــياهها ، جف حبــــرها

ان عصــــرتها ، لم تجـــد فيها

غيــــر أجــــــاج ، تكـــــلّس

وسئمــــت أكثــــــر ـ أن أرى

غربــانا سودا ، على متن نسـور

تنصــــب المــــوائد ، تحتــــــسي

خمــــرا من دمــــاء الأغبــــياء

سئمت روحي ، أن تـــرى القدر

يلــــهو بنا ، ......ولا نـــــدري

أنحـــن من شاء ذلك

أم ...هــــو الذي شـــــــــــــاء

سعيد الشابي

كل لحظة يختبرني الوقت أختبار بقلم أبورأفت إبراهيم الشعراني

 كل لحظة يختبرني الوقت أختبار

والظروف تجرب عزمي في كل شده

مرة يختبرني الوقت بأحكام الأقدار

وينتزع مني كل شخص انا أوده

ومرة يختبرني عبر الشوق والانتظار

لوصل من احس نفسي عتخرج بعده

كذا كذا على ذا الحال ليل ونهار

بين اختبارات الوقت طول المده

العاذل يقول باقي له قليل وينهار

والمنافق يقول يلعب علينا ماقصده

والقريب تخلى واتحجج بالأعذار

حتى الصديق العزيز نسى وعده

واناعلى مانا مازلت اواصل المشوار

اراقب فعايل الجميع واطلق النهده

أتعجب كيف الناس تتغير مع الاخبار

وتتحول مباديها مابين مده ومده

صحيح محد بالبشر مثلما المختار

لكن باقي الله لا يمكن يضيع عبده

أبورأفت إبراهيم الشعراني

مُحالٌ أنّهمْ عرَبُ بقلم د. أسامه مصاروه

 مُحالٌ أنّهمْ عرَبُ

بناياتٌ مُدَنِّسَةٌ

سماءَ الربِّ بالكُفرِ

تُثيرُ غرائِزًا تسْعى

إلى الشَّهواتِ والْعُهْرِ

حِجارَتُها تُذَكِّرُنا

بِقومِ ثمودَ في السُوَرِ

وعادٌ مِثْلُهُمْ جَثَموا

وَمَنْ مالوا إلى الذَّكَرِ

غياهِبُ لا ترى فيها

سوى الكُفارِ والخمْرِ

زبانيةُ الجحيمِ أتَوْا

بِكلِّ الغدْرِ والمكْرِ

بُناةُ ضلالَةٍ جاؤوا

لِأقطارٍ بلا فِكْرِ

لِعُربانٍ بلا روحٍ

بلا قلبٍ ولا فخْرِ

إلى عُملاءِ أُمَّتِنا

ومعْ إبليسَ مِنْ صقَرِ

أيا أسفي على عربٍ

عبيدُ حُثالةِ البَشَرِ

أميرٌ مُقْرفٌ جِدًا

مليكٌ ليسَ بالحُرِ

مناصِبُ أُعْطِيَتْ ظُلمًا

لأَصْنامٍ مِنَ الحَجَرِ

لماسوني ودائعُهُمْ

وطاعَتُهُمْ وبالْجهْرِ

لهمْ ركَعوا لهم خضعوا

وليسَ الأمرُ بالسِرِّ

بلادٌ دونما أهلٍ

بلا لُغَةٍ بلا ذِكرِ

بلادٌ للْعِدا فُتِحتْ

لزانيَةِ بلا صدْرِ

لقدْ حَسِبوا بأَبنِيَةٍ

يعودُ المجْدُ للْقَفْرِ

قِفارٌ إنَّما ازدانتْ

بنبل النفْسِ والطُّهْرِ

خيامٌ صانَها سيْفٌ

بِقطْعِ دوابرَ الشرِّ

خِيامٌ حينَها رُفِعتْ

على عَمَدٍ مِنَ الخيْرِ

وليسَ كما هوَ الآنَ

قُصورٌ لوْ مِنَ التِبْرِ

بلا قِيَمٍ ولا خُلُقٍ

فَهمْ منها لَفي نُكْرِ

قصُورٌ شُيّدتْ لَهُمُ

على عمدٍ مِنِ الغَدْرِ

قُصورٌ دونما عربٌ

بلا دينٍ ولا بِرِّ

وَمنْ قُطْرٍ إلى قُطْرِ

ومِنْ وزْرٍ إلى وِزْرِ

إلى الشيطانِ مرْجِعُهم

وإنْ في القصْرِ أوْ وَكْرِ

أشِكُّ بأنَّهمْ عرَبٌ

فهمْ أحنى على الغَيْرِ

على الحجّارةِ الغُرْبِ

مِنَ الماسونِ في الديْرِ

لقدْ حِسِبوا بناطِحةٍ

أتوْا بالنصْرِ والظَّفَرِ

ألا تبّا لِمن خُدِعوا

بأوهامٍ مِنَ البصَرِ

ألا سُحقًا لِمنْ حجّوا

لِأفْئِدةٍ مِنَ الحَجَرِ

ألا بُعْدا لِمنْ سَكِروا

على بُسُطٍ مِنَ الجمْرِ

لقدْ وُصِفتْ مدينتُكمْ

كماخورٍ مِنَ الشُقْرِ

فأَيُّ حضارةٍ تُبُنى

إذا الأعراضُ بالأجْرِ

مُحالٌ أنَّكم عرَبٌ

لباسُ العُرْبِ مِن وبْرِ

ومِنْ شرَفٍ وَمِنْ شِيَمٍ

هِيَ الأغلى مِنَ الدُرٍ

عباءاتٌ على الوَرَقِ

علَيْهِمْ لعْنةُ الْحِبْرِ

إلهي ما الذي يجري

ألِلْخُذلانِ مِنْ عُذرِ

لقدْ ذلّوا فذلّونا

لأقوامٍ مِن التَّتَرِ

لِأعداءٍ لهمْ خِطَطٌ

ووَهْمُ النهرِ والبحرِ

ومِنْ ذلٍّ إلى ذُلٍّ

ومِنْ حِكْرٍ إلى حِكْرِ

أباحوا القُدسَ والأقصى

فذلكَ مربَطُ الدوْرِ

د. أسامه مصاروه